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Peau d'Âne

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Peau d'Âne
Image illustrative de l’article Peau d'Âne
Peau d'Âne,illustration de l'artiste irlandaisHarry Clarke,1922.
Auteur Charles Perrault
Genre Conteen vers
Éditeur LesCoignard
Lieu de parution Paris
Date de parution 1694
Chronologie
Précédent Les Souhaits ridicules La Belle au bois dormant Suivant
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Peau d’Âneest unconte populaire.La version la plus célèbre est celle deCharles Perrault,parue en1694,puis rattachée auxContes de ma mère l'Oyeà partir de l'édition de1781,« première édition complète ».Selon la nouvelle classification des contes de Ruth B. Bottigheimer[1],il s'agirait du premier[N 1]conte de féesfrançais écrit.

LouisXIVenfant se plaignait à sept ans de ne plus pouvoir s'endormir en écoutant sa nourrice lui raconterPeau d'Âne,et dansLe Malade imaginairedeMolière(édition originale de 1682), la petite Louison en parle. De mêmeLa Fontaineen 1678 dans lePouvoir des fables[3].

Histoire

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Mourante, une reine se fait promettre par le roi de ne prendre pour nouvelle épouse qu'une femme plus belle et mieux faite qu'elle. Après la mort de celle-ci, le roi accablé de tristesse dit à sa fille qu'il ne veut plus jamais la revoir. Le temps passe et le roi se voit dans l'obligation de se remarier pour faire un héritier. Ne manquant pas à sa promesse, il se met à chercher sa future reine, seulement aucune des femmes du royaume n'est assez belle pour qu'il puisse l'épouser. La seule personne capable de rivaliser avec la beauté de sa défunte femme n'est autre que sa propre fille, et le roi la demande en mariage.

Peau d'âne fuyant le château de son père,illustration parGustave Doré.

Pour échapper à cette union incestueuse et sur les conseils de sa marraine, la princesse demande à son père par trois fois, pour sa dot, des robes irréalisables: elle demande d'abord une robe couleur de temps, puis une robe couleur de lune et enfin une robe couleur de soleil. Mais contre toute attente, il parvient toujours à les lui offrir. Elle lui demande alors de sacrifier sonânequi produit des écus d'or en guise de crottin, son plus précieux trésor, et le roi s'exécute. La princesse s'enfuit alors du château, revêtue de la peau de l'âne. Elle emporte avec elle sa toilette et ses plus belles robes.

Peau d'âne s'installe dans un petit village d'un royaume voisin et travaille comme souillon, vivant dans une simple cabane. Le prince d’un autre royaume, vient en visite au village, en se promenant arrive à sa maison et la voit, parée de sa robe couleur soleil. Ébloui par sa beauté, il en tombe amoureux et rentrant au palais se meurt d'amour. Il demande alors que Peau d'âne lui fasse un gâteau. En faisant la pâte du gâteau, elle laisse échapper sa bague dedans sans s'en rendre compte. Le prince, manquant de s'étouffer avec celle-ci, demande immédiatement que toutes les femmes et demoiselles du pays, de la plus noble à la plus humble, viennent essayer la bague au château. Aucune ne peut passer cette dernière. On fait alors venir Peau d'âne au château. Son doigt entre dans la bague, sa peau d'âne tombe et laisse apparaître sa plus belle robe. Le prince peut alors l'épouser, les fêtes pour leurs noces durent trois mois et laissent tous les plus grands princes du monde entier défiler.

Son père invité également, se rend compte de son erreur et demande pardon à sa fille, lui donnant sa bénédiction pour son mariage et sa nouvelle vie de reine.

Une interprétation fait dériver le conte de Peau d'âne d'un mythe préhistorique semblable à celui de lafemme-cygne,où l'animal central serait un mammifère quadrupède[4]et que l'on pourrait mettre en rapport de transformation structural avec le motif mythique de la ménagère mystérieuse[5].

L'analyse de Christine Goldberg

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Article détaillé:Toutes-Fourrures#L'analyse de Christine Goldberg.

Autres versions

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L'existence du conte est attestée pour la première fois, auXVIesiècle, dansles Propos rustiques() deNoël du Fail(c. 1520–)[6],[7].L'existence d'un conte oral est attestée auXVIIesiècle parle Page disgracié(1643) deTristan L'Hermite,plus tard par lesMémoires(–) dePierre de La Porte(–),premier valet de chambre(–) deLouisXIVenfant[6](le mémorialiste s'y souvient, à plusieurs décennies de distance, du goût du petit prince pour«lescontes de Peau d'Âne »en 1645), parle Virgile travesti() etle Roman comique() dePaul Scarron(–)[7],lesMémoires() ducardinal de Retz(–)[6],l'Ovide Bouffon() de Louis Richer[6],laDissertation sur Joconde() deNicolas Boileau(–)[6],le Malade imaginaire(,acte II, sc. 8) deMolière(–)[6],[7],[8]etle Pouvoir des fables() deJean de La Fontaine(–)[6],[7],[8].

Un certain nombre de textes du Moyen Âge présentent des éléments caractéristiques du conte[9].

Lesfrères Grimmont publié une version de ce conte en allemand sous le titreAllerleirauh,traduit parfois enPeau de mille-bêtesouToutes-Fourrures(1812). Dans cette version, le personnage de la marraine est absent et l'héroïne porte un manteau de mille fourrures.

Il existe également plusieurs versions africaines[4].

Adaptations

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Figure de cire représentant l'actriceCatherine Deneuvedans le filmPeau d'Âne(château de Breteuil,France).

Notes et références

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Notes

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  1. ↑Selon sa classification, le conte deMmed'AulnoyL'Île de la félicité(1690) serait non pas un conte de fées, mais un« conte sur le royaume des fées »[2].

Références

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  1. ↑(en)Ruth B. Bottigheimer,Fairy Tales: A New History,Albany, State University of New York Press,
  2. ↑Cyrille François,L'Histoire des contes de fées: une histoire de livres,Acta Fabula,coll.« Essais critiques »(lire en ligne)
  3. ↑J.P. Collinet,Les Contes de Perrault,Gallimard,,p.18
  4. ↑aetbD'Huy 2011a.
  5. ↑D'Huy 2011a.
  6. ↑abcdefetgDalbray 1986,p.75.
  7. ↑abcetdPerrot 1998,p.128.
  8. ↑aetbCaumont 2011,§11.
  9. ↑Harf 1980.

Voir aussi

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Articles connexes

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Textes complets sur Wikisource

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Charles Perrault
Charles Deulin

Bibliographie

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Document utilisé pour la rédaction de l’article:document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

  • [Caumont 2011]FrédéricCaumont,«Peau d'âme: enjeux psychiques de la séparation père-fille d'après le conte dePeau d'âne»,La Revue internationale de l'éducation familiale,no29: « L'enfant et les violences conjugales »,‎,p.125-143(DOI10.3917/rief.029.0125,lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • [Dalbray 1986]MuseDalbray,Si Peau d'âne m'était conté: théâtre,Paris,Les Cinq Diamants(diff.Fleurus),coll.« Théâtre pour la jeunesse » (no21),,1reéd.,1vol.,78,ill.,20cm(ISBN2-86790-024-7,EAN9782867900242,OCLC461908313,BNF34927935,lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • [D'Huy 2011a]Juliend'Huy,«Le motif de la femme-bison: essai d'interprétation d'un mythe préhistorique (1repartie)»,Bulletin de la Société de mythologie française,no242,‎,p.44-55(lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article.
  • [D'Huy 2011b]Juliend'Huy,«Le motif de la femme-bison: essai d'interprétation d'un mythe préhistorique (2epartie)»,Bulletin de la Société de mythologie française,no243,‎,p.23-41(lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • [Harf 1980]LaurenceHarf,«Le conte dePeau d'Ânedans la littérature du Moyen Âge et duXVIesiècle»,Bulletin de l'Association d'étude sur l'Humanisme, la Réforme et la Renaissance,vol.11,no1: « La littérature populaire auxXVeetXVIesiècles: actes du2ecolloque de Goutelas (-) »,‎,p.35-42(DOI10.3406/rhren.1980.1164,lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • (en)PhilipLewis,«Food for Sight: Perrault's « Peau d'âne »»,MLN,vol.106,no4« French Issue: Cultural Representations of Food »,‎,p.793-817(DOI10.2307/2904625,JSTOR2904625).
  • [Perrot 1998]JeanPerrot(dir.),Tricentenaire Charles Perrault: les grands contes duXVIIesiècle et leur fortune littéraire,Paris, In Press,coll.« Lectures d'enfance »,,1reéd.,1vol.,389, 24cm(ISBN2-912404-05-3,EAN9782912404053,OCLC708353222,BNFb36707654p,SUDOC004451414,lire en ligne).Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article

Liens externes

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Contes en prose
Contes en vers
Personnages-types
Objets magiques
Expressions célèbres
Œuvres sources
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