Moses Harman
| Moses Harman | |
| |
| Naissance | |
|---|---|
| Décès | (à 79 ans) |
| Première incarcération | 1887, infraction auComstock Act |
| Origine | américain |
| Type de militance | éditeur essayiste |
| Cause défendue | libertaire anarchisme individualiste féminisme |
modifier |
|
Moses Harman,né leet mort le,est unanarchisteetféministeaméricain.
Partisan ducontrôle des naissanceset de l’union libre,il fait de son journalLucifer, The Light-Bearer,une tribune libre de discussion en faveur de laliberté sexuelle.
Condamné quatre fois en vertu duComstock Act,il passe de nombreuses années en prison.
Biographie
[modifier|modifier le code]
D’abord libéral et libre penseur, Moses Harman devientanarchisteet l’avocat de larévolution sexuelle,de l’amour libre,dudroit des femmeset ducontrôle des naissances.
Il est l’éditeur avec sa fille Lilian[1],[2]de l’hebdomadaireLucifer, The Light-Bearer(Lucifer, Le Porteur de Lumière)[3]qui publie de nombreux textes sur l’anarchismeet l’athéisme,organise des réunions publiques et des débats sur lemariage,lasexualitéet leféminismeauxquelles participent notammentEmma Goldman[4].
En 1887, sa fille se « marie » enunion libre,c'est-à-dire un mariage privé où ni l’Église, ni l’État n’a de rôle à jouer. À cette même cérémonie, Moses refuse l’usage commun de donner sa fille en mariage, précisant qu’elle était la propriétaire de sa propre personne[5].
Harcèlement judiciaire etComstock Act
[modifier|modifier le code]En,il est arrêtés, en vertu duComstock Act,à la suite de la publication d'une lettre assimilant les relations sexuelles imposées dans le cadre du mariage à unviol[6].Un procureur du district de Topeka formula 216 actes d'accusation.
En 1890, seul responsable deLucifer,il est à nouveau arrêté sur la base d'un article similaire écrit par un généraliste de New-York. En conséquence, il passe la plus grande partie des six années suivantes en prison. Face à son incarcération,Voltairine de Cleyrecrée une pétition pour qu'il soit délivré et invite le public à la signer dans son discours intituléL'Esclavage sexueltenu àPhiladelphie[7],[8].
En 1896,Lucifer, The Light-Bearerest toujours harcelé par lePostal Servicedes États-Unis qui saisit et détruisit de nombreux numéros du journal.
En,il est à nouveau arrêté pour avoir publié deux articles,The Fatherhood Question(La question de la paternité) etMore Thoughts on Sexology(Plus de pensées sur la sexologie) deSara Crist Campbell[9].
En 1906, alors âgé de 75 ans, il est condamné à un an de travaux forcés[10].Emprisonné d'abord à Chicago, il est envoyé, le1ermars, à la prisonJolieten Illinois. Sa santé se détériore rapidement[11].Le,il est ensuite transféré à la prison fédérale à Leavenworth, la prisonJolietétant infestée detuberculose.
Le,il est libéré après 10 mois et trois jours de travaux forcés. Sa libération marque la fin des poursuites judiciaires à son encontre, bien qu'il continue à consacrer les colonnes deLuciferà la cause de liberté sexuelle[12].
Commentaire
[modifier|modifier le code]SelonJesse F. Battande laCalifornia State University:« Moses Harman, rédacteur du journalLuciferprônant l’amour libre,leLight-Beareraffirma en 1897, que toute forme de conflit social et d’exploitation économique, de l’étalon-or aux salaires immérités et intérêts volés par les « classes dirigeantes» au travail des masses, était simplement une continuité de la « séquence logique » établie par une « vieille conspiration profondément installée contre la liberté et la justice, connue sous le nom d’institution du mariage ». Redéfinissant les enjeux associés à la question de la femme et en ajoutant la « question sexuelle » à cette cuisine, ils rejetèrent la monogamie patriarcale et la famille nucléaire et appelaient de fait à une autonomie sexuelle pour les femmes, le contrôle des naissances et la réforme eugéniste. »[13]
Œuvres
[modifier|modifier le code]- Free press: arguments in support of Demurrer ti the indicment of M. Harman, E.C. Walker and Geo Harman,Valley Falls, 1889.
- The next revolution: or women’s emancipation from sex slavery,Valley Falls, 1890-1891.
- Love in freedom,Chcago, 1901.
- A free man's creed: discussion of love in freedom as opposed to institutional marriage,Los Angeles, The Journal of Eugenics, 1900,notice CIRA.
- Motherhood in freedom,Chicago, 1900.
- Institutional mariage,Chicago, 1901.
Posthume
[modifier|modifier le code]- AvecVoltairine de Cleyre,On Marriage: Sex slavery, Bastard born & They who marry do ill,Philadelphia, Monkeywrench Press, 1995,notice CIRA.
Bibliographie
[modifier|modifier le code]- Collectif,Femmes et anarchistes -Voltairine de Cleyreet Emma Goldman,préface d' Émilie Notéris,BlackJack éditions,,(ISBN978-2-91806-334-6),notice éditeur.
- Francis Dupuis-Déri,Hommes anarchistes face au féminisme,Réfractions,n°24, printemps 2010,texte intégral.
- (en)Collectif,Moses Harman in prison,New York Public Library,The American Journal of Eugenics, reproduction microfilm, Chicago, 1910,notice.
Notices
[modifier|modifier le code]- Dictionnaire international des militants anarchistes:Moses Harman.
- Centre international de recherches sur l'anarchisme (Lausanne):notice.
- (en)Moses Harman. Free-thought journalist. 1830-1910,Kansas Historical Society, 2004,notice biographique.
- (en)William Lemore West,The Moses Harman Story,Kansas Historical Quarterlies, 1971,notice biographique.
Articles connexes
[modifier|modifier le code]Liens externes
[modifier|modifier le code]Notes et références
[modifier|modifier le code]- Emma Goldman,Épopée d'une anarchiste. New York 1886 - Moscou 1920,trad. deLiving my life,1931,Éditions Complexe,1984,page 174.
- Dictionnaire international des militants anarchistes:Lilian Harman.
- Ronald Creagh,Histoire de l'anarchisme aux États-Unis d'Amérique: les origines, 1826-1886,Claix, La Pensée sauvage, 1981,page 337.
- Dictionnaire international des militants anarchistes:Moses Harman.
- Wendy McElroy,Individualism: A New View Of Feminism,conférence présentée à l'Institute for Humane Studies, Marymount University, Arlington, Virginia, 22 juin 2001,texte intégral,traduction française.
- Francis Dupuis-Déri,Hommes anarchistes face au féminisme,Réfractions,n°24, printemps 2010,page 108.
- The Anarchist Library: Voltairine de Cleyre Sex Slavery a4(lire en ligne)
- De Cleyre, Voltairine(1866-1912).et Santerre,Chantal.,Écrits d'une insoumise,(ISBN978-2-89596-269-4et2895962693,OCLC1029556081,lire en ligne)
- «Lucifer the Lightbearer», surfa-heropelyon.fr.
- Jean Sutter,L'eugénique; problèmes, méthodes, résultats,Presses universitaires de France, 1950,page 96.
- L'Éphéméride anarchiste:Lucifer - The Light-Bearer.
- (en)William Lemore West,The Moses Harman Story,Kansas Historical Quarterlies, 1971,notice biographique.
- Jesse F. Battan,« Le socialisme guérira tout, sauf un mariage raté ». Amour libre et le mouvement ouvrier américain, 1850-1910,Socialisme et sexualité, journée d’étude du 5 octobre 2001, Dijon,Université de Bourgogne,texte intégral.
