Krymtchaks
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 Ukraine
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406(2001)[1] |
|---|---|
 Russie
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90(2010)[2] |
| Population totale | 1 200 à 1 500[3] |
| Langues | krymtchak,russe |
|---|---|
| Religions | Judaïsme orthodoxe |
| Ethnies liées | JuifsAshkénazes,JuifsMizrahim,JuifsKaraïtes de Crimée |
LesKrymtchaks(ouQrımçah,ouQrımçahlar) sont une communautéjuiveayant vécu enCrimée(qui donne le nom de la langue), depuis environ deux millénaires, qui parle unelangue turque,lekrymtchak.
Leur langue était parlée enCrimée,avant 1941, ainsi qu'enPologne,UkraineetLituanie,mais ne l'est plus qu'en Lituanie aujourd’hui[4].Les Krymtchaks étaient 3 800 à la fin duXVIIIesiècleen Crimée, mais ne sont plus qu 1 100 en Crimée, et moins de 300 en Lituanie.
La communauté[modifier|modifier le code]
Origines[modifier|modifier le code]
Les Juifs de Crimée ont une origine inconnue. Des fouilles récentes ont mis au jour des inscriptions qui indiquent une présence juive au moins dès leIersiècle avant l'ère chrétienne.
LesKhazarsduhaut Moyen Âge,une population turque ayant dominé la Crimée, s'étant semble-t-il partiellement convertis aujudaïsme,il est d'ailleurs possible que les Krymtchaks actuels en descendent au moins partiellement. Une telle origine est également possible pour lesKaraïtesde Crimée, une communauté juive hétérodoxe donc la culture turcophone est assez proche de celle des Krymtchaks.
Culture turque[modifier|modifier le code]
La Crimée est passée sous diverses dominations:Cimmériens,Grecs,Byzantins,Goths,Mongols,Huns,Proto-Bulgares(peuple turcophone),Génois,Tatarescriméens etOttomans(deux autres peuples turcophones) jusqu'auXVIIIesiècle,date à laquelle la région passe sous le contrôle russe. La culture des Juifs locaux a donc été très fortement marquée par la culture turque, et est restée très différente de la culture des juifsashkénazesd'Europe orientale.
Au début, le termekrymtchakétait d'ailleurs un terme utilisé par les Russes pour différencier les Juifs deCriméede leurs coreligionnairesashkénazes,JuhuroduCaucaseou Géorgiens, mais dans la deuxième moitié duXIXesiècle ce nom a été adopté par leKrymtchakseux-mêmes. Auparavant, ils s'auto-désignaient sous le nom deСрель балалары(Srel balalary), littéralement les «enfants d'Israël». LesTatars de Criméeles désignaient sous le nom dezuluflı çufutlar(« juifs avec papillotes ») pour les distinguer desKaraïtes,appelészulufsız çufutlar(« juifs sans papillotes »). Les papillotes (peyotoupayot,en hébreu פאות) sont les mèches de cheveux (une de chaque côté du visage) portées sur les tempes par les hommes juifs orthodoxes.
Histoire ancienne[modifier|modifier le code]
Selon les périodes, les Juifs ont bénéficié d'une très large tolérance, ou d'un statut plus restrictif. À l'époque du khanatKhazars,leur statut, à peu près inconnu, devait être en toute logique dominant, eu égard à la conversion au judaïsme de cette population.
LesMongolsde laHorde d'orpratiquaient une très large tolérance.
Il en allait de même à l'époque de la domination deGênessur le sud de la péninsule (1315-1475).
Sous leKhanat de Crimée,de1430à1783,la loi musulmane imposait un statut deDhimmi,impliquant à la fois une protection de la liberté religieuse, une certaine autonomie juridique et un statut d'infériorité légale (paiement d'une taxe spécifique).
Histoire contemporaine[modifier|modifier le code]
La situation des Krymtchaks s'est très fortement dégradée après le rattachement de la Crimée à l'empire des Tsarsen 1783. Celui-ci mit en effet en place une série de mesures discriminatoires visant les populations juives: double taxation en 1794, service militaire de 25 ans en 1827, inégalité juridique.
À compter de la conquête russe, de nombreuxJuifsashkénazessont venus s'installer enCrimée,et ont progressivement assimilé les populations juives locales. Cette assimilation s'explique par plusieurs raisons: un nombre plus élevé d'ashkénazes,et un niveau d'éducation beaucoup plus important: le taux d'illettrisme chez les Krymtchaks semble avoir été assez fort, et les auteurs de l'époque signalent de nombreuses superstitions. En 1900, les Krymtchaks n’étaient plus que 6 000 en Crimée, pour 60 000ashkénazes.
Pendant larévolution bolchevique,la Crimée fut victime de combats particulièrement violents entre l'Armée rouge,lesnationalistes ukrainiensdePetliouraet l'Armée blanchedeDénikineetWrangel.De nombreux massacres de civils, en particulier Juifs, sont alors survenus.
Après la guerre, et conformément à la politique générale antireligieuse du régime soviétique, la culture religieuse a été sévèrement touchée, lessynagogueset les institutions communautaires (écoles, séminaires religieux) étant rapidement fermées.
LeHolodomor,la grande famine ukrainienne de 1932-1933 (2,3 ou 4 millions de morts selon les estimations), a également touché la Crimée.
En réaction à la période trouble des années 1910-1920-1930, l'émigration des Juifs en général et des Krymtchaks en particulier augmenta, vers laPalestineou lesÉtats-Unis.
Pendant laSeconde Guerre mondiale,la population krymtchak de Crimée, d'environ 8 000 personnes, aurait été exterminée à 75 % (6 000 morts), notamment lors duMassacre de Simferopolperpétré par lesEinsatzgruppenen décembre 1941.
Après les larges destructions de la guerre, des Krymtchaks ont également été touchés par les actions anti-Tatars du régime communiste (déportation desTatars de Crimée), dont ils étaient culturellement très proches.
En 2000, quelque 2 500 Krymtchaks vivaient encore dans l'ancienneURSS,dont à peine la moitié en Crimée même, les autres s'étant dispersés sur le territoire. Quelques centaines d'autres vivent en Israël ou aux États-Unis.
En dehors de ces personnes clairement identifiées d'un point de vue communautaire, de nombreuses familles juives vivant aux États-Unis, dans l'ancienne URSS et en Israël ont des origines totalement ou partiellement krymtchak, mais sans plus de liens communautaires ou culturels avec cette ancienne communauté.
La langue[modifier|modifier le code]
Les Krymtchaks parlent une forme modifiée de la languetatar de Crimée,elle-même une variante dutatar.
La forme dialectale dutatar de Criméeparlé par les Krymtchaks et appelée la languekrymtchak.Elle contient de nombreux motshébreuxetaraméens.
Elle était traditionnellement écrite en caractères hébreux. Elle l'est désormais enalphabet cyrillique.Ce passage à l'alphabet cyrillique fut imposé à l'époque soviétique dans un but d'unification culturelle au bénéfice de la culture russe.
Notes et références[modifier|modifier le code]
- Krymchaksat theEncyclopedia of Ukraine
- 2010 Russian CensusRetrieved on May 25, 2011
- Kizilov, M.Krymchaks: Modern situation of the community."Eurasian Jewish Annual". 2008
- Jankowski 2017,p.453.
Bibliographie[modifier|modifier le code]
- (en)Henryk Jankowski,chap.13« Karaim and Krymchak »,dansHandbook of Jewish Languages,Brill,,452–489p.(ISBN9789004359543,DOI10.1163/9789004359543_015,lire en ligne)
Liens externes[modifier|modifier le code]
- Voir l'article Criméede laJewish Encyclopedia(1901-1906).
