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Ainsi soient-ils

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Ainsi soient-ils
Description de cette image, également commentée ci-après
Logo de la série
Type de série Série télévisée
Titre original Ainsi soient-ils
Genre Drame
Création David Elkaïm
Bruno Nahon
Vincent Poymiro
Rodolphe Tissot
Production Arte France
Zadig Productions
Acteurs principaux Jean-Luc Bideau
Thierry Gimenez
Michel Duchaussoy
Jacques Bonnaffé
Julien Bouanich
Musique Jean-Pierre Taïeb
Pays d'origine Drapeau de la FranceFrance
Chaîne d'origine Arte
Nb.de saisons 3
Nb.d'épisodes 24
Durée 52 minutes
Diff. originale –
Site web http:// arte.tv/fr/Ainsi-soient-ils/6807718.html

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Ainsi soient-ils(titre de travail:Ministères[1],titreallemand:Dein Wille geschehe[2],c’est-à-dire « Que ta volonté soit faite ») est unesérie téléviséedramatiquefrançaisecréée parDavid Elkaïm,Bruno Nahon,Vincent PoymiroetRodolphe Tissot,produite parZadig ProductionsetArte France.Elle comprend trois saisons qui sont diffusées duausurArte[3].

La série relate l'histoire de cinq jeunes hommes, aux parcours et auxmotivationsdiverses, qui entrent auséminairedesCapucinsàParisen vue de devenirprêtres,dans le contexte duXXIesiècleenFrance.

La première saison, en 8 épisodes de 52 min, diffusée en France sur Arte à partir du 11 octobre 2012, obtient le prix de la meilleure série française aufestival Séries ManiadeLilleen 2012[4].Elle est reprise à partir dusurTV5 Québec Canada[5]et à partir dusur la chaîneLa Unede laRTBF(Belgique)[6].Elle est également diffusée à partir dusur la chaîne privéeitalienneLa EFFE, sous le titreUomini di fede(Hommes defoi)[7].

La deuxième saison est diffusée surArteà partir du.À cette occasion, Arte propose unIntranetdesCapucinssur le site consacré à la série[8].Comprenant elle aussi 8 épisodes de 52 min, elle est également couronnée du prix de la meilleure série française au festival Série Mania en,quelques mois avant sa diffusion publique[9].Elle reçoit aussi le prix de la meilleure série aux Lauriers de l'Audiovisuel[10].

La troisième et dernière[11]saison est diffusée surArteà partir du.

Les saisons 2 et 3 sont nommées par l'ACS (l'Association des critiques de séries) à chaque fois dans les catégories meilleure série, meilleurs scénaristes, meilleur réalisateur et meilleur producteur. En 2016, elle obtient d'ailleurs le prix du meilleur acteur pourJacques Bonnafféqui y incarne Monseigneur Poileaux, le président de laConférence des évêques de France.

Les trois saisons ont été diffusées sur YLE Teema, service public finlandais, chaîne culturelle, en 2015 et 2016 (la troisième pendant les vacances de Pâques en mars).

Fiche technique

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Distribution

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Personnages principaux et récurrents

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Personnages de la saison 1

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Personnages de la saison 2

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Personnages de la saison 3

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Lieux de tournage

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L’Hôtel Libéral Bruantà Paris, décor de l’entrée du séminaire.
Ancienne abbaye de Saint-Maixent, représentant le cloître du séminaire.

La série a été tournée à:

Épisodes

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Saison 1

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Épisode 1.1

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LeséminairedesCapucins,à Paris, accueille quatre apprentisprêtres:Yann,scoutbreton,naïf etguitariste;Emmanuel, jeune homme noir, ancien étudiant enarchéologielyonnais,qui sort d'unedépression;Guillaume, issu des milieux d'action sociale et soutien d’une mère immature et d’une sœur adolescente; et Raphaël, fils d’un richeentrepreneur.Le père Fromenger,lazaristeayant vécu en Chine, directeur et ancienprêtre ouvrier,lors de son discours d’accueil, insiste sur la motivation et le discernement nécessaires pour envisager cette vocation difficile. Son bras droit, le père Bosco, entame les chants de lamesse.Un élève plus âgé, Christian, fait visiter les bâtiments aux nouveaux.

Un autre séminariste attendu a fait défection pour l’École polytechnique;à ce moment, José, qui a tué un malfratrusse,est libéré de laprisondeToulouse,où il a « rencontré leChrist», et cherche à rentrer dans un séminaire.

Le toit de l’églisefuit et doit être réparé sans tarder, ainsi que l'indique Alvez, l'entrepreneur des travaux du séminaire, avant lajournée des vocationsorganisée en automne par le père Fromenger, mais les caisses du séminaire sont vides.

Le soir, les nouveaux séminaristes sont appelés par les anciens Baptiste et Aulien pour une messe du soir, qui s’avère être un pot d’accueil; il est décidé que les nouveaux serviront la messe le lendemain. Au petit déjeuner, Christian recrute Emmanuel pour un travail dans lefoyerNotre-Dame-du-Bon-Secours, qui accueille de futuresmères célibataires.Avant la messe, Yann se fait chambrer par ses collègues parce qu’il a amené saguitare;dépité, il part en promenade mais revient à temps pour la messe.

Monseigneur Roman, président de laConférence des évêques de France,aux relations difficiles avec le père Fromenger, est en réunion avec des prêtres spécialistes encommunicationpour assurer sa réélection. Ils décident de lancer une journée d’action contre lapauvreté,le7 novembre.Le père Bosco était venu peu avant solliciter sans succèsMgrRoman pour la réparation du toit de l’église et lui porter l’invitation pour lajournée des vocations,qui se trouve être aussi le.MgrRoman vient au séminaire promettre la réparation, mais en demandant le report de lajournée des vocations,ce que le père Fromenger refuse. Ils échangent des mots très durs sur leur orgueil respectif et les ambitions démesurées deMgrRoman, déclenchant une crise d’angoissechez le père Bosco, qui est secouru par Sœur Antonietta, la jeune assistante du père Fromenger.

José apprend qu’il a été refusé au séminaire Saint-Cyprien de Toulouse, part pour Paris et convainc le père Fromenger de sa motivation. Après quelques hésitations, le conseil de direction accepte sa candidature à l’unanimité, et l’épisode se termine sur l’arrivée de José au séminaire.

Épisode 1.2

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Au foyer Notre-Dame-du-Bon-Secours, entre le départ de la directrice et l’arrivée de l’équipe de nuit, Christian se faitagresserpar une jeune femme qui exige de sortir et lui prend la clé, tandis qu’Emmanuel,prostré,se réfugie dans laprière.Une nuit suivante, très perturbé, Christian revit en pensée l’agression et décapite lastatuedeSainte Claire,patronne du séminaire, devant Emmanuel à qui il demande par la suite de ne rien dire.

Le lendemain, tous découvrent, abasourdis, la statue décapitée. Le père Fromenger refuse de faire appel à lapolice,d’autant que lecoupablese trouve nécessairement dans les murs, les portes fermant à 20 h. Les anciens soupçonnent José et finissent par s’en prendre à lui, mais le père Fromenger arrive et leur rappelle que la statue n’est que duplâtreet qu’il convient d’avoir de lacompassionpour le coupable, qui s’est fait d’abord du tort à lui-même.

Emmanuel finit par se confier au père Fromenger; Christian, qui a laissé accuser uninnocent,demandepardonà ses camarades et quitte le séminaire.

Peu avant, José avait rendu visite au père Fromenger, qui l’incite à cesser deculpabiliser.José raconte alors son histoire devant lacamérade Baptiste, qui prépare avec Aulien desinterviewsfilmées pour lajournée des vocations,et devant ses amis abasourdis.

La mère de Guillaume veut partir 3 mois enIndeavec son dernier amant, rencontré il y a peu. Guillaume refuse puis, devant ledésespoirde sa mère, accepte. Avec ses amis et au son de laguitarede Yann, il fête les 17 ans de sa sœur, Odile.

Raphaël invite ses amis à une grande réception chez ses parents. Son père lui demande de rendre ses parts dans leursociétés’il reste au séminaire, ce que Raphaël confirme. Il retrouve un ancien ami d’études, Luc, et sa femme, Claire, à laquelle il n’était pas indifférent. Le père annonce que Guilhem, le frère aîné de Raphaël, devient directeur de leursociété d'investissement.Peu après, dans une ambiance glaciale, Raphaël vient signer les documents nécessaires devant son père et son frère.

MgrRoman, déprimé par sa dispute avec le père Fromenger, n’a pas signé lebon à tirerpour la journée d’action contre lapauvreté;le père Soubiran, le spécialiste encommunication,arrive à le convaincre. Le père Bosco presse le père Fromenger de se réconcilier avecMgrRoman, ce que Fromenger refuse.MgrRoman décide soudain de partir pour leVatican,où il rencontre son amiMgrBergoglio et lui demande de lancer une enquête sur lagestiondu séminaire par Fromenger, dont on apprend qu'il lit et écrit lechinois.Quand ce dernier écrit une lettre d’excuses àMgrRoman, il est trop tard: les émissaires du Vatican arrivent pour leur enquête et lajournée des vocationsdoit être annulée.

Épisode 1.3

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Interrogés séparément par l’enquêteur du Vatican,MgrDe Garch, les prêtres du séminaire font bloc autour du père Fromenger mais le doute s’insinue dans les esprits. Lorsque le doyen, le père Cheminade, est convoqué une seconde fois, il confie ses doutes au père Bosco, qui le traite deJudas.Cheminade fait unmalaiseet doit êtrehospitalisé,accompagné par Bosco.

Les séminaristes vont à l’universitésuivre un cours dephilosophie,et déclenchent l’hostilitédeslibertaires,menés par Jocelyn (que Guillaume connaît par desactions socialeslaïquesantérieures). Au deuxième cours, Jocelyn veut organiser leboycottpar leslibertaires,mais José intervient en parlant de sacité,de laprisonet de sa quête simultanée de lafoiet de la rencontre avec le monde réel, et il est très applaudi.

Yann sympathise avec sa voisine de cours, Camille,chanteusederockséparée d’un autreguitariste;ils répètent en vue d’uneauditionet sont sélectionnés pour participer à une soirée enmarsde l’année suivante.

Raphaël est alerté par sa belle-sœur sur le comportement de son frère, très soucieux pour l’entreprisefamiliale. Guilhem lui apprend qu’ils ont un dossier auPôle financier,et Raphaël soupçonne que leur père n’a nommé Guilhemdirecteur financierque pour l’exposer et se protéger de ses propres malversations financières. Lejugechargé du dossier connaît Luc Boddet, l’ami d’études de Raphaël, mais celui-ci refuse de les aider. Venu demander l’aide de Claire, la femme de Luc, Raphaël et elle s’embrassent avec passion.

Emmanuel est très contrarié par la visite-surprise de ses parents et de sa sœuradoptifs,qui restent jusqu’à lamessedudimanche.Dans le secret de laconfession,il révèle que, lors defouillesarchéologiquesenTunisie,il a visité unbordelmasculin et traîne depuis un lourd sentiment deculpabilité.Un peu apaisé, il prend congé de sa famille.

L’enquête duVaticanse termine et le père Fromenger, qui avait failli accepter la charge d’une communauté àShanghai(ce qui aurait classé son dossier), décide de rester aux Capucins.

Le père Cheminade revient de l’hôpital, accueilli chaleureusement par tous ses confrères. Le résultat de l’enquête est remis àMgrRoman, qui va certainement l’envoyer auVatican.

Épisode 1.4

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Les séminaristes partent pourNoëldans la petite ville (fictive) de Saint-Palay pour assister le père Galzun, qui est en froid avec sesparoissiens:alors qu’ils auraient dû loger dans une grande maison, toutes les portes se ferment et ils aboutissent aupresbytère,non chauffé; le père Galzun est aigri et boit pour oublier le manque de communication avec ses ouailles, toujours là pour raconter leurs problèmes mais jamais pour partager un repas, et qui sont cependant très attachées à lamesse de minuit.

Aupetit déjeuner,alors que José apprécie son premier Noël enliberté,Yann, chahuté par ses collègues, décide de repartir pourParis.Peu après, Galzun, qui s’était enfermé dans sa chambre, y retourne avec l’idée de boycotter lamesse de minuit.Les quatre séminaristes improvisent labénédictiond’uncoqde lacoopérative agricoleconformément aux traditions locales. Yann étant finalement revenu décide qu’ils organiseront tous les cinq lamesse de minuit,au grand bonheur des paroissiens, qui cependant quittent l’église dès la fin de la cérémonie. Le père Galzun, revenu vers la fin de la messe, les invite àréveillonneravec lui.

Juste avant le voyage, Odile avait annoncé à Guillaume sagrossesseet son souhait d’avorter.Guillaume refuse, heurté dans sesconvictionsmais, confronté à lasolitudeet à ladétressed’Odile qui l’appelle à Saint-Palay, accepte de l’accompagner à l’hôpitalpour l’IVGà son retour, non sansculpabilité.

Le père Bosco, n’ayant pu parler avecMgrRoman, prétexte un problème familial pour partir àRomeafin de rencontrerMgrGandz, destinataire du rapport d’enquête sur Fromenger. Rembarré par l’assistante deMgrGandz, le premier jour puis le matin suivant à la première heure, Bosco fait unmalaisedans l’escalier, secouru par un ancien élève qui connaît également celui-ci. Bosco force la porte deMgrGandz, qui est en train de se préparer, et commence à lire le rapport d’enquête quandMgrGandz arrive. Bosco plaide la cause de Fromenger;MgrGandz l’écoute, puis le renvoie en disant qu’il ne veut plus jamais entendre parler de lui.

Le père Fromenger, ne pouvant obtenir un nouveaudécouvert bancaire,va voir soncomptable,Veillard, qui lui apporte une grosse somme d’argent liquidedans une enveloppe, afin de régler Alvez, l'entrepreneur, pour la réparation du toit. On apprend que, depuis 20 ans, Veillard pratique ledétournement de fondsissus du patrimoine immobilier du séminaire, lafalsificationdeslivres de compteset l’engrangement de sommes enliquide.

Un peu après Noël, Raphaël rencontre sa famille, son père lui demande de se tenir en dehors des affaires de l’entreprise.

Le père Bosco revient au séminaire pendant unemessedu soir (où Emmanuel tâche de rasséréner Guillaume, toujours perturbé par l’IVGd'Odile), et se rend dans le bureau du père Fromenger, où il découvre l’enveloppe avec les liasses debilletset est victime d’un nouveaumalaise.

Épisode 1.5

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LeVaticanest en crise avec laChine,car lepaperefuse de valider la nomination par legouvernement chinoisde l’évêqueXiangdong, membre de l’Église officielle de Chineproche duParti communiste chinois.

MgrBergoglio etMgrGandz s’affrontent sur le dossier du père Fromenger; le premier veut accélérer sa mise à laretraite;le second, qui lui est plutôt favorable, n’a pas encore transmis le dossier au pape.

Guillaume entraîne ses amis auprès desquatteursafricainsdont s’occupe Jocelyn, qui n'est autre que son ancien amoureux. Alors que ceux-ci ont reçu unarrêtéd’expulsion,Jocelyn et Guillaume emmènent aux urgences une mère et son bébé malade, tandis que Raphaël et José sont arrêtés par lapolicepour s’être opposés à uncontrôle d'identitédu porte-parole des squatteurs, puis relâchés. Emmanuel et Guillaume vont rechercher la mère et son bébé une fois celui-ci guéri.

Convoqués par le père Fromenger, les cinq garçons affichent leursolidaritédans cette action. Fromenger les incite à suivre la voix de leur conscience mais les avertit qu’il ne sera pas toujours là pour les soutenir.

Le conseil de direction du séminaire prépare une rencontre dedialogue interreligieuxavec unrabbinet unimam,mais Fromenger a l’esprit ailleurs.

Le père Bosco va voir Veillard, après avoir aperçu Fromenger qui remettait l'enveloppe avec l'argent liquide à Alvez, l'entrepreneur des travaux du séminaire. Il apprend que, depuis 20 ans, le comptable émet des faussesfacturessur les loyers du patrimoine immobilier du séminaire et reverse le surplus enliquideà Fromenger; il fait un nouveaumalaiseet doit êtrehospitalisépour subir une série d’examens.

Leconcertde Yann et Camille, terminé par ungospelsur l'idée de Yann, est un succès. Guillaume et Emmanuel sont venus en spectateurs et, à la sortie, Emmanuel étreint Guillaume qui l'a amené à prendre un bébé dans les bras pour la première fois de sa vie. Après leur départ, Yann prend aubaruncocktailau goût étrange qui s’avère contenir de ladrogue…et se réveille le lendemain dans le lit de Camille.

Raphaël passe avec José à la société de son père pour récupérer discrètement des documents; pressé, il tombe sur Guilhem, sonné, qui lui dit qu’il avait bien vu dans le jeu trouble de leur père, sans avoir le temps de préciser que celui-ci a demandé à Guilhem de partir àLos Angelespour se soustraire aujugeduPôle financier.Le lendemain, Raphaël emmène José et Jocelyn dans unhôtel particulierappartenant à sa famille, dont il a récupéré lescléset les coordonnées, et qu’il veut mettre à la disposition dessquatteurs.C’est là qu’il reçoit unappellui annonçant la mort de Guilhem; il s’effondre, soutenu par José.

AuVatican,MgrGandz rencontre le pape, un homme âgé et d’aspect fragile, en présence deMgrBergoglio, et lui apporte la lettre de mise en disponibilité du père Fromenger. Le pape a rédigé une lettre de condamnation de la nomination de l’évêque Xiangdong, qu’il s’apprête à remettre à lapresse;MgrGandz le prie d’attendre, car undiplomatechinoisarrive pour discuter de cette affaire.

Épisode 1.6

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À lamorgue,Raphaël apprend que Guilhem s’estdéfenestré.Il rentre dans sa famille pour organiser lesob sắc ques,mais se heurte au refus du prêtre soi-disant ami de la famille de dire lamessepour unsuicidé.Le père Fromenger, en revanche, accepte sans aucune condition de conduire la messe dans lachapellefamiliale.

Yann confie sa «faute» et ses doutes sur savocationau père Cheminade, dont il attend des recommandations; celui-ci, qui cherche à le rassurer, lui conseille de rompre avec Camille. Camille ironise sur levœu de chastetéde Yann et savirginitéavant leur nuit ensemble, et l’amène à parler de Fabienne, la cheftainescoutequi était amoureuse de lui.

Le père Bosco apprend qu’il a unetumeur du cerveauet doit suivre untraitementlourd (unechimiothérapiecombinée avec uneradiothérapie,et probablement uneopération). Effondré, il ne peut se résoudre à rentrer au séminaire et passe la nuit à marcher dansParis.

AuVatican,lesnégociationsavec lediplomatechinois,Lao-Tsan, se passent mal. Celui-ci, unchrétien,révèle à soninterprètequ’il parlefrançais,ayant séjourné àParisoù il a connu le père Fromenger. Du coup,MgrGandz fait convoquer Fromenger pour continuer les négociations, demandant àMgrBergoglio d’appelerMgrRoman, qui s’apprêtait à porter lui-même la lettre de mise à pied à Fromenger, pour suspendre cette procédure.

Chez les Chanseaulme, le père Fromenger accompagné par les séminaristes vient dire la messe pour Guilhem; M. Chanseaulme, rongé par leremords,s’effondre pendant lacérémonieen criant qu’il atuéson fils, Raphaël sort de lachapelleavec lui. Raphaël, très touché, remercie le père Fromenger et ses amis de leur présence et de leur soutien, et ne peut dire quand il reviendra au séminaire, mais il n’est plus disposé à laisser l’hôtel particulierauxsans-logis.Claire Boddet est venue, sans Luc, et ils s’embrassent à nouveau. Peu après, il convoque leconseil d'administrationde l’entreprisefamiliale.

Emmanuel et Guillaume éprouvent uneattirancemutuelle, mais avec des états d’esprit différents qui sont cause de fâcheries. Peu après le retour de sa mère, enthousiasmée de son voyage enInde,Guillaume, morose, voit arriver dans sa chambre Emmanuel, bouleversé, qui lui demandepardonpour un geste brutal qu'il a eu la veille et lui déclare son amour; ils s’embrassent et passent au lit.

Yann et Emmanuel se désolidarisent de l’action pour lessans-logis;le premier confie sesdoutesau second par rapport à sa « voie toute tracée » et décide de retourner quelques jours dans sa famille enBretagne.

À l’approche de l’expulsion,la tension monte chez lessquatteurs,d’autant que des famillesmaliennesles ont rejoints, en présence de Jocelyn et José. José leur parle de laTour de Babelet les incite à rester unis.

Le père Fromenger reçoit la lettre duVaticanlui demandant de venir au plus vite reprendre lesnégociationsavec Lao-Tsan; avant de partir, il rencontre le père Bosco, revenu au séminaire, qui l’accuse dedémagogieet d’attrait pour l’argentet lepouvoir,et annonce queDieule punira.

Épisode 1.7

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Le père Bosco vient voirMgrRoman pour dénoncer lagestiondu père Fromenger mais se fait éconduire par son assistant, le père Valéry, qui lui rappelle que leVaticana une opinion plutôt favorable de Fromenger.

Raphaël organise leCAdeChanseaulme Investissementen l’absence de son père malade. Il apprend que tous les membres du CA ont été convoqués par lejugeduPôle financiermais, n’ayant plus de parts dans l’entreprise,il ne peut influencer le cours des choses; il décide cependant d’envoyer desvigilessurveiller l’hôtel particulier.Sa belle-sœur refusant de lui faire uneprocurationsur les parts de Guilhem (leurs filles croient encore que celui-ci est en voyage), Raphaël obtient que son père lui donne 35 % des voix.

AuVatican,le père Fromenger, informé parMgrBergoglio etMgrGandz, rencontre Lao-Tsan qui lui dit que legouvernement chinoisne changera pas de position. Fromenger trouve une solution qui ménage les susceptibilités de chacun: lepapeacceptera la nomination de l’évêqueXiangdong, mais lui donnera un poste au Vatican, ce qui permettra de surveiller ses activités.

Yann, de retour enBretagne,revoit Fabienne et apprend qu’elle estfiancéeet va semarierprochainement; très perturbé, il se saoule, jette ses revues descoutismeet avoue à sa mère sadétressede savoir que Fabienne aura desenfantsqui ne seront pas les siens. Il refuse de retourner au séminaire.

C’est la traditionnelle soirée deCarnavaldes séminaristes, avec la complicité de sœur Antonietta et du père Cheminade, mais sans les étudiants de1reannée. Contre la parole donnée à Raphaël et avec l’aide de Jocelyn, Emmanuel et Guillaume, José se dispose à envahir l’hôtel particulieravec lessans-logisla nuit précédant leurexpulsion,mais il se heurte auxvigilesqui le frappent au visage.

Emmanuel et Guillaume continuent à vivre leur amour en cachette, mais ce dernier regrette d’avoir cédé à la tentation. Ils envisagent de partir ensemble et de s’installer àLyon.

Avec José, Emmanuel et Guillaume, le père Cheminade brûle dubuisqui a étébéniàPâques[15]pour la messe desCendres.Raphaël revient au séminaire pour la messe des Cendres, il s’attend à une explication musclée avec José, mais ce dernier se contente d’une tape amicale.

José décide alors d’amener tous les sans-logis au séminaire et les installe auréfectoire,à la grande indignation du conseil de direction; cependant, le père Bosco joue l’indifférence, estimant que le chaos n’est que le résultat des agissements passés du père Fromenger. Yann, apprenant par laradiola situation au séminaire, décide d’y retourner.

Alors queMgrRoman remercie lesévêquesde France de l’avoir reconduit à leur tête, le père Valéry vient lui apprendre la situation au séminaire. Dans le bureau du père Fromenger, le père Bosco dit « Merci, mon Dieu, merci pour le chaos! ».

Épisode 1.8

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Raphaël, en visite chez lejuge,essaie de charger Guilhem pour épargner lesadministrateurs,mais le juge lui signifie que tous sont visés et s’étonne d’une telle attitude chez un homme d’Église.En sortant, Raphaël fond en larmes.

Guillaume veut quitter le séminaire, à la surprise du père Cheminade, qui a toujours senti un prêtre en lui.

José reçoit la visite d’un représentant de lamairiequi va examiner les possibilités de relogement dessans-logis,tandis qu’unjournalistedeLibérationdoit passer prochainement.

Convoqué en urgence parMgrRoman, le père Fromenger demande quelques jours pournégocierla sortie des sans-logis, refusant de faire appel à lapolice;MgrRoman, qui exige que l’affaire soit traitée sans délai, lui demande de rédiger sa lettre dedémission.Il convoque alors le père Bosco, qui aurait dû rentrer le lendemain à l’hôpitalpour commencer sontraitement,pour lui confier la direction du séminaire; Bosco accepte et remet à plus tard son hospitalisation.

Le père Fromenger retourne au séminaire faire ses bagages et, appelé par sœur Antonietta, fait ses adieux au conseil de direction. Le père Bosco arrive et lui demande sans ménagement de sortir. Il rencontre les séminaristes et les sans-logis, leur souhaite que « leChrist[les] soutienne de sa force », et s’en va.

José (qui, dans l'intervalle, est allé chercher une livraison depoissonaumarché de Rungis) entre dans le bureau du père Fromenger en cherchant celui-ci, et trouve le père Bosco en train d’appeler lapréfecture de policepour faireexpulserles sans-logis. Il l’étranglepresque et, réfugié dans l’église,a une vision duRussequ’il a tué habillé en prêtre.

Sœur Antonietta quitte elle aussi le séminaire au moment où lapolicel’investit. Emmanuel demande à Guillaume de rester au séminaire, ne voulant pas être un obstacle à savocation.Yann, tout juste revenu, a la surprise de les découvrir joue contre joue mais, comme la police lance desgaz lacrymogènes,ils courent se réfugier dans leréfectoireavec les sans-logis. Tous barricadent les portes, mais les policiers finissent par enfoncer celles-ci etexpulsentles sans-logis.

Raphaël s’est fait « pincer » par Luc lors d’une visite à Claire; Luc lui demande de ne plus voir Claire, moyennant quoi il parlera en sa faveur aujuge.Après avoir retrouvé dans le bureau de Guilhem unecartequ’il lui avait envoyée et qui parlait despiritualité,Raphaël va faire ses adieux à Claire et, soutenu par sa mère, décide qu’il est temps pour lui de retourner au séminaire.

Emmanuel, ayant dit clairement au père Bosco que l’amour divin ne lui suffit pas, quitte le séminaire et retourne dans sa famille àLyon.Lors des adieux, Yann l’étreinttandis que Guillaume lui dit au revoir sans le toucher. Plus tard, lors d’un dîner dans sa famille, Guillaume confie à Yann sa tristesse de n’avoir aucune nouvelle de lui.

José retourne àToulousefaire ses adieux à son ancienneamoureuse,sœur d’un ancien complice, en leur laissant lesConfessionsdeSaint Augustin.Il va ensuite voir la femme du Russe pour lui demanderpardon;celle-ci se tourne vers son jeune fils qui refuse son pardon, et leurs sbires emmènent José en forêt où ils le laissent pour mort, avec deuxballesdans le dos.

Le père Bosco, lors du conseil de direction, avertit les prêtres de l’ouverture d’une nouvelle ère, où aucune dérive ne sera tolérée et où les recrutements des nouveaux séminaristes s’effectueront dans la plus grande rigueur. En arrivant dans sonbureau,il s’effondre, secouru par Raphaël. Ce dernier lui promet de ne rien dire et de l’aider dans lagestiondu séminaire. Lors de sa premièremesseen tant que directeur des Capucins, Bosco insiste sur la nécessité de fairepénitenceet de se recentrer sur trois disciplines: veiller, fairesilenceetprier.

À la dernière scène, José est découvert par desrandonneurs,ilrespireencore.

Saison 2

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Le tournage s'est déroulé de fin avril à,la distribution accueillantCorinne Masiero[16],Yannick Renier(dans le rôle du père Abel, un jeuneprêtre)[16],[17]etJacques Bonnaffé(qui incarnera le successeur deMgrRoman, décédé)[16],[18].

Épisode 2.1

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AuséminairedesCapucins,la rentrée a sonné sous la houlette sévère du père Bosco. Guillaume est convoqué comme tous les séminaristes pour un « entretien de discernement psychoaffectif », qui s’avère être un interrogatoire sur leursrapports sexuelspassés. Très réticent, il est temporairement sauvé par un problème dechaudière.

Yann rend visite à José, devenuparaplégiqueet en long séjour dans un centre derééducation,celui-ci lui remet une lettre pour le père Bosco. Plus tard, José sympathise avec Élie, un pensionnairejuifmoins gravementaccidenté,qui l’invite à jouer avec lui auping-pong.

Pendant ce temps, le père Bosco entame avec soninfirmière,Zivka, undouloureuxtraitementde satumeur du cerveau. Raphaël, qui assiste le père Bosco, assure en même temps une présence auprès de ses nièces et de sa belle-sœur, Anne-Cécile, qui n’a paspardonnéà ses beaux-parents pour les circonstances ayant abouti ausuicidede Guilhem.

Un jeune prêtre, brillant orateur, le père Abel, reprend le cours d’anthropologiechrétienne,il se veut proche de ses étudiants.

À laConférence des évêques de France,l’ancienévêquedeLimoges,MgrPoileaux, succède àMgrRoman, décédé alors qu'il venait de prendre ses fonctions. Il est pris en main par les trois prêtres qui assistaient son prédécesseur, les pères Soubiran, Gicard et Valéry. Nettement plus effacé que le flamboyantMgrRoman, ayant tendance à se perdre dans lescouloirs,MgrPoileaux a malgré tout des projets personnels sur les actions à entreprendre par l’Église,inspirées par celles de saintVincent de Paul.Lors de son discours inaugural devant les évêques, introduit parMgrde Virieux du service desvocations,il découvre que ses propositions ont étécensuréespar les acolytes deMgrRoman.

Alors qu'Yann explique à ses anciens et nouveaux camarades comment lapersonnalitéde José manque au séminaire, le système des « entretiens de discernement psychoaffectif » en rebute plus d’un. Le père Cheminade, le doyen, refuse de les mener après 53 ans d’enseignement et Corentin, un nouveau séminariste, qui a avoué une liaison féminine, en sorttraumatisé.Raphaël découvre qu’il s’agit d’une directive duVaticanpour éviter la formation deprêtreshomosexuels.Malgré l’intervention de plusieurs séminaristes conduits par Jean-Bernard, leur représentant, le père Bosco oppose une fin de non-recevoir à l’arrêt des entretiens.

Lors de la soirée d’accueil des nouveaux, Yann se décide enfin à donner au père Bosco la lettre de José; celui-ci présente ses excuses pour sa tentative destrangulationet dit son souhait de retourner au séminaire. Réveillé à 4 h du matin par uncauchemar,le père Bosco se rend à la fête d’accueil qui continue et voit Guillaume, passablementéméché,chanteretdansersur la scène. Il fait réveiller tous les étudiants à qui il passe un savon, particulièrement à Guillaume.

Épisode 2.2

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À laConférence des évêques de France,le mot d’ordre est le soutien auxmairesqui sont opposés aumariage pour tous,tandis que les séminaristes des Capucins sont invités par la hiérarchie à participer àla Manif pour tous.Assezsurmené,MgrPoileaux doit faire face à l’arrivée duVaticandeMgrGandz, conseiller dupape,à l’invitation à la journée des vocations des Capucins et aux problèmes de son personnel, qui n’est plus payé. Raphaël vient demander un stage à la Conférence auprès du père Soubiran; il doit en fait être lesyeuxet lesoreillesdu père Bosco, qui n’a pas que des amis à la Conférence.

MgrPoileaux se faitinterviewerà laradiopar unejournalistequi le piège avec la question d’unréférendumsur lemariage pour tous,ce qui accroît leméprisde ses confrères parisiens.

En outre, il s’avère que laConférence des évêques de Franceest enfaillite,à la suite d’investissementsmalheureux deMgrRoman, laminés par lacrise de 2008.Seule unegarantieduVaticanpourrait redresser la situation.

Yann reçoit une réponse négative du père Bosco sur la réintégration de José et n’a pas le courage d’appelercelui-ci, qui attend pourtant avec impatience des nouvelles des Capucins. Forcé par son ami Élie du centre derééducation,José finit par demander s’ilremarcheraun jour; la réponse est négative, car l’une desballesa touché lamoelle épinière.

Guillaume passe devant le conseil du séminaire, où le père Abel s’efforce de le défendre. Resté seul avec le père Bosco, il arrive à mettre un point final à l’entretien de discernement psychoaffectif en inventant une liaison avec uneétudianteet en insistant sur la précocité de savocation.

Le père Bosco, mal en point, est soulagé par une séance derelaxationnon conventionnelle de Zivka impliquant lesmainset le travail sur lesénergies;il promet de ne rien dire à l’hôpital,qui réprouve ce type desoins.

Une jeune femme de laConfédération nationale des associations familiales catholiquesqui mène campagne contre lemariage pour toussollicite l’aide des séminaristes. Corentin est plein d’idées dans ce sens: création d’unsite Internetet d’associationsdeprofessionnels.Raphaël se distingue en revendiquant un droit à laneutralité,tandis que le père Abel utilise ses talents oratoires pour conclure que seul lemariagetraditionnel est agréable àDieu.

Lors de la journée des vocations, Yann, qui fait visiter les locaux à plusieurs groupes decollégiens,se voit confier une visite pourMgrPoileaux. Hélas, pendant que Yann s’arrête pour sermonner des collégiens restés dans une encoignure pourfumerous’embrasser,MgrPoileaux se perd dans lescouloirs.C’est l'ambitieuxMgrde Virieux, lui-même ancien étudiant aux Capucins, qui le retrouve et lui tient des proposhumiliantssur sa prestation radiophonique.

Mgrde Virieux n’épargne pas non plus le père Bosco, qu'ildétesteet auquel il exprime son regret du départ du père Fromenger, son ancienprofesseur.

Après cet incident, Yann retourne voir José pour lui communiquer le refus du père Bosco.

MgrPoileaux dîne frugalement avecMgrGandz qui lui suggère de laisser la place àMgrde Virieux. MaisMgrPoileaux répond qu’il assumera jusqu’au bout la mission qui lui a été confiée par laprovidencedivine. Le matin suivant, alors que le « trio infernal » se lamente de ce que le sujet de lagarantieduVaticann’a pas été abordé,MgrPoileaux révèle sa capacité d’autoritéen indiquant que l’heure de l’austéritéa sonné et que la Conférence doit traquer les gaspillages et faire le ménage en son sein, moyennant quoi l’un des trois conseillers devra retourner dans sondiocèse…

Épisode 2.3

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José souhaite reprendre des études dans unIUTd’urbanisme,mais ses références àDieudéconcertent le jury. Il finit par être accepté dans un IUT depaysagisme,ce qu’Élie l’emmène fêter à lasynagoguedans unedansedeSim'hat Torah(«joiede laTorah»), une fêtejuive.

Yann aborde avecenthousiasmesonstageau collège Saint-Stanislas, dont il a rencontré les élèves lors de la journée des vocations. Il est rembarré par le sévèreaumônierqui critique sa familiarité avec les élèves et son bouillonnement d’idées, alors qu’il cherche un simple suppléant pour lecatéchisme.Envoyé à laConférence des évêques de Francepour y chercher desrevuespour lecollège,Yann découvre de précieuxmanuscritsmusicaux,dont uncantushispano-américainqu’il entreprend de faire travailler enchoraleaux élèves. Menacé de renvoi par l’aumônierpour cette nouvelle « dérive », Yann le menace à son tour de révéler divers abus de celui-ci (retards en cours, commandes excessives de revues,alcoolisme) et peut ainsi faire avancer son projet.

Repris par sespulsionshomosexuelles,Guillaume entre en stage au foyer Notre-Dame-du-Bon-Secours, qui accueille de futuresmères célibataireset où Emmanuel avait été en début de première saison. Il se heurte à l’hostilitéd’une pensionnaire, Daphné, tant vis-à-vis d’unséminaristeque de ses camarades dufoyer.Le père Abel, qui voit en lui un futurprêtre,l’incite à faire des rédactions moins « tièdes » et pluspersonnelles.

À l’hôpital,où lestraitementssont toujours plusdouloureux,le père Bosco apprend que Zivka n’est plus là. Un jeune patient, Hugo, qui est en soins avec lui, et qui était également soulagé par lessoinsnon conventionnels de celle-ci, lui apprend qu’elle a étélicenciéeaprès avoir été découverte, et lui donne son nom de famille. Bosco la contacte et retourne la voir pour une séance derelaxationqui le soulage.

En stage decommunicationavec le père Soubiran à laConférence des évêques de France,Raphaël froisse celui-ci en critiquant une de sesaffichesd’incitation aux dons à l’Église,mais se rattrape en suggérant unecampagneen direction des jeunesrichesvia lesréseaux sociaux.Le père Soubiran lui offre alors un « stage permanent » à laConférence des évêques de France.

Pendant ce temps,MgrPoileaux décide que leshosties,jusque-làmonopoledes vieillesreligieusesde l’abbayede la Pierre-Levée, seront confiées à unmonastèreaméricainmoins coûteux, et cherche à vendre desimmeublesappartenant à l’Église de France. Paniquépar l’annonce du prochain « dégraissage », le père Gicard est pris à fouiller dans le bureau du père Valéry et renvoyé dans son lointaindiocèsede laCreuse.

Lors d’unemesseau séminaire, José arrive dans sonfauteuil roulantet demandepardonet aide au Père Bosco et à sesamis.Après un premier refus, Bosco l’invite à s’installer avec eux.

Épisode 2.4

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L’abbayede la Pierre-Levée, queMgrPoileaux souhaite vendre, n’intéresse qu’un richeQatari,cousin de l’émir,qui s’avère la trouver trop petite.

José, réinstallé auséminaire,est aidé en alternance par sescamaradespour déplacer sonfauteuil roulantdans lesescaliers.

Chacun s’affaire à préparer lamesse de minuit,où le père Abel souhaite que lesfamillesdes séminaristes soient invitées. Malgré le niveau décevant des répétitions et le manque d’enthousiasmedes élèves du collège Saint-Stanislas pour se produire en public, Yann exhorte ceux-ci à chanter lecantus(leVeni Veni Emmanuel) sous sa direction à la messe de minuit.

Guillaume invite à la messeMmeParillaud, la directrice du foyer demères célibataires,et les pensionnaires, qui acceptent avec enthousiasme sauf Daphné, qui lui raconte par la suite son histoire de seconde d'unatelierdecouture,alors que Raphaël essuie le refus de sa belle-sœur, qui sera avec sa propre famille.

Yann a la surprise de voir débarquer son amiescouteFabienne, qui a rompu avec sonfiancéet habite chez unecousineà Paris, le père Abel l’invite à la messe.

Lors d’une nouvelle visite du père Bosco, Zivka voit sur un nouveauscannerque latumeur du cerveaua bien régressé; cependant, l’ambiance entre eux est tendue et, quand elle met satêtesur sonépaule,il s’enfuit.

Les relations entre José et Raphaël sont très fraîches mais le second avance de l’argentau premier pour l’achat d’unEnfant Jésuspour lacrèche de Noël,que José a involontairement cassé lors d'une discussion animée.

Envoyé en mission àChartres,le père Valéry tombe sur le père Fromenger, qui se consacre à destraductionsbibliquesenchinois.Du fait d’une panneautomobile,Valéry accompagne Fromenger pour la messe et le repas deNoëldans uncouventami, où ils retrouvent Sœur Antonietta et de vieillesreligieuses. Le père Fromenger a postulé à nouveau le poste qui lui avait été proposé l’année précédente àShanghaiet a essuyé un refus. Une vieille religieuse reproche au père Valéry l’affaire deshostiesde la Pierre-Levée, avant que Sœur Antonietta invite celui-ci àvalser.

Alors que Raphaël vient le chercher pour la messe, le père Bosco lui confie unsouvenird’enfance douloureux lié àNoëlet à samère.

Après avoir accueilli à la messeMmeParillaud et ses pensionnaires, Guillaume va voir Daphné, restée seule aufoyer.Après l’avoirinsulté,Daphné perd les eaux et, avec l’assistance peu efficace d’Yvon, le nouveau permanent, Guillaume l’aide àaccoucherd’une petitefilleavant l’arrivée duSAMU.

Yann croyait que ses choristes ne viendraient pas, mais ils arrivent et c’est lemiraclede la scène, accompagné par laguitarede Yann[19].Le père Sanchez desAugustins,enthousiasmé,propose que lachoralejoue la pièce complète dans ses locaux.

Zivka est également là, discrètement installée à côté de laporte,après avoir suivi le Père Bosco.

MgrPoileaux, qui a reçu une convocation auVatican,est avec le père Soubiran et très impatient en attendant le retour du père Valéry. Il demande quelle est lasuperficiedu séminaire desCapucins.

Dans la nuit, Josérêvequ’il se lève de sonfauteuil roulantet descendprierdans l’église.

Épisode 2.5

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Dans la nuit deNoël,lachaudièretombe en panne. Au petit déjeuner, les pères annoncent la préparation du défilé de laChandeleuret duconcoursd’homélies,tiré de l’Évangile selon Matthieu:« Je ne suis pas venu abolir mais accomplir les Écritures ».

Aufoyer,Guillaume retrouve Daphné épanouie; elle retourne avec sa fille chez ses parents et remercie Guillaume de tout ce qu’il a fait.

Yann retrouve Fabienne dans uncafé;elle suit unepsychothérapieet ne sait plus trop où elle en est. Il en est de même pour Yann, qui confie au père Cheminade qu’il a en même tempsbesoinetpeurde ses camarades, qui sont renfermés sur eux-mêmes.

Raphaël, de plus en plus intrigué par l’ambiance tendue à laConférence des évêques de France,apprend du père Soubiran queMgrPoileaux va vendre le séminaire desCapucinset est parti présenter ses projets auVaticanavec le père Valéry; bien sûr, Raphaël ne doit rien dire à ses camarades et aux pères. AuVatican,MgrPoileaux et le père Valéry se font sermonner parMgrBergoglio puis par lepape,lequel finit par demander pour leVaticanunecommissionsupérieure à celle qui avait été proposée pour la vente des Capucins… Au retour,MgrPoileaux demande l’aide de Raphaël qui lui répond que la solution est indéfendable et que c’est au père Bosco que celui-ci doit parler.

En entretien à l’hôpitalavec leDrSchiffmann qui le suit, le père Bosco est appelé par le jeune Hugo qui va êtreopéréet se préoccupe de l’au-delà.Hugo meurt lors de l’opération et Bosco, qui retourne voir Zivka pour une séance derelaxation,déplore tant cettemortinjuste que son incapacité à rassurer le jeune homme.

Le père Valéry soupçonne que le dossier du père Fromenger pourShanghaia été bloqué par l’évêquedeChartres,MgrBrulard. Encouragé par Sœur Antonietta, Fromenger va rencontrer ce dernier et, après une entrevue un peu électrique où il pense avoir gâché ses dernières chances, Antonietta lui apprend que sa candidature a été acceptée.

En allant à lalibrairiepour préparer laChandeleur,Yann, Guillaume et quelquescamaradestombent sur Emmanuel, maintenant installé enrégion parisienneet chargé de cours àSaint-Denis,qui leur a envoyé descourrielsrestés sans réponse. Juste après, Guillaume s’en veut d’avoir affiché une telle froideur.

Lors duconcoursd’homélies,Guillaume, Raphaël (le vainqueur) et José participent. Mais ce dernier a perdu sonéloquenceet se contente de quelques phrases hors sujet à propos de larésurrectiondeLazare,rapprochée de son propre ressenti.

Après laprocessionde laChandeleur,Yann fait descrêpeset les séminaristes se retrouvent assezéméchésdans la chambre de Guillaume, bientôt rejoints par le fouineur père Abel qui apporte de l’alcooldeprune.L’ambiance devient graveleuse, au grand (mais muet) déplaisir de Guillaume et sous le regard inquisiteur d’Abel.

Épisode 2.6

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MgrPoileaux parle avec le père Bosco de la vente des Capucins, la solution la plus viable selon lui, impliquant une fusion avec un autreséminaire,et propose à Bosco un poste à l’Université catholique de Louvain.Bosco, qui y a justement étudié, est interloqué.

À laConférence des évêques de France,le père Fromenger discute avec le père Valéry etMgrLuneau, desMissions étrangères de Paris,de sa future mission àShanghai;ce dernier est ravi d’avoir trouvé un aussi bonnégociateursinisant, pour cette mission délicate d’au moins 4 ans où il devra être en contact à la fois avec l’Église officielle et l’Église clandestine.

Aux Capucins, José reçoit la visite de l’inspecteur Zouhak qui était déjà venu le voir au centre derééducation,car on a arrêté ses deuxagresseursprésumés, dont il présente les photos ainsi que celle de leur patronne, la veuve duRusse.José continue à plaider l’amnésie.Zouhak insiste sur ladangerositéde ces individus, qui ont déjà tué sans laisser depreuveset qui recommenceront s’ils sontlibérés,et sur l’importance de la présence de José auprocès,àToulouse.

Raphaël est appelé par sa belle-sœur Anne-Cécile affolée, car l’une desjumellesa disparu dusquareaprès une dispute. Elle est finalement ramenée chez elle par despoliciersaprès avoir voulu rentrer seule. Plus tard, Raphaël raconte à Anne-Cécile les affaires du séminaire et ils s’embrassentfougueusement.

Mgrde Virieux annonce àMgrPoileaux undébatdifficile sur ses projetsimmobiliers.Peu après, ce dernier reçoit la visite de Mohamed Ben Ajjaj, l’acquéreurqatari,qui s’avère être unfrancophoneencomplet,mais est impatient de visiter les Capucins.

Yann et le père Abel retrouvent le père Sanchez desAugustins,qui disait avoir de grands projetschoralsaprès le concert de Noël, pour écouter unchœurd’adultes de haut niveau, lesFiat Lux.Quand Yann propose que la chorale descollégiensse joigne auxFiat Lux,ces derniers se moquent de lui. Yann réalise qu’Abel l’a mené en bateau, se dispute avec lui et claque la porte.

Après lamesseen petit comité qui suit, Zivka va voir Bosco en disant qu’elle ressent quelque chose de très fort en sa présence et avoue qu’elle est venue depuisNoëlaprès l’avoir suivi. Bosco lui demande de ne plus revenir.

Aujardin du Luxembourg,José retrouve avecémotionle père Fromenger et lui parle duprocès.Il lui avoue plus tard sapeurde revoir le fils du Russe et son regard glacial. Fromenger lui annonce qu’ils iront ensemble àToulouseet que José ne peut pas refuser cela à celui qui l’a accueilli aux Capucins.

Toujours souspression,Guillaume va passer la soirée dans uneboîtegay,puis la nuit avec Boris, un ami de rencontre. Il revient à l’heure pour la messe de l’Annonciation,où le père Bosco annonce… la vente duséminaire,au grand désarroi des participants. Pendant ce temps, le père Fromenger apprend la nouvelle par le père Valéry.

Épisode 2.7

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Lors de lamesseduVendredi saint,un tapage extérieur fait sortir le père Bosco, qui tombe sur une équipe chargée d’évaluer les travaux et de préparer la visite de M. Ben Ajjaj, envoyée par le père Valéry. En rendant visite à celui-ci, Bosco apprend avec une indignation croissante que l’acquéreur viendra visiter leséminairele jour dePâqueset queMgrPoileaux exige que celui-ci soit vide.

Guillaume fait desphotos-souvenirsavec sescamaradeset lespères.Il confie à Yann son regret que l’Égliseexclue l’amourd’un seul au profit de l’amour de tous, même s’il a fait son choix.

À Toulouse avec le Père Fromenger, José songe à rentrer chez lestrappistes,ce que Fromenger estime contraire à sapersonnalité.José est confronté seul au fils du Russe, qui a avoué avoir décidé de sonassassinatmanqué, tandis que sa mère déclare également avoir donné l’ordre. José confirme la version de la mère, malgré les protestations de l’enfant. Après cette séance éprouvante, le père Fromenger l’étreint.

Raphaël évite désormais de se retrouver seul avec sa belle-sœur. À laConférence des évêques de France,oùMgrPoileaux prépare les conditions d’unvotefavorable en recevant individuellement chacun des 122évêques,le père Soubiran demande à Raphaël de « descendre » le père Fromenger, provoquant le refus indigné de Raphaël.

Tandis que les séminaristes et les pères sont àNotre-Damepour la messe dePâques,le père Bosco, qui attend M. Ben Ajjaj, découvre José, qui n’a pas voulu quitter le séminaire et conjure Bosco de ne pas laisser disparaître celui-ci. M. Ben Ajjaj arrive avec deux associés et le père Valéry, et José lui demande ce qu’il compte faire des Capucins, Ben Ajjaj lui promet qu'ilprierapour sonavenir.Bosco avoue à José: « Je pensais être unserviteur,je ne suis qu'unvalet».

Yann est poursuivi par les assiduités de Fabienne qui l’invite àdîneren tête à tête. Cherchant un accompagnateur et avançant larencontreaudéjeuner,Yann entraîne Matthieu, un jeunearchitectevenu dans le cadre des travaux du séminaire avec qui il a sympathisé. Fabienne fait grise mine, mais il s’avère que Matthieu suit également unepsychothérapieet ils entrent en grande discussion sur le sujet, de sorte qu'Yann peut retourner tranquillement encours.

Guillaume retourne voir safamilleet propose à sa mère et à Gaspard d’être témoin pour leurmariage,qui aura lieu auprintemps.La famille propose d’inviter sesamisdes Capucins. Guillaume recontacte Emmanuel et l’invite au mariage.

Le Père Fromenger remet en question son séjour àShanghaiet se promet de dire ce qu’il pense avant le vote à laConférence des évêques de Francemais le père Valéry le menace, s’il dit quoi que ce soit, que les portes de l’Églisesoient fermées pour José.

La conférence commence tandis que les séminaristes et les pères la suivent grâce au compteTwitterd'un ami de Jean-Bernard, rapporteur à laConférence des évêques de France.Après l’exposé deMgrPoileaux, le père Fromenger se tait, mais le père Bosco se lance dans un vibrantplaidoyeren faveur du séminaire des Capucins, que tous les évêques connaissent, dont un tiers ont été les élèves, et qui évoque la main tendue du père Fromenger qui lui a tout appris. Il conclut: « Si le séminaire disparaît, c’est une partie de nous qui disparaît. Peut-on vendre une partie de soi? ».

En attendant le résultat duvote,les séminaristes forment une chaîne en joignant leursmains.

Épisode 2.8

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Le vote a confirmé la vente des Capucins.MgrLuneau annonce au père Fromenger qu’il doit prendre sa décision pourShanghaiau plus tard à laPentecôte.Jean-Bernard et Aulien souhaitent ardemment que leurordinationait lieu aux Capucins, le père Bosco transmet la demande àMgrPoileaux qui doit présider la cérémonie. Auparavant, il a rencontréMgrPoileaux et son « staff », Raphaël inclus, pour la préparation d’uneconférence de presse,où son discours a été écrit à l’avance.

Lors du conseil des pères, Bosco fait part de la fusion avec le séminaire de Fontenay, de lapromotiondu père Abel en tant que directeur des études et de la mise à laretraitedu père Cheminade; celui-ci réalise trop tard qu’Abel était un «serpent». Les séminaristes, menés par Yann, sont révoltés par cette mise à l’écart, et le père Bosco fait unmalaisependant la confrontation.

Accompagné de Raphaël, Bosco revoit leDrSchiffmann qui lui annonce que satumeur du cerveaua beaucoup régressé et qu’il fautopérerrapidement. Bosco demande un petit délai, après quoi il sera à la disposition dumédecin.

En visite dans sa famille, Guillaume trouve Emmanuel en train de les conseiller pour lalocationd’unesallepour le jour dumariage,qui risque d’être reporté pour des raisons decoût.

La belle-sœur de Raphaël lui demande d’être letuteurde ses nièces, tandis queMgrPoileaux lui propose de l’envoyer àRomeoù il finira ses études. En prière dans l’église du séminaire, Raphaël est rejoint par Yann, José, Guillaume et le père Bosco. Celui-ci déplore la volonté de les disperser, comme si on voulait effacer toute trace de l'esprit des Capucins, et se remémore l’histoiredeCarthage,où les destructeurs ont semé duselpour que rien ne repousse.

Emmanuel emmène Guillaume et sa famille près deChantillypour visiter le lieu où se déroulera le mariage. Guillaume veut s'assurer que les attentions d'Emmanuel envers sa famille ne sont pas un moyen de le reconquérir car il ira au bout de son chemin avec Dieu et n'a rien à lui offrir sinon une histoire « pourrie », secrète, en marge d'une vie consacrée aux autres.

Alors que l’acte de vente est signé entreMgrPoileaux et M. Ben Ajjaj,MgrGandz s’alarme de ce que lacommissionversée auVaticansoit inférieure à celle qui avait été envisagée mais jamais écrite noir sur blanc… Il devine que la différence correspond à undonde M. Ben Ajjaj à l'ordrede saintVincent de Paul,selon le souhait deMgrPoileaux.

L’ordinationde Jean-Bernard, Aulien et de deux autres séminaristes aux Capucins arrive. José parle avec Raphaël, qui est venu le chercher, duCarmel,dont celui-ci a une très bonne opinion. Antonietta, qui va prendre la direction d'un centre de formation, est là, mais pas le père Fromenger qui, après beaucoup d'hésitations, part pourShanghai.Au moment de parler, le père Bosco a unmalaise,mais se reprend vite et passe la parole à José, qui incite sescamaradesà rester unis, et déclare: « Ensemble, nous irons dans cetteÉglisequi nous accueille et nous comprend si mal, et nous la changerons ». La cérémonie se poursuit sans incident.

Raphaël parle avec ses nièces de son prochainvoyage,disant qu’il sera toujours proche d’elles, avant d’aller signer les papiers detutelle.

Le père Bosco va revoir Zivka en lui demandantpardonde l’avoir renvoyée brutalement, ils restent quelques instantsfrontcontre front. On le retrouve à l’hôpitalen tenue stérile.

Enfin, c’est le mariage deMmeMorvan et Gaspard; Yann, José, Emmanuel et Corentin sont là. Emmanuel va voir Guillaume et lui indique qu'il a réfléchi à sa proposition et qu'il est d'accord pour vivre avec lui un amour caché. L’épisode s’achève sur une ronde collective et lesourirede José, même s’il est à côté et non à l’intérieur de la chaîne.

Saison 3

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Une troisième saison a été envisagée dès[20].À la date de,Véronique Caylaa annoncé qu'elle était déjà commandée[21].Le tournage a commencé enà Paris, puis entre octobre etàLa Rochelleet à l’île de Ré[22]pour s'achever à Paris en.

La diffusion de la troisième saison débute le jeudisur la chaîne de télévision Arte.

Épisode 3.1

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Quatre ans ont passé depuis la vente des Capucins. Dans unparkingduVatican,le père Fromenger discute avec un autre homme et la gouvernante dupaped’un certain Oméga mêlé à un scandale financier.

Guillaume et Yann, maintenantprêtres,et José, qui va recevoir l’ordinationsous peu, rejoignent leursparoissesrespectives, à Ussy-Saint-Germain[23]en banlieue parisienne, à Plugneau[23]enBretagneet àToulouse.

Guillaume se retrouve en tandem avec un collègueafricain,le père Nyangah, pour assister le père Chalumeau, qui les prend tous les deux de haut avant de favoriser le père Nyangah, plus docile. Alors que Guillaume devait dire l’homélieà lamessedu dimanche, la nuit précédente passée avec Emmanuel et un retard involontaire de réveil le font revenir après la messe et déclenchent les foudres du père Chalumeau.

José, futur prêtre en titre, découvre un conseil paroissial régenté par l’autoritaireMmeValadon, qui, après un sursis suggéré par José, finit par renvoyer Marine, lasecrétairede la paroisse; il reçoit la visite d’Élie, son ami du centre derééducation.

Yann assiste le père Valliers et, en son absence, accueille un couple désuni, Sandrine et Romain Charles, que le père Valliers entend rapprocher à l’issue d’une messe où Yann a dit l’homélie. Entre-temps, à l’issue d’un cours dejudodonné aux enfants de la paroisse par le prêtre, Yann a entendu un garçon qui demandait à un autre de ne pas le laisser seul avec le père Valliers. Après la messe, Yann les rejoint et apprend, bouleversé, que le prêtre a eu des pratiquespédophilesavec l’enfant.

À laConférence des évêques de France,queMgrPoileaux se prépare à quitter pour retourner àLimoges,le père Fromenger vient pour régler des problèmes pour saretraite,tombe sur Sœur Antonietta et le père Abel et retrouve le père Bosco qui travaille auxarchives.Il est en fait venu voirMgrPoileaux, à qui il confie: « Nous avons besoin de vous ».

Épisode 3.2

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Yann est venu voir l’évêque, qui lui demande huit jours pour parler avec le père Valliers.

Le père Fromenger vient relancerMgrPoileaux et lui demande de sauver lepapeen présentant sa candidature au poste qui va se libérer auVatican.

À l’anniversaired’Emmanuel, Guillaume retrouve le séminariste Corentin mais voit le secret de leur liaison révélé par Luc, un amialcooliqued’Emmanuel.

ÀToulouse,l’ordinationde José rassemble les anciens des Capucins: le père Fromenger, sœur Antonietta, Guillaume, et Yann. Le père Bosco, resté à Paris, lui offre unlivrepersonnel, Raphaël l’appelle après la cérémonie et Yann a insisté pour que le père Valliers l’accompagne, participe à l’ordination et connaisse ses amis, tout en le surveillant. Lors de la fête qui suit, Yann s’alarme en voyant que le père Valliers a disparu, mais le retrouve dans l’église,où le prêtre lui avoue avoir traversé une période de grande solitude.

Lors de lamessequi suit son ordination, malgré les encouragements que lui avait donnés le père Fromenger concernant sonhomélieoù il racontait son histoire, José n’arrive pas à lire celle-ci. À laConférence des évêques de France,le scandale financier du Vatican est révélé. De retour à Plugneau au petit matin, Yann et le père Valliers entrent dans lagendarmerie.

Épisode 3.3

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Yann se fait chapitrer par l’évêque qui lui demande de ne rien dire à lapresseet de se planquer jusqu’à résolution duscandale,qui est maintenant connu à laConférence des évêques de France,il est également pris à partie par des paroissiens mécontents. Lagendarmerieperquisitionne la maison du père Valliers et emporte sonordinateur.Venu confier ses soucis à son amie Fabienne, Yann se heurte aux préjugés du voisin de celle-ci, Laurent, et repart.

Guillaume, qui doit s’occuper de la désacralisation d’une église fermée, découvre dans la cuisine un message « Dieu se cache ».

José joue aubasketavec Élie et des jeunes en difficulté dont celui-ci s’occupe; parmi eux, Tom se signale par son comportement agressif, il risque d’aller encentre éducatif fermé.

Revenu voirMgrPoileaux, le père Fromenger obtient l’accord de ce dernier pour le poste duVatican,à condition de rester toujours à ses côtés. C’est alors que le père Fromenger a unmalaisequi s’avèrefatal.

À Paris, Yann, José, Guillaume, Emmanuel et Corentin se retrouvent à la veille de l’enterrementdu père Fromenger. Aucimetièreoù ils retrouvent d’anciens professeurs des Capucins, l’élogeest prononcé parMgrPoileaux et le père Bosco.

Revenu à Plugneau, Yann expulse de l’église unejournalistequi voulait le faire parler, mais décide de rester quand la paroissienne qui l’avait pris à partie le supplie de rester pour assurer la messe. Guillaume recueille dans l’église désaffectée des passagers surpris par une panne d’autobuspar temps depluie.José propose que saparoisseaccueille Tom et lui donne une nouvelle chance.

Après avoir supervisé le déménagement de son bureau,MgrPoileaux avise unlivreoublié, où il trouve le message: « Êtes-vous prêt? Je vous donne rendez-vous demain au lever du jour », signé O.

Épisode 3.4

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Lors d’un entretien télévisé, le père Abel déclare que l’Églisede France n’a pas à serepentirdes actes du père Valliers, ce qui choque ses confrères et consœurs.MgrPoileaux est introduit dans un groupe secret qui vise à contrer le clanconservateurduVaticanregroupé autour deMgrGandz.

À Plugneau, la mairie retire à Yann la salle qui servait aucatéchisme;alors que ce dernier allait se replier aupresbytère,Yann décide de le suspendre jusqu’à ce que les enfants aient récupéré de leurtraumatisme.

Après un premier essai infructueux, Guillaume obtient unebennede la municipalité pour vider l’église désaffectée qui doit être détruite, et découvre une chambre et lejournal intimede son occupant, qui se demande: « Est-ce que Dieu est toujours ici? ».

José accueille Tom qui va s’installer chez lui, en lui confiant des activités qui doivent l’occuper sainement. Mais Tom retrouve d’anciens camarades alors qu’il était censé travailler, puis se dispute avec José en lui parlant de sa famille et le renverse de sonfauteuil roulant.

Épisode 3.5

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À Toulouse, le conseil paroissial est toujours réticent à donner une vraie mission à Tom.

À Ussy-saint-Germain, Guillaume continue à lire lejournal intimede l’ancien assistant du père Chalumeau et découvre les doutes du diariste quant à safoi.

À Plugneau, la convocation à la gendarmerie de Gilles, assistant du père Valliers et témoin de ses actespédophiles,met la communauté en émoi et finit par provoquer une bagarre dans l’église. Yann, lassé, quitte laBretagnepour passer quelques jours chez José.

Le père Abel fait preuve de sollicitude envers sœur Antonietta, victime d’anorexiedepuis le décès du père Fromenger, qui l’avait guérie à vingt ans de ce même problème.

ÀRome,le voyage secret deMgrPoileaux, accompagné du père Valéry, est ébruité par la presse. Ils tombent sur Raphaël qui travaille à laCurieet fait en sorte queMgrPoileaux puisse voir lepape.Celui-ci est fatigué etMgrPoileaux lui suggère dedémissionner.Mais, au retour, nos voyageurs apprennent que le pape vient de mourir.

Épisode 3.6

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À Toulouse, le conseil paroissial organise une soirée de collecte de fonds pour la construction d’une maisonCharles-de-Foucauld.En l’absence de Yann, qui a suggéré de faire descrêpesmais que José a incité à retourner à Plugneau pour affronter la réalité, Tom est chargé de leur confection.

Une maladie du père Chalumeau et l’absence du père Nyanga amènent Guillaume à préparer unehoméliepour la prochaine messe, mais pour finir le père Chalumeau se rétablit.

Le père Abel lutte contre les sentiments que lui inspire sœur Antonietta.

MgrPoileaux souhaite exprimer les regrets de l’Église pour l’affaire Valliers et vient avec le père Valéry rencontrer Yann tout juste revenu deToulouse;celui-ci leur expose son découragement devant les tensions et leshainesdans la communauté.MgrPoileaux dirige une cérémonie deréconciliationdevant l’église.

Épisode 3.7

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Guillaume a ouvert les portes de l'église qui doit être détruite à des travailleurs musulmans qui font leurs prières dans la rue. Le père Chalumeau découvre les faits et met Guillaume à l'amende. Guillaume demande le soutien de ses amis pour préparer sa convocation chez l’évêque de son diocèse.

José prend la défense de Tom, confronté à une accusation de vol de la part des paroissiens: lors de la collecte de fonds, de l'argent a disparu.

Le père Bosco tente de reprendre contact avec Zivka.

Le père Abel prépare le mandat du successeur deMgrPoileaux à la tête de la Conférence des évêques de France. Mais avant la fin de son mandat,MgrPoileaux doit se rendre à Rome pour leconclave.Pressenti pour êtrepapable,il subit la pression du groupe conservateur.

Épisode 3.8

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Guillaume a obtenu de dire une dernière messe avant la destruction de l'église d'Ussy. Pendant ce temps, Yann doit prendre une décision concernant son avenir à Plugneaux. À Toulouse, Tom a restitué les fonds et la plainte du conseil paroissial a été retirée, mais l'information a circulé et contre la volonté de José, Tom part en centre éducatif fermé.

Le père Bosco vient au secours de sœur Antonietta, en pleine rechute. Le père Abel se met sur leur chemin, mais sœur Antonietta parvient à se libérer de son emprise.

À Noël, José, Yann et Guillaume conduisent la messe, chacun dans leur paroisse. C'est enfin l'occasion pour Guillaume de présider l'eucharistie. Dans la foulée, il doit désacraliser l'église.

MgrPoileaux n'a pas été élu. Dégagé de ses obligations, il se questionne sur l’avenir de l’Église et veut tout faire pour maintenir « l'esprit des Capucins ». Le père Valéry lui remet la liste des derniers séminaristes des Capucins à avoir été ordonnés: Yann, José, Guillaume, Raphaël, pour que l'histoire continue.

Audience

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Saison 1

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Épisodes Date de diffusion Nombre de téléspectateurs
1 et 2 Jeudi 1,5 et 1,4 million[24]
3 et 4 Jeudi 1,4 et 1,3 million[25]
5 et 6 Jeudi 
1,25 et 1,2 million[26],[27]
7 et 8 Jeudi 1,1 et 1,1 million[28]

En outre, au,on relevait précisément 686 863consultations en différé(catch-up) sur le service ARTE+7 et d'autressites webpour l'ensemble des épisodes[29].

Saison 2

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Épisodes Date de diffusion Nombre de téléspectateurs
1 et 2 Jeudi 0,99 et 0,83 million[30]
3 et 4 Jeudi 0,81 million (moyenne)[31]
5 et 6 Jeudi 0,74 million (moyenne)[32]
7 et 8 Jeudi 0,63 million (moyenne)[33]

Saison 3

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Épisodes Date de diffusion Nombre de téléspectateurs
1, 2 et 3 Jeudi 0,83 million (moyenne)[34]
4, 5 et 6 Jeudi 0,77 million (moyenne)[35]
7 et 8 Jeudi 0,85 million (moyenne)[36]

Réactions et polémiques

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Saison 1

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La série connaît un accueil critique globalement positif. PourLes Inrocks,qui lui consacre plusieurs articles, la série est« une révélation »[37]et« le miracle a eu lieu »[38].Le Pointsouligne la mise en scène des rapports humains et des inévitables tensions dans une petite communauté humaine, sans angélisme[39].PourTélérama,les tourments d'aspirants prêtres peuvent se révéler aussi palpitants que les tribulations deJack Bauerou les vicissitudes de la familleSoprano:« En restituant toute la complexité de leur engagement radical, la série frappe fort »[40].PourLe Nouvel Observateur,plus réservé, la série propose un« décryptage des rouages de l'Église »,malgré le scénario jugé peu subtil[41].Enfin,Le Monde,qui lui consacre sa une quelques jours avant la diffusion, explique cette réussite par le potentiel romanesque et le quasi anachronisme du sujet dans la société duXXIesiècle:« Les huit épisodes montrent des hommes de foi ordinaires et contemporains, d'impeccables héros d'une série qui ne manque pas de grâce »[42].

En revanche, dansLe Figaro,Jean-Marie Guénois, chroniqueur Religions, critique vivement la série:« Non seulement cette série travestit une réalité mais elle est une antithèse duchristianismepuisque son ressort n'est pas l'amour pour leChristmais la volonté humaine. Ces jeunes hommes ne sont pas des apprentis chrétiens mais des apprentisstoïciensqui, par leur propre volonté, vont tenter d'atteindre un idéal. Pas étonnant donc que la plupart échouent face aux tentations de la vie. ».Dans la suite de l'article, Jean-Marie Guénois dévoile le dénouement du parcours des personnages principaux. Selon lui, le moteur de la série reste le« scandale »et la« caricature à l’extrême »,qu’il reconnaît comme« l’ingrédient de toute fiction »,causée selon lui par« une imposture: mettre à la place du christianisme ce qui n’est pas le christianisme »[43].

Sur internet, l’abbé Pierre Amar, prêtre catholique du diocèse de Versailles, juge surPadreblogla série peu crédible:« on n’y retrouve rien ou pas grand chose de la vraie vie duséminaire.»Il relève quelques scènes caricaturales, une réalisation soignée mais au scénario ennuyeux et pesant. Il critique également la campagne de promotion jugée provocante[44].À l'invitation deJean-Marc Morandini,il développe en direct son propos surEurope 1lors de l'émission"Le grand direct des médias"duet déclare: "il y avait un super sujet à traiter mais au final c'est lent et ennuyeux"[45].MgrBernard Podvin,porte-paroledesévêquesde France, critique également la série sur le site de l’Église catholique de France:« Est-ce parce que c’est une fiction que le scénario cède, hélas, le pas à lacaricatureoutrancière? Oui, les candidats ausacerdocerencontrent le défi d’unifier leur vie sur une ligne de crête existentielle. Mais pas dans cette ambiance psychotisante. Pas dans cette relation primaire avec l’absolu »[46].

Enfin, un petit groupe de jeunes[47]a profité de ce que les réalisateurs de la série n'avaient pas réservé le nom de domaine pour ouvrir le site ainsisoientils. Ce site analyse la série selon une vision catholique[48]et ajoute du contenu sur les questions qui se posent à propos des séminaristes (l'engagement, la sexualité, etc.) en vidéo ou en textes[49].Le créateur de la série,Bruno Nahon,reproche à ce site d'avoir dévoilé l'intrigue[50].

Saison 2

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Deux ans plus tard, la saison 2 reçoit un accueil très favorable de la presse, la plupart des articles notant que la série, déjà prometteuse, a fait un bond en avant. PourLes Inrocks,la série est« encore plus aboutie »[51].PourL'Humanité,les huit épisodes sont« encore meilleurs que les précédents »[52].PourLe Monde,« ne pas regarder serait presque pécher »[53].Pierre Sérisier y écrit qu'Arte« livre huit épisodes qui dépassent et approfondissent la première partie diffusée il y a déjà deux ans. Les auteurs ont acquis une assurance, une maturité et une subtilité libératrices et jubilatoires portées par la performance deThierry Gimenezet deJacques Bonnaffé»[53].PourLa Croix,plus modéré, les huit épisodes« accentuent les qualités humaines de la série sans en corriger certains défauts »[54]et malgré une surexploitation des interrogations sexuelles et affectives, la série« met bien en lumière la grandeur et la rudesse d’un choix radical de vie »[54]en s’appuyant dans cette entreprise« sur des comédiens au jeu juste »[54].

Saison 3

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L'année suivante, la3eet ultime saison reçoit encore un accueil extrêmement enthousiaste de la presse. PourLibération,« l'ultime saison est une réussite: elle commence par une remise en jeu audacieuse et culmine vers un dernier épisode magistral. »[55].PourLe Parisien,« l'une des meilleures séries françaises s'apprête à tirer sa révérence. Sublime. »[56].Le Mondeparle de« petit miracle: on quitte avec regret tous ces personnages qui ont grandi sous nos yeux. »[57].PourLes Inrocks,« cohérente, vivante, ambitieuse, la série aura réussi à devenir l’une des productions françaises les plus intéressantes de la décennie. »[58].PourTélérama,« cet ultime chapitre referme en beauté un récit ambitieux, plein d'humanité et de pudeur: Ainsi soient-ils restera un modèle de réussite pour les séries françaises. »[59].

Les blogueurs ne sont pas en reste: pour Pierre Sérisier (Le Monde des Séries),« dire que la saison 3 d'Ainsi soient-ils est réussie est peu dire: le mieux est de regarder. »[60].Pour Stéphane Bernault (Les Plumes Asthmatiques),« rare est une série française qui nous aura autant bouleversés. »[61].Dans La Chronique de Cliffhanger, Fred Teper veut dire« merci, mille fois merci pour cette splendide série. »[62].Enfin, pour Manuel Raynaud (Dimension Series),« quand une série devient grande, on ne veut pas lui dire adieu. »[63].

Distinctions

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  • Prix de la meilleure série française -Séries Mania 2012[64]
  • Sélectionné auRoma Fiction Festival 2012[65]
  • Prix de la meilleure série française -Séries Mania 2014[66]
  • Laurier de la Série -Lauriers de la Radio et de la Télévision 2014[67]

Bibliographie

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  • Elisabeth Perrin,Ultime saison pour « Ainsi soient-ils ». Les séminaristes de la série d'Arte vont découvrir leurs paroisses et le terrain,TV Magazine,Le Figaro,Paris,,p.28

Notes et références

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  1. ↑«Article deLa Nouvelle Républiquesur la fin du tournage, donnant le titre provisoire « Ministères »»(consulté le)
  2. ↑(de)«Page d’accueil d’Arte en allemand sur la série»(consulté le)
  3. ↑LeMonde.fr diffuse le premier épisode de « Ainsi soient-ils » la nouvelle série d’Arte.
  4. ↑Forum des imagesSéries Mania 2012.
  5. ↑«Page Télévision du site journalmetro (Québec)»(consulté le)
  6. ↑«Page de programmes de La Une (RTBF, Belgique)»(consulté le)
  7. ↑(it)«Article du Huffington Post en italien daté du 23 septembre 2013»(consulté le)
  8. ↑«Page d'accueil de l'Intranet des Capucins»(consulté le)
  9. ↑«Article de newstele sur Séries Mania 2014»(consulté le)
  10. ↑«Palmarès des Lauriers de l'Audiovisuel»(consulté le)
  11. ↑«Article du Monde daté du 09 octobre 2015»(consulté le)
  12. ↑voir le générique de la série
  13. ↑Télérama.fr, 13 octobre 2012.
  14. ↑aetb« Ministère » en avant-première jeudi, La Nouvelle République du Centre, 19 septembre 2012
  15. ↑En fait ledimanche des Rameaux,une semaine avant Pâques
  16. ↑abetc«Page d'Allociné indiquant le début du tournage de la saison 2»(consulté le)
  17. ↑«Article de Sud-Ouest précisant le rôle de Yannick Renier»(consulté le)
  18. ↑«Article de toutelatele précisant le rôle de Jacques Bonnaffé»(consulté le)
  19. ↑LeVeni Veni Emmanuelest, en vrai, chanté par lamaîtriseduConservatoiredeLa Rochelledirigéepar Nathalie Bouré
  20. ↑«Article sur la saison 3 envisagée»(consulté le)
  21. ↑«Article confirmant la commande de la saison 3»(consulté le)
  22. ↑«Article de "La Nouvelle République" annonçant le début du tournage de la saison 3»(consulté le)
  23. ↑aetbNoms fictifs
  24. ↑Audiences du jeudi 11 octobre: lancement (très) réussi pourAinsi Soient-ilssurAllociné.Consulté le 12 octobre 2012.
  25. ↑Audiences du jeudi 18 octobresurPuremedias.Consulté le 19 octobre 2012.
  26. ↑«Ainsi soient-ils: petit coup de mou pour les séminaristes, sur le siteToute la télé»(consulté le)
  27. ↑Audiences du jeudi 25 octobresurPuremedias.Consulté le 26 octobre 2012.
  28. ↑«Audiences du1ernovembre surToutelatele»(consulté le).
  29. ↑«Page du site pro.arte.tv sur les consultations en différé»(consulté le)
  30. ↑«Audiences du 2 octobre surAllociné»(consulté le)
  31. ↑«Audiences du 9 octobre surProgramme.tv»(consulté le)
  32. ↑«Audiences du 16 octobre surscoopmedias»(consulté le)
  33. ↑«Audiences du 23 octobre surozap»(consulté le)
  34. ↑«Audiences du 8 octobre surOzap»(consulté le)
  35. ↑«Audiences du 15 octobre surOzap»(consulté le)
  36. ↑«Audiences du 22 octobre surOzap»(consulté le)
  37. ↑Jean-Marie Durand, «Ainsi soient-ils:la série révélation »,Les Inrocks,11 octobre 2012[lire en ligne]
  38. ↑Olivier Joyard, «Ainsi soient-ils:Jesus-Christ Superstar »,Les Inrocks,1ernovembre 2012[lire en ligne]
  39. ↑Charlotte Pons, «Ainsi soient-ils:la foi ne connaît pas la loi »,Le Point,9 octobre 2012[lire en ligne]
  40. ↑Samuel Douhaire, «Ainsi soient-ils,une série spirituelle qui s'engage bien »,Télérama,11 octobre 2012[lire en ligne]
  41. ↑Ursula Michel, «Ainsi soient-ilssur Arte: pas très subtil mais du potentiel »,Le Nouvel Observateur,9 octobre 2012[lire en ligne]
  42. ↑Guillaume Fraissard et Stéphanie Le Bars, «Ainsi soient-ils:sacrée série! »,Le Monde,8 octobre 2012[lire en ligne]
  43. ↑Jean-Marie Guénois, «Ainsi soient-ils: une imposture», inLe Figaro,jeudi 11 octobre 2012, page 41.
  44. ↑Abbé Amar,Ainsi soient-ils: la provoc d’Arte fait pschitt (V3),padreblog.fr,mercredi 11 octobre 2012]
  45. ↑«Le grand direct des médias – Télévision et religion: peut-on tout se permettre?», sureurope1.fr(consulté le)
  46. ↑Ineglise.catholique.fr,mercredi 11 octobre 2012.
  47. ↑http:// ainsisoientils /qui-sommes-nous/
  48. ↑voir les encouragements et les soutiens de ce site:http:// ainsisoientils /qui-sommes-nous/
  49. ↑http:// lavie.fr/chroniques/chretiens-en-debats/ainsi-soient-ils-faut-il-s-offusquer-19-10-2012-32324_290.php?fb_aggregation_id=246965925417366Chronique du journal La vie mentionnant Ainsi sont ils
  50. ↑«"Ainsi soient-ils": un site internet tue le suspense de la série d'Arte, article du Nouvel Observateur»(consulté le)
  51. ↑Olivier Joyard, «Ainsi soient-ilssaison 2: alléluia les revoilà »,Les Inrocks,02 octobre 2014[lire en ligne]
  52. ↑Marianne Behar, «Ainsi soient-ilssaison 2: on l’a vu et on y croit! »,L'Humanité,02 octobre 2014[lire en ligne]
  53. ↑aetbPierre Serisier, « Ainsi Soient-Ils – Le protocole sacrificiel »,Le Monde,30 septembre 2014[lire en ligne]
  54. ↑abetcBruno Bouvet, « Les séminaristes d’Arte tracent leur voie »,La Croix,27 septembre 2014[lire en ligne]
  55. ↑Clélia Cohen, «Ainsi soient-ils,l'extrême action »,Libération,09 octobre 2015[lire en ligne]
  56. ↑Sylvain Merle, « Ces curés ont fait de nous leurs fidèles »,Le Parisien,08 octobre 2015
  57. ↑Daniel Psenny, « Le petit miracleAinsi soient-ils»,Le Monde,08 octobre 2015[lire en ligne]
  58. ↑Olivier Joyard, «Ainsi soient-ilssaison 3, la messe est dite »,Les Inrocks,08 octobre 2015[lire en ligne]
  59. ↑Pierre Langlais, «Ainsi soient-ils»,Télérama,30 septembre 2015[lire en ligne]
  60. ↑Pierre Sérisier, «Ainsi soient-ils,série influente »,Le Monde des Séries,04 octobre 2015[lire en ligne]
  61. ↑Stéphane Bernault, «Ainsi soient-ils,dernières prières pour la série humaniste d’Arte »,Les Plumes Asthmatiques,06 octobre 2015[lire en ligne]
  62. ↑Fred Teper, «Ainsi soient-ils,ne vous faites pas prier! »,La Chronique De Cliffhanger,08 octobre 2015[lire en ligne]
  63. ↑Manuel Raynaud, «Ainsi soient-ils,le commencement après la fin? »,Dimension Series,06 octobre 2015[lire en ligne]
  64. ↑Pierre Sérisier,Séries Mania, saison 3sur lemonde.fr 14 avril 2012.
  65. ↑Site duRoma Fiction Festival 2012.
  66. ↑Séries Mania, saison 5sur newstele1ermai 2014.
  67. ↑ARTE reçoit cinq Lauriers de la Radio et de la Télévision 2014

Liens externes

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v·m
Séries télévisées d'Arte
Années 1990
Années 2000
Années 2010
Années 2020
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