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Ménandre

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Ménandre
Description de cette image, également commentée ci-après
Buste de Ménandre, copie romaine enmarbred'un original grec (v.-342--291).
Naissance vers-343
Décès vers-292
Phalère
Activité principale
Auteur
Langue d’écriture Grec ancien
Mouvement « Comédie nouvelle »[1]
Genres

Ménandre(engrec ancienΜένανδρος/Ménandros) est un auteurcomiquegrec,disciple du philosopheThéophraste[2].Considéré comme l'un des plus importants représentants de laNouvelle Comédie,il travaille dans le dernier quart duIVesiècleav. J.-C.

Ménandre naît en 342/341 — la même année qu'Épicure— dans une famille aisée. Son père, Diopeithès (Διoπείθης), était originaire du dème de Céphisia et pourrait avoir été arbitre en 325/324; sa mère s'appelait Hégéstrate. Il vécut sous la protection de son condiscipleDémétrios de Phalère[2]qui gouverna Athènes de 317 à 307 et il connut huit triomphes aux concours comiques[3].Il mourut de noyade accidentelle[3],en 292/291 ou 291/290, dans le port du Pirée.

Antiquité et époque moderne

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Dans l'Antiquité,Ménandre fut un véritable modèle culturel. Des documents archéologiques montrent un bon nombre d'affiches de ses comédies. Il était étudié dans les écoles, spécialement pour sarhétoriqueet pour sesSentencesmorales, qu'on détachait de ses œuvres et dont on composa, en les mêlant à des vers tirés d'autres auteurs, un recueil gnomique à l'usage des classes[4].

Il devint un modèle de la comédie latine en influençantPlauteetTérencequi, en grande partie, imitèrent et adaptèrent ses intrigues. Térence — queJules Césarappela un « demi-Ménandre »[5]— se rendit en Grèce essentiellement, semble-t-il, pour se procurer les comédies de Ménandre qu'il ne possédait pas, et serait mort dans un naufrage en regagnant l'Italie avec la traduction de 108 de ses pièces[6].

Aristophane de Byzance,qui dirigeait la Bibliothèque d'Alexandrie, rangea Ménandre à la suite d'Homère— alors qu'à l'époque, le classement des bibliothèques se faisait par ordre hiérarchique. L'admiration d'Aristophane de Byzance pour Ménandre s'exprime dans la question célèbre: « Ô Ménandre, ô vie, lequel de vous deux a imité l'autre? »[7].

Plutarque,dans saComparaison d'Aristophane et de Ménandre(Traité 56 desŒuvres morales) chap. X, déclare:« Ménandre, en plus de son charme, donne toujours entière satisfaction, que ce soit au théâtre, dans les entretiens ou dans les banquets: pour la lecture, l'éducation, les concours dramatiques, sa poésie constitue le sujet le mieux accepté parmi tout ce que la Grèce a produit de beau […]. Quelle est en effet la raison qui justifie vraiment qu'un homme cultivé aille au théâtre, sinon le désir d'entendre Ménandre? »(traduction de G. Lachenaud).

Ménandre exerça une influence sur lethéâtre classique,bien que ses textes fussent alors inaccessibles.Boileaule mentionne dans sonArt poétique:

« Le théâtre perdit son antique fureur;
La comédie apprit à rire sans aigreur,
Sans fiel et sans venin sut instruire et reprendre,
Et plus innocemment dans les vers deMénandre.
Chacun, peint avec art dans ce nouveau miroir,
S'y vit avec plaisir, ou crut ne s'y point voir:
L'avare, des premiers, rit du tableau fidèle
D'un avare souvent tracé sur son modèle;
Et, mille fois, un fat finement exprimé
Méconnut le portrait sur lui-même formé. »

Art poétique,III, 349-358

Racineévoque dans laPréfacede sa pièceBérénicela simplicité créatrice de Ménandre, avec lequel il se sent une affinité.GoetheetGoldonis'inspirent également de son théâtre. En grande partie, le théâtre improvisé italien ressemble aux mises en scène de la Nouvelle Comédie dont Ménandre est l'un des principaux représentants.

Redécouverte de Ménandre auXXesiècle

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Malgré la publication des travaux deGuillaume Guizoten 1855[8],Ménandre n’était connu, à la fin duXIXesiècle,que par de nombreuses citations plus ou moins brèves et disparates, par quelques anecdotes d’authenticité douteuse et par les adaptations latines fort libres du poète comiqueTérence.Il est redécouvert auXXesiècleet considéré comme l'un des fleurons de lapapyrologielittéraire. En effet, lespapyrus d'Oxyrhynquenous ont rendu, à partir de 1907, six comédies complètes ou largement conservées:Le Dyscolos(Ὁ δύσκολος) ouLe Bourru,trouvé parmi lespapyrus Bodmerdont la publication parVictor Martinen 1959 a relancé les études ménandriennes,L'Arbitrage(Οἱ ἐπιτρέποντες),La Samienne(Ἡ Σαμία),La Tondue(Ἡ περικειρομένη),Le Bouclier(Ἡ ἀσπίς) etles Sicyoniens(Οἱ Σικυώνιοι). Des fragments papyrologiques moindres appartiennent à d’autres comédies perdues (Le Fantôme,La Femme possédée par la divinité,etc.).

Œuvres connues

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De ces œuvres connues, il n'existe que de courts fragments pour la plupart, et le contenu des autres ne se laisse conjecturer qu'à partir des adaptations romaines. Les titres sont donnés ici par ordre alphabétique de leur translittération du grec. Certains titres chez Ménandre correspondent à des types psychologiques décrits par Théophraste, dans son ouvrageLes Caractères.

  • Adelphoi(« Les Frères »)
  • Adelphoi(id., deuxième version)
  • Andria(« L'Andrienne »)
  • AndrogynosouKrès(« L'Androgyne ou Le Crétois »)
  • Apistos(« Le Méfiant »)[9]
  • Aspis(« Le Bouclier », pièce presque complète)
  • Dis exapatôn(« La Double tromperie »)
  • Dyscolos(« Le Bourru », pièce complète)[10]
  • Épitrépontes(« L'Arbitrage », pièce presque complète)
  • Eunouchos(« L'Eunuque »)
  • Geôrgos(« Le Laboureur »)
  • Heautontimôroumenos(« Le Bourreau de soi-même »)
  • Hèrôs(« Le Héros »)
  • Hiereia(« La Prêtresse »)
  • Misoumenos(« Le Détesté »)
  • Perikeiromenè(« La Tondue » ou « La Femme à la boucle coupée »; fragments importants)
  • Phasma(« Le Fantôme »)
  • Plokion(« La Bouclette », ou peut-être « Le Petit collier »)
  • Samia(« La Samienne »; pièce presque complète)
  • SikyônioiLes Sicyoniens»; fragments importants)
  • Synaristôsai(« Celles qui dînent ensemble »)
Éditions
  • A. Körte et A. Thierfelder,Menandri quae supersunt,t. II, Leipzig, 1959.
  • Ménandre (trad., notes et présentation Alain Blanchard),Théâtre.Paris, Librairie Générale Française, coll. "Le Livre de Poche classique", 2000.
  • (en)Menander, Volume I: Aspis to Epitrepontes. Volume II: Heros to Perinthia. Volume III: Samia to Phasma,édité et traduit par W. Geoffrey Arnott, Harvard (Mass.), The Loeb Classical Library, vol. 132.459.460, 1979–1996–2000.

Notes et références

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  1. dite égalementNéa
  2. aetbMarguerite Yourcenar 2015,p.292
  3. aetbMarguerite Yourcenar 2015,p.293
  4. Les « Sentences monostiques (Γνῶμαι μονόστιχοι) de Ménandre » servirent à l'enseignement du grec depuis l'Antiquité tardive jusqu'à la Renaissance au moins: P. Boulhol,« Grec langaige n'est pas doulz au françois ». L'étude et l'enseignement du grec dans la France ancienne (IVesiècle – 1530).Aix en Provence, Presses Universitaires de Provence, 2014,p.19, 158, 315 et 325.
  5. Suétone,Vita Terentii,5: «O dimidiate Menander...!».
  6. Cf. Suétone,Vita Terentii,5: «Q. Cosconius redeuntem e Graecia perisse in mari dicit cum C. et VIII. fabulis conversis a Menandro».
  7. Rapporté parEusèbe de Césarée,Préparation évangélique,X, 3, 12.
  8. Guillaume Guizot,Ménandre, étude historique et littéraire sur la comédie et la société grecques.Paris, Didier, 1855, 457 p.
  9. Théophraste,Caractère XVIII.
  10. Théophraste,Caractère IV.

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Bibliographie

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Études
  • Jean Bingen, « Ménandre ou jouer Athènes à Athènes », dansThéâtre de toujours d'Aristote à Kalisky. Hommages à Paul Delsemme.Bruxelles, 1983,p.75-87.
  • Alain Blanchard:
    • « Recherches sur la composition des comédies de Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1970, tome 83,no394-395,p.38-51(lire en ligne)
    • « Une nouvelle édition de Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1976, tome 89, fascicule 424-425,p.95-100(lire en ligne)
    • « Progrès récents dans l'édition de Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1981, tome 94,no447-449,p.496-501(lire en ligne)
    • Essai sur la composition des comédies de Ménandre.Paris, Les Belles Lettres, coll. "Études anciennes", 1983.
    • « L'Acte III de la “double tromperie” de Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1987, tome 100,no477-479,p.462-470(lire en ligne)
    • « Un schéma virgilien pour comprendre la composition des comédies de Ménandre: l'exemple duDyscolos», dansPallas. Revue d'études antiques,1992, tome 38,p.301-309(lire en ligne)
    • La comédie de Ménandre: politique, éthique, esthétique.Paris, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2007.
  • Éric Csapo, « Mise en scène théâtrale, scène de théâtre artisanale: les mosaïques de Ménandre à Mytilène, leur contexte social et leur tradition iconographique », dansPallas. Revue d'études antiques,1997, tome 47,p.165-182(lire en ligne)
  • Maurice Croiset, « Ménandre.L'Arbitrage», dansRevue des Études Grecques,1908, tome 21,no93-94,p.233-325(lire en ligne)
  • Robert Flacelière, « Du nouveau sur Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1959, tome 72, fascicule 339-343,p.370-376(lire en ligne)
  • Geneviève Hoffmann:
    • « L'espace théâtral et social duDyscolosde Ménandre », dansMètis. Anthropologie des mondes grecs anciens,1986, volume 1,no2,p.269-290(lire en ligne)
    • « La richesse et les riches dans les comédies de Ménandre », dansPallas. Revue d'études antiques,1998, tome 48,p.135-144(lire en ligne)
  • André Hurst, « Un nouveau Ménandre. Olivier Reverdin Sexagenario », dansRevue des Études Grecques,1973, tome 86,no411-413,p.308-318(lire en ligne)
  • Jean-Marie Jacques:
    • « La résurrection duDyscolosde Ménandre: ses conséquences », dansBulletin de l'Association Guillaume Budé,1959,no2,p.200-215(lire en ligne)
    • « LeSicyoniende Ménandre », dansPublications de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres(Actes du10ecolloque de la Villa Kérylos à Beaulieu-sur-Mer les 1er & 2 octobre 1999, 2000, tome 10,p.237-251(lire en ligne)
  • Rodolphe Kasser, « Nouvelle description du codex Bodmer de Ménandre », dansScriptorium,1971, tome 25,no1,p.46-49(lire en ligne)
  • Ph.-E. Legrand, « Les nouveaux fragments de Ménandre », dansRevue des Études Anciennes,1907, tome 9,no4,p.312-334,1908, tome 10,no1,p.1-33
  • Jean Martin, « Sur l'état primitif du codex Bodmer de Ménandre », dansScriptorium,1966, tome 20,no1,p.6-10(lire en ligne)
  • Victor Martin:
    • « Une nouvelle comédie de Ménandre », dansComptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,1957,101eannée,no3,p.283-288(lire en ligne)
    • Papyrus Bodmer IV. Ménandre. Le Dyscolos.Cologny-Genève,Bibliotheca Bodmeriana,1958.
    • « Ménandre, souche du théâtre comique occidental », dansL'Antiquité Classique,1959, tome 28,no1,p.186-200(lire en ligne)
    • « Le papyrus du Dyscolos comme livre », dansScriptorium,1960, tome 14,no1,p.3-15(lire en ligne)
    • « Un faux Ménandre », dansBulletin de l'Association Guillaume Budé,1962,no1,p.120-121(lire en ligne)
  • Georges Méautis, « L'art de Ménandre », dansComptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,1952, tome 96,no2,p.199-204(lire en ligne)
  • Ménandre. Entretiens préparés et présidés par Eric G. Turner,Entretiens sur l'Antiquité classique,volume 16, Vandœuvres-Genève,Fondation Hardt,1970.
  • Claire Préaux:
    • « Ménandre et la société athénienne », dansChronique d’Égypte,32 (1957),p.84-100.
    • « Les fonctions du droit dans la comédie nouvelle. À propos duDyscolosde Ménandre », dansChronique d’Égypte,35 (1960),p.222-239.
  • Pierre Waltz, « Sur les sentences de Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1911, tome 24, fascicule 106,p.5-62(lire en ligne)
  • Henri Weil, « LeCampagnardde Ménandre », dansRevue des Études Grecques,1898, tome 11, fascicule 42,p.121-137(lire en ligne)
  • Nicole Weill, « La fête d'Adonis dans laSamiennede Ménandre », dansBulletin de Correspondance Hellénique,1970, tome 94,no2,p.591-593(lire en ligne)

Articles connexes

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Liens externes

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