Anthropomorphisme
L’anthropomorphismeest l'attribution de caractéristiques ducomportementou de lamorphologiehumaineà d'autres entités comme desdieux,desanimaux,des objets, des phénomènes, des idées et voire à desêtresd'un autre monde le cas échéant.
Dérivé dugrec ancienἄνθρωπος/ánthrōpos(« être humain ») etμορφή/morphḗ(« forme »), le terme a été crédité au milieu desannées 1700[1],[2].Le terme est créé par le barond'Holbachet développé dans sonSystème de la nature.[réf. nécessaire]
Des exemples incluent notamment les animaux et les plantes, ainsi que des forces de la nature comme le vent, la pluie ou le Soleil sont décrits comme des phénomènes à motivations humaines, ou comme possédant la capacité de comprendre et réfléchir. En littérature, on parlera de«personnification».
Préhistoire
[modifier|modifier le code]Au commencement de la modernité comportementalehumaineà l'ère duPaléolithique supérieur,il y a environ 40 000 ans, des exemples d'œuvreszoomorphes(à l'apparence animale) représentent l'idée de l'anthropomorphisme. L'une de ces œuvres les plus connues incluent lasculptureenivoirede l'homme lion,une apparence humaine avec la tête d'unlion,dite âgée de 40 000 ans[3],[4],[5].
Il est impossible de savoir ce que ces œuvrespréhistoriquespeuvent réellement représenter. Un exemple plus récent inclut le petit sorcier à l'arc musical, une peinture énigmatique localisée dans lagrotte des Trois Frères,Ariège,enFrance;la signification de cet art reste inconnue, mais elle est interprétée comme une sorte d'esprit ou de maître contrôlant les animaux.
Cet art anthropomorphe a été lié par l'archéologueSteven Mithenavec l'émergence de lachasseà l'ère du Paléolithique supérieur (Mithen, 1998). Il suggère que ceux-ci sont la preuve d'un changement de l'architecture de l'esprit humain,une fluidité cognitive améliorée entre l'histoire naturelleet les capacités sociales, dans lequel l'anthropomorphisme permettait aux chasseurs d'identifierempathétiquementles animaux qu'ils chassaient et ainsi mieux anticiper leur mouvements[6].
Religion et mythologie
[modifier|modifier le code]Dans lareligionet lamythologie,l'anthropomorphisme représente la perception d'êtres divins, ou de dieux, aux apparences humaines, ou les valeurs humaines dans ces êtres. Un bon nombre de ces êtres sont desdivinitésqui s'expriment à travers des caractéristiques humaines comme la jalousie, la tristesse ou l'amour.
Les dieux grecs, tels queZeusetApollon,montrent souvent des traits de caractères humains. L'anthropomorphisme dans ce cas se réfère à l'anthropothéisme[7].
Éthologie
[modifier|modifier le code]L'anthropomorphisme prend ici la signification de projeter les motivations et les émotions humaines sur l'animal. Le premier à avoir abordé ce sujet estConway Lloyd Morgan(1852-1936) dans son révolutionnaire (à l'époque)canon de Morgan:
«In no case is an animal activity to be interpreted in terms of higher psychological processes, if it can be fairly interpreted in terms of processes which stand lower in the scale of psychological evolution and development»,ce qui peut se traduire par:« Nous ne devons en aucun cas interpréter une action animale comme relevant de l'exercice de facultés de haut niveau, si celle-ci peut être interprétée comme relevant de l'exercice de facultés de niveau inférieur ».
L'activité animale doit être expliquée par des processus psychologiques simples excluant toute dérive anthropomorphique. Ce principe fondateur ouvre la voie aubehaviorisme.
En zoopsychiatrie, cette notion prend une signification quelque peu différente: c'est le fait du propriétaire d'un animal de compagnie qui projette sa propre vision à son compagnon avec toutes ses conséquences. Cet état s'accompagne souvent de dérives comportementales plus ou moins problématiques allant del'agressivité animaleauhome grooming(personne, souvent âgée, en rupture sociale compensant par un besoin compulsif extrême de possession d'animaux).[réf.souhaitée]
Architecture
[modifier|modifier le code]Enarchitecture,l'anthropomorphisme consiste à utiliser la représentation ducorps humaindans certains ouvrages de structure (par exemple: les cariatides où les statues sont des colonnes).
C'est aussi l'intégration de certaines proportions du corps humain dans les proportions de certains ouvrages de structure (par exemple: les proportions de lacolonne doriquesont inspirées des proportions d'un guerrier grec en armure).
Enfin, il est possible de composer tout un bâtiment, voire une ville ou une portion de territoire, suivant un tracé régulateur directement inspiré des proportions du corps humain.
Dans la culture populaire
[modifier|modifier le code]Littérature et bande dessinée
[modifier|modifier le code]L'anthropomorphisme est parfois utilisé pour parler des humains, par exemple dans les fables d'Ésopeou deJean de La Fontaine,dans leRoman de Renart,dans de nombreux dessins animés deWalt Disney,dansMaus,etc.
En leur prêtant des physionomies animales, l'auteur est dispensé de s'attarder sur le caractère de ses personnages. Ainsi lerenardsera fourbe et malicieux, lasourismodeste, leratopportuniste, lelionmajestueux, lalouvefidèle et brave, etc. L'anthropomorphisme est très utilisé enbande dessinéeet endessin animécar il permet au dessinateur de différencier ses personnages physiquement tout en leur conférant des psychologies très typées. Dans ce cas,«zoomorphisme»et« anthropomorphisme »sont une seule chose: l'animal sert à parler de l'humain, et une forme d'humanité est attribuée à des animaux.
Cinéma et télévision
[modifier|modifier le code]Certains exemples notables peuvent inclure les personnages de la sérieLooney Tunestels queBugs Bunny,Daffy Duck,Porky Pig,pour ne citer que les plus connus, créés durant les années 1930 jusqu'à aujourd'hui.
Le film de science-fiction françaisLe Voyage dans la Lune(1902) deGeorges Mélièsutilise l'anthropomorphisme pour représenter la Lune, à la surface de laquelle une fusée terrienne s'est écrasée.
Des années 1960 jusqu'aux années 1990, l'anthropomorphisme a été largement impliqué dans les sériesaniméescommeLes Motards de l'espace,Sherlock HolmesouSWAT Kats.En 1987, le dessin animéTortues Ninja: Les Chevaliers d'écaillea pour protagonistes quatre tortues, adoratrices de pizzas possédant un grand savoir duninjutsu,menées par leursensei,le rat anthropomorpheSplinter.
En 1988, dansQui veut la peau de Roger RabbitdeRobert Zemeckis,le film met en scène desToons(personnages de dessins animés) côtoyant des êtres humains. LesToonshabitent à Toonville, une zone adjacente àHollywood,et se déplacent régulièrement chez les humains pour tourner des dessins animés. Dans le film, Roger Rabbit, un lapin acteur et héros de dessins animés des« Maroon Cartoons »,est accusé du meurtre du producteur Marvin Acme, inventeur délirant et directeur de laCompagnie ACME.
DansOsmosis Jones(2001), le film utilise l'anthropomorphisme pour représenter le système immunitaire de l'être humain.
En 2006, les filmsCarsetCars 2exposent uniquement des voitures ou autres véhicules anthropomorphes.
En 2015, le filmVice-versaprésente les émotions des êtres humains en tant qu'individu.
En 2016,Zootopie,le135elong-métrage d'animation Disney,présente des animaux anthropomorphes. Les personnages du film pos sắc dent non seulement des traits physiques et de caractère humain, mais font aussi face à des problèmes humains. Certains citoyens de la ville de Zootopie ont des problèmes d'argent ou de dépendance. Ils vivent dans l'idée qu'ils doivent faire des études supérieures pour avoir un meilleur futur et sont soumis à des lois écrites et ils peuvent être coupable d'emprisonnement si désobéissance.
Jeu vidéo
[modifier|modifier le code]En 1991, le jeu vidéoSonic the Hedgehogest commercialisé, exposant unhérissonbleu comme protagoniste. Les personnages de cette série sont pratiquement tous des animaux anthropomorphes, incluant renards, chats et autres hérissons, et capables de parler et marcher comme de véritables humains. Comme avec la plupart des animaux anthropomorphes, les habits ne représentent pas une réelle importance, bien que certains personnages soient totalement habillés ou ne portent qu'une paire de gants et de chaussures.
Parmi les autres personnages anthropomorphiques de jeu vidéo, on peut également citerFox McCloud,Crash Bandicoot,ainsi dans les personnages de la série de jeuxAnimal Crossing(chats, chiens, vaches, lapins) qui pos sắc dent une maison et des vies assez diverses, ou encore lesLapins crétins.
Entreprises
[modifier|modifier le code]Depuis quelques années, l'anthropomorphisme est aussi utilisé envers les entreprises. En effet, le concept d'anthropomorphisme de marque, c'est-à-dire la capacité de percevoir une marque comme une entité à l'image d'un être humain[8]émerge au sein de diverses études marketing. L'anthropomorphisme de marque influence positivement la relation entre le consommateur et la marque, en plus d'influencer l'aspect cognitif, émotionnel et comportemental des consommateurs[8].
La compréhension des consommateurs ciblés par une marque est essentielle pour assurer une bonne cohérence entre le consommateur et la marque anthropomorphisée[9].Les caractéristiques de l'audience, le marché dans lequel œuvre l'entreprise ainsi que les produits ou services offerts sont des facteurs importants pour assurer l'anthropomorphisme de marque[9].
Galerie
[modifier|modifier le code]-
Untramwayorné d'un sourire à l'avant. -
Paréidolied'un visage sur un rocher. -
Mascotte du personnage deSeymore D. Fair(en). -
Uneprise électriquedanoise.
Notes et références
[modifier|modifier le code]- (en)Douglas Harper, «Online Etymology Dictionary», suretymonline.
- (en)Merriam-Webster, «Merriam-Webster», surmerriam-webster.
- (en)«Lionheaded Figurine», surshowcaves(consulté le).
- (en)Rex Dalton, «Lion Man Oldest Statue», surVNN World,Nature News Service / Macmillan Magazines Ltd 2003,.
- Marie-Odile Monchicourt, «L'homme lion, une sculpture de 35.000 ans», surfrancetvinfo.fr,(consulté le)
- (en)Howard Gardner,«Thinking About Thinking», surcogweb.ucla.edu,New York Review of Books,(consulté le):«I find most convincing Mithen's claim that human intelligence lies in the capacity to make connections: through using metaphors.»
- (en)«anthropotheism», surthefreedictionary(consulté le).
- (en)UrškaTuškejet KlementPodnar,«Consumers’ identification with corporate brands: Brand prestige, anthropomorphism and engagement in social media»,Journal of Product & Brand Management,vol.27,no1,,p.3–17(ISSN1061-0421,DOI10.1108/JPBM-05-2016-1199,lire en ligne,consulté le)
- (en)AhmadDaryanto,NicholasAlexanderet GilangKartika,«The anthropomorphic brand logo and its effect on perceived functional performance»,Journal of Brand Management,vol.29,no3,,p.287–300(ISSN1350-231Xet1479-1803,DOI10.1057/s41262-022-00271-z,lire en ligne,consulté le)
Voir aussi
[modifier|modifier le code]Articles connexes
[modifier|modifier le code]Liens externes
[modifier|modifier le code]- « L'anthropomorphisme et ses dérives »,ababord.org,2012
- Ressource relative à la bande dessinée:
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes:
