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Jade

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Pour les articles homonymes, voirJade (homonymie).

Jade
CatégorieIX:silicates[1]
Image illustrative de l’article Jade
Morceau de jade brut
Général
Formule chimique jadéite:NaAl(Si2O6)
néphrite:Ca2(Mg, Fe)5((OH,F)Si4O11)2
Identification
Couleur variable
Système cristallin monoclinique
Échelle de Mohs 6,5 - 7
Propriétés optiques
Indice de réfraction 1,660
Biréfringence 0,02
Propriétés chimiques
Densité 3,34
Unités duSI&CNTP,sauf indication contraire.
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Lejadeest une pierregemmetrèsdureettenaceemployée en ornementation et enjoaillerie.Les différentes variétés de jade (néphrites,jadéitites) étaient très employées en Europe à l'époque de la pierre polie (leNéolithique) pour la confection des haches. Les artisteschinoisutilisent depuis longtemps cettepierre finepour réaliser de petits objets d'art.

Trois jades

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Jade exposé à Jade City,Colombie Britannique(Canada).

Le jade désigne en réalité trois minéraux distincts pouvant avoir une apparence et des propriétés assez semblables: lajadéite,lanéphriteet lekosmochlor.

Initialement les deux premiers minéraux n'étaient pas différenciés. C'est en 1863 qu'Alexis Damourdécrit et nomme la jadéite[2],après avoir observé une variété de jade dont la composition différait radicalement de celle d'une autre variété qu'il avait étudiée en 1846 (la néphrite) et identifiée comme appartenant à la famille destrémolites[3].À la suite de ses travaux, la distinction suivante a été établie:

  • lejade néphrite,composé essentiellement de néphrite, unsilicatede calcium et magnésium du groupe desamphiboles,assez commun;
  • lejade jadéite,composé essentiellement de jadéite, un silicate de sodium et aluminium du groupe despyroxènes,plus dur, plus dense, plus rare et considéré comme plus précieux;
  • quant au troisième minéral de la catégorie, le kosmochlor, ses caractéristiques physico-chimiques (silicate de sodium et chrome) permettent de l'associer à la jadéite.

Étymologie

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Figurine olmèque en jade - British Museum.

L'origine étymologique estespagnole:lesconquistadorsduXVesiècle la bapti sắc rentpiedra de ijada— textuellementpierre pour la fosse (iliaque):selon la croyance mésoaméricaine, elle passait pour guérir les maux dereinset lescoliques néphrétiquesmais aussi pour éloigner les mauvais esprits[4].

Les noms « jade » et « néphrite » sont de même origine:lapis nephriticusest l'équivalent latin de l'espagnolpiedra de ijada,c'est-à-dire « pierre du flanc », en référence à son utilisation par les peuplesmésoaméricainspour guérir divers maux internes, dont les problèmes néphrétiques[5].

Couleur

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  • Le jade est généralement d'unvertplus ou moins prononcé.
  • Le jade blanc est le jade pur.
  • Le jade vert contient desselsdechrome.
  • Le jade bleu-vert contient des sels decobalt.
  • Le jade noir contient des sels detitane.
  • Le jade rose contient des sels deferet demanganèse.

Gisements

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Carte des principaux pays producteurs de jades dans le monde.

Lanéphriteest exploitée enChine,enRussie,enNouvelle-Zélandeet auCanada.La jadéite fut également utilisée auGuatemalapar lesMayas;elle provenait sans doute des hautes terres du pays (Sierra de las Minas).

AuGuatemala,le géologue Jay Ridinger et son épouseMary Lou Ridinger,qui est archéologue, ont prospecté dans la région d'Antiguales rives du fleuveMotagua.En1974,ils y ont découvert les anciensgisementsqui avaient été exploités à l'époque précolombienne.Dans les gisements qui sont de nouveau en exploitation, on trouve plusieurs couleurs de jade allant du blanc au noir en passant par la traditionnelle couleur verte, ainsi que du jade rose très rare. Le jade bleu-vert est appelé « jade desOlmèques», le jade vert foncé « jade desMayas».

Hache duKenten jadéite importée des Alpes, 4000-2000av. J.-C.,British Museum.

On en trouve aussi auKazakhstan,et enBirmanieriche enkosmochlor(jade impérial). Les mines birmanes sont sujettes à de nombreux accidents, dont le plus meurtrier (au moins 174 morts) a eu lieuen 2021 à Hpakant.

Il existe des gisements de jadéite dans lesAlpesitaliennes,à proximité dumont Viso.Redécouverts en 2003 par Pierre et Anne-Marie Pétrequin[6],[7],les gisements alpins ont été exploités auNéolithiquepour fabriquer des haches de prestige en pierre polie exportées en grande quantité dans toute l'Europe occidentale[8].Des haches dont le matériau provient de ces gisements ont été retrouvées jusqu'en Angleterre[9],[10].

Faux jade

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L'antigorite,uneserpentine,est souvent utilisée, colorisée, afin de simuler du jade alors qu'elle est beaucoup plus courante et moins chère que le jade. L'autre raison est que l'antigorite est nettement plus tendre que le jade et donc plus aisée à tailler[11].

En Chine

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Historique

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Boutons antiques en jadéite réalisés à la main (Chine).

C'est, en l'état actuel des connaissances (2012), dans laculture de Hongshan[12](une culturenéolithique,v. 4700-2900 avant l'ère commune) du nord-est de la Chine (Hebeiet de part et d'autre des cours supérieurs du Daling ( đại lăng hà ) et duXiliao( Tây Liêu hà ) auLiaoninget enMongolie-Intérieure) et dans une moindre mesure dans la Culture de Zhaobaogou qui l'a précédée (v. 5000-4400) dans la même région, qu'apparaissent les premiers objets de jade en Chine. Ils sont donc contemporains descultures: « pré-Yangshao »de la période 5500-4500: cultures de Laoguantai à l'Ouest, et des phases finales des culturesCishan-Peiligangà l'Est. Dans la Chine de la fin du néolithique, les jades occupent une fonction centrale en tant qu'objets de prestige aussi bien qu'éléments des rituels. D'où l'expression de « royautés du jade » pour désigner desrois-prêtres(en)doté de pouvoirs politico-religieux (cette question de la royauté sacrée/divine ayant été abordée parJ. G. FrazerdansLe Rameau d'or) et détenteurs de ces objets[13].

Le premier « apogée » de cet art se trouve dans laculture de Liangzhu(v. 3300-2000 avant l'ère commune, dans leDelta du Yangzi Jiang), qui multiplie la production et en fait un usage cérémoniel systématiquement associé à l'émergence d'un groupe social distinct, où le mort disposant d'un prestige apparemment incontestable est littéralement enseveli sous le jade: une élite s'approprie ainsi une matière associée à un travail difficile et lent, et en fait sa marque distinctive. Cette pratique se poursuivra sous diverses variantes au cours des millénaires suivants, et la pierre, toujours polie et plus ou moins travaillée de manière artistique, restera attachée au prestige du rang social et de la beauté jusqu'à l'époque moderne.

Symbolique

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Il y a huit mille ans les habitants de la Chine actuelle, poussés par des motivations puissantes et un esprit créatif certain, se sont mis à polir consciencieusement ces pierres fines très dures pour en faire des ornements qu'ils portaient à même le corps. Cette action complexe et longue, associée aux formes singulières qu'ils choisissaient, n'était certainement pas un acte dénué d'importance, voire de signification.

La Chine est ainsi le pays le plus important dans la production, la fabrication et l'utilisation du jade[14].

Au cours de lapréhistoire de la Chine,le jade est devenu une pierre précieuse chargée de propriétés magiques. Ce que la tradition en a transmis peut se résumer dans son élégance, son caractère ferme, son aspect de tranquillité, de réserve, de pureté et de vertu. Les légendes ont contribué à cette image. Ainsi celle deNuwa,la créatrice de l'humanité: lorsque le dôme du Ciel s'est fendu, Nuwa a scellé les fêlures du ciel en broyant ensemble cinq pierres de couleurs différentes. Cette poussière couvrit la terre pendant des éons. Sur terre, les esprits du Ciel et de la Terre, les dieux des rivières, et le miel immortel dans lequel les fleurs et toutes les plantes baignent, ont pour la première fois rassemblé l'essence de la vie et, quand le temps fut venu, il s'est manifesté dans la douce splendeur des perles, l'incandescente brillance des gemmes, les compétences de la complexité et la pleine magnificence. Après quoi le jade apparut au sein de l'humanité.

Le signe chinois porte en lui-même une petite goutte qui semble posée à côté du pilier qui représente la Terre. Cette goutte est cette matière précieuse que Nuwa a dispersée sur terre: le jade lui-même[15].Mais les Chinois valorisent la beauté du jade pour manifester leurs aspirations à une meilleure qualité de vie. Ainsi la légende dePangu:à la mort de ce premier humain, son souffle est devenu vents et nuages, sa chair est devenue terre, et ses os des perles et du jade. Le jade est ainsi devenu une pierre de bon augure, créée avec la propriété magique d'écarter le mal.

Dans la symbolique chinoise, le jade était une pierre relative à l'empereur, symbole d'un pouvoir absolu. L'empereur se devait d'arborer un sceptre de jade (Ruyi) lors des grandes cérémonies. Les cinq rangs deprincesrecevaient chacun une tablette de jade d'un type particulier:

  1. tablette oblongue avec deux colonnes gravées;
  2. tablette oblongue où figurait un homme debout, le corps droit;
  3. tablette oblongue où était représenté un homme courbé;
  4. tablette annulaire sur laquelle figurait du millet;
  5. tablette annulaire gravée de feuilles de jonc.

Chaque année, les princes se rendaient en audience devant l’empereur et rendaient leurs tablettes, qui étaient alors comparées avec les formes-modèles conservées au palais. Si tout était conforme, les tablettes leur étaient restituées. Le simple fait que l’empereur ne désire pas rendre une tablette signifiait ladestitutiondu prince. Les envoyés de l’empereur et les ambassadeurs possédaient, quant à eux, des demi-tablettes coupées dans la longueur et qui se devaient de parfaitement correspondre à la partie complémentaire qui avait été confiée au correspondant. Posséder un jade, en Chine, est donc, en quelque sorte, pouvoir prétendre à une dignité impériale.

Par ailleurs, on plaçait dans la bouche des défunts unecigaleen jade, symbole de la vie éternelle et de la résurrection dans l'au-delà. Les neuf orifices du corps bouchés par de l'or et de la pierre de jade étaient aussi censés le protéger de laputréfaction.En Chine, le jade est également assimilé à la semence dudragon[16].

En Europe

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Lesnocesde jade symbolisent les 26 ans demariagedans le folklore français. Dans l'Antiquitéet jusqu'auMoyen Âge,le jade était censé protéger des maladies rénales.

En Mésoamérique

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Notes et références

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  1. ↑Laclassification des minérauxchoisie estcelle de Strunz,à l'exception des polymorphes de la silice, qui sont classés parmi les silicates.
  2. ↑AlexisDamour,«Notice et analyse sur le jade vert. Réunion de cette matière minérale à la famille des Wernerites»,Comptes rendus hebdomadaires des séances de l'Académie des sciences,vol.56,‎,p.861-865(lire en ligne).
  3. ↑AlexisDamour,«Analyse du jade oriental, réunion de cette substance à la Trémolite»,Annales de chimie et de physique,3esérie,vol.16,‎,p.469-474(lire en ligne).
  4. ↑AlainRey,Dictionnaire historique de la langue française,t.1,Dictionnaires Le Robert,.
  5. ↑(en)Easby, Elizabeth Kennedy,Pre-Columbian Jade from Costa Rica,New York, André Emmerich Inc.,.
  6. ↑Pierre Pétrequin, Serge Cassen, Lutz Klassen et Alison Sheridan,Jade, grandes haches alpines du néolithique européen, Ve et IVe millénaires avant J C - Tome 1 et 2,Presses universitaires de Franche-Comté,,2261p..
  7. ↑Pierre Pétrequin, Estelle Gauthier et Anne-Marie Pétrequin (dir.),JADE: Objets-signes et interprétations sociales des jades alpins dans l'Europe néolithique,Besançon/Gray, Presses universitaires de Franche-Comté/Centre de recherche archéologique de la vallée de l'Ain,coll.« Les Cahiers de la MSHE »,(ISBN978-2-84867-575-6)
  8. ↑(en)P. Petrequinet al.,«The Neolithic quarries of Mont Viso (Piedmont, Italy). Initial radiocarbon dates»,European Journal of Archaeology,vol.9,no1,‎,p.7-30(ISSN1461-9571,lire en ligne).
  9. ↑(en)« 14 »,dans Neil MacGregor,Une histoire du monde en 100 objets[« A History of the World in 100 Objects »],Penguin Books,,608p.(ISBN9781846144134),p.85-89.
  10. ↑(en-GB)«BBC - A History of the World - About: Transcripts - Episode 14 - Jade axe», surbbc.co.uk(consulté le)
  11. ↑Minéraux et Pierres de collection, 1996.
  12. ↑Gu Fang and Li Hongjuan 2013,p.43.
  13. ↑Shin'ichi Nakamura, «Le riz, le jade et la ville. Evolution des sociétés néolithiques»,Annales, Histoire, Sciences sociales,vol.60,no5,‎,p.975-1068(lire en ligne).
  14. ↑Gu Fang and Li Hongjuan 2013,p.12: le professeur Gu Fang (Institute of Archaeology Chinese Academy of Social Sciences), établi en 1950 à la suite de l'Academia Sinica.Situé à Pékin, il constitue un « département » de laChinese Academy of Social Sciences, CASS(page établie en 2003). Il est aussi l'auteur de l'ouvrage monumental qui compile les jades découverts en Chine,The Complete Collection of Jades Unearthed in China(15 vol.).
  15. ↑Gu Fang and Li Hongjuan 2013,p.12-13.
  16. ↑Dr Ananya Mandal, «Semen and Culture», surNews-Medical.net(consulté le).

Annexes

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Sur les autres projets Wikimedia:

  • Jade,surWikimedia Commons

Bibliographie

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  • Sofía Martínez del Campo Lanz, préface de Marc Restellini,Les Masques de jade mayas,catalogue de l'exposition de laPinacothèque de Paris,2012, 312 p.(ISBN978-235-867022-7)
  • Marie-Catherine Rey,Jade: des empereurs à l'Art déco,Paris, Somogy éditions d'art et Musée national des arts asiatiques-Guimet,,287p.(ISBN978-2-7572-1148-9et979-10-90262-35-5)
  • Christophe Comentale, Laurent Long, Tong Peihua et Zhang Jingguo,Les Jades néolithiques chinois: Regroupe des notes et données rassemblées pour l'ACI (Action concertée incitative) organisée au sein du Museum national d'histoire naturelle de 2005 à 2008: "Du chopper au brillant, l'univers minéral et la pensée",Paris, Museum national d'histoire naturelle,,81p.
  • AdrianLevyet CathyScott-Clark(trad.de l'anglais),La Pierre du ciel: L'histoire secrète du jade impérial[«The Stone of Heaven»], Paris,JC Lattès,,428p.(ISBN2-7096-2279-3)
  • Minéraux et pierres de collection,Paris,Éditions Atlas,,1246p.
  • (en)Angeles Gavira et Peter Frances,Rocks and Minerals, The definitive visual guide, p. 280-281[« Rock and Gem (2005) »], Londres (Grande-Bretagne), Dorling Kindersley Limited,,364p.(ISBN978-1-4053-2831-9)
  • (en)Gu Fang et Li Hongjuan (trad.Tony Blishen),Chinese Jade: The Spiritual and Cultural Significance of Jade in China,New York, Better Link Press,,160p.(ISBN978-1-60220-129-3)
    Première édition (chinois), 2009, Cultural Relics Press. Édition anglaise, 2013, Shanghai Press and Publishing Development Company.

Articles connexes

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Liens externes

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