Shakuhachi
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Leshakuhachi(Xích bát)ou en chinoischiba(en)Xích bát,est uneflûtejaponaise, d'origine chinoise, à cinq trous, droite, enbamboumunie d'une embouchure libre de typequenamais qui, à la différence de cette dernière, est le résultat d'une taille oblique de la partie supérieure de l'instrument. Contrairement à la quena, elle est conçue sur uneéchelle pentatoniquepropre aux musiques traditionnelles japonaises et chinoises et non sur uneéchelle chromatique(musique occidentale). Elle évoque ainsi la nature, et on l'emploie surtout en musique traditionnelle.
Historique de l'instrument
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À l'époque préhistorique du Japon les premières représentations de musiciens jouant d'une flûte apparaissent sous la forme de figurines funéraires Haniwa.
En 589 une délégation diplomatique est envoyée en Chine signant le début d'une influence culturelle qui verra l'introduction d'une trentaine d'instruments Chinois dont la flûte shakuhachi. Cette formation aux instruments nombreux s'appelleGagaku(Nhã nhạc)en japonais, (kyūjitai:Nhã nhạc ) chinoischinois simplifié:Nhã nhạc;chinois traditionnel:Nhã nhạc;pinyin:accompagne des cérémonies bouddhistes. Cette flûte, alors connue sous le nom de Gagaku Shakuhachi, fut utilisée lors des représentations de musique de cour jusqu'auIXesiècle. Elle en fut ensuite retirée après le déplacement de la cour de Nara à Kyoto et la réforme de la musique qui s'ensuivit (époque deHeian).
AuXIIIesiècle, le shakuhachi de l'écoleFukepassa de Chine au Japon par le biais du grand maître japonais Hottô Kokushi. Le shakuhachi était alors considéré non pas comme un instrument de musique mais comme un instrument religieux. L’ordrebouddhistezenFuke, ouvert à son origine aux personnes souhaitant devenirmoines,n'accepta plus tard que les membres issus de la classe dessamouraï.Ces moines-guerriers appelés Komusô (c'est-à-dire moines du vide) étaient des religieux itinérants. Durant l'ère Edo(1603–1868), ces moines pèlerins Komusô jouèrent un rôle important dans le maintien de l'ordre établi sous le shogunat des Tokugawa visant à maintenir une paix durable et à déjouer les intrigues politiques. Cette stabilité politique permit de préserver une paix durable pendant 265 ans.
AuXVIIIesiècle, un nouveau style de musique naquit à travers l'école Kinko-ryû. Kinko Kurosawa, son créateur, arrangea les pièces classiques dont il avait reçu la transmission, pour en faire des pièces plus fournies.
À la fin du shogunat des Tokugawa, un certain nombre de personnes n'appartenant pas à la classe des guerriers revêtirent les habits de Komusô pour vivre de l'aumône. Ces interprètes qui n'avaient aucune relation avec la secte Fuke jouaient des pièces populaires n'appartenant pas au répertoire classique de l'écoleFuke.
Avec la restauration Meiji (1868), en 1871, l'ordreFukefut démantelé par le nouveau régime en place, en raison de son implication et de son rôle actif dans le gouvernement des Tokugawa. Par la suite, les récitals en public à trois instruments (Sankyoku: Shakuhachi, Koto, et Shamisen) furent privilégiés, au détriment de la pratique contemplative en solo. C'est à partir de cette époque que le Shakuhachi se démocratisa dans les classes bourgeoises citadines de la société, via les récitals donnés en public.
Une autre grande école apparut à la fin duXIXesiècle, le Tozan-ryû. Son créateur, Tozan Nakao, était né dans la région duKansaioù le style se développa et où il continue de prospérer aujourd'hui. Tozan créa et développa des pièces propres à son style. Cette école est actuellement la plus importante du Japon, quant au nombre de pratiquants.
Facture
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Le termeshakuhachisignifie « 1,8 pied », désignant ainsi la longueur de l’instrument. Il est composé de deuxhanzi(oukanjien japonais):
- Xích,shaku(du chinoisXích,). Lechiest une unité de mesure impériale chinoise utilisée enExtrême orient,équivalent autrefois à 20 cm, puis ayant augmenté jusqu'à 30,3cm,soit un pied.
- Bát,hachi(du chinoisBát,) désigne le chiffre huit, ici les 810ede chǐ, soit huit pouces.
L’ensemble se lit comme « un pied et huit dixièmes », soit environ 55cm,ce qui est la longueur la plus répandue pour l'instrument. En pratique, on trouve cependant des flûtes qui vont de 1,3shakuà 3,3shaku(près d’un mètre), du plus aigu au plus grave.
Leshakuhachiest habituellement taillé dans une tige debamboumadaké (Phyllostachys reticulata). Lesshakuhachide taille moyenne (proche des 1,8shaku) possèdent en général 7 nœuds, les grands instruments en comptent parfois plus.
Le compositeur japonaisAkira Tambaexplique: "on prend la racine et la partie inférieure d'un bambou mâle que l'on fait sécher dehors, à l'ombre, jusqu'à ce qu'il ait perdu toute son huile. Puis, on perce sept nœuds à l'aide d'unedrille"[1].
L’instrument présente cinq trous, dont un à l’arrière, accordés selon lesystème pentatonique,sansdemi-tons.L’instrument le plus répandu (1,8shakuou 55cm) donne une gamme pentatonique mineure en ré: Ré, Fa, Sol, La, Do, ré. Toutefois, l’instrumentiste peut jouer sur la puissance et la direction de son souffle ainsi que sur le degré d’obturation des trous pour modifier le son d’un ton complet, parfois plus.
Certains facteurs modernes proposent aujourd’hui desshakuhachià 7 trous permettant de jouer plus facilement un mode de Mi(1/2 ton, ton, ton, ton, 1/2, ton, ton) soit pour Ré: Ré, Mib, Fa, Sol, La, Si♭, Do, ré. Certains modèles expérimentaux sont chromatiques.
Pour lesji-ari[Quoi?],laperceest recouverte d’une couche de "ji" (pâte), permettantun contrôle très strict des cotes intérieures[pas clair],unaccordagetrès précis puis recouverte de fines couches d' "urushi" laque très dure protégeant le bambou contre l'humidité contenue dans le souffle. Une autre famille importante d'instruments sont dépourvues de cette pâte: lesji-nashi.
Une pièce de corne de buffle est insérée dans l’embouchure (utaguchi), parfois entourée d’une feuille de métal précieux (or ou argent). La forme de l’utaguchipermet de définir l’école à laquelle l’instrument se rapporte. L’utaguchitriangulaire de l’illustration ci-contre est caractéristique de l’école Kinko (Kinko-ryu); lesutaguchide l’école Tozan sont en forme de croissant.
Jeu
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Le musicien est généralement agenouillé, assis sur ses talons. Contrairement au joueur deflûte à bec,qui souffle dans un bec rigide conduisant ainsi l’air dans un sifflet, le joueur deshakuhachisouffle dans son instrument un peu à la manière dont on soufflerait dans le goulot d’une bouteille vide. L’embouchure dushakuhachiprésente un bord biseauté (flute à encoche), permettant au joueur de contrôler très finement la hauteur du son, en un mouvement de fermeture ou d'ouverture de l'orifice supérieur.
Il existe de nombreuses écoles pour le style de jeu, les plus connues en occident étant les écoleskinkoettozan.
Leshakuhachiest un instrument très polyvalent, traditionnellement associé aukotoet aushamisendans le cadre des musiques duBunraku(théâtre de marionnettes). Mais il dépasse aujourd’hui le cadre des arts traditionnels japonais et on l'utilise dans lejazzou lamusique contemporaine.Le JaponaisGorō Yamaguchien fut un des meilleurs interprètes. Leshakuhachia également été utilisé par des compositeurs contemporains tels queTōru Takemitsu,Ryō NodaouJohn Zorn.
Il existe une abondance d’enregistrements contemporains, particulièrement chez les éditeurs japonais. Les genres essentiels sont lehonkyoku,solo traditionnel, lesankyoku,ensemble aveckotoetshamisen,et leshinkyoku,musique contemporaine pour ensemble deshakuhachietkoto.Leshakuhachiest également employé dans les ensembles demusiques du mondeparHozan Yamamoto,notamment. Durant lesannées 1980,l’apparition dusynthétiseurpopularisa le son dushakuhachi.Ce dernier était en effet proposé parmi les instruments par défaut sur les synthétiseurs de fabrication japonaise.
Shakuhachi synthétisé
[modifier|modifier le code]Le son du shakuhachi est également présent de temps en temps dans la musique électronique, la pop et le rock, particulièrement à partir des années 1980. Voici une liste de morceaux où le son d'un shakuhachi émulé ou échantillonné peut être entendu:
| Année | Artiste ou groupe | Album | Morceau, temps et notes |
|---|---|---|---|
| 1982 | Duran Duran | Rio | "Save a Prayer"[morceau entier] |
| 1983 | Osamu Kitajima | Face to Face | "Tracks 2,3,5,7,9" [Tacoma Records TAK-7107] |
| 1985 | Tangerine Dream | Le Parc | "Yellowstone Park" [0:00–0:05, 2:23–2:50] |
| 1985 | Tangerine Dream | Legend | "Opening" [0:00–0:30] |
| 1985 | Tangerine Dream | Legend | "Unicorn Theme" [0:00–0:10] |
| 1985 | Dire Straits | Brothers in Arms | "Ride Across the River" [0:00–0:06] |
| 1985 | Echo & the Bunnymen | Songs to Learn & Sing | "Bring On the Dancing Horses"[0:45–0:53 et dans chaque refrain qui suit] |
| 1985 | Wang Chung | To Live and Die in L.A.(OST) | "Wake Up, Stop Dreaming" |
| 1985 | Tears for Fears | Head Over Heels (single) | "When in Love with a Blind Man"[0:44–0:54, 1:32–1:36, 1:45–1:56] |
| 1985 | Evada | Ooh, My Love | "Ooh, My Love" [0:45–0:56,1:57-2:02,3:10-3:22,4:40-5:12] |
| 1986 | Alpha Blondy | Jerusalem | "Jerusalem" [0:00–0:13] |
| 1986 | Erste Allgemeine Verunsicherung | Geld oder Leben! | "Fata Morgana" [0:02–0:09] |
| 1986 | Shriekback | Oil and Gold | "Coelocanth" [chanson entière] |
| 1986 | Coil | Horse Rotorvator | "The First Five Minutes After Death" [1:15–1:45, 2:38–3:38, 4:30–fin] |
| 1986 | Peter Gabriel | So | "Sledgehammer"[0:00–0:16, 3:16–3:34] |
| 1986 | Bad Boys Blue | Come Back and Stay | "Come Back and Stay" [0:19–0:31] |
| 1987 | Coil | Gold Is the Metal | "The First Five Minutes After Violent Death" [0:30–1:30, 2:45–3:45, etc. |
| 1987 | Coil | Unnatural History III | "Music for Commercials": Liqueur [0:41–1:26] Natural Gas [03:15–04:00] |
| 1987 | Roger Waters | Radio K.A.O.S. | "Me or Him" [0:09–0:22, 1:27–1:35, 2:06–2:20, etc.] |
| 1987 | Rush | Hold Your Fire | "Tai Shan" |
| 1988 | And Also the Trees | The Millpond Years | "The Sandstone Man" [0:33–0:39, 3:25–4:36] |
| 1988 | Vangelis | Direct | "The will of the wind" [1:02–1:53, 2:22–3:13] |
| 1988 | Sade | Stronger Than Pride | "Love Is Stronger Than Pride" [0:28–0:33, 2:08–2:14, 2:28–2:33, 3:08–3:30, etc.] |
| 1988 | Marshall Jefferson | Open Our Eyes | "Open Our Eyes" [0:12 et tout au long] |
| 1989 | The Sugarcubes (Björk's ex-band) |
Here Today, Tomorrow Next Week! | "Pump" [2:06–2:22] |
| 1990 | Enigma | MCMXC a.D. | "Sadeness (Principles of Lust, Part 1)"[1:14–1:54, 2:56–3:16] |
| 1990 | Enigma | MCMXC a.D. | "Knocking on Forbidden Doors" [1:13 et tout au long] |
| 1991 | Gregorian | Sadisfaction | "So Sad" [0:18–0:40, 1:04–1:14, 1:38–1:48, 2:12–2:22] |
| 1991 | Klaus Schulze | Beyond Recall | "Airlights" [0:00–0:05, 0:15–0:20, 0:40–0:50, 1:00–1:05, etc.] |
| 1992 | LTJ Bukem | Demon's Theme / A Couple Of Beats | "Demon's Theme" [3:47–4:38, 6:52–7:10] |
| 1992 | Snap! | Exterminate! | "Exterminate! Feat. Nikki Harris" [2:20–2:52, etc.] |
| 1993 | Dave Brubeck | Late Night Brubeck | "Koto Song" [4:30–9:50] |
| 1993 | Naughty by Nature | 19 Naughty III | "Hip Hop Hooray" [0:02–0:08] |
| 1993 | Chaka Demus & Pliers | Tease Me | "Tease Me"[1:00-1:05] |
| 1993 | Future Sound of London | Cascade | "Cascade 1" [2:05–6:25] + "Cascade 6" [1:40–2:15] |
| 1994 | Future Sound of London | Lifeforms | "Little Brother" [4:00–5:13] |
| 1994 | Klaus Schulzeas Richard Wahnfried |
Trancelation | "The End – Someday" [2:17–2:36] |
| 1994 | Paul Hardcastle | Hardcastle | "Lazy Days" [0:00–0:10] |
| 1994 | The Primitive Painter | The Primitive Painter | "Orgon Akkumulator" [tout au long] |
| 1995 | Michael Bolton | Greatest Hits (1985-1995) | "Can I Touch You... There?" [0:00–0:04, 3:26–3:50, 4:24–5:07] |
| 1995 | Juno Reactor | Beyond the Infinite | "Samurai" [tout au long] |
| 1995 | The Pharcyde | Labcabincalifornia | "Hey You" [tout au long] |
| 1995 | Force & Styles | Pretty Green Eyes | "Pretty green eyes" [01:26–1:45,05:20-05:50] |
| 1995 | Greg Adams | Hidden Agenda | "Burma Road" [0:40 et tout au long] |
| 1995 | Enya | The Memory of Trees | "China Roses","Tea-House Moon " |
| 1996 | Toshio Iwai | SimTunes | Piper |
| 1998 | Symphony X | Twilight in Olympus | "Lady of the Snow" [0:00–0:26] |
| 2000 | Kosmonova | Discover the World | "Discover the World" [mélodie principale] |
| 2000 | Olsen Brothers | Fly on the Wings of Love | "Fly on the Wings of Love" [0:08–0:17] |
| 2001 | Incubus | Morning View | "Aqueous Transmission" et "Circles" |
| 2003 | Linkin Park | Meteora | "Nobody's Listening" |
| 2004 | Air | Talkie Walkie | "Cherry Blossom Girl" |
| 2004 | Autumn Tears | Eclipse | "At a Distance" [0:32–0:56, 1:19–2:15, 2:37–3:04, 3:47–4:15] |
| 2010 | Andrea Carri | Partire | "Dove Andremo?" [0:31–1:21] |
| 2011 | Dj Deanmeets Barbarez | Double Trouble | "Hamburg Rulez Reloaded" [0:44–1:50] |
| 2011 | Paul Hardcastle | Hardcastle VI | "Rainforest / What's Going On" [4:23–4:32] |
| 2011 | Zenithrash | Restoration Of The Samurai World | "Ritual", "Harakiri", "The Samurai Metal" |
| 2011 | Devin Townsend | Ghost | "Fly" |
| 2011 | Joshua Iz | Magnetron | "Magnetron (Simoncino Protho Remix)" |
| 2012 | Adam Tucker | Music by Peter Hallock | "Night Music" |
| 2012 | Moullinex | Flora | "Let Your Feet (Do The Work)" |
| 2013 | Nagy Ákos | "Soli(e)tude" | |
| 2015 | Fort Romeau | Saku | "Saku" |
Notes et références
[modifier|modifier le code]- Akira Tamba directeur de recherche au CNRE,L'art du shakuhachi,Paris, Radio France,
Voir aussi
[modifier|modifier le code]Bibliographie
[modifier|modifier le code]- (en)Riley Lee (1992).«Yearning For The Bell; a study of transmission in the shakuhachi honkyoku tradition»,Thesis, University of Sydney.
- (en)Iwamoto Yoshikazu, «The Potential of the Shakuhachi in Contemporary Music»,Contemporary Music Review,8/2, 1994, pp. 5-44.
- (en)Tsukitani Tsuneko, «The shakuhachi and its music», in Alison McQueen Tokita, David W. Huges (edited by),The Ashgate Research Companion to Japanese Music 7,Aldershot, Ashgate, 2008, pp. 145-168.
- (en)Seyama Tōru, «The Re-contextualisation of the Shakuhachi (Syakuhati) and its Music from Traditional/Classical into Modern/Popular»,The World of Music,40/2, 1998, pp. 69-84.
- Bruno Deschênes,Le Shakuhachi japonais, une tradition réinventée,Paris,L'Harmattan,,256p.(ISBN978-2-343-11170-4,lire en ligne).
Discographie sélective
[modifier|modifier le code]- «L'Art du shakuhachi», Katsuya Yokohama (1ère flute), Yoshikazu Iwamoto (2ème flute), Ocora Radio France,.
- «Shakuhachi, l'esprit du silence», Yoshikazu Iwamoto, Buda Musique,.
Articles connexes
[modifier|modifier le code]Liens externes
[modifier|modifier le code]- Association Flûte du Monde,Flûtes du monde: Flûtes d'Asie 1,1990.
- Site officiel du shakuhachi Fuke
Piece intituléeShika no Tōnejouée au shakuhachi.(info) Des problèmes pour écouter le fichier?Aidez-moi
