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Julien de Tolède

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JulienIIde Tolède
Fonction
Archevêque de Tolède
à partir du
Biographie
Naissance
Décès
Époque
Espagne wisigothique(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Autres informations
Étape de canonisation
Maître
Eugenio II de Toledo(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fête
Œuvres principales
Histoire de Wamba(d)Voir et modifier les données sur Wikidata

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Julien II de Tolède(espagnol:San Julián de Toledo;latin:Julianus Toletanus), né àTolèdevers642,est unarchevêque,érudit,théologien,poèteethistoriende Tolède, capitale duroyaume wisigothd'Espagne,de sa consécration leà sa mort le 6 mars690.Primatd'Espagne, il est fêté le6 mars.

Biographie

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Né en 642 d'une famillejuivedéjàconvertieà sa naissance[1],[2],il étudia à l'école épiscopalede Tolède et fut le disciple de saintEugène II de Tolède,poète renommé. Il avait pour compagnon lediacreGudila et les deux amis se consacrèrent à la prière et à l'étude mais leur zèle apostolique les amenèrent à retourner dans le monde pour tenter la conversion despécheurs.

Julien approfondit ses connaissancesbiblique,théologique,philosophique,historiqueetpoétique,et fut ainsi ordonnédiacreen 669-670 etprêtrevers 674-675.

Sa connaissance approfondie de lapatristiquelatine et surtout grecque (chose inhabituelle en Occident) lui valut un tel prestige que le roiwisigothWamba(672-680) le nomma successeur de l'évêqueQuirico de Tolède(667-680) le 29 janvier 680[2].

Sous son gouvernement diocésain, le patrimoine de la bibliothèqueépiscopales'est considérablement accru.

Durant son mandat, il assiste à diversconcileset notamment auxXIIe(681),XIIIe(683),XIVe(684) etXVe(688)concilesduroyaume wisigoth,qu'il préside[2].Lors du XVeconcile, il tient un rôle de premier plan puisque sa position théologique sur les « deux volontés du Christ » est confirmée, sujet auquel 17canonssont consacrés. Elle a également obtenu la primauté sur tous les diocèses espagnols pour son siège; c'est pourquoi il reçoit le titre d'archevêquede Tolède, bien que le terme n'ait pas été généralement utilisé à cette époque.

L'arianismey est une nouvelle fois condamnée (ce qui peut montrer la difficulté de l'Église catholique romaineà faire disparaître complètement l'hérésie).

Il travailla également à laconversiondesJuifs du royaume,mais avec une « certaineconciliation», du fait de l'origine juive de sa famille[2],[3].Il les qualifia d'importants instigateurs d'« infidélité » et de « perfidie »[4].Soutenu par le roiWamba,il organisa l'enlèvement des enfants juifs pour les fairebaptiser de forceauchristianisme nicéenet leur donner des noms chrétiens[5].

Il était également proche du roiErvigeà qui il dédia deux de ses œuvres, des traitésantijudaïques,et auprès duquel il poursuivit son œuvre de conversion des Juifs. Ervige succéda à Wamba en 680, après sadépositionmotivée par la pénitence qu'il avait reçue alors qu'il étaitinconscient.La participation à ce qui semble être uncoup d'Étatde l'évêque Julien de Tolède, responsable dusacrement de pénitenceainsi que de l'onctionroyale, est tout à fait évidente. Il fut amplement critiqué pour ce type d'actions en tant quePrimatd'Espagne et pour d'autrescontroversesthéologiques avec Rome, par des historiens catholiques[6]ou des chercheursprotestants[7],[2].

Mort le 6 mars 690, il est enterré en l'église Sainte-Leocadiade Tolède.

À sa mort, son successeur,Félix de Séville ou Tolède,lui consacra unehagiographie(Sancti Vita Iuliani) dont Jocelyn Nigel Hillgarth dit[8],[2]:

« C'est le portrait d'un grand évêque de son temps, remarquable pour sa défense de l'Église, toujours attentif à son rôle de pasteur, dénué de crainte dans son attitude envers les grands, célébré avec raison pour sa bonté envers les pauvres, se faisant le serviteur de son peuple »

Œuvres

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Église Sainte Léocadie de Tolède

Selon son hagiographe, il est un auteur prolifique dans les domainesdogmatique,biblique,théologique(dans un style littéraire raffiné bien supérieur à celui de son temps[9],[2]),liturgiqueethistorique,et probablement aussi de lagrammaire,soit dix-sept ouvrages, sans compter lesépîtreset lesprièresattachées à certaines d'entre elles mais seulement la moitié de sa production a pu être conservée[10].Savant de premier plan pour son époque, son érudition est équivalente à celle d'Isidore de Sévillequ'il dépasse en originalité[2].

Parmi ses œuvres, uneHistoria rebellionis Pauli adversus Wambam(« Histoire de la rébellion dePaulcontre Wamba ») figure une source d'informations (parfois approximatives) sur le règne du roiWamba(672-680) et deLlivia,que le plus brillant prosateur du royaume qu'il était fut chargé d'exposer toute l'histoire dont celle des usurpateurs. Écrite vers 673-674, cette œuvre est destinée à exalter lepatriotismeet la fidélité au roi Wamba. Ce dernier, qualifié le plus souvent dereligiosus,incarne un idéal desaintetéet revêt des allures deprophèteplus que d'homme deguerre.Le récit débute par la description de l'élection et dusacrede Wamba.

Par ailleurs, sonAntikeimenon libri IIest une tentative de résolution descontradictionstrouvées dans les textes desSaintes Écritures.

Dans le genre historique, on lui doit également l’ouvrage intituléPrognosticorum, sive de origine mortis humanæ; de futuro seculo,écrit en688,deux ans avant sa mort. Cet ouvrage s'appuyant sur les sources biblique etpatristique,très apprécié et largement diffusé dans l'Europe duhaut-Moyen Age,fait de Julien le véritable père de l'eschatologie chrétienne.

Œuvres authentiques

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  • Historia Wambae regis:récit du soulèvement duduc PaulenSeptimaniecontre le roiWamba.Rédigé entre 683 et 690, description de l’élection (1erseptembre 672) puis l’onction du nouveau souverain, la révolte, la trahison de Paul, la répression de Wamba et la condamnation des vaincus (4 septembre 673)[11].
    • Incipit epistola Pauli perfidi, qui tyrannice rebellionem in Gallias fecit Wambani principis magni,lettre fictive parodiant la pratique des lettres dédicatoires, présentant une satire du duc Paul présenté comme « perfide » (incipitde la lettre), devenant l’archétype du tyran dont l’« histoire » s’achève avec la victoire dureligiosusWamba, modèle du souverain légitime[11].
  • Apologeticum fidei:résumé isolé conservé exposant la position de l'Église hispanique sur les questions defoidébattues au VIConcile œcuménique de Constantinople(680-681).
  • De comprobatione sextae aetatis aduersus iudaeos(686): traité depolémiqueantijuivedédié àErvige.
  • Apologeticum de tribus capitulis(686): document conservé partiellement de défense de l'orthodoxie de la position de l'Église wisigoth et adressée au papeBenoît II(683-685).
  • Fragmenta II apudAluarum Cordubensem
  • Antikeimenon libri II(c.686): traité d'exégèse bibliqueconcernant la politiqueanti-juivedu roi, dédié à Ervige.
  • Elogium beati IldephonsioVida deSan Ildelfonso.
  • Prognosticorun futuri saeculi libri III,(vers 688): traité théologique sur l'au-delàet larésurrection des morts,dédié à l'évêqueIdalio de Barcelone (vers 666-689).
  • Versus ad Modoenum:poème polymétriquedans lequel son auteur se réfère à lui-même comme «Iulianus seruorum Domini seruus ».

Œuvres douteuses

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  • Ars Grammatica
  • Tractatus de partibus orationis
  • De Trinitatis diuinitatis quaestionibus
  • Utrum animae de humanis corporibus exeuntes mox deducantur ad gloriam uel ad poenam

Œuvres perdues

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  • Libri responsionum II:doctrinal.
  • Libellus de remediis blasphemiae cum epistola ad Adrianum abbatem:doctrinal.
  • Excerpta de libris s. Augustini contra Iulianum haereticum directis:doctrinal.
  • Liber sermonum:œuvreliturgique
  • Liber missarum:œuvre liturgique
  • Liber orationum:œuvre liturgique
  • Liber sententiarum
  • Libellus de diuinis iudiciis
  • Liber epistolarum:compilationépistolaire.
  • Liber carminum diuersorum:compilation de poèmes dont deshymnes,desépitapheset desépigrammes.

Notes et références

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  1. ↑« Saint Julien de Tolède »,surnominis.cef.fr
  2. ↑abcdefgethJocelyn NigelHillgarth,«St. Julian of Toledo in the Middle Ages»,Journal of the Warburg and Courtauld Institutes,vol.21,nos1/2,‎,p.7(DOI10.2307/750484,lire en ligne,consulté le)
  3. ↑DFM,«L'Espagne d'al-Andalus: quel a été le sort des juifs?», surLe Figaro.fr,(consulté le)
  4. ↑Olivier Rimbault, «Julien de Tolède (évêque et chroniqueur, fin du VIIe siècle) Histoire du roi Wamba (672-673 ap.J.C.)», surVia-neolatina,
  5. ↑CélineMartin,« Chapitre VI. Une construction mystique »,dansLa géographie du pouvoir dans l’espace visigothique,Presses universitaires du Septentrion,coll.« Histoire et civilisations »,(ISBN978-2-7574-2244-1,lire en ligne),p.321–370
  6. ↑NotammentJuan de MarianainHistoriae de rebus Hispaniaeen 1592 ouCaesar BaroniusinAnnales Ecclesiasticien 1601.
  7. ↑NotammentPius Bonifacius GamsinDie Kirchengeschiste Von Spanien,en 1874. Lireen ligne
  8. ↑PascaleBourgainet DominiqueStutzmann,«Notice de Prognosticum futuri saeculi, Julianus Toletanus (0642?-0690)», surFAMA - Œuvres latines médiévales à succès,(consulté le)
  9. ↑J-C Martin-Iglesias,op. cit.
  10. ↑(es)José Carlos Martín,Hispanie wisigothique et mozarabe. Deux époques dans sa littérature,Salamanque,2010, pp. 155-172.
  11. ↑aetbThomasDeswarte,« Une satire politique: La lettre de Paul à Wamba (672) »,dansEpistola 1. Écriture et genre épistolaires,Casa de Velázquez,coll.« Collection de la Casa de Velázquez »,(ISBN978-84-9096-167-4,lire en ligne),p.129–136

Annexes

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Sources bibliographiques

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  • Olivier Rimbault, texte latin et traduction française d'Histoire du roi Wambapar Julien de Tolède, Éditions Paleo, coll.l'encyclopédie médiévale(ISBN978-2-84909-591-1)
  • J.N. Hillgarth, B. Bischoff, W. Levison (eds.),Iulianus Toletanus. Opera,I.Prognosticon futuri saeculi libri tres. Apologeticum de tribus capitulis. De comprobatione sextae aetatis. Historia Wambae regis. Epistula ad Modoenum.(= Corpus Christianorum. Series Latina, 115), Turnhout: Brepols Publishers, 1976.
  • J.C. Martín-Iglesias, V. Yarza Urquiola (eds.),Iulianus Toletanus, Felix Toletanus, Iulianus Toletanus (Ps.). Opera,II.Elogium Ildefonsi, Vita Iuliani (auctore Felice Toletano), Antikeimena, Fragmenta, Ordo annorum mund(= Corpus Christianorum. Series Latina, 115A-B), Turnhout: Brepols Publishers, 2014.

Liens externes

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