Gaznakh
Gaznakh (syc)ܓܙܢܟ (ku)Geznex (tr)Cevizağacı | ||||
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Administration | ||||
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Pays | ![]() |
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Région | Anatolie du Sud-Est | |||
Province | Şırnak | |||
District | Beytüşşebap | |||
Code postal | 73802 | |||
Indicatif téléphonique international | +(90) | |||
Plaque minéralogique | 73 | |||
Démographie | ||||
Gentilé | Gaznakhayé | |||
Population | 50hab.(2021) | |||
Géographie | ||||
Coordonnées | 37° 36′ 04″ nord, 43° 06′ 11″ est | |||
Altitude | 1 780m |
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Localisation | ||||
Géolocalisation sur la carte:Turquie
Géolocalisation sur la carte:région de l'Anatolie du Sud-Est
Géolocalisation sur la carte:province de Şırnak
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GaznakhouGeznakh(ensyriaque:ܓܙܢܟ, enkurde:Geznex,et enturc:Cevizağacı[1]) est un villageassyro-chaldéensitué dans le district deBeytüşşebapde laprovince de Şırnak(aujourd'hui enTurquie).
C’est l'un des derniers villagesassyriensdu pays (il en existait neuf dans la région, Gaznakh étant le plus oriental de tous). Il est représentatif de l'exode des Assyro-Chaldéens vivant dans la région au cours duXXesiècle[2].
Localisation
[modifier|modifier le code]Le village, à flanc de montagne, est situé le long de plusieurs ruisseaux affluents de la rivièreGökçedans leHakkiari,région montagneuse aujourd'hui turque de l'Anatolie du Sud-Est.
Il est à 10kmà l'ouest deBeytüşşebap,chef-lieu de l'arrondissement dont dépend le village, à environ 25kmau nord à vol d'oiseau de la frontièreirakienne,et à environ 80kmau nord-est à vol d'oiseau de la frontièresyrienne.
Le village est atteignable grâce à une seule et unique route que l'on peut prendre depuis les villages voisins d'Ilıcakau sud-est et deTuzlucaau nord-ouest.
Histoire
[modifier|modifier le code]Antiquité
[modifier|modifier le code]La région de Gaznakh, peuplée dehourritespuis d'araméens,appartient tout d'abord auroyaume de Mittanientre leXVIIesiècle et leXIIIesiècle avant notre ère.
Le roi d'AssyrieSennachéribconquiert la région en697 av. J.-C.,alors aux mains desurartiens[3](ancêtres des actuelsarméniens). Puis, selon l'historien grecHérodote,Cyaxare,le roi desMèdes,fait ensuite passer la région sous sa coupe à la fin duVIIesiècle av. J.-C.[4].Vers le milieu duVIesiècle av. J.-C., la zone devientperse,dominée par l'empire achéménidedeCyrus le Grand[5].
En331 av. J.-C.,la région de Gaznakh est conquise par les armées d'Alexandre le Grand[6],avant de passer aux mains desparthes.
Durant lapériode romaine,la région se retrouve intégrée à laprovince d'Assyrie,avant de repasser sous domination perse avec lesSassanides.
Gaznakh chrétienne
[modifier|modifier le code]Le village, autrefoisnestorienpuis devenu catholique (le prêtre étant alors le chef du village[7]), qui existe depuis leXIVesiècle[8],est bâti autour de l'église catholique chaldéenneMar Echa’ya[9](enfrançais:Saint Isaïe), reliée au diocèse de Gazarta (ensyriaque:ܓܙܪܬܐ). Il existait autrefois un diocèse, un monastère (appelé monastère Saint-Jean) et sept paroisses dans le village (Saint-Gawssa, Sainte-Simone ou encore Saint-Gabriel entre autres), aujourd'hui disparues[8].
On pense que beaucoup d'assyriens seraient venus se réfugier dans la région au tout début duXVesièclepour fuir les massacres des troupes deTamerlandans les plainesmésopotamiennes[10].
Un des principaux clans fondateurs du village est le clan Yaramis[11].
Gaznakh était uniquement entouré de nombreux villages kurdes[9](dont certains d'origine assyrienne ou arménienne remplacés par des populations kurdes à la suite de massacres et spoliations, et dont les noms des villages ont été changés).
Durant la périodeottomane,les villageois de Gaznakh étaient desRayatsde la principauté duBotansoumis à l'autorité de l'aghakurde local[12](quasi-indépendant du pouvoir central turc àConstantinopleà cause de l'isolement et de l'inaccessibilité des montagnes), qui leur devait théoriquement protection en échange de la moitié du produit de leur travail[13].Administrativement, le village était situé dans lesandjakde Mardin de l'ancienne province de laVilayet de Diyarbekir.
Entreet,de nombreux habitants du village sont massacrés par les autorités kurdes deBedirxan Beget deNurullah Beg[14],avec la permission despachas deMossoulsuccessifs[10](notamment Sherif Pacha et Tayyar Pacha entre autres).
XXesiècle
[modifier|modifier le code]En1915,les populations de Gaznakh survivantes dugénocide assyrienperpétré par l'Empire ottomansur les populations chrétiennes doivent fuir le village[15].
Gaznakh est officiellement renomméeCevizağacı[1],[12]en1958par le gouvernement turc et sa politique deturquisation.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Villages_where_varieties_of_North-Eastern_Neo-Aramaic_are_spoken.png/250px-Villages_where_varieties_of_North-Eastern_Neo-Aramaic_are_spoken.png)
À partir desannées 1970,legouvernement turcconstruit des écoles dans les villages reculés du pays, et ce n'est qu'à partir de cette période que les habitants des villages assyriens se mettent à apprendre le turc (en plus de l'araméen, leur langue natale, et du kurde, la langue locale[16]). Les habitants du village parlaient un dialecte dusourethlocal quelque peu différent des autres villages assyriens de la région[17].
La population de Gaznakh et des villages assyro-chaldéens de la région émigre massivement deTurquiepour s'installer d'abord àIstanbul,puis à l'étranger à partir de1975et ce durant deux décennies, à la suite des différents conflits et exactions touchant la région (guérilla du PKK,discriminations subies par les populations turques et kurdes, etc.).
En,le village assyrien deMeerest détruit par l'armée turque,forçant les sept familles restantes à fuir pour Gaznakh[18].À partir de1995,les habitants quittent définitivement le village.
À partir de2004,quatre familles repartent vivre à Gaznakh.
Aujourd'hui, la plupart des anciens habitants du village et leurs descendants vivent en région parisienne, dans leVal-d'Oisenotamment (comme àSarcelleset dans les villes limitrophes[19],[20]), et pour un petit nombre d'entre eux enBelgique(principalement àMalines,Charleroi,AnversetBruxelles[21]) et enAllemagne[8].
Démographie
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Économie
[modifier|modifier le code]Les Gaznakhayés étaient connus comme étant principalement agriculteurs, bergers (moutons et chèvres) et artisans (principalement tisserands[23]ou encore tailleurs[9]).
Durant la période estivale detranshumance,les habitants se déplaçaient avec leurs troupeaux plus en altitude pour profiter d'un temps plus frais.
Annexes
[modifier|modifier le code]Liens internes
[modifier|modifier le code]Notes et références
[modifier|modifier le code]- Le nom turc du village,Cevizağacı,est dérivé de «Ceviz» (enfrançais:Noix) et de «Ağacı» (enfrançais:Arbe), Cevizağacı se traduisant donc par « Noyer » en turc.
- Comment la Turquie a éradiqué ses minorités chrétiennes
- (nl)Macht op de kale berg— shlama.be
- (en)M. Liverani, « The Rise and Fall of Media », dansLanfranchi, Roaf et Rollinger (dir.) 2003,p.1-12.
- Elspeth R. M. Dusinberre,Empire, autorité et autonomie en Anatolie achéménide,Cambridge, Cambridge University Press,,402p.(ISBN978-1107577152)
- Carte: Les étapes de la conquête d'Alexandre le Grand— lhistoire.fr
- Régis Guyotat,Le Pain des Chaldéens: Les jardins de Chanteraine / Sarcelles,Arles,Actes Sud,,91p.(ISBN9782742763870)
- Reportage: Zackarie Yaramis— ninwaymag.files.wordpress
- Risko Kas, «L'histoire des autres villages Assyro-Chaldéen du Sud Est de la Turquie», surMeer(consulté le)
- Herman Teule,Les Assyro-Chaldéens: Chrétiens d'Irak, d'Iran et de Turquie,Turnhout,Brepols,,237p.(ISBN9782503528250)
- (en)Geznakh - BACK TO HAKKARI— shlama.be
- Un village chaldéen: Ischy— ischy.fr
- Joseph Alichoran,Les Assyro-Chaldéens d'Ile-de-France, une intégration réussie,Bulletin de l'Œuvre d'Orientno782, 2016
- Florence Hellot, «Les Assyro-Chaldéens de Perse et du Hakkari: des migrations à l’exil (1835–1935)»,Études kurdes,no7,,p.81-96(ISSN1626-7745,lire en ligne)
- List of Assyrian tribes— zims-en.kiwix
- (nl)Herbul - een Franse terugblik— shlama.be
- (en)Ariel Gutman,Attributive constructions in North-Eastern Neo-Aramaic,Berlin,Language Science Press,(ISBN978-3-96110-081-1,DOI10.5281/zenodo.1182527,lire en ligne[PDF])
- (tr)HaticeKamer,«Şırnak'ta 11 Ocak'tan beri kayıp olan Keldani çiftin oğulları Papaz Diril: 'Hayatta olduklarını umuyoruz'»,BBC News,(lire en ligne,consulté le)
- MarwanChahine,«Sarcelles en Chaldée», surLibération.fr,(consulté le).
- RobertAlaux,«Assyro-Chaldéens, la fuite»,Les Cahiers de l'Orient,vol.93,no1,,p.23(ISSN0767-6468et2552-0016,DOI10.3917/lcdlo.093.0023,lire en ligne,consulté le).
- Chaldéens en Belgique— chaldeans.be
- (de)Eine untergegangene Welt: Chaldäerdörfer in der Türkei— rbenninghaus.de
- (nl)Clothing & Crafts— shlama.be