Duanmu Ci
| Naissance | |
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| Décès | |
| Nom dans la langue maternelle |
Đoan mộc tứ |
| Activité |
| Maître |
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Duanmu Ci(enchinois:Đoan mộc tứ;selon laromanisation Wade–Giles:Tuan-mu Tz'u), né en520 av. J-C.et mort en456 av. J.-C.,est unphilosophe chinois.Également connu sous sonprénom de courtoisie,Zigong(chinois:Tử cống;Wade–Giles:Tzu-kung), il est l'un des plus importants et des plus fidèles disciples deConfucius(lesDouze Philosophes).
Parmi les disciples de Confucius, il était considéré comme le deuxième meilleur orateur, aprèsZai Yu.Il était également un diplomate éminent de laPériode des Printemps et Automnes,qui occupa d'importantes fonctions gouvernementales, ainsi qu'un riche négociant.
Biographie[modifier|modifier le code]
Duanmu Ci (Zigong) est né dans l'État de Wei,et a trente-et-un ans de moins que Confucius. Dans lesEntretiens,il apparaît comme l'un des plus brillants orateurs parmi les disciples du maître. Ce dernier déclara:« Après l'arrivée de Ci parmi mes élèves, des étudiants vinrent de loin, quotidiennement, pour assister à mes leçons ».SelonZhu Xi,Zigong était un marchand qui fit fortune au prix d'un dur labeur, et qui développa une grande maîtrise de soi grâce à ses activités commerciales (Entretiens,11.18).
Dès son arrivée auprès de Confucius, il montra rapidement une faculté de saisir les raisonnements du maître, et affina encore sa pensée grâce à ses enseignements. Il est ensuite devenu un orateur reconnu et un diplomate de premier plan (Entretiens,11.3), mais Confucius pourrait avoir considéré qu'il n'avait pas les qualités d'adaptation et l'empathie nécessaires pour atteindre la parfaite vertu (ren). Zigong a un jour affirmé avoir atteint l'idéal moral prôné par le maître, et fut vertement contredit par lui (Entretiens,5.12). Dans un autre entretien, Confucius l'accuse d'être trop strict avec les autres et de ne pas tenir compte des capacités de chacun (Entretiens,14.29). Il est en outre l'un des disciples de Confucius qui apparaît le plus fréquemment dans lesEntretiens:il figure également dans les textes 9.6, 9.13, 11.13, 13.20, 14.17, et 17.19.
LeZhuangziet lesMémoires du Grand Historien(Shiji) rapportent tous deux une conversation entre Zigong etYuan Xian,un autre disciple majeur de Confucius[1].Zigong est allé rencontrer Yuan Xian dans son village. Selon ces textes, Yuan vivait dans une petite cabane avec un toit de chaume, à laquelle on accède par des ruelles trop étroites pour un char[2].Zigong témoigna sa pitié pour Yuan vivant dans une telle misère, mais Yuan Xian rétorqua qu'il était capable de mettre leTaoen pratique, et que la pauvreté n'équivaut pas à la détresse. Les chroniques ont rapporté que, pour le reste de sa vie, Zigong eut honte d'avoir tenu ces paroles[1],[2].
Références[modifier|modifier le code]
- Han 2010.
- Swartzet al.2013,p.342.
Bibliographie[modifier|modifier le code]
- (zh)ZhaoqiHan,Shiji (zh: Sử ký ),Pékin, Zhonghua Book Company,(ISBN978-7-101-07272-3),« Biographies of the Disciples of Confucius »
- (en)WendySwartz,RobertCampany,YangLuet JesseyChoo,Early Medieval China: A Sourcebook,Columbia University Press,(ISBN978-0-231-15987-6,lire en ligne)
