Pacifisme

Symbole de la paix, Peace and love,largement associé au pacifisme.

Des rencontres pour la paix se tiennent régulièrement àAssise,enItalie.

Avignon,manifestation pour la paix auLiban,août 2006.

Londres,manifestation pour la paix enIrak,novembre 2006.

« Maudite soit la guerre » sur lemonument aux morts pacifiste de Gentioux,1922 (Creuse).

Lepacifismepossède deux acceptions possibles incluant l'action despartisansde lapaix,ou une doctrine de lanon-violence.Bien que reliés, les deux concepts se distinguent du point de vue de la théorie et de la pratique. Le pacifisme est la doctrine et l'action des partisans de la paix ou durétablissement de la paix.Lessocialistesd'avant1914(Jean Jaurès), lesZimmerwaldiensdurant laPremière Guerre mondiale,les opposants auxguerres colonialesou les partisans de la paix professent un pacifisme qui n'est pas toujours assimilable à la non-violence. La vision du pacifisme associé à une personne refusant le recours à toutes formes de violence est par contre beaucoup plus répandue.

La doctrine de la non-violence voit de nombreux courantsphilosophiquesbannir le recours à toute forme deviolenceen vertu d'un pacifisme radical. Vision portée par de nombreux mouvements et courants de pensée à vocation générale (courants de penséehumaniste,plusieurs tendances inspirées de l'hindouisme,courantschrétiens,etc.).

Histoire

Fin duXIX^esiècle

EnEurope,à l'aube duXX^esiècle, les courants majeursdu pacifisme sont:

• Le courant de la paix par le Droit marqué par le premierCongrès universel pour la paixqui se tient en 1889 à Paris en marge de l'Exposition universelle,suivi desconférences internationales de La Hayeà partir de 1899 et la création de laCour permanente d'arbitragedeLa Haye.
• Le courant pacifiste des milieux d'affaires:« il faut 50 ans de paix pour se guérir de quelques années de victoire. »
• Le courant pacifiste chrétien des églisesprotestantesanglo-saxonnes ou allemandes.
• Le courant pacifiste socialiste avec deux tendances enFrance:l'une antimilitariste et antipatriotique (Gustave Hervé), l'autre antimilitariste mais patriote (Jean Jaurès). Lors de la déclaration de guerre, alors queJaurèsest assassiné, la quasi-unanimité des socialistes se rallie à l'Union sacrée,jusqu'en 1917, où la lassitude vis-à-vis du conflit redonne une certaine audience aux idées pacifistes de la Gauche.Joseph Caillauxpropose une paix sansannexionsni indemnité. Il est arrêté en janvier 1918 sous l'inculpation « d'intelligence avec l'ennemi » et de « complot contre la sûreté de l'État ».

XX^esiècle

Selon l'historienRené Rémond,il perdure au sein de la gauche socialiste l'idée duXIX^esiècle selon laquelle la guerre est une conséquence ducapitalismequi profite du nationalisme pour produire une division des travailleurs et travailleuses;à ces idéesinternationalistesassimilant capitalisme etbellicisme,se greffe une thèse deLénine,qui développe le concept d'impérialisme,export de la guerre comme seule solution d'expansion du capitalisme. Pour sa part,Léon Trotsky,dans son programme de transition pour une4ème Internationale,indique que « Le pacifisme est la couverture de l'impérialisme ».Au-delà de ce pacifisme inconditionnel, lemarxisme-léninismeforge les notions de « bonne guerre » ou « mauvaise guerre », à la façon desthéologiensdistinguant guerre juste ou injuste. Les bonnes guerres sont alors celles faites par le peuple, les guerres patriotiques, de libération, ou visant à renverser le capitalisme qui lui est à l'origine des « mauvaises guerres ». À partir de 1936, la même distinction apparaît à droite,« un peu par sympathie pour lesrégimes autoritaires,beaucoup par crainte d'être précipité dans une guerre par la gauche, pour des motifs idéologiques ».Toujours selon Rémond, les attributs des bonnes ou mauvaises guerres sont inversées: pour une partie de la gauche, seraient bonnes les guerres menées au nom d'idées telles que liberté, affranchissement ou lutte contre les guerres d'intérêt menées par les capitalistes; tandis que pour une partie de la droite, ces guerres idéologiques, menées au nom d'abstractions telles que solidarité avec lesjuifs,ou défense de la démocratie contre le totalitarisme sont à rejeter, les bonnes guerres ne devant viser qu'à la défense du territoire, ou à« des réalisations charnelles et substantielles »^{[réf. nécessaire]}.

En même temps, apparaît un pacifisme « vitaliste » pour qui la valeur de laviehumaine dépasse toute autre valeur. Ses bases morales et philosophiques sont cependant remises en cause a posteriori, après laSeconde Guerre mondiale,le slogan« plutôtHitlerque la guerre »impliquant l'acceptation de labarbarieet dugénocide.L'historienSimon Epsteinconsidère pour sa part le pacifisme des années1930,classé à gauche de l'échiquier politique, comme « vecteur principal decollaboration», expliquant le revirement de nombreuses personnalités militantes et politiques vers la collaboration pour éviter la confrontation avec l'occupant allemand.

Musiciens du groupeLebenslaute(en)manifestant par un barrage.

MaîtreJean-Jacques de Felice,Théodore Monod,le pasteurRené Cruseet Yvon Montigné, le19 juin 1971,en tête de la marche duGroupe d'action et de résistance à la militarisation,deLyonauMont-Verduncontre la force de frappe nucléaire.

Les mouvements pacifistes se sont fortement développés en Europe de l'Ouest (Royaume-Uni,Allemagne de l'Ouest) vers le milieu des années 1970 et surtout au début des années 1980. L'un des événements fondateurs est la mise au point de labombe à neutrons(1976), qui contribua à ressusciter les « défilés dePâques», vivaces en Allemagne à la fin des années 1950. De 1979 à 1986, lesmanifestationspacifistes tournèrent en Allemagne aux manifestations de masse.Dans leuroppositionà l'installation des nouveaux missiles américains de portée intermédiairePershing IIet auxmissiles de croisière(dans le cadre desaccords SALT IIde l'OTANportant sur l'équilibre avec les missilesSS-20soviétiques), les pacifistes déployèrent des manifestations spectaculaires accompagnés d'actes dedésobéissance civiletels leblocusde bases militaires et desites de lancement,des campagnes de protestation, etc. EnGrande-Bretagne,un mouvement d'originegalloise,Women for Life on Earth(«Les Femmes pour la Vie surTerre»),occupe ainsi la base militaire de Greenham Common(Berkshire) pour protester contre l'installation de missiles de croisière. La base militaire avait été établie au mois deseptembre 1981:les premiers barrages protestataires commencent enmai 1982avec l'intervention de 250 militantes, dont 34 seront arrêtées.

Le pacifisme rassembla très largement, des mouvements chrétiens auxanarcho-syndicalistes.Vers la fin des années 1980, avec la détente qui accompagnait laPerestroïka,le mouvement pacifiste parut s’essouffler,mais en Allemagne il reprit des couleurs dès le début des années 1990 en réaction à l'élargissement des prérogatives de laBundeswehret l'embrigadement du pays dans laGuerre du Golfe(1991), laGuerre du Kosovo(1999) puis, après lesattentats du11 septembre 2001,l'appel du Président américainGeorge W. Bushà laGuerre contre le terrorismeet surtout laTroisième guerre du Golfemenée en 2003 par les États-Unis, la Grande-Bretagne et leurs alliés contre l'Irak. Pour la seule journée du15 février 2003,plus de 10 millions de personnes se sont mobilisées en un seul jour dans les grandes métropoles mondiales contre la guerre imminente^{[réf. nécessaire]}.

L'hiver 2004-05 a été l'un des temps forts pour le mouvement pacifiste en Europe de l'Ouest, opposé à la constitution de l'Union européenneet ses articles portant sur la politique de défense mutuelle: on y critiquait notamment la ratification d'intervention des forces armées européenne dans le monde, l'extension des missions de l'armée européenne et le devoir pour chaque état membre de moderniser son armement (article I-41 de la constitution européenne:« Les États-membres s'engagent à améliorer progressivement leur armement »). Si ce projet de constitution a trouvé très peu d'écho en République Fédérale d'Allemagne, dans les pays voisins de la RFA, surtout auBeneluxet en France, il a déchaîné une controverse. Lesréférendumsnationaux en France (mai 2005) et aux Pays-Bas (juin 2005), où les mouvements pacifistes se rangeaient aux côtés des opposants au projet de constitution, ont dégagé un large vote « non »^{[réf. nécessaire]}..

Pacifisme et antimilitarisme

Proclamation sur lemonument aux morts pacifistedeGy-l'Évêque.

Il est difficile de ne pas voir dans le pacifisme, une forme d'antimilitarisme,transposée à la vie de tous les jours. Un certain nombre d'organismes citoyens s'inspirent de l'antimilitarisme et des perspectives pacifistes pour questionner le recours systématique à la force militaire dans les conflits, s'opposer au recrutement militaire et exiger la consolidation des formes deservice civil.

Prévention et médiation

Un très important courant de recherche émerge présentement dans de nombreux domaines dessciences socialesetpolitiquesau niveau de la gestion saine des conflits et de la prévention des conflits violents inspirés de la pensée pacifiste.^{[réf. nécessaire]}

Dans les milieux universitaires, plusieurs philosophes modernes tels queRobert L. Holmesse sont efforcés de démontrer que diverses formes théoriques de pacifisme peuvent être appliquées avec succès pour résoudre les conflits internationaux au sein du monde moderne. Holmes soutient qu'en utilisant les quatre principes de la « personnalité morale », il est possible à la fois de résoudre et de prévenir plusieurs formes modernes de conflits internationaux, y compris laguerre nucléaireet leterrorismed'une manière éthique.

Religions

Au cours des âges, le pacifisme a souvent été motivé par des motifs religieux. Le pacifisme se manifeste chez lespremiers chrétiens.Cette pensée est également particulièrement présente dans leséglises protestantes:l'exemple des communautésmennonitesetquakersconstituent des expressions particulièrement engagées de cette préoccupation. Aujourd'hui, l'Église catholiqueproclame à la suite du PapePaul VIque« le développement est le nouveau nom de la paix ».À l'inverse, la religion peut également être le motif de conflits pouvant entraînerpersécutionsetguerres.

Promoteurs

Pacifistes célèbres

Nombreuses sont les personnes connues et reconnues ayant pris des positions pacifistes fermes au cours de l'histoire. Les écrits de ces personnes peuvent inspirer:

• Henry David Thoreau,philosophe,poèteetécrivainduXIX^esiècle. Le livre «La Désobéissance civile» (1849), dans lequel il avance l'idée d'une résistance partant d'une volonté individuelle contre un gouvernement, est considéré comme à l'origine du concept de « non-violence » duXIX^esiècle.
• Gandhi
• Jean Jaurès
• Danielle Le Bricquir,militante pacifiste,féministe,artistepeintre
• Karl Liebknecht
• Rosa Luxemburg
• Siegfried Sassoon
• Hélène Brion,militante pacifiste, féministe etsyndicaliste
• Romain Rolland,écrivainfrançais,né àClamecy (Nièvre)le29 janvier 1866et mort àVézelayle30 décembre 1944.Il reçut en1916leprix Nobel de littérature1915pour son œuvre majeure,Jean-Christophe.Son exigence de justice le poussa à rechercher la paix «au-dessus de la mêlée» pendant et après laPremière Guerre mondiale.
• Stefan Zweig,écrivain autrichien militant, avec le concours d'autres auteurs européens, pour la paix avant, durant et après laPremière Guerre mondiale.
• Woodrow Wilsonadresse un message aucongrès,qui doit garantir la paix. Cediscours des 14 points(The world must be made safe for democracy(« Le monde doit devenir sure pour ladémocratie»)) réclame notamment la création d'uneLeague of Nations(SDN)).
• Erich Maria Remarque,écrivain allemand auteur deÀ l'Ouest, rien de nouveau,
• Adrienne Thomas,écrivaine germanophone, auteur deDie Katrin Wird Soldat(Catherine soldat)
• Alain (philosophe),philosophe français. Son pacifisme le pousse cependant à considérer la collaboration pétainiste comme un moindre mal.
• Roger Martin du Gard,suivant le mouvement pacifisme de l'entre-deux-guerres,écrit à son ami Marcel Lallemand le 9septembre 1936« Tout, plutôt que la guerre! Tout, tout! Même lefascismeenEspagne!Oui... et même le fascisme en France! Tout: Hitler plutôt que la guerre! ».
• Aristide Briand,il signe notamment un accord pour mettre la guerre hors-la-loi! (pacte Briand-Kellogg)
• Jean Giraudoux,ami de ce dernier et auteur de la pièce pacifisteLa guerre de Troie n'aura pas lieu.
• Louis Lecoin,militantanarchiste,antimilitariste,très impliqué dans la lutte pour l'objection de conscience.
• Albert Einstein
• Bertrand Russell,mathématicien, logicien et philosophe britannique,prix Nobel de littérature,militant contre les guerres, de laPremière Guerre mondialeà celle duVietnam.Il publie leManifeste Russell-Einsteincontre l'armement nucléaire.
• Leó Szilárd
• Jean Rostand,biologiste, cofondateur, avecClaude Bourdet,et président d'honneur du MCAA (Mouvement contre l'armement atomique) qui devient en 1968 leMouvement pour le désarmement, la paix et la liberté(MDPL).
• Théodore Monod,naturaliste, explorateur.
• Jean Giono,écrivain plus ou moins anarchiste mais «pacifiste intégral», fonde un mouvement pacifiste, « lesRencontres du Contadour», du nom d'un village de laMontagne de Lure(Basses-Alpes), mais son manque de charisme, son individualisme et son refus de prendre des décisions importantes feront capoter ces illusions. Son pacifisme le pousse également à jouer un rôle très controversé pendant laSeconde Guerre mondiale.
• Bernard Clavel,romancier, auteur de livres pacifistes,Le Silence des armes,Lettre à unképiblanc,et d'articles dans le journal de l’Union pacifiste de France.Ami deLouis Lecoin,il soutient son combat pour l'objection de conscience.
• Joan Baez,chanteuse américaine, militante notamment pour lesdroits civiquesaux côtés deMartin Luther Kinget contre laguerre du Vietnam.
• John Lennonincarne l'engagement profond et marquant du mouvement pacifiste «Peace and Love» («Paix et Amour») des années 1970: un rassemblement à sa mémoire continue d'avoir lieu àNew Yorkchaque8 décembre.
• Jane Fonda,actrice américaine, militante notamment contre lesguerres du Vietnamet d'Iraket leconflit israélo-palestinien.
• Noam Chomsky,qui dans son activité de penseur-activiste, n'a de cesse d’appeler à chercher toutes les solutions pacifistes possibles avant d'engager une guerre contre un pays ou un peuple, restant toujours une tragédie humaine effroyable.
• LepasteurAndré Trocmé,organisateur de la protection des juifs dans laHaute-Loirependant l'Holocauste,fondateur duCollège CévenolduChambon-sur-Lignonet dirigeant du mouvement pacifisteMIR,a résumé ses idées dans un ouvrage intituléJésus-Christ et la révolution non violente,paru chezLabor et Fidesen 1961.
• Cabu,dessinateur de presse, auteur de nombreux dessins antimilitaristes, assassiné dans la tuerie du journalCharlie Hebdo
• Robert L. Holmes,lephilosopheaméricain a publié de nombreux ouvrages et articles scientifiques démontrant la justification morale du pacifisme à l'ère moderne.
• Nan Cross(en),militantesud-africaine,membre du Groupe de soutien aux objecteurs de conscience (Conscientious Objector Support Group(en)), de laCampagne pour la fin de la conscription(End Conscription Campaign) et de laCeasefire Campaign(«Campagne deCessez-le-feu») contre lesventes d'armespar l'Afrique du Sud.

Prix Nobel de la paix

Ainsi que tous les individus ou organismes lauréats duPrix Nobel de la paix,parmi lesquels on peut citer:

• Individus:
  • Henri Dunant
  • Frédéric Passy
  • Bertha von Suttner
  • Léon Bourgeois
  • Léon Jouhaux
  • Jane Addams
  • Aristide BriandetGustav Stresemann
  • Ferdinand Buisson
  • Barack Obama(2009)
  • Aung San Suu Kyi
  • Arundhati Roy(Sydney Peace Prize en 2004)
  • Nelson MandelaetFrederik de Klerk

• Organismes:
  • Bureau international de la paix
  • Comité international de la Croix-Rouge
  • Amnesty International
  • Campagne internationale pour l'interdiction des mines antipersonnel
  • Organisation internationale du travail
  • Casques bleus
  • Mouvement Pugwash
  • Union européenne(2012)
  • Campagne internationale pour l'abolition des armes nucléaires(Ican)

Nations pacifistes

LeGlobal Peace Indexmesure sur la base d'une vingtaine de critères (notamment l'engagement dans des conflits, la vente d'armes, les dépenses militaires, latransparencedu gouvernement, le taux de criminalité…) les pays les plus pacifiques. Un plus petit score signifie un pays plus pacifique.

Classement des pays les plus pacifiques

Rang Pays Score 1 Islande 1,162 2 Norvège 1,357 3 Nouvelle-Zélande 1,363 4 Danemark 1,377 5 Irlande 1,396 5 Japon 1,396 6 Finlande 1,447 7 Suède 1,478 8 Canada 1,481 9 Portugal 1,481 10 Autriche 1,483 11 Belgique 1,498 12 Allemagne 1,523 13 République tchèque 1,524 14 Suisse 1,526 15 Slovénie 1,539 16 Chili 1.568 17 Slovaquie 1,571 18 Hongrie 1,575 19 Bhoutan 1,611 20 Pays-Bas 1,620 21 Espagne 1,633 22 Oman 1,641 23 Hong-Kong 1,657 24 Uruguay 1,661 25 Australie 1,664 26 Roumanie 1,682 27 Pologne 1,683 28 Estonie 1.684 29 Singapour 1,692 30 Qatar 1,702 31 Costa Rica 1,702 32 Corée du Sud 1,719 33 Italie 1,724 34 Arabie saoudite 1,726 35 Vietnam 1,729 36 Taïwan 1,731 37 Malaisie 1,744 38 Émirats arabes unis 1,747 39 Madagascar 1,766 40 Ghana 1,765

Rang Pays Score 41 Tunisie 1,770 42 Botswana 1,786 43 Lituanie 1,788 44 Grèce 1,791 45 Panama 1,798 46 Koweït 1,818 47 Lettonie 1,848 48 Argentine 1,873 49 Royaume-Uni 1,898 50 Mozambique 1,909 51 Chypre 1.915 52 Maroc 1,928 53 Zambie 1.930 54 Chine 1,934 55 Paraguay 1,946 56 Gabon 1,952 57 Tanzanie 1,966 58 Libye 1,967 59 Cuba 1,968 60 Bulgarie 1,994 61 Kazakhstan 1,995 62 Bahreïn 1,995 63 Jordanie 1,997 64 Namibie 2,003 65 Sénégal 2,017 66 Nicaragua 2,020 67 Croatie 2,030 68 Malawi 2,038 69 Bolivie 2,052 70 Pérou 2,056 71 Guinée Équatoriale 2,059 72 Moldavie 2,059 73 Égypte 2,068 74 République dominicaine 2,071 75 Bosnie-Herzégovine 2,089 76 Cameroun 2,093 77 Syrie 2,106 78 Indonésie 2,111 79 Mexique 2,125 80 Ukraine 2,150 81 France 2,168

Rang Pays Score 82 Macédoine 2,170 83 Brésil 2,173 84 Serbie 2,181 85 Cambodge 2,197 86 Bangladesh 2,219 87 Équateur 2,219 88 Papouasie-Nouvelle-Guinée 2,223 89 El Salvador 2,244 90 Jamaïque 2,251 91 Kenya 2,258 92 Turquie 2,282 93 Guatemala 2,285 94 Trinidad et Tobago 2,286 95 Yémen 2,309 96 États-Unis d'Amérique 2,317 97 Iran 2,384 98 Honduras 2,390 99 Afrique du Sud 2,399 100 Philippines 2,428 101 Azerbaïdjan 2,448 102 Venezuela 2,453 103 Éthiopie 2,479 104 Ouganda 2,489 105 Thaïlande 2,491 106 Zimbabwe 2,495 107 Côte d'Ivoire 2,511 108 Birmanie 2,524 109 Inde 2,530 110 Ouzbékistan 2,542 111 Sri Lanka 2,575 112 Angola 2,587 113 Pakistan 2,591 114 Liban 2,662 115 Algérie 2,694 116 Colombie 2,770 117 Nigeria 2,907 118 Russie 2,973 119 Soudan 3,192 120 Irak 3,267 121 Israël 3,553

Débats

Critiques

Léon Trotski:« Exploitant l'attachement naturel des masses pour la paix et le dévoyant, les pacifistes petits-bourgeois se transforment ainsi, en définitive, en soutiens inconscients de l'impérialisme ».

Jules Guesdeconsidère que les pacifistes bourgeois feignent d'ignorer que la guerre est inhérente au capitalisme.

PourJulien Benda,l'opposition systématique à la guerre par des pacifistes est critiquable; dans la préface à l'édition de 1946 deLa Trahison des Clercs,Julien Bendaprend position contre un pacifisme systématique, qui exclut la guerre dans tous les cas. Parlant des « clercs » qui défendent cette théorie, il écrit:

« Nous estimons que le clerc est parfaitement dans son rôle en admettant l’emploi de la force, voire en l’appelant, dès qu’elle n’agit qu’au service de la justice, à condition qu’il n’oublie pas qu’elle n’est qu’une nécessité temporaire et jamais une valeur en soi. »

Dans sesReflections on Gandhi,George Orwelldéfendait également une position proche en reprochant aux pacifistes d'« éluder les questions gênantes » et d'adopter« la thèse stérile et malhonnête selon laquelle dans chaque guerre les deux camps représentent la même chose, ce pourquoi il est sans importance de savoir qui gagne. »S'adressant àGandhi,il écrivait également:

« Et les Juifs? Acceptez-vous qu'on les extermine tous? Et sinon, que proposez-vous pour l'éviter, si vous excluez l'option de la guerre? »

Enfin, selon l'auteur péruvienMario Vargas Llosa,cette attitude revient à laisser le pouvoir aux dictateurs. Il écrit ainsi dansLes Enjeux de la libertéque:

« Le pacifisme semble être un sentiment altruiste, inspiré par une œcuménique abjuration de la violence et le rêve d'un monde de bon sens, où tous les conflits entre les nations se résoudraient autour d'une table de négociations et où les armes auraient disparu. C'est une belle affabulation, mais celui qui croit que la meilleure façon de la rendre réalité consiste à s'opposer à toutes les guerres pareillement œuvre en vérité pour que le monde soit une jungle dominée par des hyènes et des chacals, et où les brebis seraient exterminées. »

Voir aussi

Articles connexes

• Irénisme
  • Global Peace Index
• Paix
  • Paix dans le monde
  • Traité de paix
  • Rue de la Paix
• catégorie « Œuvre pacifiste »
  • Symboles de la paix
• Mouvement pacifiste
  • catégorie « Militant pacifiste »
  • catégorie « Association ou organisme pacifiste »
  • catégorie « Association ou organisme consacré à l'éducation à la paix »
  • De l'épée à la charrue
  • Liste de chansons pacifistes
  • Mouvement alternatif
  • Pacifisme en France dans l'entre-deux-guerres
• Antimilitarisme
  • Objection de conscience
  • Insoumission
  • Renvoi de livret militaire
  • Réfractaire à l'armée
  • Démilitarisation
  • Non belligérant
  • Opposants russes, biélorusses et ukrainiens à la guerre russo-ukrainienne à partir de 2022
• Non-violence

Bibliographie

• Les pacifistesin Frédéric Rousseau éd.,Guerres, paix et sociétés, 1911-1946,Neuilly, Atlande, 2004,p.552-573.
• Paix, pacifisme,in C. Delporte, J.-Y. Mollier, J.-F. Sirinelli éds., Dictionnaire d’histoire culturelle de la France, Paris, PUF, 2010,p.593-596.
• Les munitions du pacifisme: anthologie de plus de 400 pensées et arguments contre la guerre/ Pensées recueillis par Ermenonville - Groupe de propagande par la brochure (Paris) - 1933; 64 pages, Domaine public (Livre en mode image et en mode texte, recherche plein texte disponible sur Gallica)
• RenéRémond,«Le pacifisme en France au20^esiècle»,Autres Temps. Les cahiers du christianisme social,vol.1,n^o1,‎1984,p.7-19(lire en ligne)
• Yves Santamaria,Le Pacifisme. Une passion française,Belin 2004
• Xavier Bekaert,Anarchisme,violence et non-violence: Petite anthologie de la révolution non-violente chez les principaux précurseurs et théoriciens de l’anarchisme,Bruxelles-Paris,Le Monde libertaire-Alternative libertaire (Belgique),mars 2000,76p.(ISBN978-2-903013-93-6et2-903013-93-4,lire en ligne).
• Farid Abdelouahab,Pacifistes: Les combattants de la paix auXX^esiècle,Paris,Éditions de la Martinière,2013,192p.(ISBN978-2-7324-5291-3)

Vidéos

• La philosophie du pacifisme, documentaire, 2023, 15 minutes,voir en ligne.
• Bernard Baissat,Elles disent NON à toutes les guerres,2011, 15 minutes,voir en ligne.
• Bernard Baissat,Paroles de pacifistes,2012, 20 minutes,voir en ligne.

Émissions de Radio

• Thomas Legrand,«Le pacifisme 1ère partie, une idée d’avant–guerre»[audio],surRadio France,France Inter,En quête de politique,15 octobre 2022(consulté le26 mars 2023)
• Thomas Legrand,«Le pacifisme 2nde partie, l’après-guerre»[audio],surRadio France,France Inter,En quête de politique,22 octobre 2022(consulté le26 mars 2023)

Liens externes

• Ressources relatives à la recherche:
  • Internet Encyclopedia of Philosophy
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy
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• (en)Chronologieproposée par Sanderson Beck.
• Bibliographie et documentationconcernant « Paix » dans le catalogue duCentre pour l'action non violente(mouvements de paix, politique de paix, congrès, éducation à la paix, recherche sur la paix, etc.)
• (en)« Pacifism », dansInternet Encyclopedia of Philosophy(lire en ligne)