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Virginia Dare

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Virginia Dare
Timbreaméricaindatant de 1937 commémorant la naissance de Virginia Dare.
Biographie
Naissance
Décès
Après(?) ou date inconnueVoir et modifier les données sur Wikidata
Colonie de RoanokeVoir et modifier les données sur Wikidata
Père
Ananias Dare(en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Mère
Eleanor Dare(en)Voir et modifier les données sur Wikidata

Virginia Dare,née ledans lacolonie de Roanokeet morte à une date inconnue, est le premier sujet duRoyaume d'Angleterreà naître enAmérique[1].Elle doit son nom à laVirginie,l'État américain où elle est née[2].Ses parents sontAnanias Dare(en)etEleanor White(en)[1].La colonie où elle voit le jour est vide trois ans après, quand le gouverneur revient d'une visite en Angleterre: on ignore donc tout du reste de sa vie.

Peu de choses sont connues sur ses parents. Sa mère, Eleanor White, est née àLondresvers 1563 et est la fille deJohn White,le gouverneur de lacolonie de Roanoke.Elle épouse Ananias Dare (né vers 1560), un maçon et tuilier[3]à l'église Saint-Bride[4]surFleet Streetà Londres[5].Il fait lui aussi partie de l'expédition de Roanoke. Virginia Dare est l'une de deux enfants nés de colons en 1587 et la seule fille.

Rien d'autre n'est connu de la vie de Virginia Dare, car la colonie n'a pas duré. Le grand-père de Dare, John White part pour l'Angleterreen quête de ravitaillement à la fin de l'année 1587 après l'établissement de la colonie. Il n'est pas capable de revenir à Roanoke avant leà cause de la guerre entre l'Angleterre et l'Espagne et le besoin du pays des vaisseaux pour se défendre contre l'Armada espagnole.À son arrivée, il découvre que la colonie est abandonnée depuis longtemps. Les bâtiments se sont effondrés et les « maisons [sont] démontées ». Pire, White est incapable de retrouver la moindre trace de sa fille ou de sa petite-fille, ni des 80 hommes, des 17 femmes et des 11 enfants de la colonie. Elle devient alors la « Colonie perdue »[6].

Le mystère de la « Colonie perdue »

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Rien n'est certain concernant le devenir de Virginie Dare et des autres colons. Le gouverneur White ne découvre aucune trace de lutte ou de bataille dans les bâtiments effondrés. Le seul indice concernant leur devenir est un mot retrouvé gravé sur un poteau du fort: Croatoan. Les trois lettres CRO sont aussi retrouvées gravées sur un arbre proche. Toutes les maisons et les bâtiments sont démontés, ce qui prouve que leur départ ne se fit pas dans la précipitation. Avant de quitter la colonie, White leur a laissé l'instruction qu'en cas de problème, les colons devaient graver uneCroix de Maltesur un arbre proche, indiquant que leur disparition fut forcée mais aucune croix n'est retrouvée. White pense alors que les colons ont déménagé vers l'île de Croatoan (aujourd'hui l'île Hatteras) mais est dans l'impossibilité de mener des recherches.

Il existe de nombreuses théories concernant le devenir des colons, la plus couramment acceptée est qu'ils ont demandé l'asile à une tribu indienne proche, se mariant avec les natifs ou étant tués. En 1607John Smithet les autres membres de la colonie deJamestownse mettent à la recherche d'information sur les colons de Roanoke. Un rapport indique que les survivants ont trouvé refuge chez les IndiensChesapeake (tribu)(en)mais leur chef,Powhatanclame avoir attaqué la colonie et tué tout le monde. Powhatan présente plusieurs objets qui auraient appartenu aux colons à Smith, dont un canon demousquetet un mortier en laiton. Toutefois, il n'existe aucune trace archéologique permettant de confirmer cette version. La colonie de Jamestown reçoit des rapports à propos de survivants de la Colonie perdue mais leurs recherches restent vaines. Finalement, ils concluent que tous les colons sont morts[7].

William Strachey,secrétaire de la colonie de Jamestown, écritThe History of Travel into Virginia Britannicaen 1612 où il raconte qu'il existe des maisons à deux étages en briques dans les campements des Indiens Peccarecanick et Ochanahoen. Les Indiens aurait appris à construire ces maisons auprès des colons de Roanoke[8].Il rapporte aussi que des captifs européens existent dans les campements indiens à la même période[9].Strachey écrit aussi que quatre hommes anglais, deux enfants et une bonne ont été vus dans le village d'Eno près de Ritanoc, sous la protection d'un chef appelé Eyanoco. Les captifs sont obligés de battre le cuivre. Ils se sont echappés lors de l'attaque de la colonie vers la rivière Chaonoke (aujourd'hui laChowandans leComté de BertieenCaroline du Nord)[8],[10],[11].

Héritage moderne

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LeVirginia Dare Monumentsur l'île Roanoke,en Caroline du Nord.

Depuis sa disparition il y a quatre cents ans, Virginia Dare est devenue une figure majeure dufolkloreet desmythes.Un article paru en 2000 dans le magazine de Caroline du Nord,News and Records,note qu'elle symbolise l'innocence et la pureté pour beaucoup d'Américains (surtout dessudistes), « un nouveau départ et l'espoir » ainsi que l'« aventure et la bravoure » dans un nouveau pays. Elle est aussi symbole de mystère en raison de l'incertitude quant à son sort[12].

Pour certains résidents de la Caroline du Nord, elle est un important symbole de l'État et le désir de rester un État à majorité européo-américain. Dans les années 1920, un groupe opposé audroit de vote des femmesest terrifié à l'idée que les femmes noires puissent voter. Un groupe deRaleighexhorte à ce que « la Caroline du Nord reste blanche... au nom de Virginia Dare »[12].Aujourd'hui, le nom de Virginia Dare est utilisé par le site InternetVDARE,associé auxsuprémacistes blancs[13],[14],[15],aunationalisme blanc[16],[17],[18]et à l'alt-right[19],[20],[21].Anti-Immigration in the United States: A Historical Encyclopediadécrit VDARE comme « l'un des médias anti-immigration les plus prolifiques des États-Unis » et déclare qu'il est « très concerné par les questions de races dans le pays »[22].

Certaines personnes la voient aussi comme un symbole des droits des femmes. Dans les années 1980, les féministes de Caroline du Nord appellent les habitants à approuver l'Equal Rights Amendmentet à «honorer Virginia Dare »[12].

Il existe un mémorial à sa mémoire à l'église Saint-Bride,où ses parents se sont mariés avant de partir pour le Nouveau Monde[4].La sculpture de bronze est créée par Claire Waterhouse en 1999[23].

La mort de Virginia et des autres colons est prétendument décrite sur une série de pierres gravées ditesPierres de Darepar Eleanor Dare et d'autres. Il est par la suite mis en évidence qu'il s'agit d'un canular[24].

En 1937, les États-Unis émettent une pièce commémorative d'un demi-dollar, décrivant Virginia Dare comme la première enfant anglaise née sur le territoire du Nouveau Monde. C'est aussi la première fois qu'un enfant apparaît sur une monnaie américaine[25],[26].

Dans la culture populaire

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Bibliographie

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  • (en)LeeMiller,Roanoke: Solving the Mystery of the Lost Colony,Penguin Books,,362p.(ISBN0-14-200228-3)
  • (en)GilesMilton,Big Chief Elizabeth: How England's Adventurers Gambled and Won the New World,Londres,Hodder & Stoughton,
  • (en)DewiMorgan,Phoenix of Fleet St - 2,000 years of St Bride's,Londres, Charles Knight & Co.,,290p.(ISBN0-85314-196-7)
  • (en)DavidStick,Roanoake Island: The Beginnings of English America,University of North Carolina Press,,266p.(ISBN0-8078-4110-2,lire en ligne)
  • (en)AbigailTuckerSketching the Earliest Views of the New World»,Smithsonian,‎(lire en ligne)
  • (en)Robert W.White,A Witness For Eleanor Dare: The Final Chapter in a 400 Year Old Mystery,Lexikos,,284p.(ISBN0-938530-51-8)

Articles connexes

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Liens externes

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  1. aetb(en)Article« Virginia Dare »,Encyclopædia Britannicaen ligne, consulté le 17 avril 2011.
  2. (en)Francis ListerHawks(largely reprinted from Hakluyt's Voyages),History of North Carolina: Embracing the period between the first voyage to the colony in 1584, to the last in 1591,E.J. Hale & Son,(lire en ligne)
  3. Miller (200), p. 27
  4. aetb«St Bride's: American Connections»,(version dusurInternet Archive)
  5. Morgan, p. 77
  6. Milton, p. 265
  7. (en-US)«Roanoke Island», surwww.coastalguide.com(consulté le)
  8. aetbStick (1983), p. 222
  9. Miller (2000), p. 250
  10. Miller (2000), p. 242
  11. (en)Charles DudleyWarner,Captain John Smith,(lire en ligne)
  12. abetc(en)Patterson, Donald W., «Time Hasn't Diminished the Image of Virginia Dare»,News and Record,‎
  13. (en)«Virginia Dare’s unwanted legacy: A white nationalist-friendly website called Vdare», surWashington Post(consulté le)
  14. (en)«GOP Shows White Supremacist's Tweet During Trump's Speech», surTime(consulté le)
  15. (en)Kathleen R.Arnold,Anti-Immigration in the United States: A Historical Encyclopedia [2 volumes]: A Historical Encyclopedia,ABC-CLIO,,876p.(ISBN978-0-313-37522-4,lire en ligne),p. 89
  16. (en)Holly Folk,The Religion of Chiropractic: Populist Healing from the American Heartland,University of North Carolina Press,,p. 64: « the white nationalist website VDARE.com »
  17. (en)Robert W. Sussman,The Myth of Race: The Troubling Persistence of an Unscientific Idea,Harvard University Press,,p. 299
  18. (en)«Resort cancels ‘white nationalist’ organization’s first-ever conference over the group’s views», surWashington Post(consulté le)
  19. (en)«'Paleoconservatives' Decry Immigration»,Southern Poverty Law Center,‎(lire en ligne,consulté le)
  20. (en)«Ann Coulter Attends VDARE Christmas Party – Her Second White Nationalist Event In Three Months»,Southern Poverty Law Center,‎(lire en ligne,consulté le)
  21. (en)«Cucking and Nazi salutes: A night out with the alt-right»,Newsweek,‎(lire en ligne,consulté le)
  22. (en)Kathleen R.Arnold,Anti-Immigration in the United States: A Historical Encyclopedia [2 volumes]: A Historical Encyclopedia,ABC-CLIO,,876p.(ISBN978-0-313-37522-4,lire en ligne),pp. 481-482
  23. «Idaho Mountain Express: Painter Tessa Bradley to shows work in Bellev…»,Idaho Mountain Express,‎(lire en ligne,consulté le)
  24. «Sparkes Debunks Stones», surwww.angelfire.com(consulté le)
  25. (en)«1937 Roanoke half-dollar»
  26. (en-US)«About | U.S. Mint», surwww.usmint.gov(consulté le)
  27. «Neil Gaiman revient en détail sur 1602, le comic», surwww.elbakin.net(consulté le)