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Chevalier bienfaisant de la Cité sainte

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Chevalier bienfaisant de la Cité sainte,désigné par lesigleCBCS, est un grade duRite écossais rectifié,l'un des rites pratiqués au sein de lafranc-maçonnerie,établi parJean-Baptiste Willermozlors du Convent des Gaules de 1778. Le Régime écossais rectifié présente une organisation hiérarchisée et structurée qui culmine en un ordre intérieur, aussi nomméOrdre des C.B.C.S.,en référence au grade pratiqué.

Histoire

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Le baron von Hund

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Le 24 juin 1751, le baron de Carl Gotthelf von Hund (1722-1776) fonde àDresdeen Allemagne une maçonnerie chevaleresque ayant pour finalité la restauration de l’ordre du Temple- ordre religieux et militaire issu de la chevalerie chrétienne duMoyen Âge,dont les membres étaient appelés les Templiers[1].Le système, nomméStricte observance templière(SOT), est alors composé de sept grades: apprenti, compagnon, maître, maître écossais, novice, chevalier du Temple et chevalier Profès[2].Von Hund veut reconstituer les anciennes provinces templières et voit en leslogesfrançaises, avec lesquelles il noue d'étroits contacts, un potentiel de développement[3].En 1773, une vingtaine d'années après la création de la Stricte observance templière sont installés les directoires des provinces templières de Bourgogne (àStrasbourg), d’Auvergne (àLyon) et d’Occitanie (àMontpellier)[4].

Jean-Baptiste Willermoz

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Jean-Baptiste Willermoz

Jean-Baptiste Willermoz,franc-maçon lyonnais initié à l’âge de 20 ans, rencontre en 1767Martinès de Pasqually,thaumaturgeet fondateur de l'ordre des chevaliers-maçons appeléÉlus Coëns de l'univers.Il est séduit par la personne et sa doctrine et s'engage à ses côtés comme l’un de ses disciples[3].Il participe à l'expansion du riteinitiatiqueappartenant aumouvement illuministeen introduisant celui-ci à Lyon. Il devient également chancelier de la province d’Auvergne de la Stricte observance templière[5].En 1778, Willermoz est conscient de la nécessité de réformer l'ordre maçonnique au niveau de sa dénomination, de son code et règlements généraux, de sesrituels,etc., afin d'adapter celui-ci à l'évolution de la société. Ainsi, il va être le principal protagoniste avec Jean de Turckheim du « renouvellement de l’Ordre » et de la création duRégime écossais rectifié[6].

Le Convent des Gaules

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Le Convent des Gaules se tient àLyondu 25 novembre au 10 décembre 1778. La question du titre de Chevalier bienfaisant de la Cité sainte est introduite au cours de la première séance du convent. Celui-ci, après huit séances de débats, ratifie alors le « Code maçonnique des Loges réunies et rectifiées » et le « Code des Chevaliers bienfaisants de la Cité sainte ». Cet entérinement fonde, dans le berceau de la Stricte observance templière, le Régime écossais rectifié[7].Les décisions du Convent de Lyon seront confirmées en 1782 par celui deWilhelmsbad[8].

Aspects du grade

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Le maçon rectifié, après avoir parcouru les quatre degrés du parcours maçonnique (apprenti, compagnon, maître et maître écossais desaint André), peut éventuellement accéder à l'ordre intérieur du régime rectifié, également appelé « Ordre des Chevaliers bienfaisants de la Cité sainte ». L'accession se fait en deux étapes:

  • Écuyer novice (étape temporaire d'une ou deux années à l'issue de laquelle le candidat est armé chevalier s'il en est jugé digne, ou remis dans la classe maçonnique dans le cas contraire),
  • Chevalier bienfaisant de la Cité sainte (en théorie, qualité chevaleresque plus que grade maçonnique).

Au sein des différents grands prieurés de l'Ordre, les Écuyers novices sont invités à travailler pendant un à deux ans selon deux axes de recherche:

  • leur engagement futur en tant que Chevalier bienfaisant de la Cité sainte, et notamment l'étude de la profession de foi qu'ils devront contracter,
  • le travail personnel sur le blason, le nom d'ordre et la devise correspondante.

Cette période de deux années maximum est prévue par le code des Chevaliers bienfaisants de la Cité sainte. À l'issue de cette période probatoire, l’écuyer novice est soit armé Chevalier bienfaisant de la Cité sainte, soit il reste au grade de maître écossais de saint André.

Notes et références

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  1. ↑Alain Demurger,Les Templiers, une chevalerie chrétienne au Moyen Âge.,Paris, Seuil, coll. « Points Histoire »,(1reéd.2005), 664p.(ISBN978-2-7578-1122-1)
  2. ↑Demurger 2008,p.28
  3. ↑aetbNoël 1995.
  4. ↑«Le Chevalier bienfaisant de la Cité Sainte»(Archive.org•Wikiwix•Archive.is•Google•Que faire?),surledifice.net(consulté le).
  5. ↑Vivenza 2010.
  6. ↑Bernheim 2001,p.79.
  7. ↑«Rite écossais réctifié», surglnf.asso.fr(consulté le).
  8. ↑«Le Rite écossais rectifié», surfm-fr.org.

Voir Aussi

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Bibliographie

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  • Jean-Paul Bourre,Dictionnaire Templier,Dervy,.
  • Pierre Noël,De la Stricte Observance au Rite Écossais Rectifié,vol.5, Acta Macionica,.
  • Rituel de CBCS: Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte, Régime Écossais Rectifié (RER),Franc-maçon Collection.
  • Jean-Marc Vivenza,Les Élus coëns et le Régime Ecossais Rectifié: de l'influence de la doctrine de Martinès de Pasqually sur Jean-Baptiste Willermoz,Le Mercure Dauphinois,
  • AlainBernheim,«Eques a Quæstione studiosa: Notes à propos du Rite Écossais Rectifié»,Acta Macionica,Bruxelles,vol.11,‎,p.79-145.

Articles connexes

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Liens externes

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