Laërte
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| Roi de la mythologie grecque(d) |
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| Nom dans la langue maternelle |
Λᾱέρτης |
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| Père | |
| Mère | |
| Conjoint | |
| Enfants |
| Vénéré par |
|---|
Dans lamythologie grecque,Laërte(engrec ancienΛαέρτης/Laértês) est le fils d'Arcésios,roi d'Ithaque,et deChalcoméduse.Il a pour enfantsUlysseetCtimèneavec sa femmeAnticlée,fille du voleurAutolycoset d'Amphithée.Néanmoins,Anticléea auparavant été violée parSisyphe,ce qui remet en cause la filiation avecUlysse.Sa famille était originaire deCéphallénie.
Quand Ulysse eut atteint sa majorité, Laërte lui transmit le pouvoir royal, vraisemblablement à cause de son grand âge[1].Pendant son absence, il se retira désespéré à la campagne, dans son domaine, avec pour seule compagnie sa servante, le mari de celle-ci et leurs enfants[2].Il cultiva lui-même la terre pour adoucir sa tristesse[3].Il n’eut pas le courage de défendrePénélopeetTélémaquecontre les prétendants de Pénélope.
Lorsqu’Ulysserentra àIthaque,il alla voir son père pour lui annoncer son retour. Celui-ci sortit de sa triste retraite. Rajeuni grâce à un bain magique,Athénal'anima d'une « vigueur nouvelle ». Ainsi, il aida son fils à repousser l'assaut des parents des prétendants massacrés. Il tuaEupithès,le père d'Antinoos.C'est pour Laërte quePénélopetissait et détissait un voile funéraire alors qu'elle attendait désespérément le retour d'Ulysse.
Il avait dans sa jeunesse fait partie desArgonautes,il aurait d'ailleurs été blessé tout commeJason,Atalanteet lesThespiades,maisMédéeles aurait guéris en peu de jours, au moyen de quelques herbes[4].
Il ferait aussi partie deschasseurs de Calydon[5].
Interprétations[modifier|modifier le code]
De nombreux commentateurs ont, au cours de l'histoire, réinterprété le linceul de Laërte. Pour l'archevêqueEustathe,son déliement correspond à la « solution que les philosophes appellentanalyse»[6].Selon le philosophed'Hooghvorst,il s'agit du voile de « cet Art ancien, perdu et oublié », dont seule Pénélope peut résoudre la trame[7].
Sources[modifier|modifier le code]
- Homère,Odyssée[détail des éditions][lire en ligne],I, 189 et suiv.; XI, 187 et suiv.; XVI, 138 et suiv.; XXIII, 359 et suiv.; XXIV, 205 et suiv.
Notes[modifier|modifier le code]
- Christian-Georges Schwentzel,La fabrique des chefs,Paris, Vendémiaire,,p. 109-110
- PierreGrimal,Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine,Paris, Presses universitaires de France,coll.« Grands dictionnaires »,(1reéd.1951)(ISBN2-13-050359-4)[Où?].
- Cicéron,Caton l'Ancien ou De la vieillesse,IV.
- Diodore de Sicile,Bibliothèque historique[détail des éditions][lire en ligne],IV, 43.
- Michael Grant et John Hzel, Dictionnaire de la Mythologie, 2010[Où?].
- H. van Kasteel,Questions homériques: physique et métaphysique chez Homère,Grez-Doiceau, Beya,,LXXXVIII + 1198(ISBN978-2-9600575-6-0et2-9600575-6-2),p.602.
- H. van Kasteel,Questions homériques,p.981.
Liens externes[modifier|modifier le code]
- Ressources relatives aux beaux-arts:
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes:
