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Klezmer

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Musiciens klezmer à un mariage en Ukraine vers 1925

Leklezmer(d’Europe centrale et de l’Est) est une tradition musicale instrumentale des Juifsashkénazes.Elle s’est développée à partir duXVesiècleet ses origines – dépourvues de sources documentaires d’époque mais vraisemblables — seraient les musiques duMoyen-Orient,d’Europe centrale,d’Europe de l'Est(SlavesetTziganes)[1].

Le motklezmervient de l'association des mots hébreuxkley« véhicule, instrument (de musique) » etzemer,« chant, mélodie », objets liturgiques utilisés dans leTemple de Jérusalem.Même si les interprètes sont depuis toujours appelés lesklezmorim,c'est seulement à partir de la seconde partie duXXesiècle que le mot « klezmer » a été utilisé pour décrire la musique jouée[2].

En raison de ses origines, la musiqueklezmerest associée avec leyiddish(une langue d'origine germanique proche de l'allemand, avec un apport de vocabulaire hébreu et slave).

Aspects culturels

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Un grand festival klezmer dans le nord d'Israël en 2017

Tant qu'ils n’avaient pas une autre activité principale et ne jouaient qu’occasionnellement, lesklezmorimétaient principalement des musiciens itinérants, qui ont participé aux mouvements migratoires desJuifsd’Europe.À l’instar de la langueyiddish,lesklezmorimse sont nourris des musiques des pays qu’ils traversaient, dans lesquels ils ont aussi laissé des influences. Les conditions de vie précaires de ces musiciens qui jouaient dans les fêtes et cérémonies populaires (parfois chrétiennes), ainsi que leur mode de vie souvent peu observant des règles de la vie juive, ont contribué à donner à leur nomklezmorimuneconnotationpéjorative.

Dans le domaine musical, les bourgeois juifs, souvent proches du mouvementHaskala,préféraient orienter l'éducation de leurs enfants vers la musique classique. Ce sera par exemple le cas pour les violonistesJoseph Joachim,Jascha Heifetz,David Oïstrakh,Nathan MilsteinetYehudi Menuhin.C'est en partie grâce auhassidisme,mouvement plus populaire, qui exprime par des chants et danses la joie de vivre et l'amour de Dieu, que la musique klezmer sera plus fermement soutenue.

Hormis le « klezmer » qui est purement instrumental, la chanson yiddish joue un très grand rôle dans la vie musicale juive d'Europe de l'Est. Ses thèmes sont très variés et couvrent tous les aspects de lavie communautaire juive.LeShabbatest souvent évoqué ainsi que les fêtes religieuses, lesrabbinssont des personnages récurrents; les autres éléments de la vie quotidiennes sont aussi très présents (berceuses, évocation des métiers) et des événements peuvent être mis en chanson: tragiques comme l’incendie d'unshtetl(village), historiques comme l’émigration vers lesÉtats-Unis(dans la chansonDi Grine Kuzine). Lamèreétant un acteur primordial de la transmission du savoir dans la cultureashkénaze,elle joue un rôle prépondérant dans les chansons (dansA Yiddishe Mame).

La grande immigration juive vers les États-Unis entre 1870 et 1920 a permis de préserver la tradition klezmer (la première performance klezmer enregistrée estFon der choopepar le Abe Elenkrig's Yiddishe Orchestra en 1913, selon leRegistre national des enregistrementsde laBibliothèque du Congrès[3]), même si elle est progressivement passée de mode. Puis laShoaha détruit une grande partie de la tradition musicale klezmer en Europe.

Cependant, à partir desannées 1970,des artistes se sont à nouveau impliqués dans la musique klezmer, tels queGiora Feidman,The Klezmorim(en),Andy Statman,Hankus Netsky(en),et ont permis de remettre cette musique au goût du jour (The Klezmatics,David Krakauer), voire de la faire évoluer dans des directions nouvelles (cf.John Zorn,Koby Israelite).

En Pologne également, des musiciens juifs, telLeopold Kozłowski,prolongent et renouvellent la tradition klezmer, tandis que des musiciens de la jeune génération, telsAndré Ochodlo,renouent avec un héritage culturel yiddish considéré comme partie intégrante des racines culturelles polonaises. Les musiciens de ce renouveau, comme dans d'autres pays, ne se contentent pas de reproduire la tradition, mais font évoluer la musique klezmer vers d'autres horizons comme le jazz.

Depuis les années 1990, des musiciens issus de tous les horizons (classique, jazz, folk, pop, hip hop, electro, reggae…) sont les artisans d’une nouvelle mouvance klezmer qui va bien au-delà de la conservation d'un genre figé. Ce courant actuel se développe tout autant en Amérique qu'en Europe (Europe occidentale dont France[4],centrale et orientale, Russie). Parmi ces musiciens:17 Hippies,Klezmer Kaos(qui fusionne l'islando-klezmer avec des influences du jazz et du rock),Socalled,Klezmer Nova,Yom,Denis Cuniot,Max Klezmer Band…L'ArgentinSimja Dujovfusionne tradition klezmer etcumbia[5].

Aspects musicaux

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On retrouve dans la musiqueklezmerl'influence des musiques d'Europe centrale, d’Europe de l'Est,des Balkans et des musiquestziganeetturque.Par ailleurs, une influence de la musique martiale n'est pas impossible car beaucoup de musiciens conscrits jouaient dans lesfanfaresmilitaires à l'honneur auXIXesiècle.

Aux États-Unis la musique klezmer a intégré des éléments dujazzpuis des musiques actuelles — folk, rock, electro, hip-hop,spoken word— tout en faisant un retour aux sources dans la vieille Europe.

Même si lesklezmorimse produisaient pour toutes les communautés, leur musique est empreinte de culture juiveashkénaze.Son aspect mélancolique et les complaintes desclarinettesimitent le son duChophar(instrument utilisé lors des offices deRoch HachanaetYom Kippourà lasynagogue), et l'aspect répétitif des morceaux lents rappelle le chant duHazzan(chantre de lasynagogue).

Modes musicaux

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La musique klezmer semble avoir son origine dans la musique de l'Europe de l'Est et repose sur certainsmodes musicauxdésignés par des noms de prières juives:

  • Ahavah Rabbah[6](abondant amour): correspond au mode Phrygien avec la tierce majeure, ou le mode majeur avec la seconde, la sixième et la septième mineures.
  • Mi Chébérakh[6](celui qui a béni): modeDorienaltéré, la sous-dominante est augmentée.
  • Adnaï Malakh[6](l’Éternel roi): similaire au modeMixolydien.
  • Magen Avot[6](le bouclier de nos pères): similaire au mode mineur.
  • Yishtabach[6]:similaire àMagen Avot.

La musique klezmer était à l’origine utilisée pour animer les danses, et les performances pouvaient durer très longtemps. Ainsi letempon'était pas régulier mais s’adaptait à la fatigue des danseurs, et bien sûr des musiciens. Cette irrégularité de tempo s'est inscrite dans la tradition.

La rythmique est marquée par lesinstruments de percussionmais aussi par des instruments d’accompagnement comme lecymbalum.Elle se décline en divers rythmes correspondant pour la plupart à des danses traditionnelles des pays habités ou visités par les musiciens:Nigoun- Freylekh - Bulgar - Khosidl - Hora lente - Terkish - Sirba - Sher - Taksim - Doina - Kolomeyke - Hopak - Skotshne - Honga - Kasatchok.

Musiciens pauvres et itinérants allant de village en village, lesklezmorimn'utilisaient pas d'instruments chers et lourds comme le piano, introduit plus tardivement aux États-Unis dans les clubs et sous l'influence du jazz, tout comme le saxophone.

Les lois locales interdisaient souvent auxklezmorimles instruments forts tels les cuivres et les percussions pour ne pas incommoder leurs voisins chrétiens. Pour cette même raison, le nombre de musiciens dans l'orchestre était limité ainsi que la durée de leurs prestations.

  • Leviolon,fidlen yiddish, instrument facilement transportable et qui se prête à la modulation et auglissando,est le plus symbolique des instruments klezmer.
  • Laflûte,à partir duXVIIesiècle, avec le piccolo de fabrication souvent artisanale.
  • Letsimbl,oucymbalum,instrument très ancien, aux possibilités rythmiques, harmoniques et mélodiques.
  • Untamboursimple (tshekal) était souvent utilisé en guise de percussion. Lebaraban,oupoik[7]qui est unegrosse caissede petit format sur laquelle pouvait être disposée une petitecymbale.Un seulklezmorimpeut ainsi reproduire un soutien rythmique efficace.
  • Legroyse fidl[8][en yiddish: « gros violon »], également nommésekund,kontraouzsidó bratsch[en hongrois] est unaltoà trois ou quatre cordes dont le chevalet plat permet la production d'accords à trois tons, donc un accompagnement harmonique. Les Juifs ont utilisé différentes versions de cet instrument avant son remplacement depuis la fin duXIXesiècle par une plus grande prédominance des vents dans les ensembles deklezmorim.
  • Laclarinette,enutetmi bémolà son apparition dans les ensembles deklezmorimauXIXesiècle, est plus communément aujourd'hui jouée ensi bémol[8].Elle est devenue depuis un instrument essentiel du klezmer. Elle permet d’imiter le son duChopharet de faire chanter les lamentations typiques du klezmer.
  • L’accordéon,à boutons d'abord, à claviers ensuite, comme dans lamusique tzigane,apparaît à la même époque que la clarinette.
  • Latrompette,d'abord à palettes (ou pistons rotatifs) dans la tradition musicaleashkénazeduXIXesiècle, et lecornet à pistons.La trompette moderne (pistons de type Périnet[9]) est plus commune aujourd'hui.
  • Violoncelle,letshelo,etcontrebassesont devenus des instruments klezmer. Certains orchestres utilisent lebasy,une petite basse jouée dans lesTatrasenPologne,fabriqué à partir d'unvioloncellestandard. Le basy a trois cordes;aigu et deux cordes deLaen octave, que l'on joue simultanément[7].
  • Labalalaïkaa pu aussi être utilisée.
  • Lesaxophonedans le klezmer contemporain (XXesiècle), accompagne et complète la partie de clarinette, par exemple à la tierce.
Abe Schwartz et sa fille Sylvia

Quelques interprètes

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Jusqu'au début duXXesiècle

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Klezmer Music (Galicia Jewish Museum)

Lerenouveau(après la Seconde Guerre mondiale)

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Dans la culture populaire

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Bande-dessinée

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  • Joann Sfar,Klezmer, 5 tomes,Gallimard (Bayou), publiés entre 2005 et 2014.

Bibliographie

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Partitions et études

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  • (en)Yale Strom,The Absolutely Complete Klezmer Songbook,Transcontinental Music Publications,,420p.(ISBN978-0-8074-0947-3)
  • (en)Henry Sapoznik et Pete Sokolow,The Compleat Klezmer,Tara Publications,,80p.(ISBN978-0-933676-10-7)
  • (en)Ilana Cravitz,Klezmer fiddle: a how-to guide,OUP Oxford,,96p.(ISBN978-0-19-335584-2)
  • (en)Peter Cooper,Eastern European Fiddle tunes + CD: Violon,Schott World Music Series,,72p.(ISBN978-1-902455-89-1)

Thèses universitaires

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  • (en)J. E.Rubin,The art of the klezmer: improvisation and ornamentation in the commercial recordings of New York clarinettists Naftule Brandwein and Dave Tarras 1922-1929,City University London,(lire en ligne)
  • (en)RebeccaSmall,An Analytical Study in Klezmer Music: An Application of Prayer Chant and Klezmer Modes,University of Ottawa,(lire en ligne)
  • Eléonore Biezunski,L'inscription spatiale d'une musique immigrante: le klezmer à New York(mémoire de master, Université de Nanterre, 2006)[10]

Documentaires

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  • Leopold Kozlowski, The last klezmer,Yale Strom, 85 min, 1994
  • Le voyage des klezmorim,Aude Weisberger, 46 min, 2012[11],[12]
  • Rio Klezmer,Thomas Bouët, 40 min, 2012[13]
  • Back to the Klezmer,Gilles Le Mao, 51 min, 2014[14]
  • France CulturePodcast Klezmer[15]

Discographie (compilations)

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  • Klezmer Music - Early Yiddish Instrumental Music, The First Recordings: 1908-1927,Label Arhoolie Productions, 2004
  • Klassic Klezmer,3 CD, Label CD
  • Anthology Of Klezmer 1905-1952,2 CD, Label The Gold Collection, 2006
  • Klezmer - Yiddisch Swing Music,Label European Records Service, 2006
  • Gefilte Fisch - Klezmer,4 CD, Label Documents, 2011
  • Anthology of Jewish Music,Label Ducale, 2009
  • Les idoles de la musique klezmer, vol 1[16]

Notes et références

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  1. S.-S. Roy,Musiques et traditions ashkénazes.
  2. «Le klezmer: musique d'hier et d'aujourd'hui», suriemj.org,Institut Européen des Musiques Juives(consulté le)
  3. (en)SteveSullivan,Encyclopedia of Great Popular Song Recordings,vol.3-4, Rowman & Littlefield,,832p.(ISBN978-1-4422-5448-0,lire en ligne),p.25
  4. «France Musique célèbre la musique Klezmer», surFrance Musique(consulté le)
  5. Anne Madelain, «A New York, Varsovie ou Paris: le klezmer revival»,La pensée de midi,‎(lire en ligne)
  6. abcdeteSmall 2010,p.45.
  7. aetbVeretski Pass.
  8. aetbhttp://www.budowitz.com/
  9. Typologie des instruments à vent fonctionnement d'un piston.
  10. «Eléonore Biezunski», surcrh.ehess.fr(consulté le)
  11. «film-documentaire.fr - Portail du film documentaire», surfilm-documentaire.fr(consulté le)
  12. «Le voyage des Klezmorim - un film documentaire de Aude Weisberger»(consulté le)
  13. «film-documentaire.fr - Portail du film documentaire», surwww.film-documentaire.fr(consulté le)
  14. «film-documentaire.fr - Portail du film documentaire», surfilm-documentaire.fr(consulté le)
  15. «Recherche», surFrance Culture(consulté le)
  16. «Klezmer Yiddish Orchestra, Vol. 1 « Les idoles de la musique Klezmer » (Album complet)»(consulté le)

Liens externes

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