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Le Gai Pied

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Le Gai Pied
Image illustrative de l’article Le Gai Pied

Pays Drapeau de la FranceFrance
Langue Français
Périodicité Mensuellepuishebdomadaire
Genre Spécialisé
Prix au numéro 5FFen 1979
Diffusion environ 10 000ex.
Fondateur Jean Le Bitoux
Franck Arnal
Yves Charfe
Jean-Pierre Joecker
Gérard Vappereau
Date de fondation 1979
Date du dernier numéro 1992
Éditeur Les Éditions du Triangle Rose
Ville d’édition Paris

Directeur de publication Jean Le Bitoux
Directeur de la rédaction Frank Arnal
Rédacteur en chef Jean Le Bitoux
Comité éditorial Hugo Marsan,Gilles Barbedette

Le Gai Pied,devenuGai Pied Hebdo,est unmagazinefrançaisà destination deshomosexuels,à périodicité mensuelle puis hebdomadaire, fondé en 1979 parJean Le Bitoux.Il a cessé de paraître en 1992.

Son titre d’origine,Le Gai Pied,est suggéré par le philosopheMichel Foucault,qui écrit un article dans le premier numéro puis donnera ensuite quelques textes à la revue.

Le premier numéro, en papier journal et comptant 16 pages, sort dans 2 000 kiosques enFrancele.Les premiers numéros sont vendus 5 francs, le prix passera rapidement à 7 puis 8 francs par numéro, et même 10 francs en 1980 et 12 francs en 1981. Il est géré par un groupe de presse, Les Éditions du Triangle Rose, installé dans les locaux d’une ancienne boulangerie, 32rue de la Folie-Méricourtdans le11earrondissement de Pariset imprimé par Rotographie, l’imprimerie de laLigue communiste révolutionnaire(LCR). Parmi les fondateurs historiques duGai PiedfigurentJean Le Bitoux,Yves Charfe, Gérard Vappereau,Jean Stern,Frank Arnalet Jean-Pierre Joecker.

Les collaborateurs et collaboratrices réguliers du journal sont entre autresJean-Paul Aron,Yves Navarre,Tony Duvert,Guy Hocquenghem,Renaud Camus,Alain Pacadis,Copi,Hugo Marsan,Gianni De Martino,Jean-Luc HennigetNathalie Magnan[1].Le journal connaît un succès grandissant parmi les homosexuels, dont il permet la visibilité et l’expression. Il publie de nombreusespetites annoncesde rencontre non censurées et des photographiesérotiques.

Jean-Paul Sartrelui accorde une entrevue en 1980. Des artistes —David Hockney,Barbara,Juliette Gréco,Serge Gainsbourg[2]— et des personnalités politiques —Pierre Bérégovoy,Gaston Defferre— font de même, cherchant à montrer leurouverture d'esprit.

Devant le succès et le soutien des lecteurs, le journal passe de mensuel à hebdomadaire et devientGai Pied Hebdo;il y aura même une éditionquébécoise.

Pendant un temps,Tony Duvert,écrivain et contributeur duGai Piedse revendiquant homosexuel mais aussi pédophile, fait parfois dans le journal la critique de la répression de la pédophilie[3],en particulier à partir du démarrage de l'affaire Jacques Duguéen 1979, le journals'insurgeant contre les réactions de la presse.Le fait que le journal critique la notion de majorité sexuelle et les lois de protection des mineurs, jusqu'à laisser Tony Duvert faire l'apologie de la pédophilie, découle du fait que la majorité sexuelle est à l'époque de dix-huit ans pour les homosexuels, alors qu'elle est fixée à quinze ans pour les rapports hétérosexuels[4].Aussi, selon le sociologue Pierre Verdrager, des rédacteurs du magazine se refuseraient à considérer la relation pédophile comme un lien asymétrique entre l'adulte et l'enfant ou l'adolescent, et associeraient la condamnation des rapports entre majeurs et mineurs à des préjugés réactionnaires[5].

Cependant, quand la discrimination entre homosexuels ethétérosexuelsest abrogée et que la majorité sexuelle est mise à 15 ans pour tous, en 1982[6],la critique recule, et Tony Duvert cesse d'écrire pourLe Gai Pied.Les historiens Jean Bérard et Nicolas Sallée font remarquer que «Gai-Pied,en novembre 1982, explique que « dans un rapport avec un adulte, le libre choix de l’enfant est loin d’être aussi évident que l’affirment les théoriciens pédérastes ». Le débat se clôt progressivement, la gauche y étant d’autant plus incitée que la droite fait de la pédophilie l’un des vecteurs de médiatisation de la question de l’insécurité. Celle-ci tend alors à devenir, comme le déplore Tony Duvert en 1982, « le Crime par excellence ». »[7]

En 1983, le fondateurJean Le Bitouxest mis en minorité à la direction. Il refuse en effet de renoncer à laliberté d'expressiondu journal, car il ne veut pas trahir les lecteurs en passant sous silence les pratiques discriminatoires, en pleine épidémie duVIH,qui se répandent dans certains commerces gay, malgré les recettes que ces annonceurs apportent au journal. Il démissionne finalement, suivi de presque tous les journalistes de l’équipe fondatrice[8].

À partir de ce moment,Gai Pied Hebdos’ouvre largement aux pages « conso », avec des sujets sur la mode, les sorties, les voyages, au détriment, selon certains lecteurs, des sujets de société et des signatures célèbres. Le lectorat militant ne suit guère, malgré l’arrivée progressive des servicestélématiquescomplémentaires, les activités d’agence de voyages, etc.

En 1987, prétendant vouloir lutter contre le « laxisme moral » des gouvernements socialistes précédents, le ministre de l’IntérieurCharles Pasquadécide d’interdire la parution deGai Pied Hebdo[9].Une manifestation le,le soutien de plusieurs personnalités et du ministre de la Culture,François Léotard,empêchent la disparition de la revue[réf. nécessaire].

Entre 1987 et 1990,Gai Pied Hebdocontrôle une radio destinée à la communauté homosexuelle,Fréquence Gaie.

La revue parvient difficilement à traiter de l’apparition dusida,et connaît des difficultés financières, malgré le recours aux servicestélématiques.

Ayant perdu son lectorat d’origine, et n’ayant pas su en trouver un autre, déjà capté par la profusion de revues gays commerciales, l’hebdomadaire disparaît en[10].

Les actifs du Groupe Gai Pied, les marques associées et les archives ont été repris en 2002 par le siteGayvox.

L’associationAct Up-Parisoccupe, de 1994 à 2015, un étage des locaux historiques duGai Pied,au2eétage du 45rue Sedaine(11earrondissement de Paris).

Évolutions du journal

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  • Le Gai Pied,mensuel, duno0 () auno12.
  • Gai Pied,mensuel duno13 auno44 avec un changement de format et de formule à partir duno37.
  • Gai Pied Hebdo,hebdomadaire, duno45 auno541 avec un changement de format et de formule à partir duno510 jusqu’au dernier numéro en vente en kiosques en 1992[11].

Notes et références

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  1. Notamment les numéros 510, 511, 513, 515, 516, 517, 518, 519, 520, 521, 522, 524, 527, 528, 531, 532, 538, 540, 541.
  2. L’entretien eut lieu le(ClaudeTruong-NgocL’image du jour sur Wikipédia…»,), mais à la suite d'un retournement du journaliste Kévin Kratz, qui le diffusa sans autorisation surRadio Fréquence Gaie,il ne fut jamais publié.
  3. Anne-Claude Ambroise-Rendu, «Un siècle de pédophilie dans les médias»,Le Temps des médias,‎(lire en ligne).
  4. JeanBérardet NicolasSalléeLes âges du consentement. Militantisme gai et sexualité des mineurs en France et au Québec (1970-1980)»,Clio. Femmes, Genre, Histoire,no42,‎,p.99–124(ISSN1252-7017,DOI10.4000/clio.12778,lire en ligne,consulté le)
  5. Pierre Verdrager,L'enfant interdit. Comment la pédophilie est devenue scandaleuse,Armand Colin,,p.62
  6. La loi du 4 août 1982 fixe la majorité sexuelle à 15 ans pour hétérosexuels et homosexuels.
  7. JeanBérardet NicolasSalléeLes âges du consentement. Militantisme gai et sexualité des mineurs en France et au Québec (1970-1980)»,Clio. Femmes, Genre, Histoire,no42,‎,p.99–124(ISSN1252-7017,DOI10.4000/clio.12778,lire en ligne,consulté le)
  8. « Le guêpier des annéesGai Pied»,Jean Le Bitoux,colloque public à l’Université euroméditerranéenne des Homosexualités, Marseille,.
  9. LucPinhasLes ambivalences d’une entreprise de presse gaie: le périodiqueGai Pied,de l’engagement au consumérisme»,Mémoires du livre / Studies in Book Culture,vol.3,no1,‎(ISSN1920-602X,DOIhttps://doi.org/10.7202/1007576ar,lire en ligne,consulté le).
  10. «Il y a 40 ans, la création duGai Piedmarque l'émergence de la presse gay en France»,Komitid,‎(lire en ligne).
  11. « Les évolutions du journalGai Pied»sur le sitearchiveshomo.info.

Bibliographie

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Articles connexes

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