Aller au contenu

Heinrich Bernhard Oppenheim

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Heinrich Bernhard Oppenheim(né leàFrancfort-sur-le-Main[1]et mort leàBerlin) est unlibéral,libre-échangiste,avocat,spécialiste du droit international,publicisteetphilosopheprussien.

Oppenheim est issu de la famille bancaire juive de FrancfortOppenheim.Il étudie ledroitàGöttingen,HeidelbergetBerlin.Unehabilitationà Berlin échoue en raison de ses origines juives. En 1841, il devient maître deconférencesen sciences politiques et endroit internationalà Heidelberg.

Au milieu des années 1840, il se tourne vers le journalisme politique. En 1848, il appartient à l'aile démocratique radicale de larévolution;il est co-rédacteur en chef de la revueDie Reform.En 1861, Oppenheim rejoint leParti progressisteet, à partir de cette année-là, est rédacteur en chef desAnnuaires allemands de politique et de littérature,qui sont bientôt interdits.

Dès le début des années 1860, il est membre duCongrès des économistes allemands(de).Le libéral progressiste est considéré comme un "libre-échangiste strict" et un économiste national exceptionnel. Plus tard, il se tourne également tourné vers des questions sociopolitiques telles que la prise en charge des pauvres et la loi sur la patrie.

Par nécessité de faire de la politique pratique, il rejoint lesnationaux-libéraux en 1866. Oppenheim soutient la ligne d'Otto von Bismarckpourl'unification de la nation.

En 1869, il est battu parWilhelm Buff(de)lors de l'élection partielle pour leReichstag de la Confédération de l'Allemagne du Norddans une circonscription de laprovince de Haute-Hesse(de).Les partisans d'Oppenheim distribuent une brochure[2]accusant notamment la campagne électorale d'avoir fait appel à des ressentiments antisémites.

En 1874, il est élu auReichstag.En 1880, il rejoint lessécessionnistesen raison de la politiqueprotectionnistede Bismarck.

Dans son travail philosophique, il s'intéresse principalement au système parlementaire et au service des représentants du peuple pour le bien commun plutôt qu'à la dévotion à des intérêts particuliers. Oppenheim invente également le terme de socialisme universitaire[3].

  • Philosophie des Rechts und der Gesellschaft.1847. (Hrsg. und mit einem Anhang versehen vonHermann Klenner(de),Freiburg/Berlin 2007)
  • Unsere Ideale und Enttäuschungen in Frankreich und England.In:Demokratische Studien.1860. (Digitalisat Ausg. 1850)
  • Der Kathedersozialismus.Berlin 1872. (Digitalisat)
  • Vom gescheiterten Steuererlaß;Zur Geschichte des Börsenschwindels;Über Parteibildungen.Ein Rückblick.alle drei In:Die Gegenwart.Band 1, 1872.
  • Über volkswirtschaftliche Kongresse;Blumenlese auf der Eisenacher Sozialkonferenz;Steuerfragen.alle drei In:Die Gegenwart.Band 2, 1872.
  • Die Wahrheit über die Gewerkvereine.In:Die Gegenwart.Band 3, 1873.
  • Die Gewerbefreiheit und der Arbeitsvertrag.Deutsche Volksschriften, Band 5, Breslau 1879. (Digitalisat)

Bibliographie

[modifier|modifier le code]

Liens externes

[modifier|modifier le code]

  1. Die kleine Enzyklopädie.Encyclios-Verlag, Zürich 1950, Band 2, S. 288.
  2. Die Reichstagswahl in Oberhessen: Ein Beitrag zur Naturgeschichte der Kleinstaaterei, Stuttgart 1869 ()
  3. Zuerst in einem anonymen Artikel Oppenheims in der National-Zeitung vom 7. Dezember 1871, abgedruckt in:Quellensammlung zur Geschichte der deutschen Sozialpolitik 1867 bis 1914,I. Abteilung:Von der Reichsgründungszeit bis zur Kaiserlichen Sozialbotschaft (1867–1881),8. Band:Grundfragen der Sozialpolitik in der öffentlichen Diskussion: Kirchen, Parteien, Vereine und Verbände,bearbeitet von Ralf Stremmel,Florian Tennstedtund Gisela Fleckenstein, Darmstadt 2006, Nr. 31.