Virginia Bolten
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Surnommée la «Louise Michelargentine[1]»,Virginia Bolten,née leàSan Luis(Argentine) et morte vers 1960 àMontevideo(Uruguay), est uneanarcha-féminismeetcommuniste libertaireargentine d'origine allemande.
Elle publie en Argentine de 1896 à 1897,La Voz de la Mujer(La Voix de la Femme), premier journal féministe et révolutionnaire au sein de la classe ouvrière[2],première publicationanarcha-féministeau monde[3].En épigraphe:«Ni dios, ni patron, ni marido»(«Ni dieu, ni patron, ni mari»).
Biographie
[modifier|modifier le code]Fille d'un émigré allemand, marchand ambulant, elle travaille d'abord à Rosario à fabriquer des chaussures avant d'être employée dans la raffinerie sucrière de la ville.
Elle fait la connaissance deJuan Marquez,membre du syndicat des travailleurs de la chaussure, qu'elle épousera plus tard.
En 1888, à 18 ans, elle participe au journalEl Obrero Panadero de Rosario(L'ouvrier boulanger de Rosario), l'une des premiers journaux anarchistes argentins.
Un an plus tard, elle organise une manifestation et une grève des couturières de Rosario, sans doute la première grève des travailleuses en Argentine.
À Rosario, Virginia fréquente le café « La Vieja Bastilla » ou « La Bastilla », où se réunissent anarchistes et socialistes, Français, Italiens, Espagnols, ou Autrichiens.
Journée internationale des travailleurs
[modifier|modifier le code]En 1889, après lemassacre de Haymarket Square,lemouvement ouvrierdécide, de faire de chaque1ermaiune journée internationale de lutte. En,à Rosario, se crée une section de l'Association internationale des travailleurs.Virginia et ses amies décident d'organiser une manifestation. La veille, elle est arrêtée et interrogée par les forces de police, pour avoir distribué des tracts duComité international de Buenos Aireset de la propagandelibertairedevant les grandes usines de la région, d'avoir « attenté à l'ordre social existant ».
Le,elle est à Montevideo, à la tête d'une colonne d'un millier de travailleurs brandissant un drapeau noir sur lequel est écrit en lettres rouges «1ermai, fraternité universelle » (ou un drapeau rouge avec des lettres noires, selon d'autres sources). À la fin de la manifestation, pacifique, Virginia (« oratrice remarquable »[4]) et d'autres militantes prennent la parole pour dénoncer la violence institutionnelle exercée contre la classe ouvrière.
La Voz de la Mujer
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Le,elle est parmi les fondatrices deLa Voz de la Mujer(La Voix de la femme)[5].
En,avecTeresa Marchisio,elle organise une contre-procession pour protester contre celle de l'église catholique,en l'honneur de laVirgen de la Roca.Elle est interpellée.
Elle participe à la création de laMaison du peuple(Casa del Pueblo) de la ville. On y parle politique, on y débat, on y entend des poètes et des pièces de théâtre. On y trouve également un orchestre et une bibliothèque.
En 1902, elle est l'une des principales oratrices du meeting du1ermaià Montevideo et en profite pour dénoncer la situation sociale en Argentine.
En 1903, à la suite de la loi de résidence (Ley de Residencia] en Argentine, nombre d'immigrés fauteurs de troubles, syndicalistes, socialistes ou anarchistes sont expulsés.
En 1904, elle est forcée de déménager à Buenos Aires et entre auComité de grève féminindu mouvement syndical organisé par laFederación Obrera Argentina.
Pietro Gori,figure importante dumouvement libertaireitalien, membre de laFederación Obrera Argentina,l'introduit dans les cercles intellectuels de Buenos Aires.
Exil en Uruguay
[modifier|modifier le code]En 1905, l'échec ducoup d'Étatmilitaire deHipólito Yrigoyencontre le gouvernement conservateur, sert de prétexte pour s'attaquer une nouvelle fois aumouvement ouvrier.Les anarchistes les plus en vue sont arrêtés, condamnés et souvent déportés. Virginia et son compagnon sont expulsés vers l'Uruguay.
Très attentive au sort fait aux femmes ouvrières, elle fonde en 1907, notamment avecMaría Collazo[6],Juana Rouco Buela[7],Teresa CaporalettietMarta Neweelstein,le premier centre anarchiste féministe d’Argentine qui compte 19 membres[8].
Elle collabore au journal féministeLa Nueva Senda(1909-1910) et prend part à la campagne internationale pour sauver, en vain, lepédagogue libertaireespagnolFrancisco Ferrer,condamné à mort.
En 1911, l'élection en Uruguay deJosé Batlle y Ordóñez(social-démocrate), fait naître l'espoir chez les travailleurs.Séparation de l'Église et de l'État,libéralisation politique et sociale, journée de travail de 8 heures, instauration dusuffrage universel,légalisation du divorce,aide aux chômeurs, créations d'écoles publiques, ouverture des universités aux femmes, nationalisations. Les nombreuses réformes engagées par le nouveau gouvernement prennent de court lemouvement libertaire.
À partir de cette époque, les éléments biographiques sur Virginia Bolten se font de plus en plus rares.
En 1923, elle s'implique dans leCentro Internacional de Estudios Socialeset prend la parole au meeting du1ermai de Montevideo.
Elle meurt dans le quartier modeste de Manga, à Montevideo, aux environs de 1960, toujours fidèle à ses idéaux de jeunesse.
Postérité
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LeàRosario,le groupelibertaireJoaquim Peninainaugure une fresque en « Hommage à ceux qui luttent pour la liberté et le socialisme sans État ». Sur cette fresque figurent:Buenaventura Durruti,Louise Michel,Errico Malatesta,Virginia Bolten etGerardo Gatti(militant de laFédération anarchiste uruguayennedisparu pendant la dictature en Uruguay)[9].
Commentaire
[modifier|modifier le code]Juana Rouco Buela,Salvadora Medina Onrubiaet Virginia Bolten forment un trio exemplaire du féminisme libertaire argentin durant cette période[10].
Œuvres
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Bibliographie
[modifier|modifier le code]- Nicolas Balutet, Paloma Otaola, Delphine Tempère,Contrabandista entre mundos fronterizos,Éditions Publibook, 2010.
- Maxine Molyneux,Mouvements féministes en Amérique latine,Cátedra,Madrid, 2003,extraits en ligne.
- Joël Delhom,La voix solitaire de la femme anarchiste argentine à la fin du XIXe siècle,colloque internationalLes représentations des relations amoureuses et des sexualités dans les Amériques,HCTI,Université de Bretagne-Sud,,texte intégral.
- Hélène Finet,Ni Dieu, ni patron, ni mari: Femmes, ouvrières et anarchistes à Buenos Aires (1890-1920),Orthez, Éditions du Temps Perdu, 2009,notice.
- Marianne Enckell,Y en a pas une sur cent,Réfractions, n°24, printemps 2010,texte intégral.
- Joël Delhom, David Doillon, Hélène Finet, Guillaume de Gracia, Pierre-Henri Zaidman,Viva la social!: anarchistes & anarcho-syndicalistes en Amérique latine (1860-1930),Noir et Rouge,2013,notice.
- Daniel de Roulet,Dix petitesanarchistes,Buchet-Chastel, 2018,(ISBN978-2-283-03178-0)[11]
- (es)La Voz de la Mujer. Periódico comunista-anárquico,préface de Maxime Molineux, Buenos Aires, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes, 2002,(ISBN987-9173-08-2).
Filmographie
[modifier|modifier le code]- (es)Laura Mañá,Ni Dios Ni Patrón Ni Marido (Un grupo de mujeres hace oír su voz...),90 minutes, 2010,voir en ligne.
Articles connexes
[modifier|modifier le code]- La Voz de la Mujer
- Salvadora Medina Onrubia
- Louise Michel
- Lucy Parsons
- Emma Goldman
- Libertaire
- Histoire de l'anarchisme
- Liberté sexuelle et anarchisme
Liens externes
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- (en)Libcom:A short biography of Virginia Bolten
- (es)Atheneo virtual:Virginia Bolten.
- Virginia Bolten, La voz de la mujer,Chroniques de Rosario
- «Utopies libertaires: Increvables féministes», surUtopLib
- Libcom,No God, no boss, no husband: The world’s first anarcha-feminist group,texte intégral en anglais,Ni dieu, ni maître, ni mari: La Voz de la Mujer - Argentine 1896-97,texte intégral en français,
Notes et références
[modifier|modifier le code]- Nicolas Balutet, Paloma Otaola, Delphine Tempère,Contrabandista entre mundos fronterizos,Éditions Publibook, 2010,page 330.
- Joël Delhom,La voix solitaire de la femme anarchiste argentine à la fin du XIXe siècle,colloque internationalLes représentations des relations amoureuses et des sexualités dans les Amériques,HCTI, Université de Bretagne-Sud, avril 2011,texte intégral.
- Libcom,No God, no boss, no husband: The world’s first anarcha-feminist group,texte intégral en anglais,Ni dieu, ni maître, ni mari: La Voz de la Mujer - Argentine 1896-97,texte intégral en français,3 janvier 2012.
- «Vive la Sociale sous les latitudes américaines!»,Le Monde libertaire,no1747, 3-9 juillet 2014(lire en ligne).
- L'Éphéméride anarchiste:La Voz de la Mujer.
- Dictionnaire international des militants anarchistes:Maria Collazo.
- Dictionnaire international des militants anarchistes:Juana Rouco Buela.
- Nicolas Balutet, Paloma Otaola, Delphine Tempère,Contrabandista entre mundos fronterizos,Éditions Publibook, 2010,page 324.
- «Columna Libertaria Joaquin Penina», surCoordination des Groupes Anarchistes,.
- (es)Cristina Guzzo,Las anarquistas rioplatenses, 1890-1990,Editorial Orbis Press, 2003,(OCLC66462856).
- Lisbeth Koutchoumoff,Daniel de Rouletrend hommage aux femmes qui voulaient changer la vie,Le Temps,21 octobre 2018,lire en ligne.
