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Droit sami

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Ledroit samiest la manière desSamisd'orchestrer la vie en société selon les principes de leur vision du monde. Il n'existe pas un droit sami monolithique, mais plutôt une grande diversité depratiques juridiques autochtonessami[1].

Institutions

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Lasiida(en)joue un rôle important dans le droit sami de l'élevage des rennes[2].

Il existe des obligations juridiques réciproques entre les communautés sami et les rocherssieidi:les Sami ont la responsabilité de leur apporter des offrandes, tandis que les sieidi doivent donner aux Sami de la chance pour chasser les rennes[3].

Dans lefjord de Kvænangen,les pêcheurs sami respectent le systèmemead'attribution des droits de pêche[4].

Méthodologie

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Plusieurs juristes ont proposé de s'inspirer de l'approche proposée entre autres parVal Napoleonpour mieux comprendre et pratiquer le droit sami[5].EN anthropologie, Gro Ween propose d'étudier le droit sami de manière respectueuse[6].

Relations avec les systèmes de droit étatique

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De la même manière que lesNisga'aau Canada, les Samis ont commencé à faire valoir leur système de droit devant les puissances étatiques au moment où leurs territoires ont été menacés par des projets extractivistes, dans les années 80[7].Bien que desparlements samissoient entrés en fonction dans chaque état scandinave et en Russie, aucun de ces gouvernements ne reconnaît officiellement les ordres juridiques sami[8].

Norvège

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Malgré lesdroits samis en Norvège(no)obtenu auXXesiècle,la relation entre le droit sami et le droit norvégien est encore incertaine[9],[10].La jurisprudenceSelbuen 2001 a constitué une avancée vers la prise en compte des concepts juridiques sami[11].Le droit sami, comme l'histoire sami, est peu enseigné dans les établissements norvégiens[12].Bien qu'il existe des tribunaux de premier degré permettant une application du droit sami depuis 2004 dans leFinnmark[13],les solutions fondées sur les normes sami sont généralement cassées en appel par les juges norvégiens[14].Toutefois, selon Tom G. Svensson, on peut parler d'internormativitéentre droit sami et norvégien[15].

Suède

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Les tribunaux suédois n'ont reconnu les pratiques juridiques sami que dans le contexte de l'élevage des rennes, et à condition que ces pratiques soient attestées depuis un temps immémorial[16].La jurisprudence Girjas de 2020 vient confirmer cet prise en compte du dorit sami en matière d'élevage des rennes[17].

À certains égards, le droit suédois a exercé une influence transformatrice en ce qui concerne la manière dont la citoyenneté est comprise dans la jurisprudence sami[18].

Finlande

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La Finlande ne reconnaît pas les systèmes juridiques sami[19].

Références

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  1. ↑MattiasAhren,«Indigenous Peoples' Culture, Customs, and Traditions and Customary Law - The Saami People's Perspective»,Arizona Journal of International and Comparative Law,vol.21,no1,‎,p.63–112(lire en ligne,consulté le)
  2. ↑KristinaLabba,« The Legal Organization of Sami Reindeer Herding and the Role of the Siida »,dansIndigenous Rights in Scandinavia,Routledge,(ISBN978-1-315-58835-3,DOI10.4324/9781315588353-13,lire en ligne)
  3. ↑LeenaHeinämäkiet AlexandraXanthaki,« Indigenous Peoples’ Customary Laws, Sámi People and Sacred Sites »,dansExperiencing and Protecting Sacred Natural Sites of Sámi and other Indigenous Peoples,Springer International Publishing,,65–82p.(ISBN978-3-319-48068-8,DOI10.1007/978-3-319-48069-5_5,lire en ligne)
  4. ↑Margherita PaolaPoto,GiuliaParolaet ApostolosTsiouvalas,« From Theory to Practice: Tracing Law through the Study of Coastal Sámi Marine Tenure »,dansInclusion, coexistence and resilience: key lessons learned from indigenous law and methodology,Flaneur,(ISBN978-85-8273-818-4)
  5. ↑KristinaLabba,«Sámi Law: A Methodological Approach»,Arctic Review on Law and Politics,vol.11,‎,p.215–232(ISSN1891-6252,lire en ligne,consulté le)
  6. ↑Gro B.Ween,«Sedvaner og sedvanerett: Oversettelsesproblemer i møte mellom rettsvesen, samer, og antropologi»,Nordic Journal of Human Rights,vol.24,no01,‎,p.15–30(ISSN1891-814Xet1891-8131,DOI10.18261/ISSN1891-814X-2006-01-02,lire en ligne,consulté le)
  7. ↑(en)Tom G.Svensson,«Indigenous Rights and Customary Law Discourse: Comparing the Nisga´a and the Sámi»,The Journal of Legal Pluralism and Unofficial Law,vol.34,no47,‎,p.1–35(ISSN0732-9113et2305-9931,DOI10.1080/07329113.2002.10756562,lire en ligne,consulté le)
  8. ↑(en)DawidBunikowski,«Indigenous peoples, their rights and customary laws in the North: the case of the Sámi people»,Nordia Geographical Publications,vol.43,no1,‎,p.75–85(ISSN2736-9722,lire en ligne,consulté le)
  9. ↑(en)CarolaLingaas,«Indigenous Customary Law and Norwegian Domestic Law: Scenes of a (Complementary or Mutually Exclusive) Marriage?»,Laws,vol.11,no2,‎,p.19(ISSN2075-471X,DOI10.3390/laws11020019,lire en ligne,consulté le)
  10. ↑ØyvindRavna,«Norwegian Courts and Sámi Law»,Arctic Review on Law and Politics,vol.12,‎,p.179–185(ISSN1891-6252,lire en ligne,consulté le)
  11. ↑(no)Susann FunderudSkogvang,« Selbu-saken »,dansStore norske leksikon,(lire en ligne)(consulté le)
  12. ↑(no)Kirsti StrømBull,«Samerett og samisk historie: – et forsømt område i undervisningen»,Kirke og Kultur,vol.128,no1,‎,p.83–86(ISSN0023-186Xet1504-3002,DOI10.18261/kok.128.1.9,lire en ligne,consulté le)
  13. ↑(no)CarstenSmith,«Hvilken plass har samiske sedvaner og rettsoppfatninger i norsk rett?: Offisiell åpning av Indre Finnmark tingrett 23. juni 2004»,Jussens Venner,vol.39,nos3-4,‎,p.137–143(ISSN0022-6971et1504-3126,DOI10.18261/ISSN1504-3126-2004-03-04-01,lire en ligne,consulté le)
  14. ↑(no)ØyvindRavna,«Retten til domstoler med kvalifikasjoner i samisk rett»,Kritisk juss,vol.37,no4,‎,p.219–242(ISSN0804-7375et2387-4546,DOI10.18261/ISSN2387-4546-2011-04-02,lire en ligne,consulté le)
  15. ↑(en)Tom G.Svensson,«Interlegality, a Process for Strengthening Indigenous Peoples’ Autonomy: The Case of the Sámi in Norway»,The Journal of Legal Pluralism and Unofficial Law,vol.37,no51,‎,p.51–77(ISSN0732-9113et2305-9931,DOI10.1080/07329113.2005.10756587,lire en ligne,consulté le)
  16. ↑EivindTorp,«Betydelsen av samiska traditioner i svensk rätt»,Arctic Review on Law and Politics,vol.2,no1,‎,p.77–101(ISSN1891-6252,lire en ligne,consulté le)
  17. ↑ØyvindRavna,«A Sámi Community Wins Case against the Swedish State in the Supreme Court»,Arctic Review on Law and Politics,vol.11,‎,p.19–21(ISSN1891-6252,lire en ligne,consulté le)
  18. ↑(en)RagnhildNilsson,«The Consequences of Swedish National Law on Sámi Self-Constitution—The Shift from a Relational Understanding of Who Is Sámi Toward a Rights-Based Understanding»,Ethnopolitics,vol.19,no3,‎,p.292–310(ISSN1744-9057et1744-9065,DOI10.1080/17449057.2019.1644779,lire en ligne,consulté le)
  19. ↑(en)LeenaHeinämäki,SannaValkonenet JarnoValkonen,« Legal (non) recognition of Sámi customary relationship with the land in Finland: Challenges so far and prospects in the modern human rights era »,dansPhilosophies of Polar Law,Routledge,(ISBN978-0-429-46114-9,DOI10.4324/9780429461149-6,lire en ligne)

Bibliographie

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v·m
Droit de l'Union européenne
Droit des États hors-UE
Dépendances et autres territoires
États non reconnus internationalement
Non étatiques
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