Cihuacoatl
| Cihuacoatl | |
| Dieu de lamythologie aztèque | |
|---|---|
 Statue de pierre de Cihuacóatl au Museo Nacional Antropologia | |
| Caractéristiques | |
| Fonction principale | Déesse des accouchements |
| Fonction secondaire | Divinité de lamaternitéet de la fertilité |
| Résidence | Teteocan |
| Région de culte | Empire aztèque |
| Famille | |
| Premier conjoint | Mixcoatl |
| • Enfant(s) | Xelhua,Tenoch,Ulmecatl,Mixtecatl,Xicalancatl,Otomitl |
| Deuxième conjoint | Quetzalcoatl |
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Cihuacoatl[1](« femme serpent », ennahuatl) est dans lamythologie aztèqueune des déesses de lamaternitéet de la fertilité. C'est aussi devenu dans l'empire aztèque un titre correspondant à une espèce de vice-roi[2].
Divinité
[modifier|modifier le code]Cihuacoatl était la déesse dessages-femmeset, par association, des bains de vapeur[3].Elle est aussi la mère deMixcoatl,qu'elle abandonna à un carrefour. La tradition veut qu'elle retourne à ces endroits pour pleurer son fils perdu, et qu'elle y trouve un couteau de sacrifice. Bien qu'elle soit souvent représentée comme une jeune femme, semblable àXochiquetzal,elle est souvent montrée comme une vieille femme au visage en tête de mort, portant la lance et le bouclier des guerriers. L'accouchement était souvent comparé à la guerre et les femmes mortes en couches honorées comme des combattants. Leur esprit, lesCihuateteo,sont dépeints avec des crânes de mort comme Cihuacoatl. On pensait que comme elle, ces esprits hantaient les carrefours de nuit pour voler les enfants.
Dans le mythe de la création des hommes, tel qu'il est rapporté dans la «Légende des soleils», c'est Cihuacoatl qui est chargée de moudre les os queQuetzalcoatla ramené duMictlanpour créer une nouvelle race humaine[4].Ensuite Quetzalcoatl fait couler dessus le sang de son sexe.
Fonction dans l'empire aztèque
[modifier|modifier le code]Parmi lesAztèques,Cihuacoatlest aussi le titre donné au vice-roi deTenochtitlánqui était chargé des affaires quotidiennes de la capitale.Tlacaelelservit comme Cihuacoatl sous quatre rois aztèques (tlatoanis) auXVesiècle.En tant que Cihuacoatl, il conseillait letlatoaniet avait la responsabilité dessacrifices militaires et publics[réf. nécessaire].
LLorona:
D'après un mythe mexicain, Cihuacoalt réapparaitrait dans les rues de Tenochtitlan les nuits de pleine lune en tant que fantôme appeléla Llorona.Habillée de blanc et portant un voile pour cacher son visage, elle déambulerait dans les rues et effrayerait les habitants de la ville endormis en pleurant. Peu d'habitants osent l'approcher mais ceux qui en avait le courage apprennent des révélations effrayantes ou meurent dans d'atroces souffrances.
Cette légende a plusieurs versions, mais celle-ci est l'originale et effraie encore les habitants duMexique-certains disent même l'avoir aperçue près d'une rivière.
Notes et références
[modifier|modifier le code]- Orthographes alternatives: Ciuacoatl, Ciucoatl, Chihuacóatl, Chiuacoatl et Chihucoatl.
- Danièle Dehouve et Anne-Marie Vié-Wohrer,Le monde des Aztèques,Riveneuve Éditions, 2008, p. 332.
- Mary Miller et Karl Taube,The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya,Thames & Hudson, 1993, p. 61.
- Karl Taube,Mythes aztèques et mayas,Seuil, 1995, p. 74.
- (en)Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé«Cihuacoatl»(voir la liste des auteurs).
Voir aussi
[modifier|modifier le code]- La Llorona,légende mexicaine qui peut être une résurgence de la figure mythique de Cihuacóatl.
Liens externes
[modifier|modifier le code]- Cihuacóatlsur le site Grenier de Clio.
