Chapbook

Frontispice d'unchapbookintituléThe cruel death ofCalas,who was broke on the wheel at Toulouse, March 9th, 1762(fin duXVIII^esiècle ou début duXIX^esiècle).

Chapbookest un terme anglais générique désignant une forme delittérature de colportage,constituée d'impriméssur papier bon marché, dont la commercialisation et la diffusion s'étend duXVI^esiècle à la seconde moitié duXIX^esiècle. Il est difficile d'en fournir une définition précise.En France, il existait un équivalent appeléBibliothèque bleue,mais beaucoup moins illustré. Il peut se traduire par "livret de colportage".

Le terme dechapbooka été officialisé par les bibliophiles anglophones du milieu duXIX^esiècle pour désigner une variété de supports imprimés sous la forme de feuille ou de cahiers non reliés contenant une littérature populaire ou folklorique: leur rareté s'explique justement parce que les lecteurs ne les conservaient pas au contraire des livres classiques. Les chapbooks se déclinent sous diverses formes, telles que des brochures de nature politique ou religieuse, descomptinespour enfant, de lapoésie,des ballades populaires (broadside ballads), des contes folkloriques, de la littérature enfantine, et desalmanachs.Lorsque ces ouvrages étaient illustrés, c'était au moyen d'images populaires,analogues auximages d'Épinalque l'on trouvait en France et conçues à partir degravures sur boispuis coloriées à la main.

Leur mode de diffusion était principalement lecolportage.

Étymologie

Le termechapbooka pour originechapmen,terme qui désignait descolporteursqui avaient inclus ces sortes de livres parmi les marchandises dont ils faisaient commerce.Le mot «chapman(en)» lui-même vient duvieil anglaiscéapmann,« négociant », « vendeur », à rapprocher de l'allemandKaufmann(« marchand », « commerçant ») ou encore de l'anglais britannique modernecheap(a good cheap,une bonne affaire). Le motchapmanest utilisé dès 1600 environ pour désigner un colporteur, un vendeur itinérant.

Histoire

Il existe des écrits duCambridgeshireévoquant dès 1553 un homme proposant dans un cabaret unechanson paillardeintituléeThe Maistres Mass,puis, plus tard, d'un autre colporteur vendant aux gens « des petits livres » (lytle books), euphémisme renvoyant à ce type de contenu assez leste.

Des ballades, des chansons populaires, imprimées sur une seule feuille sur papier bon marché, parfois illustrée (broadside ballads), étaient vendues pour unpennyou un demi-penny dans les rues des villes et villages de Grande-Bretagne entre leXVI^esiècle et le début duXIX^esiècle. Distinctes deschapbooks,qu'elles précédèrent, elles en avaient cependant le système de vente et de diffusion, avec de plus un contenu assez similaire.

Leschapbookscommencèrent à disparaître progressivement à partir du milieu duXIX^esiècle du fait de la concurrence des journaux bon marché, et aussi - en particulier enÉcosse- du fait de sociétés religieuses qui les considéraient comme « impies » (ungodly).

Bien que le genre soit né en Grande-Bretagne, de nombreuxchapbooksfurent produits auxÉtats-Unisdurant la même période: on en trouve àBostondès la fin duXVII^esiècle.

Du fait des matériaux de mauvaise qualité utilisés pour les produire et des conditions dans lesquelles ils étaient lus, ce genre de productions est aujourd'hui difficile à trouver et est donc collectionné. Leschapbooksvisaient une clientèle peu lettrée qui n'avaient ni bibliothèque ni goût pour labibliophilie.Le papier étant coûteux, on les réutilisait comme emballage, ou pour la cuisine, sans oublier les références faites à l'époque à l'utilisation deschapbookscommebum fodder(c'est-à-dire commepapier hygiénique).

Beaucoup deschapbooksqui sont consultables aujourd'hui dans des bibliothèques viennent des collections queSamuel Pepysconstitua entre 1661 et 1688, aujourd'hui conservées auMagdalene Collegede l'université de Cambridge.Anthony Wooda également collectionné soixante-cinqchapbooks(dont vingt datant d'avant 1660), qui se trouvent aujourd'hui à laBodleian Library.Il existe également des collections non négligeables enÉcosse.Les collectionneurs modernes, tels quePeter Opie,portent essentiellement un intérêt d'érudit au genre littéraire que ces supports véhiculent.

Production et distribution

Illustration d'unchapbookreprésentant le géant Blunderbore, tirée deJack le tueur de géants,vers 1820.

Leschapbooksse présentaient en général sous la forme de petits livres formé d'un cahier non relié, avec une couverture en papier, cahier généralement imprimé sur une feuille unique repliée pour former des volumes de 8, 12, 16 ou 24 pages, souvent illustrés d'estampesissues degravures sur boissommairement taillées, et quelquefois sans rapport direct avec le texte. L'impression était de basse qualité; Harry B. Weiss a ainsi écrit:

« L'impression en était dans bien des cas exécrable, le papier plus encore, les gravures sur bois servant d'illustrations — dont certaines étaient utilisées pour divers contes sans se soucier de leur adéquation — étaient parfois pires que papier et impression réunis. »

Cependant, les frontières de cette catégorie d'ouvrage n'étaient guère précises: certainschapbookscomportaient plus d'un cahier, d'autres étaient élaborés avec soin, et enfin, les contenus s'avéraient parfois exacts sur le plan historique. La plupart reprenait sous forme d'extraits ou de résumés des contenus originaux publiés précédemment sous la forme de livre classique.

Le centre de la production deschapbooksétait la capitale anglaise, et, jusqu'auGrand incendie de Londres(1666), les imprimeurs étaient regroupés autour dupont de Londres.Cependant, une caractéristique deschapbooksfut la prolifération d'imprimeurs en province, essentiellement enÉcosseet àNewcastle upon Tyne.

Caractéristiques et contenu

Clientèle, prix et tirages

Illustration montrant le géant Cormoran, tirée d'unchapbookvers 1820.

Leschapbookss'avérèrent un moyen important pour véhiculer diverses formes de savoirs et d'informations auprès d'une population non scolarisée, en particulier dans les campagnes. Ces publications représentaient une source de distraction, d'information (faits divers, crimes montrueux, légendes urbaines), et de connaissance de l'Histoire (même si celle qui figurait dans leschapbooksétait généralement peu fiable). On voit en eux aujourd'hui des archives témoignant de la culture populaire, où sont traités des aspects culturels qui peuvent avoir totalement disparu sous d'autres formes.

Le prix deschapbooksles vouait aux classes laborieuses, même s'ils ne se restreignaient pas à ce seul marché. Lesbroadside ballads(ballades populaires imprimées sur une feuille) étaient vendues pour un demi-penny, ou quelquespence.Le prix deschapbooksvariait de 2 à 6 pence, à comparer avec le salaire journalier des ouvriers agricoles, qui était alors de 12 pence. Il ne faut pas oublier que, au début de l'Angleterre moderne, l'analphabétismeétait le lot de la très grande majorité de la population, et sans doute plus présent encore enÉcosse.Cependant, une certaine partie de la classe laborieuse savait lire, sans avoir pour autant une pratique de l'écriture, ni les moyens et vraiment le temps pour cela. Les structures agraires anglaises, avant l'irruption de la société industrielle, laissait parfois place à des périodes de lecture en commun, notamment d'écrits religieux. Leschapbooksétaient certainement utilisés pour être lus à voix haute dans les familles lors de veillées, ou à de petits groupes réunis dans les cabarets (lectures publiques).

Ils contribuèrent sensiblement au développement de l'alphabétisation:Francis Kirkman,auteur et éditeur, rapporta qu'ils enflammèrent son imagination et son amour des livres. Il existe d'ailleurs des preuves qu'ils étaient lus par des autodidactes.

Les tirages de ces livres étaient très importants: dans les années 1660, quelque 400 000 almanachs furent imprimés chaque année, assez pour qu'une famille anglaise sur trois en possède. Un éditeur dechapbookslondonien auXVII^esiècle détenait dans son stock l'équivalent d'un livre pour 15 familles de son comté. Dans les années 1520, lelibraired'Oxford, John Dorne, notait dans son journal avoir vendu jusqu'à 190 ballades par jour, à un demi-penny chacune. L'inventaire officiel établi dans le cadre de ses dispositions testamentaires en 1664 de Charles Tias, àl'enseigne des Trois Bibles,sur lepont de Londres,montre que son stock comprenait des livres et des feuilles imprimés pour faire environ 90 000chapbooks(y compris 400 ramesde papier) et 37 500 ballades d'une feuille). De son côté, l'inventaire de Josiah Blare, àl'enseigne de la Longue-Vuesur le pont de Londres, en recensait en 1707 quelque 31 000, et 257 rames de feuilles imprimées. Le bas de la fourchette de leurs ventes rien qu'en Écosse était de plus de 200 000 exemplaires par an dans la seconde moitié duXVIII^esiècle.

Ces imprimeurs fournissaient deschapbooksaux colporteurschapmenen leur faisant crédit; ceux-ci parcouraient alors le pays en faisant duporte à porte,en allant sur les marchés et les foires, revenant ensuite pour payer leur fournisseur avec le produit de leurs ventes. Ce système permettait une large distribution et des ventes importantes avec une mise de fonds minimale, tout en permettant aux imprimeurs de connaître ainsi les titres qui se vendaient le mieux. Les ouvrages les plus populaires étaient alors réédités, piratés, amendés, et faisaient l'objet d'éditions différentes. Francis Kikman, dont les yeux étaient toujours à observer le marché, écrivit ainsi deux suites à un ouvrage populaire,Don Bellianus of Greece,publié pour la première fois en 1598.

Les éditeurs produisaient également des catalogues, et leschapbooksse retrouvaient dans les bibliothèques des gros fermiers ou de la petite aristocratique provinciale,yeomenougentry.John Whiting, unyeomanquakeremprisonné àIlchester,dans leSomersetdans les années 1680, se fit envoyer des livres de Londres, par coursier, qui les laissa à son intention dans une auberge.

Principaux thèmes

Samuel Pepys,grand collectionneur dechapbooks.ParJohn Hayls,1666.

Samuel Pepysavait une collection de ballades reliées en volumes, selon la classification ci-dessous, où l'on peut regrouper la plupart deschapbooksen fonction de leur contenu:

1. Dévotion et moralité (Devotion and Morality);
2. Histoire - vraie et fabuleuse (History – true and fabulous);
3. Tragédie, par exemple, meurtres, exécutions, et jugements de Dieu (Tragedy: viz. Murders, executions, and judgements of God);
4. État, et époque (State and Times);
5. Amour - agréable (Love – pleasant);
6. Idem - désagréable (Ditto – unpleasant);
7. Mariage, cocuage, etc. (Marriage, Cuckoldry, &c.);
8. Mer - amour, vaillance et actions (Sea – love, gallantry & actions);
9. Boisson et bons compagnons (Drinking and good fellowship);
10. Humour, badinages, et divers (Humour, frollicks and mixt).

Les histoires véhiculées par leschapbooksont parfois pour sources des légendes, contes et mythes locaux anciens.Bevis of Hamptonétait par exemple une histoire d'amour anglo-normande remontant auXIII^esiècle, et qui provenait sans doute elle-même de matières antérieures. La structure deThe Seven Sages of Rome(Les Sept Sages de Rome) vient de l'Orient, et a été utilisée parChaucer.De nombreuses plaisanteries au sujet d'un clergé avide et ignorant provenaient deThe Friar and the Boy,imprimé vers 1500 parWynkyn de Worde,et deThe Sackfull of News,de 1557.

Illustration desThree Wise Men of Gotham,de 1902:
« Trois hommes sages de Gotham
S'en allèrent en mer dans un bol.
Et si le bol avait été plus solide,
Ma chanson aurait été plus longue. »

Les récits historiques situés dans un passé mythique et fantastique étaient très populaires. La sélection en est intéressante:CharlesI^er,etOlivier Cromwelln'apparaissent pas en tant que personnages historiques dans la collection de Samuel Pepys, etElizabethI^reseulement une fois. Laguerre des Deux-Roseset laPremière Révolution anglaisen'apparaissent pas du tout.Henry VIIIetHenry IIn'apparaissent que déguisés, prenant le parti du droit avec des cordonniers (cobblers) et des meuniers, pour les inviter ensuite à la Cour et les récompenser. On retrouve aussi comme motif l'histoire de héros de noble naissance, qui surmontent l'adversité grâce à leur courage, commesaint George,Guy de Warwick,Robin des Bois(qui à ce moment ne donne pas encore aux pauvres ce qu'il prend aux riches), ou encore de héros d'humble extraction qui se hissent à un rang social supérieur grâce à la force des armes, commeClim of Clough,etWilliam of Cloudesley.Le clergé apparaît souvent au travers de personnages tournés en dérision, et les paysans stupides sont également populaires (par exemple,The Wise Men of Gotham). D'autres œuvres visaient des publics régionaux ou campagnards (par exemple,The Country Mouse and the Town Mouse,Le Rat des villes et le Rat des champs).

À partir de 1597 apparurent deschapbooksdestinés à une clientèle spécifique, selon leur métier, drapiers, tisserands, cordonniers (shoemakers), ces derniers étant généralement alphabétisés. Thomas Deloney, un tisserand, écrivitThomas de Reading,où l'on parle de six drapiers venant deReading,deGloucester,deWorcester,d'Exeter,deSalisburyet deSouthampton,voyageant de concert et rencontrant àBasingstokeleurs congénères deKendal,ManchesteretHalifax.DansJack deNewbury,daté de 1600 et situé à l'époque deHenry VIII,l'apprenti d'un tisserand de drap noir de première qualité (broadcloth) reprend son fonds et épouse sa veuve à sa mort. Lorsqu'arrive le succès, il est généreux envers les pauvres et refuse d'être anobli pour les services d'importance qu'il a rendus au roi.

D'autres exemples tirés de la collection Pepys comprennentThe Countryman's Counsellor, or Everyman his own Lawyer,etSports and Pastimes,écrits pour les écoliers, on y trouve des tours de magie tels que comment « extirper un shilling d'un mouchoir », écrire à l'encre invisible, faire des roses en papier, attraper au collet des canards sauvages, et même, faire péter une servante sans qu'elle puisse s'en empêcher...

Les provinces d'Angleterre, du pays de Galles et d'Écosse avaient leurs propres héros locaux.Robert Burns,le grand poète écossais, remarquait que l'un des deux premiers livres qu'il ait lus « en privé » était « l'histoire de SirWilliam Wallace», qui « fit couler dans mes veines un préjugé en faveur de l'Écosse qui y bouillonnera tant que les portes de la vie ne se refermeront pas pour le repos éternel ».

Influence

Leschapbooksont eu une influence large et durable sur les populations. On estime que 80 % des chansons folkloriques anglaises rassemblées par les collectionneurs du début duXX^esiècle se retrouvent dans des ballades imprimées sous forme dechapbooks(broadsides), dont 90 que l'on ne retrouve que sur les feuilles imprimées avant 1700. En analysant ces documents, on a émis l'hypothèse que la majorité des ballades qui ont survécu jusqu'à aujourd'hui remontent aux années 1550-1600.

Un deschapbooksà la fois les plus populaires et considéré comme ayant eu le plus d'influence est celui de Richard Johnson daté de 1560 et intituléThe Seven Champions of Christendom(Les Sept Champions de la Chrétienté), dont on pense qu'il est à l'origine du personnage deSaint Georgedans les pièces de théâtre populaires anglaises.

Il existait encore en 1680 des éditions bon marché du romanDorastus and FawniadeRobert Greene(initialement appeléPandosto) (1588), qui servit de point de départ à la tragi-comédie deShakespeare,The Winter's Tale.Quelques histoires étaient encore publiées auXIX^esiècle, telles queJack of Newbury,Friar Bacon,Dr FaustusetThe Seven Champions of Christendom).

Notes et références

Références

• (en)Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé«Chapbook»(voir la liste des auteurs).

Annexes

Bibliographie

• Margaret Spufford,Small Books and Pleasant Histories: Popular Fiction and its Readership in seventeenth Century England,(Methuen, 1981)
• F. J. Furnivall| ed.,Captain Cox, His Ballads and Books,1871.
• University of South Carolina,The G. Ross Roy Collection.
• Victor E. Neuburg,Chapbooks: a guide to reference material on English, Scottish and American chapbook literature of the eighteenth and nineteenth centuries,2^eédition, Londres, Woburn Press, 1972.
• Victor E. Neuburg,The Penny Histories: a study of chapbooks for young readers over two centuries,illusté avec des facsimilés de septchapbooks,The Juvenile Library, Londres,Oxford University Press,1968.
• Victor E. Neuburg,Chapbooks: a bibliography of references to English and American chapbook literature of the eighteenth and nineteenth centuries,Londres, The Vine Press, 1964.
• Victor E. Neuburg,A Select Handlist of references to chapbook literature of the eighteenth and nineteenth centuries,Édimbourg, imprimé à titre privé par J. A. Birkbeck, 1952.
• Harry B. Weiss, un catalogue dechapbooksà laNew York Public Library,New York,New York Public Library, 1936.
• Harry B. Weiss, un livre au sujet deschapbooks,Hatboro, Folklore Associates, 1969.

Liens externes

Collections dechapbooks

• The National Library of Scotlanddétient une importante collection dechapbooksécossais, de l'ordre de 4 000 sur un total publié de 15 000. On peut trouver en ligne des catalogues de la plupart deschapbooksécossais.
• The Library of the University of Glasgowdétient plus de 1 000 exemples dans ses collections, parmi lesquels on peut faire des recherches au travers duScottish Chapbooks Catalogue,référençant environ 4 000 œuvres, qui couvrent la collection du château de Lauriston, les bibliothèques de la ville d'Édimbourget de l'université de Stirling.LaG. Ross Roy Collectionde l'université deCaroline du Sudcollabore aux travaux de recherche pour le projet portant sur lechapbookécossais (Scottish Chapbook Project).
• The Bodleian Library of the University of Oxfordpossède plus de 30 000 ballades composant plusieurs collections majeures. Les matériaux imprimés d'origine vont duXVI^esiècle auXX^esiècle. Le projetBroadside Balladsmet à disposition des versions numérisées des feuilles et ballades disponibles.
• La collection debroadside balladsde Sir Frederick Madden,à la bibliothèque de l'université de Cambridge,est peut-être la plus grande collection provenant des imprimeries de Londres et de province entre 1775 et 1850.
• The Lilly Library,à l'université de l'Indiana(Chapbook Collection) compte 1 900chapbooksprovenant d'Angleterre, d'Écosse, d'Irlande, de France et des États-Unis, qui faisaient partie de la collectionElisabeth W. Ball.Possibilité de recherche en ligne.
• La salleElizabeth Nesbitt,à l'université de Pittsburgh,héberge plus de 270chapbooksimprimés en Angleterre ou en Amérique entre les années 1650 et 1850 (quelqueschapbooksécossais y figurent aussi). On y trouve une liste des titres, des informations bibliographiques et des images numérisées des couvertures deschapbooks.
• LaRutgers University,collections spéciales et archives de l'université,abrite la collectionHarry Bischoff WeissdechapbooksdesXVIII^eetXIX^esiècles, illustrés d'images de camelotte.
• LaJohn Rylands University Library(JRUL),de l'université de Manchester,contient 600 articles dans la collectionThe Sharpe Collection of Chapbooks,réunis par Charles Kirkpatrick Sharpe. Il s'agit dechapbooksduXIX^esiècle imprimés en Écosse et àNewcastle upon Tyne.
• Literatura de Cordel Brazilian Chapbook Collection Library of Congress, American Folklife Center,détient une collection de plus de 7 200chapbooks(literatura de cordel). Héritière de la tradition destroubadoursduMoyen Âgeet deschapbookseuropéens, laliteratura de cordela été publiée auBrésilpendant plus d'un siècle.
• The University of Guelph Library, Archival and Special Collections,possède une collection de plus de 550chapbooksdans son important fonds écossais.
• The National Art Library,auVictoria & Albert Museum,à Londres,possède une collection d'environ 800chapbooks,tous catalogués.
• The McGill University Librarypossède plus de 900chapbooksbritanniques et américains publiés auxXVIII^eetXIX^esiècles. Une grande partie de la collection est entièrement numérisée et accessible en ligne.
• Collection numérisée dechapbooksdans laBiblioteca Digital Hispánica,Biblioteca Nacional de España(Bibliothèque nationale d'Espagne)
• Le projetDémêler le cordeloffre une collection de près de 1000pliegos de cordel,l'équivalent espagnol deschapbooksanglais, conservé à la Bibliothèque universitaire de l'Université de Genève.
• Mapping Pliegosest un portail dédié à la littérature de colportage espagnole duXIX^esiècle. Il réunit les collections numérisées de plus d'une dizaine de bibliothèques partenaires.

Associations et groupes de travail

• EDPOP(European Dimension of Popular Print Culture) est un groupe de recherche européen qui réfléchit à la notion d'imprimés populaires et ses enjeux sur le temps long (1450-1900) et dans divers pays.
• Ephemera Helveticaest une association suisse, fondée en 2020 et dédiée à la valorisation des imprimés éphémères sous toutes leurs formes (littérature de colportage, affiches, menus de restaurant, etc.) et à la création d'un réseau d'échanges et de réflexions.
• LAPICI(Laboratorio de Culturas e Impresos Populares Iberoamericanos) est un groupe de travail inter-institutionnel et multidisciplinaire dédié aux imprimés de large diffusion.

Articles connexes

• Bibliothèque bleue
• Les Contes de Canterbury
• Libelle
• Livre de poche
• Pamphlet
• Tract
• Broadside ballad