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Temple Famen

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Temple Famen
Présentation
Type
Fondation
,IIIesiècleVoir et modifier les données sur Wikidata
Style
Patrimonialité
Site national majeur()
Temple bouddhiste d'importance nationale en région Han(en)()Voir et modifier les données sur Wikidata
Localisation
Localisation
Coordonnées
Carte

Letemple Famen(chinois simplifié:Pháp môn tự;chinois traditionnel:Pháp môn tự;pinyin:fǎmén sì), également appelétemple Fayun(Pháp vân tự/Pháp vân tự,fǎyún sì) est situé dans levillage de Famen(Pháp môn trấn,fǎmén zhèn), ducomté de Fufeng,ville-préfecturedeBaojià 120kmà l'ouest deXi'an,dans la province chinoise duShaanxi.Il est considéré comme « l'ancêtre des temples à pagode de la zone de Guanzhong ». C'est la plus ancienne pagode de Chine.

La pagode du temple

Selon les légendes, le roiindienAshoka(-273 – -232) de l'Empire maurya(environ -322 – -180) aurait désiré distribuer des reliques bouddhiques aux quatre coins de la terre. Il en aurait découlé 19 temples en Chine, parmi lesquels celui de Famen serait le cinquième. Avant la dynastie Zhou du Nord, le temple aurait été nommé «Temple du roi Ashoka»A dục vương tự,āyù wáng sìet lapagode,« Pagode du roi Ashoka » (A dục vương tháp,āyù wáng tǎ).

Une des théories, confirmée par les tuiles d'avant-toit et les briques sculptées de la dynastie Han déterrées, affirme que le temple a été construit pendant la dynastiedynastie Zhou du Nord(557 – 581), par l'empereurHan Huandiet par l'empereur Ling de ladynastie Han.Les données littéraires indiquent que pendant ladynastie Wei du Nord,le temple Famen avait déjà une certaine importance. Cependant, lebouddhismea été grandement réprimé par l'empereur Wude ladynastie Zhou du Nord,et le temple a alors été presque totalement détruit. Après l'arrivée de ladynastie Sui,le bouddhisme a repris et le temple a été reconstruit, mais n'a cependant pas retrouvé toute l'importance qu'il avait lors de ladynastie Wei du Nord.Son nom fut changé enChengshi daochang( thành thật đạo tràng ) et il a fusionné avec le temple Baochang ( bảo xương tự ), avant de devenir une ferme appartenant au temple.

Le temple Famen a commencé son activité après le début de ladynastie Tang.Lors de la première année du règne de l'empereurGaozu( võ đức nguyên niên,618), il reçut le nom de « temple Famen », et des moines furent recrutés l'année suivante. Par la suite, le temple a recueilli des personnes sans domicile après le chaos causé par la guerre à la fin de ladynastie Sui,et a malheureusement brûlé. Il fut reconstruit ensuite par l'effort des moines. La cinquième année du règne de l'empereurTaizong(631), un homme nommé Zhang Liang fut nommé pour détruire le palais Wangyun pour construire la pagode. Reconstruite la cinquième année du règne de l'empereurGaozong(660), c'était une pagode à quatre étages de la forme d'un pavillon. Elle fut renommée la « pagode de la vraie relique » par l'empereurZhongzong.Zhongzonga encouragé activement le bouddhisme et lui et l'impératrice Wei( vi hậu ) ont enterré leurs cheveux sous la pagode (déterrés à l'automne1978). La quatrième année de règne de l'empereurZhongzong(710), le temple fut renommé « le temple du roi sans-souci du grand empire » ( thánh triều vô ưu vương tự ), et la pagode « grande pagode de la vraie relique » ( đại thánh chân thân bảo tháp ). Pendant la troisième année du règne de l'empereur Wenzong Kaicheng (838), il a été renommé « temple Fayun », mais a rapidement repris son nom d'origine de « temple Famen ». Lorsque le bouddhisme a été supprimé, sous Wuzong, le temple Famen en a été affecté. Pendant le règne de Yizong, il a reçu la dernière acquisition des reliques du Bouddha pendant la dynastie Tang. À cette époque, le temple a été reconstruit et son palais souterrain n'a jamais été altéré depuis. Les empereurs de la dynastie Tang ont acquis des reliques du Bouddha à sept reprises et les ont généreusement données à chaque fois, ce qui a facilité l'expansion de la pagode et du temple. Après toutes ces reconstructions et réparations, le temple a finalement évolué vers une structure à 24 cours.

Pendant la période des cinq empires, le roi Qin, Li Maozhen a passé plus de 30 ans à rénover le temple. Pendant le règne de Houzhou Zhizong, le bouddhisme a été restreint, mais le temple Famen n'a pas été abandonné. Après l'établissement de ladynastie Song,le temple est redevenu actif. Après plusieurs rénovations, pendant la seconde année du règne de Da'an de la dynastie Jin Dynasty, il a été proclamé « temple et pagode opposés au ciel ». Pendant le règne de Longqing (1567-1572), de ladynastie Ming,le temple a été grandement détruit par le séisme de Guanzhong, et la pagode en bois de la dynastie Tang s'est effondrée. La septième année du règne de Wanli (1579), la « pagode de la vraie relique » a été rebâtie et est devenue une pagode en briques imitation bois de 13 étages en forme de pavillon.

Pendant ladynastie Qing,le temple Famen a été rénové en 1655, 1769 et 1884. Pendant la première année deTongzhi1862, il a été endommagé par le soulèvement Huimin du Shaanxi. Il fut reconstruit, mais en plus petit. Après la formation de la République de Chine, le temple fut utilisé comme base militaire permanente et mis en ruines. À la suite de l'action destructrice de la nature et des populations pauvres, laNorth China Philanthropy Associationa décidé de le rebâtir et a utilisé le travail pour libérer les pauvres de la misère. La construction a commencé en 1938 et s'est achevée en.Un mois plus tard, les activités bouddhistes ont repris.

Boîte en argent présentée dans le musée
Relique présentée dans le nouveau complexe

Après l'avènement de laRépublique populaire de Chine,le temple Famen fut listé parmi les principaux sites historiques protégés de la province. Cependant, les dépendances du temple étaient toujours utilisées pour les activités publiques, comme les écoles de la ville de Famen. Pendant la Révolution culturelle, les gardes rouges ont endommagé les salles du temple et les figures bouddhistes au nom de la « rupture avec les vieilles coutumes ». Le moine abbéLiangqing( lương khanh pháp sư ) s'est immolé devant la pagode de la vraie relique dans le but de protéger le palais souterrain. Lorsque celui-ci fut déterré, les restes de cette immolation étaient toujours visibles. D'autres moines ont été démobilisés ou tués. Le temple devin « le quartier principal pour la rébellion du prolétariat du comté de Fufeng ». Après 1979, le gouvernement de la province du Shaanxi a financé la construction de la Grande salle du grand sage ( đại hùng bảo điện ) et du pavillon du Bouddha de cuivre ( đồng phật các ). À 1 h 57 du matin le,la moitié du mur de la pagode de la vraie relique s'est effondrée sous une forte pluie. Cet incident a attiré l'attention mondiale. En 1984, le gouvernement a implémenté une politique religieuse et a rendu le temple à la communauté bouddhiste. En 1985, le gouvernement de la province du Shaanxi a décidé de détruire la partie restante de la pagode et de la reconstruire. Le,le palais souterrain de la pagode de la vraie relique a été ouvert et une grande quantité de reliques historiques précieuses a été déterrée. Cela provoqua une médiatisation importante. L'expansion du temple et la reconstruction de la pagode furent achevées en.Lede la même année, le musée du temple Famen a ouvert.

Histoire récente

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L'extrémité du nouveau complexe

En,le gouvernement du Shaanxi a fini la première phase de construction d'un complexe beaucoup plus vaste contenant le temple Famen. La nouvelle « aire scénique et culturelle du temple Famen » ajoute75hectares (150 acres) au complexe du temple. La partie la plus visible du nouveau complexe est la pagode Namaste de 148mde haut[1]dessinée par l'architecte C.Y. Lee.

Notes et références

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Articles connexes

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Liens externes

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