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Taslima Nasreen

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Taslima Nasreen
Biographie
Naissance
Nom dans la langue maternelle
তসলিমা নাসরিনVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalités
Domicile
Formation
Mymensingh Medical College(en)(bachelors of Medicine and Surgery)(jusqu'en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Période d'activité
DepuisVoir et modifier les données sur Wikidata
Conjoints
Rudra Mohammad Shahidullah(en)(deà)
Nayeemul Islam Khan(en)(deà)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Idéologie
Mouvements
Site web
Distinctions
Prononciation
Œuvres principales
Lajja(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
signature de Taslima Nasreen
Signature

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Taslima Nasreen,ouTaslima Nasrin,née leàMymensingh,est unefemme de lettresd'originebangladaisequi milite pour les droits des femmes.

Taslima Nasreen a acquis en Occident l'image d'une combattante pour l'émancipation des femmes et la lutte contre ce qu'elle appelle l'obscurantisme religieux de son pays d'origine, leBangladesh[1].

Biographie

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Troisième enfant[2]d'une famille paysanne très connue, Taslima Nasreen suit les traces de son père médecin et fait des études de médecine spécialisée engynécologie[3].Nasreen commence à écrire de lapoésievers l'âge de 13-14 ans[1].Quand elle est encore au lycée àMymensingh,elle publie et édite un magazine littéraire,SeNjuti(Lumière dans les ténèbres), de 1978 à 1983.

Après l'obtention de ses diplômes dedocteurgynécologue,en 1984[4],elle exerce pendant plusieurs années, tout d'abord dans une clinique deplanning familialà Mymensingh, puis àDhakaà partir de 1990[3],[5].

Elle publie son premier recueil de poèmes en1986.Son second recueil,Nirbashito Bahire Ontore(Banni à l'intérieur et extérieur) connaît un grand succès. Elle réussit à attirer un plus large public avec ses éditoriaux vers la fin des années 1980, puis avec les romans qu'elle commence à écrire au milieu des années 1990.

Le,unefatwaest prononcée contre elle par desfondamentalistes islamiques.Sa tête est mise à prix pour avoir critiqué l'islam au Bangladesh[6].Elle s'enfuit de son pays en 1994 à la suite de la parution de son livreLajja,dénonçant l'oppression musulmane sur une famillehindoue[7].Elle passe les dix années suivantes dans diverses villes d'Europe; en,elle choisit d'habiter àBerlin,àStockholmet enfin àNew York(où sa sœur réside).

Elle a tenté d'obtenir la nationalité indienne, qui lui a été refusée[8].

À la suite d'une conférence en Inde en 2007, une prime de 500 000roupiesest offerte par un groupe islamiste pour sadécapitationdès[9].

Taslima Nasrin en mars 2010 lors de laGlobal Atheist ConventionàMelbourne,enAustralie.

Fin,elle fuitCalcuttaà la suite de violentes manifestations contre sa présence. Dans les jours suivants, elle est exfiltrée de ville en ville à la suite de propos jugés blasphématoires contre l'islam. À la suite de ces évènements, les autorités indiennes ne lui délivrent plus que des visas temporaires[10].Elle modifie sa biographieDwikhandito,interdite en Inde sous sa forme originale, pour rendre les autorités indiennes plus compréhensives relativement à ses demandes de séjour dans ce pays[11].

À la mi-,elle obtient la prolongation de son visa indien pour six mois, jurant que l'Inde était devenue sa seconde patrie et refusant de venir à Paris pour recevoir lePrix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmesqui venait de lui être décerné. Cependant le,elle se réfugie définitivement en Europe après avoir été accusée deblasphèmepar des musulmans radicaux en Inde.

Le,elle reçoit le Prix Simone de Beauvoir des mains deRama Yade,secrétaire d'État aux Droits de l'Homme, après avoir rencontré la présidente du mouvementNi putes ni soumises,Sihem Habchi.Devenuecitoyenne d'honneur de Parisle[12],elle sollicite la protection de laMairie de Parispour parer à sa situation financière précaire[13]et obtient enfévrier 2009de se voir mettre à disposition par la Ville deParisun logement dans la résidence d'artistes ducouvent des Récollets[14],dont les premiers loyers seront pris en charge[13].

En,on lui attribue la publication d'un article dans leKannada Dailyqui provoque des émeutes et entraîne la mort de deux hommes dans leKarnataka,en Inde[15].« Anéantie »par cette nouvelle[16],Nasreen nie être l'auteur de la publication qui s'avère être une traduction grossière dans une langue locale (lekannada) d'un texte paru en janvier 2007 dans l’hebdomadaireOutlook Indiadans lequel elle contestait la thèse selon laquelle leCoranet leshadithsseraient silencieux sur l'obligation pour les femmes du port duvoile[16].Elle y affirmait notamment que les musulmanes devaient« brûler leursburqas»[16].

En2011,elle participe au festival littéraireMetropolis bleuàMontréal[1].

Le,elle s'engage auprès de l'Organisation pour la citoyenneté universelle (OCU) pour la libre circulation des femmes et des hommes dans le monde. Elle reçoit un « passeport de citoyenneté universelle » symbolique, au siège de l'UNESCO, à Paris[17].

En 2015, menacée de mort par des extrémistes liés àAl-Qaïda,Taslima Nasreen est aidée le 27 mai par leCenter for Inquiry(CFI) pour se rendre aux États-Unis, où elle vit depuis. Le Center for Inquiry fait une déclaration officielle en juin 2015 estimant que sa sécurité « n'est que temporaire si elle ne peut pas rester aux États-Unis. Cependant, le CFI a créé un fonds d'urgence pour aider à la nourriture, au logement et aux moyens pour qu'elle soit installée en toute sécurité »[18].

Le 17 août 2022, à l'occasion de l'agression contreSalman Rushdie,elle publie une tribune dansLe Monde:« L’agression de Salman Rushdie dit aux critiques de l’islam qu’ils ne seront en sécurité nulle part dans le monde »[19].

En septembre 2022, elle adresse son soutien aux manifestations en Iran, consécutives à lamort de Mahsa Amini,jeune femme arrêtée par la police pour n'avoir pas bien mis sonhijabet morte peu après[20].

Pensée

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L'expérience deviolences sexuelleslors de sonadolescenceet son travail commegynécologueont développé chez Taslima Nasreen une vision critique du traitement des femmes dans les pays musulmans. Ses écrits sont caractérisés par deux éléments: son combat pour la laïcité et pour les droits des femmes[N 1],[21],[N 2],[22].

Elle est influencée parVirginia Woolf,Simone de BeauvoiretRokeya Sakhawat Hussain,qui vécut du temps du Bangladesh unifié. Elle est également influencée par le poèteHumayun Azad.Ses derniers écrits témoignent de sa proximité avec leBangladeshet l'Inde.

Le,dans un entretien publié parLe Figaro Madame,elle expose trois de ses idées maîtresses[23]:

  • Elle reproche aux fondamentalistes leurmisogynieet leur haine de la liberté d'expression. L'intégrismeest aussi une réaction aux avancées des droits des femmes dans de nombreux pays.
  • Elle estime que les écrits religieux sont oppressifs envers les femmes car les droits des femmes, au même titre que ceux des hommes sont universels. Les personnes peuvent évoluer, pas lesdogmesreligieux, car ils s'appuient sur des textes sacrés censés porter la parole de Dieu.
  • Le conflit idéologique n'est pas entre le christianisme et l'islam, mais entre lefondamentalismeet lalaïcité,entre les croyances irrationnelles, aveugles, obscurantistes, et la raison.

Œuvres

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Taslima Nasreen a écrit en tout plus de trente livres de poésie, essais, romans, nouvelles et mémoires, et ses œuvres ont été traduites dans plus de 20 langues différentes.

  • Lajjā:La Honte(selon les éditions), roman. Paris:Stock,coll. « Nouveau cabinet cosmopolite », 1994. 286 p. Traduit du bengali par C. B. Sultan, d'aprèsLajjā.
  • Lieux et non-lieux de l'imaginaire,choix de poèmes. Coédition, Arles:Actes Sud,coll. « Babel » 119; Paris: Maison des cultures du monde, coll. « Internationale de l'imaginaire. Nouvelle série »,no2, 1994. 131 p.
  • Femmes, manifestez-vous!.Paris: Des femmes, 1994. 105 p. Traduit du bengali par Shishir Bhattacharja et Thérèse Réveillé, d'aprèsNirbachito column.
  • Une autre vie: poèmes.Paris: Stock, coll. « Nouveau cabinet cosmopolite », 1995. 143 p. Traduits du bengali et adaptés par France Bhattacharya etAndré Velter.
  • Un retour; suivi de Scènes de mariage,récits. Paris:le Grand livre du mois,1995. 341 p. Traduits du bengali par Pralay Dutta Gupta et Paul Ray, d'aprèsFera.
  • l'Alternative; suivi de Un destin de femme: récits.Paris: Stock, coll. « Nouveau cabinet cosmopolite », 1997. 263 p. Traduit du bengali par Philippe Benoît, d'aprèsAparpakshaetBhramar kaiyo giya
  • Enfance, au féminin.Paris: Stock, coll. « Nouveau cabinet cosmopolite », 1998. 457 p. Traduit du bengali par Philippe Benoît, d'aprèsAmar meebela.
  • Femmes: poèmes d'amour et de combat.Paris:Librio,no514, 2002. 94 p. Traduits de l'anglais par Pascale Haas, d'aprèsAll about women;avec une préface deDanielle Charest.
  • Vent en rafales,récit. Paris: P. Rey, 2003. 379 p. trad. du bengali par Philippe Daron, d'aprèsUtal hawa.
  • Libres de le dire,Flammarion,,320p.(ISBN2081233002),avecCaroline Fourest.
  • À la recherche de l'amant français.Les Éditions Utopia, coll. « Dépasser le patriarcat », 2015, 369p. Traduit de l'anglais par Marion Barailles, d'aprèsFarasi Premik.

Écrites ou traduites en anglais

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  • Meyebela(My Bengali Girlhood - A Memoir of Growing Up Female in a Muslim World)
  • The Game in Reverse(Poèmes)
  • French Lover,roman, éditions Penguin, 2002.

Mise en musique

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  • The Cry- Poèmes de Taslima Nasreen;Steve Lacy(saxophone soprano);Irene Aebi(voix); Tina Wrase (Saxophone soprano et sopranino, clarinette basse); Petia Kaufman (clavecin); Cathrin Pfeifer (accordéon);Jean-Jacques Avenel(contrebasse); Daniel "Topo" Gioia (percussions) (Enregistré leà l'Alhambra de Genève, 2CD Soul-Note 121315-2)(OCLC42404513)

Récompenses et distinctions

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Notes et références

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Notes

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  1. ↑« Je suis victime d’un État dont le Premier ministre est une femme. Et parce je suis allée un cran trop loin dans la dénonciation de la religion et de l’oppression des femmes, j’ai dû quitter mon pays.
    Des femmes se sont opposées à moi quand j’ai parlé des droits humains. Selon elles, Dieu ne reconnaît pas tant de droits aux femmes. Mais j’ai rencontré dans mon pays des hommes qui réfutent ce que disent les textes religieux et qui croient à l’égalité. Cela ne dépend pas du sexe, mais de la conscience de chacun. Bien évidemment, on ne pourra pas compter sur les musulmanes qui sont contentes de porter le voile et de glorifier leur soumission pour améliorer le sort des opprimées. Tant qu’une société sera basée sur la religion, tant que la loi ne reconnaîtra pas l’égalité des sexes, la politique ne pourra pas faire avancer la cause des femmes. »
  2. ↑« S’il y avait égalité des hommes et des femmes devant la loi, on pourrait punir les intégristes lorsqu’ils commettent des crimes contre les femmes. Mais aujourd’hui les choses sont compliquées car le droit de la famille est fondé sur la religion, et comme la religion officielle est l’Islam, les intégristes prônent l’application de ce qui est écrit dans le Coran. Le gouvernement ne prend aucune mesure contre eux car cela reviendrait à s’attaquer à l’Islam. Si au lieu d’un droit islamique, on avait un droit séculier avec séparation entre État et religion, il serait plus facile de mettre ces criminels en prison et d’établir en pratique l’égalité entre hommes et femmes. »

Références

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  1. ↑abetcLisa-Marie Gervais, «L'entrevue - Taslima Nasreen refuse toujours de se taire»,Le Devoir,
  2. ↑Taslima Nasreen: my combat for women’s equality,conférence donnée le 30 novembre 2011 à l'Université Paris-Diderot
  3. ↑aetb(en)«Nasrin Sahak, Taslima: Bangladeshi author», Encyclopedia Britannica,
  4. ↑(en)«Taslima Nasrin», surEnglish.emory.edu,
  5. ↑Tirthankar Chanda, «Taslima Nasreen reçoit le prix Simone de Beauvoir», rfi,(consulté le)
  6. ↑Monique Atlan et, ««Je me sens la responsabilité de dénoncer l'islam»»,L'Express,‎(lire en ligne,consulté le).
  7. ↑(en)Khaleej times, Taslima Nasreen Gets ‘Last’ Indian Visa,article.
  8. ↑« Taslima Nasreen s’exile aux États-Unis après des menaces de mort »,francetvinfo.fr, 4 juin 2015.
  9. ↑(en)« Indian Muslim group calls for beheading of writer »,Khaleej Timesonline /AFP,
  10. ↑(en)Khaleej Times, Taslima Nasreen Gets ‘Last’ Indian Visa,article.
  11. ↑(en)Khaleej Times, Freedom comes with responsibility,article.
  12. ↑ «Conseil municipal – Séance des lundi 7 et mardi 8 juillet 2008», surparis.fr,Direction de l'information et de la communication, Mairie de Paris,(consulté le)
  13. ↑aetb «Taslima Nasreen bientôt parisienne», surliberation.fr,Libération,(consulté le)
  14. ↑«Taslima Nasreen bientôt logée par la Mairie de Paris», surlefigaro.fr,Le Figaro,(consulté le)
  15. ↑Khaleej Times, Taslima Denies Writing Any Article for Kannada Daily,article.
  16. ↑abetcFrédéricBobin,«Taslima Nasreen, la recluse»,Le Monde,Le Monde,‎,p.3
  17. ↑Voir sur le site de l'OCU:[1].
  18. ↑« Taslima Nasrin Moved to US Following Death Threats in India »,VOA News.
  19. ↑Taslima Nasreen, «« L’agression de Salman Rushdie dit aux critiques de l’islam qu’ils ne seront en sécurité nulle part dans le monde »»,Le Monde,‎(lire en ligneAccès payant,consulté le).
  20. ↑https://hindustannewshub.com/bollywood-movies-news/taslima-nasreen-lauds-iranian-womens-protest-says-she-is-brainwashed-for-wearing-hijab/
  21. ↑Taslima Nasreen,La laïcité, loi suprême
  22. ↑Taslima Nasreen,Taslima Nasreen ou la force de la plume
  23. ↑« Dialogue contre l'intégrisme », entretien publié dansLe Figaro Madamedu 30 avril 2010.
  24. ↑Prix des droits de l’Homme de la République française, sur le site du Conseil de l'Europe, 15 décembre 2010
  25. ↑ «Tim Jackson, Taslima Nasreen et J.B. Schramm mis à l’honneur», suruclouvain.be,Université Catholique de Louvain,(consulté le)

Voir aussi

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Sur les autres projets Wikimedia:

Bibliographie

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  • (en)Ali Riaz,Voice & silence: contextualizing Taslima Nasreen,Ankur Prakashani, Dhaka, 1995, 87 p.(ISBN984-464019-9)
  • (en)Dina M. Siddiqi, « Taslima Nasreen and others: the contest over gender in Bangladesh », in Herbert L. Bodman et Nayereh Tohidi (dir.),Women in Muslim societies: diversity within unity,Lynne Rienner Publishers, Boulder, Colo., 1998, 311 p.(ISBN1-555-87578-5)
  • Chère Taslima Nasreen,Stock, Paris; Montpellier,Reporters sans frontières,1994, 92 p.(ISBN2-234-04423-5)

Articles connexes

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Liens externes

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v·m
Lauréats duprix Sakharov
Années 1980-1990
Années 2000
Années 2010
Années 2020
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