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Gratien

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Pour les articles homonymes, voirGratien (homonymie).

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Cet article concerne l’empereur romain Gratien. Pour le canoniste, voirDécret de Gratien.

Gratien
Empereur romain
Image illustrative de l’article Gratien
Solidus représentant Gratien.
Règne
-
16 ans et 21 jours
Période Valentinienne
Précédé par ValentinienIeretValens
Co-empereur ValentinienIer(jusqu'à375)
Valens(jusqu'à378)
ValentinienII(depuis375)
ThéodoseIer(depuis378)
Suivi de Magnus Maximus
ValentinienII
ThéodoseIer
Biographie
Nom de naissance Flavius Gratianus Augustus
Naissance -
Sirmium(Pannonie)
Décès (~24 ans)
Lugdunum
Père ValentinienIer
Mère Marina Severa
Fratrie ValentinienII,Aelia Galla
Épouse (1)Flavia Maxima Constantia
(2)Laeta
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Gratien(enlatin:Flavius Gratianus Augustus), né en359àSirmium(actuelleSremska MitrovicaenSerbie) et mort leàLugdunum,est unempereur romainqui règne sur lapartie occidentale de l’Empire,de367à383.

Fils aîné de l’empereurValentinienIer,il accompagne son père au cours de campagnes sur les frontières duRhinet duDanube.Élevé au rang d’augusteen 367, il est coempereur avec son père, jusqu’à la mort de celui-ci en 375. Il gouverne alors la partie occidentale de l’Empire romainde concert avec son demi-frère,ValentinienII,égalementaugusteenPannonie.Son oncle,Valens,est empereur dans lapartie orientale de l’Empire.

Par la suite, Gratien fait campagne au-delà du Rhin chez lesLentiens,qu’il vainc lors de labataille d'Argentovaria,en 378. La même année, Valens périt face auxGoths,lors de labataille d’Andrinople.Devant l’urgence de la situation militaire, Gratien, devenu seulauguste,remplace l'empereur défunt par l'hispaniqueThéodose(r. 379 – 395) qui, plus tard, sera le dernier empereur à régner seul sur un empire indivis.

La politique religieuse de Gratien — qui l'oppose à l'aristocratiepaïenneainsi qu'auxchrétiens ariens— ainsi que son favoritisme envers des militaires étrangers, lui valent de nombreux ennemis. En 383, devant réprimer la rébellion deMagnus Maximus,«comes» deBretagne,Gratien fait face à celui-ci près deLutèce.Mais, abandonné par son armée, l’empereur se réfugie àLugdunumoù il est assassiné par un lieutenant de Magnus Maximus.

Jeunesse et formation[modifier|modifier le code]

Valentinien et Valens sur leur trône; verso d’unsolidusdeValensavec la légende « Victoria Augg. » (La Victoire de nos Augustes).

Gratien est l’unique fils du futur empereurValentinien— alors officier de la maison de l’empereur[1],[N 1]— et de sa première épouse,Marina Severa[2],[3],[4],[5].Après être devenuempereur,Valentinien se remarie et a un fils, ValentinienII(r. 375-392), de sa nouvelle épouseJustine(Flavia Justina Augusta).

Le fils aîné de Valentinien naît le 18 avril 359 àSirmium— aujourd’huiSremska Mitrovica,enSerbie,alors capitale de laPannonia Secunda[6]— et reçoit le nom de Gratien en l’honneur de son grand-père, Gratianus, tribun et plus tard «comes» deBretagnepourConstantinIer(r. 306-337)[7].Gratien est nommé « consul » avecFlavius Dagalaifusen 366, par son père, qui lui décerne le titre de « nobilissimus puer »[8],[2],[9].

L’année suivante, Gratien accompagne son père dans une expédition contre lesAlamansenGaule.Au cours de la campagne, l’empereur tombe si gravement malade qu’on croit qu’il va mourir. Des coteries se forment alors pour lui choisir un successeur. La cour soutient le « magister memoriae » Rusticus Julianus, alors que l’armée favorise le « magister equitum » Severus[10].Contre toute attente, Valentinien se rétablit et se hâte de désigner Gratien comme son successeur en le nommant «co-augustus», sans passer, comme le veut la coutume, par l’étape de «césar»[11],voulant sans doute assurer une succession sans difficulté à sa mort. Car le caractère de Gratien qui commence à poindre, suscite quelques inquiétudes. Contrairement à son père et à son oncleValens,le jeune Gratien, alors âgé de sept ans, ne montre aucune disposition pour l’armée, lui préférant, selonAmmien Marcellin,« humanitate et studiis disciplinarium »[12].

Son père confie son éducation à l’homme de lettres et pédagogue gallo-romainAusone[13].Ce dernier décrit son élève comme possédant un « esprit d’or » (mens aurea). Le jeune homme est effectivement doté de superbes qualités intellectuelles et s’avère un poète de talent; c’est également un athlète accompli, un cavalier hors-pair et un chasseur émérite[14].En grandissant toutefois, les plaisirs de la chasse, et plus tard ceux de l’amphithéâtre, lui prennent de plus en plus de temps. Par ailleurs, la prédilection qu’il manifeste pour l’élément barbare de l’armée (en particulier pour sa garde du corps, recrutée parmi lesAlainsvaincus) au détriment de l’élément romain, lui vaudront plus tard du ressentiment[15].« Il aurait été doté de toutes les vertus s’il s’était seulement préoccupé d’apprendre l’art de gouverner, dont il était éloigné à la fois par tempérament et par éducation »[16].

Gratien est nommé consul pour la deuxième fois en 371 avec Petronius Probus, et à nouveau en 374, avec cette fois Flavius Equitius[17].En 374, âgé de quinze ans, il épouse la fille de l’ancien empereurConstanceII(r. 337 – 361),Flavia Maxima Constantia[18].Le mariage a lieu àTrèves,consolidant le lien dynastique de Valentinien[N 2].Lorsque celle-ci meurt en 383, il épouse une personne que nous ne connaissons que par son nom deLaeta[19],[20].

Une succession difficile[modifier|modifier le code]

ValentinienIermeurt subitement le 17 novembre 375 à Brigetio (aujourd’huiSzöny,enHongrie), au retour d’une campagne victorieuse contre lesQuades[N 3]et lesSarmatesqui, l’année précédente, ont pillé laPannonieet les provinces du sud[21],expédition pendant laquelle Valentinien a laissé Gratien àTrèves[22].Les craintes éprouvées par Valentinien au sujet de sa succession ne tardent pas à se matérialiser. Quelques jours après son décès, l’un de ses principaux généraux — probablement son « magister peditum » (commandant de l’infanterie), le francMérobaud— proclame «auguste» le fils que le défunt a eu de sa deuxième épouse (le futurValentinienII), sous prétexte de vouloir étouffer une rébellion au sein de l’armée qui prétend imposer son propre candidat[23],[24].Que cette justification soit vraie ou non, elle cache mal le fait que, maintenant âgé d’environ seize ans, le jeune Gratien ne manifeste aucun attrait pour la vie militaire et n’est donc pas un candidat acceptable pour l’armée.

SelonAmmien Marcellin,on aurait pu craindre que Gratien ne prenne ombrage de ce geste. Contre toute attente, ce dernier accède de bonne grâce aux désirs de l’armée: il place le jeune enfant sous sa protection (ValentinienIIn’a alors que quatre ans) et veille à son éducation[25].Gratien prend alors en charge laGaule,laBretagneet l’Espagne,alors que ValentinienIIestthéoriquementmis à la tête de l’Illyricum,de l’Afriqueet de l’Italie[26].

Lutte contre les Barbares[modifier|modifier le code]

Le terme générique de «Barbares» que nous utilisons fréquemment recouvre en fait un large ensemble de peuples aux cultures diverses. Certains d’entre eux ont conclu des traités d’amitié avec lesRomains,certains même, comme une partie desGoths,sont devenus chrétiens, en adhérant à la confessionarienne.D’autres, comme lesAlamans,eux-mêmes une confédération de tribus, sont demeurés les ennemis des Romains et la lutte s’est intensifiée depuis 352, alors que, de concert avec lesFrancs,ils ont franchi leRhinet envahi l’Empire. Sous la conduite deValentinienIer,les forces romaines ont réussi à les défaire à labataille de Soliciniumen 368, mais au prix de lourdes pertes[27].

Peu après son accession au pouvoir, Gratien doit faire face auxLentiens,tribu germanique alliée des Alamans qui profitent de ce que le Rhin gèle durant l’hiver 378 pour envahir le territoire romain. Les Romains parviennent à les défaire au mois de mai, lors de labataille d’Argentovaria(aujourd’huiHorbourgenAlsace). Fait significatif, les armées romaines sont commandées par Nannienus, un Romain assisté par un roi franc, Mallobaudes, qui porte le titre de «comesdomesticorum »[28].Il s'agit de la dernière campagne d'un empereur romain derrière lelimes.Celle-ci vaut à Gratien le qualificatif d’« Alemanicus Maximus ».

Pendant ce temps enOrient,son oncleValensen 376, conclut un accord avec lesTervinges,Goths convertis auchristianisme,et les installe enThrace.Toutefois, ceux-ci ne trouvent pas sur place l’approvisionnement promis et sont honteusement exploités par le comte Lupinius, de telle sorte que, aidés par lesGreuthingesqui ont aussi traversé leDanube,les Tervinges se révoltent. Valens demande alors l’aide de Gratien[29],[30].

Occupé par les Lentiens, Gratien ne peut quitter l’Occidentimmédiatement. Fin 377, il avise son oncle qu’il lui envoie quelques unités dePannonieassistées deGauloissous le commandement du « dux »Frigérid,suivie d’une autre force commandée par le « comes domesticorum » Richomer. Mais Frigérid avance lentement, prétextant lagouttepour faire de nombreux arrêts pendant queMérobaude,alors « magister per Illyricum » laisse derrière lui une partie de ses troupes pour garder les frontières en cas de retour des Alamans[31],[32],nouvel indice du peu de cas que les militaires font des ordres de l’empereur. Ce n’est véritablement qu’après la bataille d’Argentovaria que Gratien peut se mettre en route pour aller au secours de son oncle. Assuré de sa victoire et ne voulant pas partager celle-ci avec son neveu, Valens décide de se porter sans l’attendre contre les Goths auxquels il fait face près d’Andrinopleau mois d’aout[30].La défaite est totale et Valens de même que bon nombre de ses généraux y perdent la vie[29],[33].

Après cette bataille, les Goths ravagent la Thrace en 378 et l’Illyricuml’année suivante[34],[35].Réalisant qu’il ne peut faire face seul au péril qui menace tant l’Orient que l’Occident, Gratien se tourne alors vers un général espagnol,Théodose,fils deThéodose l’Ancien(exécuté pour des raisons obscures sous le règne de Valentinien) avec qui il a participé à la campagne contre les Goths sur le Rhin en 370, et contre les Sarmates sur le Danube en 372-373[36],[29].Gratien confie l’Orient à ce dernier, de même que les diocèses de Dacie et de Macédoine — qui jusque-là faisaient partie de son propre domaine[29].À partir deThessalonique,Théodose commence à rétablir l’ordre et est promu «augustus» pour l’Orient le 19 janvier 379[37],[36].

Gratien peut alors retourner en Occident.

Politique domestique[modifier|modifier le code]

Gratien a établi sa cour àTrèves.L’année suivant son avènement (376), il se rend à Rome, probablement pour célébrer sesdecennalia[N 4]— des doutes ont cependant été émis sur cette visite[38].

Très tôt les conseillers deValentinien,originaires dePannonie,comme Maximius,préfet du prétoire des Gaules,et Léon, lemaitre des offices,sont évincés du pouvoir. Ils sont remplacés par le tuteur gaulois de Gratien,Ausone,lequel profite de son influence sur l’empereur pour placer parents et amis dans les postes libérés, renforçant ainsi l’influencegauloiseà la cour impériale[39].Gratien s’appuie aussi sur l’aristocratie sénatoriale chrétienne de Rome: Petronius Probus devient préfet des Gaules en 380 et préfet d’Italie en 383[40].

Une foisThéodosebien établi enOrient,en381,Gratien transfère sa capitale deTrèvesàMilanet s'y rapproche de l'évêque de la ville,Ambroise[41].SelonAmmien Marcellin,il s’intéresse davantage, commeCommodeavant lui, aux prouesses personnelles dans l’arène qu’à la supervision des opérations militaires[42],[43],d’autant plus que l’accord de paix conclu avec les Barbares en 382 permet de transformer ceux-ci, après leur installation enMésie,en paysans et en soldats[44],[45].Gratien repeuple également la région deModèneavec des contingentsTaïfales[46].

Ce transfert semble avoir mis fin à l’influence des cercles gaulois, l’empereur préférant laisser la gestion de l’administration courante aux hauts fonctionnaires — entre autres, auxpréfets du prétoireissus de l’aristocratie sénatoriale de Rome,comme Sextus Petronius Probus[40].

En même temps, Gratien, dont la ferveur religieuse ne s’est jamais démentie, semble, sinon tomber sous l’influence de l’évêque de Milan,Ambroise,tout au moins établir avec lui des liens étroits de coopération[N 5],de telle sorte que sa politique religieuse marque profondément les derniers mois de son règne.

Politique religieuse[modifier|modifier le code]

Le règne de Gratien se situe à un moment où s’essoufflent les courantspaïenset, à l’intérieur duchristianisme,ariens.Ardent défenseur de l’orthodoxie,Gratien entre en conflit, tant avec divers évêques de province ariens, qu'avec son oncleValens— lui-même arien — ainsi qu’avec la portion de l’aristocratie sénatoriale demeurée païenne[47].

Au début des années 370, alors même qu’il n’est encore qu’«augustejunior », Gratien est impliqué dans un conflit opposant un noble espagnol,Priscillian— qui prêche une formeascétiquede christianisme dans le sud de laGauleet qui a reçu l’appui de plusieurs évêques locaux — à l’évêque deCordoue,Hyginus. Le conflit parvient jusqu’à la cour impériale où Gratien prend le parti de l’évêque de Cordoue, mais où les collègues de celui-ci appuyant Priscillian réussissent, grâce à l’aide dumaitre des offices,à contrecarrer les volontés de l’empereur[48].En 378/379, probablement sous l’influence de son tuteurAusone,Gratien promulgue un «édit de tolérance», qui permet de rappeler les évêques ariens exilés par Valens et qui assure la liberté de religion pour tous[49],[50].

Toutefois, quelques mois plus tard, en février 380, Gratien,ValentinienIIetThéodoseémettent conjointement l’«édit de Thessalonique» qui, non seulement met un terme à la tolérance religieuse en vigueur depuis la mort deJulien,mais fait duchristianisme nicéenla seule forme de christianisme autorisée, rendant illégale toute autre religion[51],[52].

Prenant de manière de plus en plus affirmée le parti duchristianisme nicéen,en382,Gratien fait retirer de la salle de réunion de lacurieduSénatla statue de laVictoire[41]et supprime certains privilèges financiers desvestalesou encore le droit de leur collège à hériter de terres de personnes privées, provoquant ainsi le scandale chez une aristocratiepaïenneencore influente à Rome — bien que cesrescritsn'aient qu'une portée locale[53].Suivant Zosime[54]— longtemps relayé par l'historiographie chrétienne —, Gratien serait l'un des premiers empereurs à avoir refusé le titre et le manteau dePontifex maximus[55].Mais cette affirmation est aujourd'hui largement remise en question[N 6].

Enfin, en 383, Gratien promulgue une « loi contre l’apostasie», qui fait de celle-ci uncrimepunissable selon la loi[56].

Usurpation de Magnus Maximus et mort[modifier|modifier le code]

Le fait d'avoir écarté de la haute administration les fonctionnairespaïensau profit dechrétiens,son manque d’intérêt pour la chose militaire et sa prédilection au sein de l’armée pour sa garde personnelle — composée de déserteursalains,et partant,ariens—, aliènent à Gratien de vastes secteurs de la classe dirigeante[57],[58].

L’été 383, Gratien doit se diriger vers laRhétieoù lesAlamanss’agitent. Au même moment, le «comes» deBretagne,Magnus Maximus,se révolte et est acclaméempereurpar ses troupes. Traversant alors laManche,il affronte Gratien aux environs deParis[59],[60].L’armée deGermanies’étant déjà ralliée à Maximus, la cavaleriemaurede Gratien suit son exemple et, avec d’autres troupes, abandonne l’empereur. Gratien n’a alors d’autre choix que de s’enfuir vers lesAlpes,poursuivi parAndragathius— «magister militum» de Maximus —, qui le rattrape àLyon.Une rencontre est organisée au cours de laquelle le renégat assassine Gratien, le 25 août 383[61],[62],[63].

Maître de laGaule,de laBretagneet de l’Espagne,Maximus installe sa capitale àTrèves,pendant que le successeur légitime de Gratien,ValentinienII(r. 375-392) — toujours sous la tutelle de sa mèreJustine— règne sur l’Italie,laDacieet laMacédoine,tandis queThéodosedemeure empereur enOrient.En 387, Maximus envahit l’Italie, forçant ValentinienIIet sa cour à se réfugier àThessalonique.Théodose se décide alors à agir: il bat Maximus à Poetovio (aujourd'hui,Ptuj,enSlovénie), le fait exécuter en août 388, puis, après un court séjour à Rome pour manifester sa clémence auxsénateursayant reconnu l’usurpateur, retourne àMilan,sa capitale depuis 381[44].

Jugement[modifier|modifier le code]

Le court règne de Gratien renforce certaines tendances déjà apparues à cette époque duBas Empire.Tout d'abord, l’empereurdoit non seulement êtrechrétien,mais s’affirmer comme défenseur de la foi: le confirment son abandon destraditions païenneset son association auchristianisme orthodoxeface à l’hérésie arienne.Deuxièmement, lespeuples barbaresprennent une place de plus en plus grande au sein de l’Empire où, non seulement ils s’installent — gouvernés par leurs propres chefs et régis par leurs propres lois, comme le montrera le traité de 382 avec lesWisigoths—, mais encore, occupent des positions d’importance au sein de l’armée impériale[64].Enfin, les évènements entourant tant l’avènement de Gratien que sa mort, montrent le rôle de plus en plus important que joue l’arméedans le choix et le maintien au pouvoir des empereurs[65].

Notes et références[modifier|modifier le code]

Notes[modifier|modifier le code]

  1. ↑Valentinien deviendra empereur à la mort deJovien(r. 363-364) et s’adjoindra son frère cadet, Valens, comme coempereur. Lui-même régnera en Occident avec comme capitale Milan, Valens en Orient avec comme capitale Constantinople.
  2. ↑Lequel avait épousé en secondes noces Justina, épouse de l’usurpateurMagnence(r. 350-353), que l’on disait apparentée à la famille de Constantin.
  3. ↑Ceux-ci avaient failli s’emparer de la fiancée de Gratien alors que celle-ci tentait de le rejoindre à Trèves.
  4. ↑Fête officielle célébrant les intervalles de dix ans du règne d'un empereur.
  5. ↑McLynn dans son ouvrage « Ambrose of Milan: Church and Court in a Christian Capital, The Transformation of the Classical Heritage » (1994) et Alan Cameron dans « Last Pagans of Rome » (2010) s’élèvent contre l’idée traditionnelle qu’Ambroise ait dicté la conduite de l’empereur.
  6. ↑Depuis les travaux de l'historienAlan Cameron,la réalité de cette information, absente chez les historiographes chrétiens, et l'existence même d'un manteau de fonction apparaissent largement douteuses; cf.AlanCameron,«The Imperial Pontifex»,Harvard Studies in Classical Philology,vol.103,‎,p.341–384(ISSN0073-0688)etMaraval 2009,p.138-139.

Références[modifier|modifier le code]

  1. ↑Petit (1974),p.626.
  2. ↑aetbBond & Nicholson (2018) « Gratian ».
  3. ↑Kienast (2017c), « Gratian ».
  4. ↑Lenski (2002)p.50.
  5. ↑Vanderspoel (1995)p.183.
  6. ↑Selon la « Chronique de Jérôme » et la « Chronicon Paschale ».
  7. ↑Tomlin (1973)p.1.
  8. ↑Ammianius Marcellinus (27.2.1).
  9. ↑Lenski (2002)p.90.
  10. ↑Ammianius Marcellinus (27.6.4.) dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 1.
  11. ↑Ammianius Marcellinus (27.6.5.-10.; 27.6.16. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 2.
  12. ↑Ammianius Marcellinus 27.6.9. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 2.
  13. ↑Jones, A.H.M., The Prosopography of the Later Roman Empire (ci-après PLRE), s.v. « Decimius Magnus Ausonius 7 ».
  14. ↑Ausone, cité par Jones (1989)p.109.
  15. ↑Jones (1989)p.109.
  16. ↑Cité par Jones (1990)p.158.
  17. ↑PLRE 1, s.v. « Sex. Claudius Petronius Probus 5 » et « Flavius Equitius 2 ».
  18. ↑Ammianius Marcellinus, 29.6.7.; PLRE 1, s.v. « Constantia 2 ».
  19. ↑Zosime 5.39.4.
  20. ↑PLRE 1, s.v. « Laeta 1 ».
  21. ↑Kienast (2017d) « ValeninianI».
  22. ↑Ammianus Marcellinus, 30.10.1. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 4.
  23. ↑Ammianus Marcellinus, 30.10.1-5, lequel prétend plutôt que ValentinienIIétait alors plus près de Brigetio où venait de mourir l’empereur que Gratien.
  24. ↑PLRE 1. s.v. « Flavius Valentinianus 8 », « Flavius Merobaudes 2 ».
  25. ↑Ammianius Marcellinus, 30.10.6, dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 5.
  26. ↑Zosime 4.19.2. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 5.
  27. ↑Gibbon (1932)chap.XIX,XXII,XXV.
  28. ↑Ammien Marcellin,XXXI,10.
  29. ↑abcetdMorrisson (2004)p.13.
  30. ↑aetbNorwich (1989)pp.106-108.
  31. ↑Ammianus Marcellinus, 31.7.3. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 6.
  32. ↑Jones (1990)p.153.
  33. ↑Jones (1990)pp.153-154.
  34. ↑Heather (2006)p.183.
  35. ↑Williams & Friell (1995)pp.27-28.
  36. ↑aetbNorwich (1989)p.108.
  37. ↑Jones (1990)p.156.
  38. ↑Kulikowski (2019)p.80.
  39. ↑Sivan (1993)pp.119 et sq.
  40. ↑aetbJones (1990)p.160.
  41. ↑aetbSarahBondet OliverNicholson,« Gratian »,dans Oliver Nicholson,The Oxford Dictionary of Late Antiquity,vol.I,Oxford university Press,(ISBN978-0-19-866-277-8),p.677-678.
  42. ↑Ammianius Marcellinus 31.10.18-19.
  43. ↑Sivan (1993)pp.138-141.
  44. ↑aetbMorrisson (2004)p.14.
  45. ↑Jones (1990)p.157.
  46. ↑Trovabene Giordana. « Topografia di Reggio Emilia in età tardoantica e altomedievale »,Actes duXIecongrès international d'archéologie chrétienne. Lyon, Vienne, Grenoble, Genève, Aoste,21-28 septembre 1986. Rome: École Française de Rome, 1989. p. 274, note 7. (Publications de l'École française de Rome, 123).
  47. ↑Zosime, 4.24.3.
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  49. ↑Sozomène, 7.1.; Socrate 5.2.
  50. ↑McEvoy (2013),pp.119–121.
  51. ↑Medina (2018)p.92.
  52. ↑Dill (1958)p.26.
  53. ↑(en)Rita LizziTesta,« The Famous 'Altar of Victory Controversy' in Rome: The Impact of Christianity at the End of the Fourth Century »,dans Johannes Wienand (éd.),Contested Monarchy: Integrating the Roman Empire in the Fourth Century AD,Oxford University Press,(ISBN978-0199768998),p.407.
  54. ↑Maraval 2009,p.137.
  55. ↑AlainCorbin(dir.),Histoire du christianisme,Des origines auXVesiècle,Seuil,coll.« Points Histoire »,(ISBN978-2-7578-6112-7),p.60.
  56. ↑Halsall, (2007)p.186.
  57. ↑Jones (1990)p.158.
  58. ↑Norwich (1989)p.109.
  59. ↑Socrate 5.11.
  60. ↑Sozomène 7.13. dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 11.
  61. ↑Zosime 4.35.6.
  62. ↑Fasti Vindobonenses priores no 502, dans « Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 11.
  63. ↑Norwich (1989)p.110.
  64. ↑Jones (1964)p.157.
  65. ↑« Gratian »,De Imperatoribus Romanis,para 12.

Bibliographie[modifier|modifier le code]

Sources premières[modifier|modifier le code]

  • (la)Ammianus Marcellinus.Rerum gestarum libri qui supersunt.J.C. Rolfe ed. and trans., Ammianus Marcellinus (3 vols.). London, 1964.
  • (la)Codex Theodosianus.T. Mommsen, P.M. Meyer, and P. Krüger eds. TheodosianilibriXVIcum Constitutionibus Sirmondianis et leges novellae ad Theodosianum pertinentes (2 vols.). Berlin, 1905.
  • (fr)Orose,Histoires contre les païens(418), éd. et trad. M.-P. Arnaud-Lindet, Les Belles Lettres, Paris, 1991-1992, 3 t.
  • (fr)Saint Jérôme,Chronique.Benoît Jeanjean et Bertrand Lançon, éd. Continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378. Suivie de quatre études sur Les Chroniques et chronographies dans l'Antiquité tardive (IVe – VIesiècles). Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015(ISBN9782753500181)[en ligne]https://books.openedition.org/pur/11659.
  • (fr)Socrate de Constantinople.Histoire ecclésiastique(= Sources Chrétiennes. Band 477/493/505/506). Pierre Périchon, Pierre Maraval (trad). 4 vol, Éditions du Cerf, Paris 2004–2007 (texte grec et trad. frse).
  • (fr)Sozomène,Histoire ecclésiastique,livresI-9, éd. J. Bidez, trad. André-Jean Festugière, annoté par Bernard Grillet et Guy Sabbah, coll. « Sources chrétiennes », Éditions du Cerf, Paris, en 4 volumes allant de 1983 à 2008.
  • (fr)Zosime.Histoire Nouvelle,édition et traduction François Paschoud, 3 tomes en 5 volumes, Paris, les Belles Lettres, 1971-1989.

Sources secondaires[modifier|modifier le code]

  • (en)Bond, Sarah E; Darley, Rebecca. "ValentinianI(321–75) ". (in) Nicholson, Oliver (ed.).The Oxford Dictionary of Late Antiquity,Volume 2: J–Z. Oxford, Oxford University Press, 2018.pp.1546–1547(ISBN978-0-19-881625-6).
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