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Gérard Genette

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Gérard Genette
Biographie
Naissance
Décès
Nom de naissance
Gérard Raymond GenetteVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Conjoint
Raymonde Debray-Genette(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
A travaillé pour
Parti politique
Membre de
Mouvements
Maître
Directrice de thèse
Distinction
Œuvres principales

Gérard Genette,né ledans le20earrondissementdeParis[1]et mort leàIvry-sur-Seine[2],[3],est unthéoricien de la littératurefrançais.L'un des fondateurs de lanarratologie,il a construit sa propre démarche au sein de lapoétiqueà partir dustructuralisme,et adopta en particulier une « approcherhétoriciennede la littérature »[4].

Gérard Genette est d'ascendancebelge.C'est Joseph Genette (1811-1890), né àSpontinenprovince de Namur[5],qui emménagea à Paris à la fin duXIXesiècle avec ses enfants et son petit-fils Louis (fils naturel de sa fille Marie, né àGand)[6],grand-père de Gérard Genette[7].Joseph, son fils et Louis étaient tousmarbriers.Avant cela, la famille Genette était présente dans la région de Namur, principalement sur le territoire de l'actuelle commune deGesvesStrudet plus précisément son hameau deHaut-Bois), depuis la fin duXVIesiècle au moins[8].La branche dont est issu Gérard Genette s'établit auXVIIIesiècle dans les environs de Spontin etCiney(Sorée,Durnal,Natoye…). Comme la majeure partie de la population àcette époque,les ancêtres de Genette étaient principalement des « manants, des journaliers qui louaient leurs bras pour les travaux agricoles »[9].Le nom Genette (qui est une variante degenêtou bien deJeannette)[10]est encore représenté enWallonie,surtout en province de Namur.

Fils d'un ouvrier dutextile[2]et amateur decalembours[11],Gérard Genette est boursier à partir de la6e[12].Il fait, après une enfance àConflans-Sainte-Honorine,ses classes préparatoires aulycée Lakanal.Là, il suit les cours clandestins deJean-Toussaint Desanti[12].Ayant rompu avec la foi protestante de ses parents[12],il est de 1948 à 1956 membre duParti communiste français[13]et rédacteur en chef deClarté[11]en 1952-1953[14].Échaudé par l'exclusion d'André Marty,il déchire sa carte du PCF à la suite dePierre Hervé[12].Il fait ensuite partie du groupeSocialisme ou barbarie,où il se « déstalinise »[12].Marie-France Raflin-Arlon compare son parcours d'alors à celui d'Emmanuel Le Roy Ladurie[15].

Ayant été frappé par unepleurésie,et ayant dû suivre unecureàAire-sur-l'Adour(il appartient alors à l'Association générale des étudiants en sanatorium)[12],il entre à l'École normale supérieure« avec retard »[12]en 1951, puis est reçu3eà l'agrégation de lettresen 1954[16].Il enseigne enhypokhâgnedeux ans àAmiens[12],puis, de 1956 à 1963, au lycée de garçons du Mans (futurlycée Montesquieu), où il est chargé de la chaire de lettres classiques dans la classe de Lettres supérieures, nouvellement créée. Il y accueillera, en 1959, son condisciple de larue d'Ulm,Jacques Derrida,venu occuper pour un an la chaire de philosophie. De 1963 à 1967, il est, à laSorbonne,assistant deMarie-Jeanne Durry,y dirigeant les travaux pratiques des étudiants qui suivent le cours magistral de celle-ci. Ensuite, grâce àRoland Barthes,il est nommé directeur d'études à la sixième section de l'École pratique des hautes études(devenue plus tardÉcole des hautes études en sciences sociales), poste qu'il occupe jusqu'à sa retraite en1994.Il a été aussivisiting professorà l'Université Yaleen 1969.

Il fonde en 1970, avecTzvetan TodorovetHélène Cixous,la revuePoétique[17];il la dirige, aux côtés de Todorov, jusqu'en 1978[14].En parallèle, il dirige la collection du même nom, spécialisée en théorie littéraire, auxéditions du Seuil.En 1972, il a été le second, aprèsHenri Mitterand,à soutenir à l'Université Paris IV-Sorbonneune thèse d'État sur travaux, en l'occurrenceFigures I-III[18],sous la direction de Marie-Jeanne Durry[12].

Gérard Genette a joué et continue de jouer un rôle fondamental dans l'avancée des études formelles de la littérature. Il est l'un des représentants les plus importants de la «nouvelle critique» dans lesannées 1960,et poursuit depuis l'entreprise théorique amorcée alors autour deBarthes.

Au travers de nombreux essais, il a étudié le sens du discours, les aspects du langage, ses origines et ses mécanismes, grâce aux moyens qu'offre la critique, en regard de ce que peut proposer le structuralisme. Dans les trois premiers tomes deFigures(1966-1972), puis dansNouveau Discours du récit(1983), il explore les divers aspects d'une science du narratif qu'il tente de mettre en place, la «narratologie» (terme forgé par Tzvetan Todorov)[19].Il se penche également sur la classification desgenresdansIntroduction à l'architexte(1979), et sur latranstextualité— les rapports des textes les uns envers les autres — dansPalimpsestes(1982). AvecSeuils(1987), il s'intéresse à l'entour du texte, à tout ce qui l'accompagne et le fait exister en tant qu'objet accessible, la présentation éditoriale et les divers textes de commentaire, leparatexte.

Au cours des années 1990, sa réflexion s'élargit à l'esthétiquedans les deux volumes deL'Œuvre de l'art,qui reprend et discute en ce domaine les propositions de l'esthétique analytique deNelson GoodmanetArthur Danto.

Gérard Genette était l'époux deRaymonde Debray-Genette[20],[21],maître de conférences en littérature à l'université Paris-VIII,et spécialiste deGustave Flaubert[22],morte le 29 janvier 2022 à quatre-vingt douze ans.

Transtextualité

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La transtextualité est un concept que Genette a développé, plus particulièrement, dans son livrePalimpsestes.Grossièrement, la transtextualité se définit par« tout ce qui met un texte en relation, manifeste ou secrète, avec un autre texte »[23].

Œuvre considérable dans l'évolution de la narratologie, mais plus largement de la poétique (littéraire),Figures IIIsemble poser les bases d'une analyse littéraire aussi précise qu'essentielle. À travers son œuvre, Gérard Genette définit des termes clés de l'analyse narratologique qui vise à opérer un distinguo entre les trois entités fondamentales que sont: l’histoire, le récit et la narration. À cela s'ajoutent évidemment des termes venant des analyses deFranz Karl Stanzel(en)ou encore deTzvetan Todorov.

  • Diégèse(Diegesispour l'analyse en anglais)

« La diégèse est l'univers spatio-temporel désigné par le récit. »[24]

Cette notion est évidemment centrale, puisque tout l'acte de narration se trouve lié à la diégèse. Cet univers purement littéraire, autant que l'est le narrateur, constitue l'essence même de l'histoire qui sera racontée, ou narrée, par l'instance narrative.

Deux éléments sont nécessaires pour qu'une métalepse puisse s'établir; pour être plus précis, deux diégèses doivent être requises. Soit une instance narrative en train de raconter sa propre histoire avec ses personnages. Un de ses personnages (appartenant à la diégèse dite numéro 1 ou de niveau supérieur) raconte alors une autre histoire, créant ainsi une seconde diégèse (ou une diégèse de niveau 2 ou de niveau inférieur). Dans ces conditions-ci, le passage d'une diégèse à une autre, d'un niveau narratif à un autre, d'un monde fictif à un autre, constitue alors une métalepse.

Plusieurs moyens sont possibles pour passer d'un univers spatio-temporel à un autre (différent). Ainsi, un narrateur peut nous amener à passer d'une diégèse à une autre par l'intermédiaire, par exemple, d'une lettre postale. Un personnage (ou personnage-narrateur) lira cette lettre, créant simultanément un autre univers spatio-temporel, totalement différent de celui dans lequel le personnage se situe lorsqu'il lit la lettre.

Pour continuer dans la définition des termes introduits dansFigures III,deux critères permettent de définir précisément le statut du narrateur. Le premier correspond à la relation du narrateur à l'histoire, permettant d'opposer les termes de « hétérodiégétique » et « homodiégétique » (ou « autodiégétique » si tel est le cas); pour le second critère, il s'agit du niveau narratif du narrateur. Cette dernière distinction met en exergue les termes de « extradiégétique » et « intradiégétique ».

  • Hétérodiégétique
  • Homodiégétique
  • Autodiégétique
  • Extradiégétique
  • Intradiégétique

Immanence et transcendance

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DansL'Œuvre de l'art,tome 1, Genette développe une ontologie de l'art structurée autour des concepts d'immanence et de transcendance. L'immanence désigne les multiples façons dont une œuvre peut exister, consister en un objet. Ainsi, l’œuvre d’art va immaner en un objet qui est soit matériel soit idéal. Cette distinction entre les objets matériels et idéaux coïncide avec la distinction formulée par Nelson Goodman entre les œuvres autographiques et allographiques.

L'objet d'immanence d'une œuvre est matériel et existe en régime autographique lorsqu'il peut-être contrefait de sorte qu'il se révèle« irremplaçable dans sa singularité physique ».Pour d'autres productions artistiques, un texte littéraire, une composition musicale, on ne peut parler de contrefaçon ou d'authenticité; la présence d'une règle de correction pour cette catégorie d'œuvres leur permettant d'être reproduites en un nombre illimité d'exemplaires tous aussi valables les uns que les autres les établit comme allographiques: l'objet d'immanence est de nature idéale.

Toutefois, les œuvres ne sont pas qu’immanence: elles n’ont pas pour seul mode d’existence le fait de consister en un objet, qu'il soit matériel ou idéal. Les œuvres sont aussi susceptibles de transcender cette consistance. Les œuvres sont aptes à la transcendance notamment parce que leur histoire de production ou de réception amène de nouvelles propriétés aux objets qui les abritent. Par exemple,la DansedeCarpeauxpossède certains attributs qui s'appliquent à l’œuvre mais non à l’objet matériel: cette Danse est légère, impudique, académique mais le bloc de marbre dans lequel elle est sculptée ne l'est pas.

Citations et propos

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En 2006, dansBardadrac,il définit de manière ironique lanarratologiecomme une«pseudo-sciencepernicieuse »,dont le« jargon a dégoûté de la littérature toute une génération d'analphabètes»[25].

En 2014, il a commenté Wikipédia en disant « Je ne peux pas m'en passer, bien sûr. Il paraît qu'il y a des erreurs, l'article qui m'est consacré est asseznunuche,mais je n'aurais pas l'idée de le corriger moi-même »[26].

  • Figures,essais, Paris,Le Seuil,1966-2002[1]:
    • Figures I,coll. « Tel Quel », 1966;
    • Figures II,coll. « Tel Quel », 1969;
    • Figures III,coll. « Poétique », 1972;
    • Figures IV,coll. « Poétique », 1999;
    • Figures V,coll. « Poétique », 2002.
  • Mimologiques: Voyage en Cratylie,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1976[1].
  • Introduction à l'architexte,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1979[1];coll. « Points essais », 2004.
  • Palimpsestes: La Littérature au second degré,Paris, Le Seuil, coll. « Essais », 1982[1].
  • Nouveau Discours du récit,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1983[1].
  • Seuils,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1987[1].
  • Fiction et diction,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », Paris, Le Seuil, 1991, coll. « Points essais », 2004.
  • L'Œuvre de l'art(rééd., 1 vol., 2010(ISBN978-2-02-102252-0)):
    • 1:Immanence et transcendance,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1994[1];
    • 2:La Relation esthétique,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 1997[1];
  • Métalepse,Paris, Le Seuil, coll. « Poétique », 2004(ISBN978-2-02-060130-6).
  • Bardadrac,Paris, Le Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2006; Paris, Le Seuil, coll. « Essais », 2012(ISBN978-2-7578-2538-9).
  • Discours du récit,Paris, Le Seuil, coll. « Essais », Paris, 2007 (réunit « Discours du récit » (Figures III,p.71-273) etNouveau Discours du récit)(ISBN978-2-7578-0538-1).
  • Codicille,Paris, Le Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2009(ISBN978-2-02-099306-7).
  • Apostille,Paris, Le Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2012(ISBN978-2-02-105114-8).
  • Épilogue,Paris, Le Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2014(ISBN978-2-02-11428-91).
  • Postscript,Paris, Le Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2016(ISBN978-2-02-133599-6).

Notes et références

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  1. abcdefgheti«Gérard Genette», surlarousse.fr(consulté le).
  2. aetb«Le théoricien de la littérature Gérard Genette est mort», surLe Monde,(consulté le).
  3. Lieux de naissance et décès trouvés dans la base MatchId des fichiers de décès en ligne du Ministère de l'Intérieur avec les données INSEE (consultation 14 janvier 2020)
  4. Dominique Combe, «Situation de Gérard Genette»,Nouvelle revue d'esthétique,‎ 2020/2, n° 26, § 19(lire en ligne)
  5. «Acte de décès (n° 1220)», surarchives.paris.fr(consulté le)
  6. «Acte de décès (n°2054)», surarchives.paris.fr(consulté le)
  7. «Acte de naissance de son père (n°3663)», surarchives.paris.fr(consulté le)
  8. «Ascendance de Jean-Joseph Genette», surgeneanet.org(consulté le)
  9. Louis Genette,Etude généalogique de la descendance directe de Nicolas Genette,Hamois,,26p.,p.3
  10. Jean Germain et Jules Herbillon,Dictionnaire des noms de famille en Wallonie et à Bruxelles,Bruxelles, Racine,,1065p.(ISBN978-2-87386-506-1,lire en ligne),p.460
  11. aetbGilles Anquetil, «Gérard Genette par lui-même (1930-2018)», surBibliobs,(consulté le).
  12. abcdefghetiRaflin-Arlon.
  13. Antoine Perraud, «Le sac à malice de Gérard Genette»,La Croix,‎(ISSN0242-6056,lire en ligne,consulté le).
  14. aetbSchaeffer 2009.
  15. M.-F. Raflin-Arlon (2009).
  16. « Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960 »,rhe.ish-lyon.cnrs.fr.
  17. Josane Duranteau, «Gérard Genette présente "Poétique"», surLe Monde.fr,(consulté le).
  18. Josane Diranteau, «Gérard Genette et la critique contemporaine», surLe Monde.fr,(consulté le).
  19. Raymond Jean, «Gérard Genette, le poéticien», surLe Monde.fr,(consulté le).
  20. [1],surlemonde.fr.
  21. AntoinePerraudGérard Genette romantique et marxiste», surMediapart,(consulté le).
  22. BNF11898968.
  23. Gérard Genette,Palimpsestes - La littérature au second degré,Paris, Seuil, 1982,p.7.
  24. Figures III,Éditions du Seuil, Paris, 1972; page 280.
  25. Marie-SandrineSgherriGérard Genette: mort d'un amoureux des mots»,Le Point,‎(lire en ligne,consulté le).
  26. Jacques Drillon,« Intelligence, Musique, Wikipédia… Parlez-vous le Genette? »,inLe Nouvel Obs,17 avril 2014.
  27. Arrêté du 10 février 2016 portant nomination et promotion dans l'ordre des Arts et des Lettres..

Bibliographie

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  • Vincent Engel,Histoire de la critique littéraire desXIXeetXXesiècles,Louvain-la-Neuve, Bruylant, 1998,p.60-65(ISBN978-2-87209-512-4).
  • Christine Montalbetti,Gérard Genette: Une poétique ouverte,Paris, Bertrand-Lacoste, 1998,125p.(ISBN2-7352-1244-0).
  • Marc Cerisuelo, «La Zarzuela d'un amateur»,Critique,vol.10,no725,‎,p.757-769(lire en ligne).
  • Jean-Marie Schaeffer,« Genette (Gérard) »,dansJacques JulliardetMichel Winock(dir.),Dictionnaire des intellectuels français: Les Personnes, les Lieux, les Moments,Paris, Le Seuil,(ISBN978-2-02-099205-3),p.633-634.
  • Vincent Kaufmann, « Gérard Genette », dansLa Faute à Mallarmé: L'Aventure de la théorie littéraire,Paris, Le Seuil, 2011332p.(ISBN9782021048551).
  • Joseph Delaplace, Pierre-Henry Frangne, Gilles Mouëllic,La Pensée esthétique de Gérard Genette(avec un CD audio), Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Aesthética », 2012(ISBN978-2-75351749-3).
  • Marie-France Raflin-Arlon, «Genette Gérard», Paris, Le Maitron, 2 juillet 2009 (mise à jour 2019)(consulté le).
  • Collectif dirigé parMichel Charles,numéro spécial en hommage à Gérard Genette,Poétique,no185, éditions du Seuil,,192 p.
  • Vincent Génin, « Genette, Gérard », inPatrick CabaneletAndré Encrevé(dir.),Dictionnaire biographique des protestants français de 1787 à nos jours,tome 2: D-G, Les Éditions de Paris Max Chaleil, Paris, 2020,p.790-792(ISBN978-2-84621-288-5)
  • Jihen Souki, «Rhétorique préfacielle de Gérard Genette ou l’Art du palimpseste»,Études françaises,vol.58,no1,‎,p.159-173(lire en ligne)
  • Jean-Benoît Puech,« Figurines: Gérard Genette tel que je l'ai connu »,dansFonds de miroirs,t.2, Champ Vallon,.

Liens externes

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