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Samuel

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Samuel
Samuel lors de sa vision parJoshua Reynolds
Fonction
Prophète
Judaïsme
Christianisme
Islam
Biographie
Naissance
AvantVoir et modifier les données sur Wikidata
Ramathaim-Zophim(en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Décès
Nom de naissance
שְׁמוּאֶל
Nationalité
Israélite de latribu de Lévi
Activités
Père
Mère
Enfants
Abijah(d)
Joël(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Étape de canonisation
Maître
Personnes liées
Saül(onction d'un monarque),David(onction d'un monarque),Sorcière d'Endor(nécromancie)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fête

Samuel(enhébreu,שְׁמוּאֶל(Šəmūʼēl), qui signifie « son nom est dieu »; engrec,Σαμουήλ(Samouél); enlatin,SAMVEL;enarabe,صموئيل(Ṣamūʾīl)) est un personnage biblique dont l'histoire fait l'objet duPremieret duDeuxième livre de Samueldans laBible hébraïqueouAncien Testament.Il est qualifié de prophète dans laBiblebien que son rôle soit plus proche de celui d'unjuge,c'est-à-dire un chef guerrier au sens biblique. C'est lui qui désigne les deux premiersrois d'Israël,Saül,puisDavid.

Ce prénom signifie « nom (šem) de Dieu (‘El,Elohim) »[1],[2]ou « son nom (šm.ō) est Dieu (‘El) »[2].L’explication donnée en 1 Sam 1:20,כִּי מֵיְהוָה שְׁאִלְתִּיו(kī me-yhwah šə’iltiyō): « car je l’ai demandé au Seigneur (YHWH) », dérivée du verbeša’al:« demander », s’applique plutôt àSaül[2]ou àSalathiel(en),prince de la fin duroyaume de Juda.Quant à l’hypothèsešamaʕ ‘El:« Dieu (Elohim) aentendu» (avec unʿAyin), elle se rapporte àIsmaël.

Selon la Bible

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Samuel est né àRama[3].Enfant, il est consacré au Seigneur par sa mèreAnne,qui le reçoit comme un cadeau de Dieu, alors qu'elle est stérile. Celle-ci l'emmène vivre chez le grand-prêtreÉlialors qu'il est enfant. Après avoir grandi àSilo,il vit àRama(1 Samuel 7:17) où il officie en tant que juge et c'est là que se trouve sa tombe (1 Samuel 25:1)[4].Samuel est appelé à jouer un rôle exceptionnel pendant une période de crise et de transition.

Plus tard, alors que Samuel est un vieux prophète déjà renommé en Israël, il désigne le premier roi desHébreux,Saül,que Dieu lui a montré. Les Hébreux veulent absolument un roi et malgré ses réticences, Samuel finit par leur en accorder un sur l'ordre de Dieu:« Écoute la voix de ce peuple; car ce n'est pas toi, mais c'est moi qu'il rejette, afin que je ne règne plus sur eux. »

Lorsque Saül déplaît à Dieu, celui-ci demande à Samuel de consacrer comme roi une autre personne: c'estDavid,qui n'est alors qu'un berger. Après sa victoire contreGoliath,le jeune berger doit, avec l'aide de Samuel, s'imposer face à Saül pour gagner la couronne et l'onction.

Saül, à la veille de la bataille aumont Gelboécontre lesPhilistinsqui va lui coûter la vie et celles de ses fils (dontJonathan), demande à lasorcière d'Endord'invoquer l'âme défunte de Samuel pour le conseiller, selon 1 Samuel 28:13. Ce dernier lui prédit sa mort.

Selon le Coran

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Comme dans laBible,Saül/Talut est le premier roi israélite. D'après le texte coranique, il a été choisi par un prophète anonyme[5]que la tradition musulmane a identifié àSamuel[6].

Ainsi,TabarietIbn Kathiravancent que le prophète auquel lesfils d'Israëlont demandé la désignation d'un roi est Samuel,« fils de Bali, fils de 'Ilqima, fils de Yarkham, fils d'Eloho, fils de Taho, fils de Soff, fils de 'Ilqima, fils de Maheth, fils de `Amoça […] ».[réf. nécessaire]

Ascendance de Samuel

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Samuel appartient à latribu de Lévi.Il est un descendant deCoré,chef d'une rébellion contreMoïseetAaronpendant l'Exode.

Descendance de Samuel

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Samuel a deux fils: Yoel, son premier-né et Abiya, son deuxième[n 17],[n 18].Devenu vieux, il établit ses deux fils comme juges àBeer-Shevamais ceux-ci se comportent mal[n 19].Leur conduite inconvenante provoque le mécontentement des anciens d'Israël qui demandent alors au prophète Samuel d'établir la royauté[n 20].

Samuel est le grand-père deHémân(en)[n 21]le chanteur[n 22]qui devient ministre de la musique sous le règne duroiDavidet qui est l'auteur dupsaume 88 (87).

Mort de Samuel

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Samuel meurt et est enterré près de sa maison àRama[n 43],[n 44]identifié au village palestinien d'Er-Ram[7].

L'empereur romain d'OrientFlavius Arcadius(377-408) fait déplacer les restes de Samuel dans lacité grecquedeChalcédoineenBythinie[8].

Le déplacement des restes de Samuel a lieu un siècle avant la construction dumonastère byzantinàNebi Samwilsur la supposéeTombe de Samuel(en)se trouvant dans une chambre souterraine servant de petite synagogue. L'archéologue Yitzhak Magen pense que les constructeurs du monastère considéraient leur édifice comme un mémorial et qu'ils ne construisaient pas sur la Tombe de Samuel[9].La ville biblique deRamataïm-Tsofim(en)est identifiée au village palestinien deNebi Samwil[n 45].

Livres des Juges et de Samuel

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Selon la tradition juive, Samuel aurait été l'auteur dulivre des Jugeset d'une partie de celui qui porte sonnom.Ce livre de Samuel aurait été achevé par le prophèteGad[10].

Les Églises chrétiennesorthodoxeetcatholiquele fêtent le20 août.

Notes et références

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  1. P. Hanks et F. Hodges,A dictionary of surnames,Oxford, 2000, p. 469.
  2. abetcC. Tanet et T. Hordé,Dictionnaire des prénoms,Larousse, 2000, p. 396.
  3. J. D. Douglas, Merrill C. Tenney,Zondervan Illustrated Bible Dictionary,Zondervan Academic, USA, 2011, p. 1280.
  4. Holman Bible Editorial Staff,Holman Concise Bible Dictionary,B&H Publishing Group, USA, 2011, p. 553.
  5. Segovia C. "Sourate 2",Le Coran des Historiens,t.2b, 2019, p.105 et suiv.
  6. Mohyddin Yahia, article « Goliath » in Mohammed Ali Samir-Moezzi (dir.),Dictionnaire du Coran,éd. Robert Laffont, 2007,pp.371-372.
  7. Dictionnaire des noms propres de la Bible,O. Odelain et R. Séguineau,Cerf/Desclée de Brouwer,1978;réédition 2008.
  8. TraitéContreVigilance,Saint Jérôme,5:43.
  9. Yitshak Magen,Nebi Samwil, Where Samuel Crowned Israel's First King, inBiblical Archaeology Review,mai/juin 2008.
  10. Thomas Römer,« Les Prophètes: Introduction »,dansThomas Römer,Introduction à l'Ancien Testament,Labor et Fides,,902p.(ISBN9782830913682,lire en ligne),p.313.

Articles connexes

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Liens externes

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Bibliographie

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  • Philippe Lefebvre,Saül, le fils envoyé par son père. Lecture de 1 Samuel 9,coll.Connaître la Bible,no13, Bruxelles,Lumen Vitæ,1999, 64 p.(ISBN2-87324-124-1).
  • Sophie Ramond,David, l'insensé et la femme sage. Une analyse de la caractérisation des personnages en 1 Samuel 24-26,coll. « Connaître la Bible »,no43,Bruxelles,Lumen Vitæ,80 p.(ISBN978-2-87324-285-5).
  • Sophie Ramond,Leçon de non-violence pour David. Une analyse narrative et littéraire de 1 Samuel 24-26,Paris,Cerf,Lire la Bible 146, 2007.