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Siku

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Siku (malta siku)

Lessiku,taika, sanga (ou zanka), bordón, toyo, malta, liku, chulli, connus aussi sous le nom espagnol de zampoña[1],[2],sont desflûtespolycalames(à plusieurs tubes groupés),andines,connues en Europe depuis laconquistadesrégions andinespar les espagnols auXVIesiècle.Ces mots recouvrent diverses tailles dezampoñamais en France, par abus de langage, on les nomme souvent tous siku, comme une sorte de terme générique. Le musicien qui joue du siku se nommesikuri,ou parfois sikuriste. Mais sikuri peut aussi désigner, dans certaines régions, une série de sikus de tailles différentes ou « troupe », ou même un groupe de musiciens jouant de cette « troupe ».

Ce sont desflûtes de panrépandues dans nombre de populations notamment l'ethnieAymara,lesQuechuas,lesChipayaset lesChiriguanosvivant auPérou,auChili,enBolivie,enArgentineet auParaguay.Mais ils sont avérés du sud du Chili et de l'Argentine jusqu'auMexiqueet plus rarement chez certaines tribus indiennes des États-Unis voire du Canada, et ce depuis parfois 4200av. J.-C.[3].

Dans la seconde moitié duXXesiècle,des groupes de musique plurinationaux venus entre autres d'Amérique Latine(notamment d'Argentine), commeLos IncasetLos Calchakis,ont introduit ces instruments en Europe en même temps que lakenaet lecharango,autres instruments andins en vogue particulièrement dans le Paris desannées 1950et1960lequel a connu à cette époque un épanouissement remarquable desmusiques latinesetandinesdans le justement nomméQuartier latin.Puis, avec d'autres musiciens sud-américains comme l'argentin de laQuebrada de HumahuacaUña Ramos,deux groupes français les ont popularisés et enseignés dès lesannées 1970,les groupes Los Chacos (avec leur volume 3 qui y est entièrement consacré) etPachacamac.Plusieurs groupes de musiciens et enseignants avaient alors créé des ateliers au sein de conservatoires ou des stages pour exploiter la valeur pédagogique de ces instruments et de l'ensemble de la musique andine ou sud américaine. Le caractère festif de ces musiques et l'abord relativement simple de l'instrument, ainsi que la possibilité de fabriquer facilement son propre instrument, ouvrent rapidement le champ des possibles au débutant. Plusieurs stages subsistent encore aujourd'hui dans toute la France. Un festival de siku se tient à Marseille en 2022.

Le siku est composé de deux rangées interdépendantes de tuyaux de roseaux aux notesdiatoniquesalternantes en sol.

Sur le planorganologique,dans lesystème Hornbostel-Sachs,comme toutes lesflûtes de Pan(mais sur deux rangées complémentaires), le siku est codé comme suit: c'est unaérophone(4:la vibration de l'air produit le son),à air contenu(2:dans le corps de l'instrument et non air ambiant),à biseau(1:soit une flûte),sans conduit d'insufflation(1:sans "bec" ),vertical, à bouche terminale(1:le souffle du musicien se brise contre l'arête de l'extrémité supérieure du tuyau),polycalame(2:à plusieurs tubes groupés),fermés(2:l'extrémité inférieure de chaque tube est bouchée),reliés et disposés en forme deradeau(1:et non defaisceau).
Ce qui donne comme code de classification (H.-S.) complet: 421.112.21.

Musiciens de cultureMocheavec des Sikus. Poterie des années 200 à 700 du nord duPérou(Musée de Berlin). Où l'on voit que ces deux musiciensprécolombiensjouent chacun une rangée de tubes différente (ira/arka), selon la technique duhoquet(voir ci-dessous la section: «Jeu»). Les deux instruments complémentaires sont reliés par une cordelette comme pour matérialiser leur impérative coordination.

Les deux rangées de tubes sont complémentaires en ce sens qu'elles comportent en alternance les notes qui manquent à l'autre rangée et réciproquement. Elles portent des noms différents:

  • ira,la rangée inférieure, à 6 tubes[4],« celle qui mène », démarre habituellement la mélodie, considérée comme de caractère "mâle", dite aussisanja,pussak/pussaj(du kechuapussay:« conduire »), oulutaqa,ou encore ouguía,primeroen espagnol;
  • etarka(ouarca), la rangée supérieure, à 7 tubes, « celle qui suit », de caractère "femelle", oumataqa,dite aussiqhatik(suivant) en Kechua[5].

Iraetarkasont des motsaymarasmais sont très largement utilisés par lesQuechuas.Mais alors que les Aymaras associent le principe mâle à la rangée qui comporte le moins de tubes, c'est l'inverse chez les Quechuas.

Les segments deroseauviennent d'unegraminéeappeléearundo sp.,chusquea sp.ouphragmites sp.voiretotora(Schoenoplectus californicus ssp. totora[6]) le plus fin, graminées dont le nœud naturel est utilisé pour obtenir des tubes bouchés à une extrémité. Les tubes sont solidarisés entre eux par un long éclat de roseau attaché avec du fil decoton.

Autres zampoñas en ordre décroissant de tailles

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Unetropade sikus.
De très grands sikus (outoyosici), au son très grave, caverneux et « tellurique », pendant le carnaval dePuno(Pérou).
Toyosde différentes tailles.
  • taika(« mère »),sanga(ouzanka« bâton »),bordón(« basse », mais aussi « bourdon »), qui est le plus grand (120cm), outoyo(140 voire 200cm), plus rare,
  • machu
  • malta,de taille moyenne,
  • liku,plus petit,
  • tijli,encore plus petit
  • chulli,le plus petit de tous.

Les noms varient d'une région à l'autre, d'une ethnie à l'autre, regroupés entropa(« troupe »: nom de l'ensemble des joueurs mais aussi des différents types de zampoña la constituant). Exemple:tropa de zanka, de malta, de ika[7]...

« Toyos » serait selon certaines sources une dénomination récente diffusée par le groupe Los Kjarkas[7].

Exemples de troupes

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  • Julajula(ville de Lagua lagua,Département de Potosí), 3 (arka) et 4 tubes (ira). une troupe de 5 types demachuàchulli.Lesmachussont réservés aux anciens et leschullisaux enfants[5].Répertoire: tinkus.
  • Sikuris(Département de Cochabamba) à 3 registres:ch'ili,tarke,liku.
  • Lakitas(Département de La Paz): le deuxième rang sert de résonateur, mais pas pour jouer des notes. 3 registres:ch'ili,sanja,liku.

Variantes de sikus et autres flûtes de Pan andines

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Pour les notes altérées, on peut soit avoir plusieurs sikus dans différentes tonalités, soit disposer une troisième couche de tubes avec les dièses, soit ajouter ponctuellement un ou plusieurs tubes adaptés au morceau. C'est ainsi que l'on voit de plus en plus de sikus àéchelle chromatiquecomportant les douze degrés de la gamme occidentale, et avec un nombre de tubes plus grand que les sikus traditionnels.

Autour dulac Titicaca,letabla-sikun'a pas la forme scalaire (en escalier) usuelle aux autres flûtes de pan, il est de forme rectangulaire: après le nœud naturel du végétal pour obtenir les différentes notes, la suite du roseau a été gardée pour que les tubes soient tous à la même longueur (voir un exemple de tabla-siku ci-dessus en haut à droite de la photo légendée « unetropade sikus »).

Lerondadorest une flûte de Pan d'un type différent du siku en ce sens qu'elle alterne des tubes longs et courts de façon à pouvoir jouer deux notes à la fois. Il est typique de l'Équateur pour l’exécution de morceaux du genresan-juanito(musiques des processions de la Saint-Jean).

L'antaraest une flûte de Pan proche du siku, mais elle ne comporte en général qu'une seule rangée de tubes de jeu (et parfois une deuxième rangée de tubes avec un rôle de résonateur parsympathie harmonique). On la rencontre plutôt dans l'aire péruvienne (quechua), quand le siku s'origine plus volontiers en Bolivie (aire aymara), mais les deux instruments occupent ensemble aujourd'hui la majeure partie des Andes.

Siku ou zampoña de taille (ou de nom):zanka,et avec un nombre de tubes plus élevé que selon la tradition, pour jouer des mélodies modernes. Joué ici par Fredy Pasco, péruvien s'étant engagé dans l'armée de l'air des États-Unisen 2003.

Le siku peut être joué de deux façons, traditionnellement par des hommes (mais aujourd'hui aussi par des femmes), avec la technique duhoquet:

  • la façon citadine par un seul musicien autonome, qui tient ensemble les deux rangées, et qui se déplace en zigzag, alternativement sur la rangée du haut et celle du bas. Cette technique nécessite plus de souffle.
  • la façon rurale avec deux musiciens interdépendants n'ayant chacun que la moitié des notes (chacun donc une rangée de tubes) et qui se répondent, jouant ensemble la mêmemélodie,mais chacun tour à tour les notes que l'autre ne peut pas jouer. Cette technique demande moins de souffle (très utile en haute altitude), mais nécessite une grande synchronisation entre les deux interprètes et provoque uneffet stéréophonique(puisque le son provient de deux musiciens différents plus ou moins éloignés). Ces paires de rangées de tubes (sanja sikusoutaipi sikus) portent des noms différents:ira(rangée "masculine", à 6 ou 7 tubes de jeu) etarka(rangée "féminine", à 7 ou 8 tubes de jeu) ou encorelutaqaetmataqa.

Accompagnés detambours(bombos), ces instruments sont joués la plupart du temps en groupes de 50 à 100 musiciens, destropas,jouant unemusique amérindienneappeléesikuriada,sikutsatyouzampoñadadont les différents rythmes sont lesk'anthus,leshaillis,leshuaynos,lesharawiset lescarchapayas.Lessikuris,musiciens jouant du siku, s'encouragent la plupart du temps aux cris de¡fuerza sikuris!.Certainestropas,appeléespandillo marimacho,ont leurs rangées doublées à l'octave qui servent decaisse de résonancesupplémentaire. Les tropas défilent souvent lors des fêtes votives ou profanes.

Les notes du siku (IRAetARKA).

La pratique du siku est parfois éprouvante pour les joueurs car l'hyperventilation peut faire tourner la tête d'un joueur occasionnel. Celle du toyos est encore plus exigeante: elle demande une attaque puissante, percussive, pour amorcer la résonance suivie d'un souffle moins puissant pour l'entretenir.

Certains tubes sont dotés d'un résonateur, réduction du diamètre par un court tube inséré à l'embouchure réduisant le diamètre, permettant de faciliter la production du son.

On remarque sur les deux photos que les graves sont à gauche et les aigus à droite: c'est la disposition originale en Amérique Latine[8].Les Sikus importés en France voient souvent leurs deux parties Ira et arka démontées et réassemblées à l'envers pour avoir les aigus à gauche à l'instar d'un clavier.

On peut facilement fabriquer un siku d'étude à partir de roseau adaptés ou de tube enPVC[9](tube électrique ou arceaux de serre tunnel en jardinerie), diamètre 1cmenviron pour les longueurs suivantes (en cm). Avec 6 et 7 tubes, c'est le vrai siku.

  • ré, fa#, la, do, mi, sol, si: Arka (contestan desikuri(es)[5])
    29 24 20 17 13.5 11.5 9;
  • mi, sol, si, ré, fa#, la: Ira (tokan de sikuri)
    26.5 22 17.5 15 12 10.

Ces dimensions permettent l'accord du tube en faisant coulisser une rondelle de plastique qui ferme le fond. Le tube peut être soit du tube de tunnel de forçage en jardinerie, soit de la gaine électrique rigide. Le fond doit être suffisamment rigide pour la résonance (pvc expansé, liège, gomme) mais une simple pâte à modeler peut suffire pour des essais.

Le diamètre du tube varie normalement proportionnellement à la longueur, pour faciliter le jeu et pour des questions physiques en ce qui concerne la mise en résonance, comme pour les flutes et les tuyaux d'orgue.

Pour des raisons pratiques sur tuyau PVC, on peut tolérer un diamètre unique autour de 9mm.Les diamètres des gros tubes de toyos sont de l'ordre de 25mm,mais exceptionnellement, on en trouve de40 ou 50 mm.

Les épaisseurs vont de e= 4/10mm pour les chullies à 4 mm pour les toyos, mais des sikus exceptionnels ont été vus avec des diamètres de tube de 5cmde diamètre[3]

Utilisation pédagogique

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La facilité de fabrication de l'instrument, la visualisation des notes par la longueur des tubes, l'aspect collaboratif du jeu à deux, la simplicité des morceaux de base et les rythmes entrainants du répertoires (en particulier l'accélération croissante de la vitesse d'exécution) en font un instrument particulièrement adapté à la pédagogie. C'est pourquoi il est très utilisé enAmérique du sudmais parfois aussi en France. On peut ainsi partir d'un morceau simple, Totoras[10],suivi d'un morceau diffusé dans le monde par Inti Illimani: Sikuriadas[11]puis Jacha Mallku[9],de la nouvelle génération. La vidéo en référence de celui-ci montre une utilisation "en spectacle" de sikus fabriqués par des élèves dans une école d’Amérique du sud.

La vidéo en référence de Sikuriadas montre la puissance évocatrice utilisable dans des projets artistiques interdisciplinaires, la danse par exemple.

Ces morceaux et d'autres ont été ou sont utilisés régulièrement en France lors de divers stages ou formations (Festival Sagarnaga[12],mais aussi Stages Quintillo, Passio, Chacahuay[13],[14]etc.) ainsi que dans des écoles et des ateliers de musique andine ou latino-américaines. Paris, Villeurbanne et Marseille entre autres sont actives dans ce domaine autour des actions de l'Unesco ou des Maisons de l'Amérique Latine, voire de certains conservatoires.

  1. « zampoña » est en effet un terme hispanique non originaire construit par les peuples autochtones par approximation phonologique à partir du mot espagnolsinfonía(« symphonie ») avec l'idée de « sonner ensemble ». Voir:(es)Jaime Salas Garcia, «Origen de La Zampoña» [« Origine de la zampoña »], surscribd.com(consulté le),pages 1 et 2. Voir aussi l'entréezampoñadans le Wiktionnaire, et l'article« Zampoña »dans Wikipedia en espagnol.
  2. (es)Miguel ÁngelIbarra Ramírez,Zampoña, Lakita y Sikuri en Santiago de Chile: trenzados y contrapuntos en la construcción de sonoridades andinas en y desde el espacio urbano metropolitano[« Zampoña, Lakita et Sikuri à Santiago du Chili: tresses et contrepoints dans la construction de sonorités andines dans et depuis l'espace urbain métropolitain »],Santiago,Université du Chili,Faculté des Arts, thèse de maîtrise en Arts, mention musicologie,,pages 15 et s..
  3. aetb«Panpipes, Andean Flute, Siku, Zampona, Antara Photos, Maps, Videos, History | Native Flutes Walking», surwww.nativefluteswalking.com(consulté le)
  4. (es)Jaime Salas Garcia, «Origen de La Zampoña» [« Origine de la zampoña »], surscribd.com(consulté le),page 1.
  5. abetc(en)MalenaKuss,Music in Latin America and the Caribbean: An Encyclopedic History: Volume 1: Performing Beliefs: Indigenous Peoples of South America, Central America, and Mexico,University of Texas Press,(ISBN978-0-292-78840-4,lire en ligne),p104
  6. «Schoenoplectus californicus Totora PFAF Plant Database», surpfaf.org(consulté le)
  7. aetb«Zanca, malta, ika, toyos - Nombres correctos de la tropa de Sikus o Zampoñas? Varios entrevistados.»(consulté le).
  8. Edgardo Civallero, «zampona-siku-flauta-de-pan»
  9. aetb«Bruno Arias - Jacha mallku»(consulté le)
  10. «Pachacamac, Festival Sagarnaga, Totoras»(consulté le)
  11. «Sikuriadas, The Dance Club»(consulté le)
  12. «Sagarnaga en concert: Celia musique et danse de Tinku»(consulté le)
  13. «Stage Chacahuay», surwww.facebook.com(consulté le)
  14. «Projet Composition "Stage Hiver Chacahuay 2021"»(consulté le)

Liens externes

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