Aller au contenu

Gourou

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Le termegourou(dusanskrit:गुरु,guru,« enseignant », « précepteur », « maître[1]») peut avoir plusieurs définitions:

Le gourou dans les religions de l'Inde

[modifier|modifier le code]

Le gourou (dusanskrit:गुरु,guru,« enseignant », « précepteur », « maître »[1]) désigne dans l'hindouisme,lebouddhisme,lejaïnismeet lesikhismeun guide spirituel, une figure d'autorité respectable. Le mot est formé des racines gu (obscurité) et ru (lumière). Legourouest donc la personne qui fait passer de l'ombre à la lumière. Dans l'Indecontemporaine, le motgourouest également utilisé pour désigner leprofesseur,celui qui enseigne et dont le crédit repose sur la tradition spirituelle à laquelle il appartient et dont il a suivi les enseignements et pratiques, ou sur sonéveil spirituel.

Néologismes et interprétations de l'Occident

[modifier|modifier le code]

Le terme s'est popularisé à partir des années soixante et soixante-dix en Occident avec l'intérêt croissant de figures connues de la culture populaire pour les spiritualités de l'Orient.Maharishi Mahesh Yogia été par exemple connu comme le « gourou desBeatles». Rajneesh Chandra Mohan Jain, ditOsho,est également une figure connue de cette époque.

Au fil du temps, et à la suite des escroqueries, abus sexuels, fraudes fiscales, et dérivessectairesde certains de ces « maîtres spirituels », incompétents ou malhonnêtes, ou perdant le contrôle de leur mouvement, un glissement de sens s'est effectué en occident et l'expression a également été utilisée pour désigner péjorativement le dirigeant manipulateur d'un groupe sectaire ou religieux[8].Vanity Fairnote que ces « gourous » sont fréquemment condamnés pour trafic sexuel, extorsion, association de malfaiteurs, menaces, voir corruption de mineur et que les groupements qui les soutiennent activent différents mécanismes d'emprise typiques des sectes. Il s'agit de techniques depersuasionvoire decoercitions'appuyant sur les faiblesses humaines afin de recruter des adeptes et de s'assurer unpouvoirtotalitairesur eux, rendant le départ difficile[8].

Dans certains pays francophones, on rencontre parfois les expressions péjorativesgouroutisme[9]ougourouisme[10](ce mot étant également unbarbarisme) pour désigner la tendance manipulatrice et dominatrice d'un individu au sein d'une organisation ou école de pensée, typiquement unesecte.Le motgourelleest parfois utilisé au féminin[11].

Ce changement de sens péjoratif du concept de gourou par rapport à la traditionhindoue,est considéré comme particulièrement diffamant par certaines organisations hindoues[12],eta été jugé par certains auteurs comme une forme denéocolonialisme,dévalorisant toutes les notions ne venant pas de l'Occident[réf. nécessaire].

Les gourous dans le champ du bien-être et de la santé

[modifier|modifier le code]

La presse tend à parler de gourou pour qualifier des personnes suivies par un grand nombre d'adeptes et de fans sur les réseaux sociaux ou par leur présence médiatique, dispensant des conseils de vie ou s'érigeant en modèle[13],[14].Ce peut être autour de question de bien-être ou de santé. Le docteur Grunwald dénonce les risques dès lors que des mécanismes d'emprise sont mobilisés[15].Il note que si les médecines non conventionnelles« visent uniquement à traiter des phénomènes estimés pathologiques, et sont utilisées, [...] de façon acceptable par des médecins qui n’ont d’autre objectif que le soulagement de leurs patients, avec leur accord. A l’opposé, les sectes nocives s'adressent à des personnes ne s'estimant pas forcément malades, mais en mal d'écoute, demandant « attention » et à qui sont progressivement imposées, sous le couvert de soins, une allégeance inconditionnelle et une rupture du lien social, autour d'un « gourou », prônant au-delà de la santé, l`épanouissement et le bien-être au moyen de données ésotériques. ».C'est l'allégeance inconditionnelle et la rupture du lien social qui doit attirer l'attention. les risques pour la santé sont réels en cas de pratique mal encadrée sur le plan médical[16].

La notion de gourou dans la lutte contre les sectes en France

[modifier|modifier le code]

EnFrance,des associations antisectes telles que l'UNADFIdéfinissent le gourou comme« unleadertotalitaireincontesté et incontestable »,seul détenteur d'uneconnaissancesupérieure, d'une vérité suprême (par exemple grâce à unerévélation), ou investi d'une mission divine[17].

Le gourou est souvent le sujet d'unculte de la personnalité,et il peut être comparé à uneidole.Dans son acception négative, le terme désigne un imposteur, édictant des règles strictes,diabolisantle monde extérieur, ayant des intentions cachées, et instrumentalisant ses adeptes, tout en exploitant leurs inquiétudes[18].

Cette évaluation du phénomène est contestée par certaines associations de défense de la liberté de conscience[19],certains sociologues ainsi quecertains représentants de l'Église catholique romaine[réf. nécessaire][20],objectant quecette manière de considérer « en bloc » les gourous est calomnieuse et diabolisatrice[réf. nécessaire].

Le gouvernement français a fait une mise au point lors d'une conférence annuelle de l'OSCEsur lesdroits de l'homme:« La liste des mouvements sectaires comprise dans un rapport parlementaire français de 1995 […] est un document de travail parlementaire. En d'autres termes, elle n'a aucune valeur juridique […]. Certaines autorités locales ont pu toutefois faire référence à cette liste pour prendre des mesures administratives - toutes annulées par les tribunaux. Le gouvernement français s'emploie à sensibiliser les rouages de l'administration afin que la liste des mouvements sectaires soit reconnue pour ce qu'elle est: un document de travail parlementaire qui ne peut servir de fondement à une mesure[21]

Le gourou dans la culture populaire et la littérature

[modifier|modifier le code]
  • Love Gourou,film américain de 2008
  • Naissance d'un gourou,Takeshi Kitano,Denoël2005
  • Le Gourou démasqué,de Russel Miller, 1994,Plon
  • Le nectar et le poison, les Gourous et les Maîtres,Pierre Pelletier, 1999
  • The Master,Paul Thomas Anderson, 2012

Notes et références

[modifier|modifier le code]
  1. aetbThe Sanskrit Heritage DictionarydeGérard Huet
  2. « Gourou »,dans leDictionnaire de l'Académie française,surCentre national de ressources textuelles et lexicales
  3. «Steve Jobs, le gourou d'Apple, est mort», surL'Humanité,(consulté le)
  4. «Steve Jobs (1955-2011): l’initiateur et le gourou de la révolution numérique», surCapital.fr,(consulté le)
  5. Muriel Jasor, «Profession: gourou international du management», surLes Echos,.
  6. «Classement: top 50 des meilleurs gourous du management», surLes Echos,(consulté le)
  7. KevinCOMTEDécouvrez comment devenir le roi du management en 5 étapes», surCapital.fr,(consulté le)
  8. aetbVanity Fair2017
  9. «Les ventouses de Michael Phelps ne valent guère mieux que de la sorcellerie»,Le Temps,‎(ISSN1423-3967,lire en ligne,consulté le)
  10. Jean-AngeLallican,L'art de déléguer: Manager dans la confiance,Dunod,(ISBN978-2-10-072540-3,lire en ligne),p.76
  11. Exemples sur le site de l'UNADFI
  12. (en)«Blessings of Saint Karunamayi for the love Guru protest, USA - Saints & Hindu Icons | hindujagruti.org»,surweb.archive.org,(version dusurInternet Archive)
  13. «Sport: qui sont les gourous fitness et bien-être?», surLExpress.fr,(consulté le)
  14. «Ces stars gourous du bien-être», surMarie Claire(consulté le)
  15. Grunwald, D., «Les médecins face aux dérives sectaires en matière de santé»,Bulles de l'UNADFI, n.84 Dérives sectaires et santé.,‎ 4ème trimestre 2004(lire en ligne)
  16. «Bien-être, marketing et «gourous»: plongée dans l’univers du jeûne», surleparisien.fr,(consulté le)
  17. Jean Pierre Jougla, «La secte: structure dogmatique de type étatique», surwww.unadfi.org,(consulté le)
  18. Description inspirée de l'Introduction au«guide de l'éducateur face au sectarisme contemporain»(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire?),publiée en 2001 par le Premier ministre et la Mission Interministérielle de Lutte contre les Sectes (MILS)remplacée par la (MIVILUDES).
  19. VoirProtagonistes de la lutte antisectes en France
  20. Voir aussi les ouvrages deFrançois Gautier,commeun autre regard sur l'IndeouSwami, PDG et moine hindouet(en)Pourquoi le cynisme sur les "gourous" indiens
  21. (12 septembre 2002, Conférence annuelle sur les Droits de l'Homme de l'OSCE à Varsovie, pendant la Session de travail numéro 7, concernant les Libertés fondamentales: Liberté de pensée, de conscience, de religion et de croyance).

Bibliographie

[modifier|modifier le code]
  • Anne Fournier et Michel Monroy,« Multiples facettes du gourou »,dansLa Dérive sectaire,Presses universitaires de France,(ISBN978-2-13-068186-1,lire en ligne)
  • Alain Gintrac, « Du gourou religieux aux gourous profanes: l’exemple du secteur des vins de Bordeaux »,Revue internationale de psychosociologie et de gestion des comportements organisationnels,2016/Supplement (HS), p. 221-240.[lire en ligne]
  • Adéola Desnoyers deMarbaix-Bordéet Condé Nast DigitalFranceLes gourous les plus dangereux de l’histoire des sectes», surVanity Fair,

Articles connexes

[modifier|modifier le code]

Liens externes

[modifier|modifier le code]
  • Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généralisteVoir et modifier les données sur Wikidata: