Loulav
Cet article traite du loulav lui-même, pour le faisceau des quatre espèces appelé loulav par métonymie, voirQuatre espèces
| Loulav | |
 Branches deloulavexposées à la vente dans un marché desquatre espèces,avant lafête juivedeSouccot | |
| Sourceshalakhiques | |
|---|---|
| Textes dans la Loi juive relatifs à cet article | |
| Bible | Lévitique 23:40 |
| Talmud de Babylone | Soukka32a |
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Leloulav(hébreu:לולב) est une branche fermée depalmier-dattier,l’une desquatre espècesque la Bible prescrit lors de lafête bibliquedeSouccot.
Leloulavdans les sources juives
[modifier|modifier le code]Dans la Bible hébraïque
[modifier|modifier le code]Il est prescrit, dans leLévitique,de prendre « le premier jour, du fruit de l’arbrehadar,des palmes de dattier (kappot tamarim), des rameaux de l’arbreʿavotet des saules de fleuve, et [de se réjouir] devantYWHW votre Dieu,pendant sept jours » (Lévitique23:40).
L’identification deskappot tamarimest relativement aisée: il s’agit du palmier-dattier commun (Phoenix dactylifera), répandu dans la péninsule duSinaïseptentrionale, dans lesoasis,dans lavallée du Jourdainet enterre d'Israëlmais non enEurope,du fait du climat plus rigoureux[1].En revanche, rien n’est dit du nombre de palmes, de ses caractéristiques (longueur, état de maturation etc.) ni même de son usage. Lors duretour à Sion,les notables prescrivent au peuple, après avoir entendu la lecture publique de laTorah,de « [rapporter de la montagne] des feuilles d'olivier, des feuilles de l'arbre qui donne de l'huile, des feuilles de myrte, des feuilles de palmier [et] des feuilles d'arbres touffus [pour] faire dessoukkot(huttes), comme il est écrit » (Néhémie8:15). La tradition juive rabbinique suivra cependant une autre voie que cette interprétation[2].
Dans la littérature des Sages
[modifier|modifier le code]LaMishna,compilation de traditions orales transmises selon les rabbins de maître à disciple depuis le don de la Torah parMoïse,stipule qu’« unloulavvolé ou desséché est disqualifié à l’usage, [s'il provient] d'uneashera[arbre voué à un culte idolâtre] ou d'une ville détruite [pour s'être livrée à l'idolâtrie], il est disqualifié ».
Galerie
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Notes et références
[modifier|modifier le code]- (he)«Midrashei arbaat haminim»[doc],surShittim(consulté le)
- Schiffman 1997,p.103-104
la première référence n‘est plus accessible (sur iPhone)
Annexes
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Bibliographie
[modifier|modifier le code]- (en)LawrenceSchiffman,Texts and Traditions: A Source Reader for the Study of Second Temple and Rabbinic Judaism,KTAV Publishers Inc.,,777p.(ISBN978-0-88125-455-6,lire en ligne)
