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Princesse Mononoké

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Princesse Mononoké
Image illustrative de l'article Princesse Mononoké
Logotypefrancophonedu titre du film
もののけ cơ
(Mononoke-hime)
Type Animation japonaise
Genres Animation,aventure,drame,fantasie
Thèmes Combat,écologie,esprits
Film d'animationjaponais
Réalisateur
Scénariste
Studio d’animation Studio Ghibli
Compositeur
Durée 134min
Sortie

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Princesse Mononoké(もののけ cơ,Mononoke-hime?,litt.« Princesse desesprits»)est unfilm d'animationhistoriqueet defantasyjaponaisdeHayao Miyazaki,sorti leet produit par lestudio Ghibli.

L'intrigue, qui se déroule à l'époque Muromachi,raconte l'histoire d'Ashitaka,un jeunearcherEmishi,entraîné malgré lui au milieu d'une guerre opposant d'un côtéSan(laprincesse Mononoké) et la forêt fantastique dans laquelle elle a été élevée et de l'autredame Eboshiet son village desforges,dépendant de l'exploitation des ressources alentour.

Le scénario, inscrit dans un universanimisteet empreint de référencesshintoïstes,conjugue des thématiques multiples portées par des personnages dont toute dimensionmanichéenneest exclue. En plus de la question du rapport entre l'humain et son environnement, différents thèmes sont en effet abordés dont les ravages de la guerre, lavengeance,l'escalade de laviolenceet de lahainequi en découle, lacondition féminine,latoléranceou encore lavaleur travail[1],[2],[3].

Le film, salué par lacritiqueau Japon et dans le monde entier, confirme définitivement le statut de Hayao Miyazaki comme un maître de l'animation mondiale et attire sur lui l'attention des critiques dans le reste du monde.Princesse Mononokéest un très grand succès commercial au Japon, où il remporte notamment lesprix Mainichidumeilleur filmet dumeilleur film d'animationen 1997 et leprix de l'Académie japonaise du meilleur filmen 1998.

Synopsis

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L'histoire se déroule dans leJaponmédiéval (ère Muromachi).Ashitaka,le prince de la tribu desEmishis,un peuple reclus au nord-est deHonshū,est frappé d'unemalédictionaprès avoir tué Nago, un dieusanglierdevenu undémon:son bras est animé d'une force surnaturelle, mais est rongé par l'entité démoniaque. Lachamanedu village le dit condamné à mourir et lui conseille de quitter le village afin d'aller chercher à l'ouest la cause de la colère de la nature et l'espoir de trouver la raison de sa malédiction.

Sur le chemin, Ashitaka sauveJikoau détour d'un coup de main de la guerre civile qui ravage le pays. Moine vagabond très désireux de lui montrer sa gratitude, ce dernier conseille à Ashitaka de se rendre dans la forêt où vivent les esprits de la forêt, animaux gigantesques et doués de parole. Ashitaka découvre ensuite deux hommes originaires du village des forges, dirigé parDame Eboshi.Ils ont été blessés lors d'une attaque menée par la déesse louveMoro,qui a elle-même été blessée par Dame Eboshi. Ashitaka aperçoit peu aprèsSan,la princesse considérée comme un «mononoké» (un esprit vengeur), une humaine élevée par Moro. Ashitaka ramène les deux hommes jusqu'au village des forges et est chaleureusement accueilli par les femmes du village.

Il rencontre Dame Eboshi, issue de la noblesse et qui a pourtant décidé de sauver des femmes de leur ancienne condition, à une époque où lesdroits humainscommeanimauxn'étaient pas de mise. Femme forte, elle recueille tous les indigents, tels deslépreuxà qui elle confie la tâche délicate de maintenir et améliorer l'artillerie du village. En effet, les habitants tirent leur subsistance du sol de la forêt et produisent du fer afin de pouvoir acheter vivres et autres nécessités loin de chez eux, mais ils doivent déforester pour pouvoir accéder aux minerais, ce qui excède et enrage les dieux de la forêt. Les lépreux fabriquent donc des armes à feu pour lutter contre les esprits de la forêt. Ashitaka apprend ainsi que Dame Eboshi, qui a tiré sur Nago, est responsable de la corruption l'ayant transformé en démon.

Pendant la nuit, San pénètre dans le village pour tenter de tuer Dame Eboshi, mais Ashitaka s'interpose entre elles deux et les assomme. Il quitte ensuite le village en emportant San, mais est touché par une balle en partant. Quand San se réveille, elle s'apprête à tuer un Ashitaka affaibli, mais est déconcertée quand celui-ci lui dit qu'elle est belle. Elle se décide ensuite à lui faire confiance quand, après l'avoir déposé sur l’îlot central de l'étang de l'esprit de la forêt, le dieu-cerf soigne la blessure du garçon.

Dame Eboshi et les villageois repoussent une attaque dessamouraïsdu seigneur Asano, qui cherche à s'emparer du village et des armes qui y sont produites. Dame Eboshi rencontre ensuite Jiko, qui travaille en réalité pour l'empereur et a été chargé de lui ramener la tête du dieu-cerf, censée accorder l'immortalité. Tous deux décident de s'allier dans cette tâche.

Les sangliers dirigés par Okkoto (le dieu sanglier de l’île du sud) attaquent les forces de Jiko et de Dame Eboshi pour sauver la forêt, mais ils sont décimés. Okkoto est gravement blessé et San l'emmène jusqu'au dieu-cerf pour qu'il le guérisse, mais le vieux sanglier commence déjà à être corrompu et à se transformer en démon, comme Nago. San essaie alors de l'arrêter, aidée par Ashitaka et Moro, alors que Jiko et Dame Eboshi les suivent.

Le dieu-cerf arrive et libère Okkoto de sa corruption, le privant, ainsi que Moro, de sa vie. Dame Eboshi le décapite peu après d'une balle d'arquebuse. Cet acte transforme le corps du dieu-cerf en une gigantesque forme visqueuse qui ôte la vie de tout ce qui la touche, humains, animaux et arbres. Moro, dans un dernier sursaut, se venge et arrache un bras à Dame Eboshi. Jiko s'empare alors de la tête du dieu-cerf et l'emporte avec ses hommes, alors que le corps de celui-ci, métamorphosé, submerge rapidement la totalité de la forêt.

Après une course-poursuite avec Jiko et ses hommes, Ashitaka et San parviennent à récupérer la tête du dieu-cerf et à la lui restituer. Ce dernier guérit alors la forêt complètement dévastée, ainsi qu'Ashitaka.

San, bien que très attachée à Ashitaka, ne peut pardonner aux humains et choisit de rester dans la forêt. Ashitaka décide d'aller vivre au village des forges d'où il pourra souvent aller voir San. Dame Eboshi, en reconnaissance de leurs actions, s'engage à repartir à zéro pour que son village cohabite davantage en harmonie avec la forêt, tandis que Jiko, fataliste, pense à prendre sa retraite et renonce à obtenir la tête du dieu-cerf.

Fiche technique

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Icône signalant une informationSauf indication contraire ou complémentaire, les informations mentionnées dans cette section peuvent être confirmées par la base de donnéesIMDb.

Distribution

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Article détaillé:Personnages dePrincesse Mononoké.

Production

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Concept et scénario

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Miyazaki a été inspiré par la forêt deYakushimapour les décors.

Des thèmes et des dessins proches dePrincesse Mononokesont présents dans lemangaShuna no tabi(Le Voyage de Shuna,écrit parHayao Miyazakien 1983), comme le caractère droit des héros, l'apparence de Yakkuru (qui est uncobe) ou la forêt primitive[4].C'est une visite dans l'ancienne forêt deYakushimaqui a donné l'inspiration à Miyazaki pour la forme finale du projet, l'histoire et les personnages ayant avant cela changé plusieurs fois lors de l'étape de préparation du film, qui a duré trois ans[5].À l'origine, Hayao Miyazaki avait un autre projet en tête. Il avait écrit un scénario faisant écho au conte de féeLa Belle et la Bêteet reprenant des éléments dufolklore japonais.Mais à la suite de cela, les studios Disney réalisèrent un dessin animé sur le même sujet. Miyazaki renonça donc à ce projet et s'inspira de la bête de son scénario d'origine pour créer deux nouvelles créatures à savoirTotoroet leChat-busque l'on retrouve dans le filmMon voisin Totoro.Ne voulant pas faire du recyclage d'idées, le réalisateur japonais décida de retravailler son scénario et de le transformer en un projet bien plus ambitieux, autrement dit Princesse Mononoké[6].

Miyazaki s'est inspiré du maître de sabre et de calligraphieAkeji Sumiyoshiqui a redécouvert et remis au jour le terme médiéval "mononoké" ( "l'esprit des choses" ). Sa première exposition à Tokyo en 1970 s'intitulait "Mononoké"[7].

Décors

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Les paysages du film ont été inspirés par les forêts deYakushimaet les montagnes deShirakami-Sanchi[8],[9].

Personnages

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Article détaillé:Personnages de Princesse Mononoké.
Femme asiatique en costume noir et blanc.
Cosplayde la princesse Mononoké.

La complexité et la profondeur des personnages les rendent atypiques vis-à-vis des œuvres précédantPrincesse Mononoké.Ils figurent parmi les créations de Hayao Miyazaki ayant la lecture à la fois la plus complexe, la plus sombre et la plus riche.

Miyazaki dit d'Ashitaka qu'il ne voulait pas en faire un héros typique:« Ashitaka n'est pas un garçon gai et insouciant. C'est un garçon mélancolique qui a une destinée. Je suis moi-même un peu comme cela mais, jusqu'ici, je n'avais pas fait d'histoire avec ce genre de personnage. Ashitaka a été maudit pour une raison absurde. Bien sûr, il a fait quelque chose qu'il n'aurait pas dû, il a tué leTatari-gami,mais il avait une raison suffisante de le faire, du point de vue des humains. Néanmoins, il est affligé d'une malédiction mortelle. Je pense que c'est semblable aux vies actuelles des gens. Je pense que c'est une chose très absurde qui fait partie de la vie elle-même »[10].

Le personnage de San est à l'image d'Ashitaka, une princesse atypique. En étant abandonnée par ses parents humains et recueillie par les loups, Miyazaki en fait une héroïne sauvage, presque effrayante puisque sa première apparition est lorsqu'Ashitaka l'aperçoit avec du sang plein le visage. Son nom, qui lui a été donné par sa mère adoptive, signifie "trois" en japonais. Elle s'appelle ainsi car aux yeux de Moro, San est le troisième petit de sa portée. Elle devient importante puisque le héros tombe plus ou moins explicitement amoureux d'elle, mais son dégoût envers les humains donne à réfléchir sur l'état de la conscience écologique de l'homme, et lui donne ainsi une place plus précise dans la réflexion de l’œuvre.

Miyazaki a également déclaré queDame Eboshidevait avoir eu un passé traumatisant, bien que ce ne soit pas mentionné dans l'animé. Elle a une forte personnalité et est sûre d'elle, comme le montre le fait qu'elle laisse Ashitaka vaquer à sa guise dans le village malgré ses motivations peu claires. Elle ne reconnaît également pas de vassalité vis-à-vis de la cour de l'empereur ou desdaimyō(en particulier le seigneur Asano); et affiche une attitude tranchée, presque belliqueuse mais pragmatique, peu habituelle pour des femmes japonaises d'alors, allant jusqu'au sacrifice des siens ou d'elle-même, pourvu que ses rêves ou ses compromis et surtout son lot d'équité demeurent.

En créant le personnage deJiko Bou,Miyazaki hésitait à en faire un espion de l'empereur, unninja,un membre d'un groupe religieux ou simplement quelqu'un de bien. Il a finalement décidé de mélanger tous ces éléments pour ce personnage.

Animation

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La plus grande partie des images de l'histoire ont été dessinées au dessin traditionnel, mais l'infographiea été utilisée pour quelques scènes, notamment celles où le bras d'Ashitakale possède et les scènes montrant des vers démoniaques, qui mêlent infographie et dessin traditionnel[11].Miyazaki a personnellement vérifié chacun des 144 000cellulosde l'anime et en a redessinés environ 80 000.

Réception

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Accueil critique

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Notes
Site ou magazine Note
Allociné 4,8/5[12]
Rotten Tomatoes 93/100[13]
Metacritic 76/100[14]

Les critiques ont été globalement très positives à l'égard du dessin animé, non seulement au Japon, mais aussi dans le reste du monde, où le film contribue fortement à attirer l'attention sur la qualité de l'animation japonaise[15].

Au Japon, le film est un succès auprès de la critique et vaut à Miyazaki d'être comparé à unKurosawamoderne.

AuxÉtats-Unis,le film recueille 94 % de critiques positives, avec un score moyen de 93/100 et sur la base de 107 critiques collectées, sur le site internetRotten Tomatoes[13],et, sur le siteMetacritic,il obtient une note de 76/100, sur la base de 29 critiques[14].En 2008, dix ans après la sortie du film, le magazineEmpireclassePrincesse Mononokéà la488eplace dans sa liste des cinq cents meilleurs films de tous les temps[16].

En France, les critiques saluent unanimementPrincesse Mononoké.Le Figaroscopeévoque« une fresque épique magistralement animée »,Le Parisienun événement du cinéma d'animation« avec des dessins d'une rare beauté »,L'Humanité« une formidable fable écologique »à la« richesse visuelle permanente »,Libération« un conte d'une étourdissante invention visuelle »[17],Mad Movies« un chef-d'œuvre qui ne livrera jamais tous ses secrets »et« l'idéal esthétique et sémantique d'un homme marchant éveillé dans son rêve »,Premièreune œuvre magique et« une leçon d'humilité »[18].DansTélérama,Bernard Génin évoque« une mise en scène éblouissante »et« une poésie sauvage »,où il voit la confirmation d'un renouveau mondial du cinéma d'animation; il rapproche le film du théâtre deShakespeare(Le Songe d'une nuit d'étéetMacbeth), et ne reproche au film que sa longueur et des graphismes qu'il juge« moins heureux dans les gros plans »[19],[20],[21].

Box office

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Princesse Mononokéest un très grand succès commercial auJaponet a rapporté plus de159 millionsde dollars dans le monde entier[22],[23].Au Japon, le film bat tous les records aubox office[24].EnFrance,Princesse Mononokésort en salles leet réalise 757 870 entrées[25].Aux États-Unis, le film cumule 467 344 entrées au cours de son exploitation en 1999, ce qui n'est pas un succès particulier; les choix du distributeur américain du film, qui n'en fait la promotion qu'auprès du jeune public, nuisent probablement à sa carrière en salles[26].

Musique du film

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Article détaillé:Bande originale dePrincesse Mononoké.

La musique du film est signéeJoe Hisaishi.Il s'agit de la sixième collaboration entre le réalisateur et le compositeur.

Adaptation

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Publications

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Tankōbon

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no Japonais Français
Date de sortie ISBN Date de sortie ISBN
1 1997 4-19-770052-0
 978-2-7234-3180-4
2 1997 4-19-770053-9
 978-2-7234-3181-1
3 1997 4-19-770054-7
 978-2-7234-3217-7
4 1997 4-19-770055-5
 978-2-7234-3218-4

Kanzenban

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no Japonais
Date de sortie ISBN
1 4-19-770069-5
2 4-19-770073-3
3 4-19-770074-1
4
5 4-19-770076-8

Théâtre

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Le film est pour la première fois adapté authéâtrepar la compagnieWhole Hog Theatreen collaboration avec lestudio Ghibli.Le projet a été en développement pendant plus d'un an et est sorti enauNew Diorama TheatreàLondres[27],[28].

Produits dérivés

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Vidéo

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  • DVD
    • Princesse Mononokésorti en coffret simple en1997[29]
    • Princesse Mononokésorti en coffret collector en2002[30]
    • Princesse Mononokésorti en coffret ultime en2004[31]
  • Blu-ray
    • Princesse Mononokéest sorti enBlu-rayleau Japon et leen France[32].
    • Princesse Mononokéest également sorti en édition exclusivité boitier métal fin 2019 en France.

Une édition DVD uniquement disponible au Japon est sortie en 2004. Elle reprenait sur 3 DVDs uniquement lemaking-ofdu dessin animé scindé en 3 parties.

Musique

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Article détaillé:Bande originale dePrincesse Mononoké.

Publication

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Distinctions

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Récompenses

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Nominations

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Notes et références

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  1. ↑Indigné du canapé - Princesse Mononoké: œuvre écologique, mais pas uniquement - 23 août 2020
  2. ↑France Culture - 01/05/2019 - Philosopher avec Miyazaki, Épisode 3: Princesse Mononoké au pays des philosophes
  3. ↑Explication de film - PRINCESSE MONONOKE Hayao Miyazaki, 1997
  4. ↑RaphaëlColsonet GaëlRégner,Hayao Miyazaki: Cartographie d’un univers,Lyon,Les Moutons électriques,,357p.(ISBN978-2-915793-84-0),p.85, 155
  5. ↑Toshio Uratani,Princess Mononoke: Making of a Masterpiece,Buena Vista Home Entertainment,2004.
  6. ↑XavierMichaut,«Princesse Mononoke», surButa Connection(consulté le)
  7. ↑Marie-Hélène Soenen, «Les derniers jours d’Akeji, le peintre ermite qui a inspiré Miyazaki»,Télérama,‎(lire en ligne,consulté le).
  8. ↑Stéphane Jarno,« La forêt de Yakushima, paradis flottant dePrincesse Mononoké»,surTélérama,
  9. ↑Didier Péron, «La forêt des spectres. «Princesse Mononoké», chef-d'œuvre de l'animation japonaise, est un conte d'une étourdissante invention visuelle. Princesse Mononoké, dessin animé d'Hayao Miyazaki. 2 h 15.», surLibération.fr,
  10. ↑«Interview d'Hayao Miyazaki dans « Mononoke-himeTheater Program»», surInterview,
  11. ↑«Disney DVD»
  12. ↑«Princesse Mononoké- Critiques Presse», surAllociné
  13. ↑aetb(en)«Princesse Mononoké», surRotten Tomatoes
  14. ↑aetb(en)«Princesse Mononoké», surMetacritic
  15. ↑(en)Simon Kinnear, «50 Greatest Animated Movies», surTotalFilm.com
  16. ↑(en)«The 500 Greatest Movies of All Time», surEmpire
  17. ↑Frédérique Amaoua, «Vu d'ailleurs. Japon. «Princesse Mononoke», l'événement nippon.», surLibération.fr,
  18. ↑«Revue de presse dePrincesse Mononoké», surAllociné
  19. ↑«Critique dePrincesse Mononoké», surTélérama,
  20. ↑«Princesse Mononoké (Miyazaki): féminisme, écologie, paganisme et totémisme», surLe Mouvement Matricien
  21. ↑Serge Kaganski et Vincent Ostria, «“Princesse Mononoké”, conte initiatique et politique», surLes Inrocks,
  22. ↑(en)«Box office / business», surIMDb
  23. ↑«Princesse Mononoké», surMojo Box Office
  24. ↑Yves Schaëffner,« Animés des meilleurs dessins »,surSchaeffner CB,
  25. ↑«Entrées dePrincesse Mononoké», surLumière
  26. ↑Anne Allison,« La culture populaire japonaise et l'imaginaire global »,surCairn.info,
  27. ↑«Princesse Mononoke, bientôt la pièce de théâtre à Londres», surStudio Ghibli,
  28. ↑«Princesse Mononoké», surWhole Hog Theatre
  29. ↑«DVD simple», surManga News
  30. ↑«DVD collector», surManga News
  31. ↑«DVD ultime», surManga News
  32. ↑«Sortie Blu-ray de Princesse Mononoké le 2 juillet 2014 en France», surStudio Ghibli,
  33. ↑(ja)«Artbookde l’édition japonaise», surTokuma Shoten
  34. ↑«Artbookde l’édition française», surManga News

Annexes

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Sur les autres projets Wikimedia:

Consultez laliste des éditionsde cette œuvre:
Princesse Mononoké.

Bibliographie

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Radiographie

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Articles connexes

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Liens externes

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L'année indiquée est celle de la cérémonie.
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