Ritona
Apparence
Ritona | |
Déesse de lamythologie celtique | |
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Contiomagusstein [---] O.D. [E]T.PRIITONAE. DIVINAE SIVE CA[---]/ IONI PRO SALVTE VIKANORVM CONTIO/ MAGIENSIVM TER/ TINIUS MODESTVS F[ACIENDVM].C[VRAVIT].V[OTVM].S[OLVIT]. | |
Caractéristiques | |
Autre(s) nom(s) | Pritona |
Fonction principale | Déesse des gués |
Période d'origine | Antiquité celte et gauloise |
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Ritonaégalement attestée sous le nom dePritona[1],est une déesse gauloise particulièrement dédiée auxgués,en celtiquerito-(latinisé enritum,galloisrhyd).
Diffusion du culte
[modifier|modifier le code]La présence de son culte a principalement été remarquée àTrèves,capitale desTrévireset àPachten.
- La variantePritonaest attestée sur l'inscription votive découverte àPachten:Pritonae divinae sive ca[...]ioni(AE 1959:00076).
- Le nomRitonaaccolé à celui dePritonaa été découvert sur une inscription deTrèves (Allemagne):Dea Ritona Pritona(AE 1928:00185).
- Pritonaa également pu être reconstitué sur une inscription abîmée trouvée aussi àTrèves (Allemagne):Rito/[nae] sive ex iu[ssu Pr]/iton[ae?](AE 1989:00547).
Bibliographie
[modifier|modifier le code]- Edith Mary Wightman (1970).Roman Trier and the Treveri.Rupert Hart-Davis, London.
- Miranda Green (1997).Dictionary of Celtic Myth and Legend.Thames and Hudson Ltd. London.
- Lothar Schwinden. "Muttergöttin der Treverer: Ritona". In Sabine Faust et al. (1996)Religio Romana: Wege zu den Göttern im antiken Trier.Rheinisches Landesmuseum Trier.
Notes
[modifier|modifier le code]- La formePritonaest la plus proche de l'origine indo-européenne de ce mot. Comme l'écrit Xavier Delamarre, il est une "continuation celtiqueritud'un mot indo-européen *prtusdésignant 'le passage, le gué, le pont', dérivé en-tud'une racine *per-'traverser, passer': latinportus"(Xavier Delamarre,Dictionnaire de la langue gauloise,Paris, éditions Errance, p. 258). Le latin a conservé le potper,en françaispar.L'occlusivepaspirée a donnéFurt(de.), ford (en.) etvoorde(nl.).