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Censure

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Madame Anastasie,1874, parAndré Gill(1840-1885), caricature utilisée pour symboliser la censure[1].

Lacensureest la limitation de laliberté d'expressionpar un pouvoir (étatique, religieux ou privé) sur des livres, médias ou diverses œuvres d'art, avant ou après leur diffusion (censurea priorieta posteriori) au public.

Par extension, certains auteurs parlent de censure doctrinale mais aussi de censure indirecte, non officielle, sous forme de pression due notamment à laconcentration des médias,et d'autocensuredéclenchée par la crainte ou la menace de censure.

Étymologie et évolution sémantique

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En latin, le sens primaire du verbecensereavait une valeur religieuse: « déclarer solennellement et selon les formes ». Son sens secondaire a été « jugé, évalué » avec les motscensoretcensura,qui ont pris aussi le sens de « critique »[2].

À l'origine, le poste decenseur,créé àRomeen -443, avait pour but de répartir les citoyens en cinq classescensitaires.Il évolue ensuite en garantissant aussi le contrôle de l'adjudicationdes travaux publics, et la sanction morale des citoyens (frapper d'infamie et de déshonneur)[3].

En latin chrétien, lacensuraest un examen sévère fait au nom de Dieu. Le besoin de maintenir l'orthodoxie religieuse développe la censure des idées et des opinions. Mais cette répression ne pouvait s'appliquer, avant l'imprimerie,qu'à des textes déjà en circulation[2].

Avec l'arrivée de l'imprimerie, le nombre d'ouvrages explose, risquant d'échapper au contrôle des autorités religieuses. Celles-ci créent un cadre plus draconien, notamment un système permanent d'examen préalable des textes à imprimer.

La censure politique s'organise à partir duXVIIesiècle en France et en Angleterre. En France, on parle decenseursqui accordent unepermission(d'imprimer un ouvrage), et en Angleterre decensorship.À partir duXVIIIesiècle, avec l'administration et la police française, le terme censure prend deux valeurs plus précises: la censure préalable ou préventive, et la censure répressive. Le verbe censurer apparait sous la Révolution et l'Empire[2].

AuXIXesiècle la censure s'étend à l'ordremoral(concernant les notions d'immoralité, d'obscénitéet depornographie). Des régimes comme leSecond Empire françaisou laRussie tsaristesystématisent ledélit d'opinionet censurent politiquement[2].

Au cours duXXesiècle, avec l'abandon officiel d'anciennes pratiques de censure, le terme censure reprend un sens plus large « d'atteinte à laliberté d'expression» dans l'usage commun comme de la presse. Ainsi « l'autocensure » est un moyen d'éviter un risque de sanction, et le fait de bannir un livre (autorisé par la loi) d'une bibliothèque est considéré comme un acte de censure:«Censureest devenu l'antonymedeliberté d'opinionetd'expression,et l'une des modalités de l'intolérance »[2].

Dans plusieurs sociétés antiques, la censure était considérée comme un moyen de régulation des mœurs et de la vie politique. En Chine, la première loi sur la censure fut instaurée en l'an 300[4].Le plus célèbre cas de censure antique est celui deSocrate,condamné à boire laciguëpour avoir« incité les jeunes à la débauche »[5].Le combat pour laliberté d'expressionremonte aussi loin,Euripidedéfendant déjà la liberté d'expression auIVesiècleav. J.-C.[réf.souhaitée].Pour les religions monothéistes, la condamnation dublasphèmeest un thème central depuis l'un des premiers livres recueillis dans laBible,leLévitique:« Si un homme insulte son Dieu, il doit porter le poids de son péché; ainsi celui qui blasphème le Nom du Seigneur sera mis à mort ».

Autorités religieuses

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Adam et Ève chassés de l'ÉdendeMasaccio,avant et après, suppression des ajouts de censure.

Les autorités de l'Église catholiquenommaient descensores librorumchargés de s'assurer que rien de contraire à la foi ne puisse être publié. Cette première étape de vérification était sanctionnée par leNihil obstat(pas d'obstacle à la publication). Une deuxième étape permettait à l'évêque de donner son autorisation d'imprimer (Imprimatur,« qu'il soit imprimé! »). En 1515 lors duVeconcile du Latran,le papeLéon X,ordonne dans sabulle pontificaleInter sollicitudinesqu'à l'avenir personne n'ose imprimer ou faire imprimer un livre dans quelquediocèseque ce soit, sans qu'il n'ait été examiné avec soin par l'évêqueou son représentant, sous peine d'excommunication.En 1559 l'inquisitionétablit l'Index librorum prohibitorum,liste de livres interdits aux personnes non averties. Celui-ci perdurera jusqu'au concileVatican II.

Dans le domaine des œuvres picturales de nombreuses toiles ont fait l'objet de censure par ajout de feuillage (feuille de vigne) ou d'habits sur les œuvres originales pour en voiler les nudités exposées commeAdam et Ève chassés de l'ÉdendeMassaccioà lachapelle Brancaccide l'église Santa Maria del Carminede Florence ou la censure duJugement dernierdeMichel-Angede lachapelle Sixtine,qui n'a jamais pu aboutir malgré les demandes réitérées du pape. À l'époque, l'œuvre avait fait scandale, surtout parce que les quelque quatre cents personnages représentés y étaient nus, même leChrist.Paul IVsongea un moment à supprimer toute la fresque, mais il se contenta finalement de faire voiler pudiquement certains personnages parDaniele da Volterra,qui y gagna le surnom deBraghettone(culottier). AuXVIIesiècle encore,Clément XIIfit recouvrir d'autres personnages.

Le respect de ces préceptes et interdits moraux issus de la religion dominante a conduit à des classifications dans les bibliothèques et à la mise à l'écart des publications concernées pour le grand public: en particulier la constitution de l'enfer de bibliothèque,tel quecelui de la BNF.

Dans les pays protestants la censure s'exerce aussi, mais de façon particulière. Après laPaix d'Augsburgde 1555, il se crée une série d'États-Églises différents (« tel prince, telle religion »). Les divisions entre protestants font que la censure ne s'exerce pas seulement sur les catholiques, mais aussi sur les autres protestants. Un étatluthérieninterdit les ouvragescalvinisteset inversement. Cette fragmentation ne permet pas une censure d'ensemble comme chez les catholiques, avec création d'un index général détaillé. Chaque censure protestante s'exerce localement et ne peut aller au-delà de son territoire politique[6].

La censure protestante peut s'exercer au cas par cas, ou sur des catégories de livres. En 1543 la ville deNurembergordonne de purger les ouvrages de philosophie de tous les passages incompatibles avec la pensée deLuther.En 1559, la ville deBâleexhume et brûle, avec ses livres, le corps de l'anabaptisteDavid Joris,mort en 1556. La ville calviniste deGenève,à partir de 1550, exerce une censure des plus étroites: les manuscrits sont lus avant d'être imprimés, et les ateliers d'imprimerie périodiquement contrôlés. Les autorités genevoises exercent aussi une censure morale avec la destruction d'exemplaires des œuvres deRabelais,deTerence,d'Ovide,ou desromans de chevalerieetcontes licencieux.De passage à Genève,Michel Servetsera arrêté et brûlé vif en 1553. En 1601, le Duc luthérien deWurtemberginterdit les livres calvinistes,papistes,anabaptistes et deSchwenkfeld[6].

Contournements de la censure

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En pays catholique, comme en pays protestant, selon les lieux ou les périodes, des villes peuvent être plus tolérantes, éditant des auteurs d'obédience différentes, commeAnvers,Bâle,Strasbourg.Francfortétait, et reste réputée auXXIesiècle, pour safoire aux livres,se tenant deux fois par an, où convergeaient des auteurs, imprimeurs et acheteurs venus de toute l'Europe.

Il existait un trafic clandestin de livres interdits circulant par les voies habituelles sur de longues distances. Le livre interdit était glissé parmi des centaines de livres autorisés, ou portait un faux-titre sur une couverture factice. Les inspecteurs aux frontières pouvaient être soudoyés. Un historien a trouvé une lettre manuscrite d'un Vénitien de 1574, écrivant à un ami de Paris. Il lui demandait un livre de Francfort qui devait être acheminé par navire àVeniseà telle période, car l'inquisiteur serait alors un ami de famille, qui lui laisse accès à « tout ce qui n'est pas vraiment pernicieux dans sa totale substance »[7].

Autorités civiles

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En1534,après avoir étéexcommuniéet proclaméchef de l'Église d'Angleterre,le roiHenri VIIIinstaure l'obligation d’obtenir une approbation de son conseil privé avant qu'un livre ne puisse être imprimé. Sous le règne d'ÉlisabethIre,leMaster of the Revelsest chargé d'approuver les pièces de théâtre. En1662,leparlementanglaisvote leLicensing Act,dont le non-renouvellement en 1695 par la Chambre des Communes introduit pour la première fois une forme de liberté de presse[8].À la suite de l'affaire des Placards(18 octobre1534), le roiFrançoisIerqui était jusqu'alors favorable aux idées nouvelles, ordonne la chasse auxhérétiqueset promulgue un édit contre les imprimeurs insoumis. En1629,Richelieulaïcise la censure jusqu'alors sous la responsabilité de l'Église catholique.Dans la France d'Ancien Régime,la censure royale s'exerce sur les journaux: par exemple, sousLouis XVItoute publication d'un article dans la presse est soumise à l'autorisation du gouvernement[9]:160 lecteurs professionnels étaient chargés de relire les textes[9].Les livres censurés étaient confisqués, les journaux pouvaient être suspendus[9].Les auteurs pouvaient être internés à laBastille,commeVoltaireen1717ou l'abbé Morellet.Parmi les écrivains duXVIIIesiècle dont les livres furent les plus saisis par les autorités figurentJean-Jacques Rousseau,l'abbé RaynaletHelvétius[9].

Pendant laRévolution française,la déclaration des droits de l’homme et du citoyen duaffirme solennellement:« Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi. »(article 10) et« La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme; tout citoyen peut parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas prévus par la loi. »(article 11)[10].En d'autres termes, il est possible de sanctionner une publication, mais en aucun cas d'empêcher celle-ci. Presque supprimée en fait depuis 1789, à peu près abolie en droit par le décret du 13 janvier 1791, la censure est rétablie par le décret du 2 août 1793 qui ordonne la fermeture des théâtres et l’arrestation des directeurs coupables de jouer des pièces inciviques; puis le Conseil général de la Commune leur fait la loi. Enfin, le 21 mai 1794, la Convention ressaisit la censure, qu’elle attribue à son comité d’instruction publique. Celui-ci prend fort au sérieux ses pouvoirs, morigène directeurs, auteurs, et contient le zèle des ultra-révolutionnaires.

En1810,un décret deNapoléonrétablit officiellement la censure[11],[12].Suit une succession de suppression et de rétablissement de la censure. Les articles ou dessins censurés étaient alors remplacés par des espaces blancs. La censure disparaît officiellement lors de lapromulgationde laLoi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881[13].Cette loi confie au systèmejudiciairel'essentiel du contrôle des informations publiées en France. Ce contrôle s'effectue après diffusion, ce qui limite les abus de pouvoirs. Toutefois, la censure théâtrale subsiste jusqu'en1906[réf.souhaitée].

Censure en temps de guerre

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La censure n'a jamais été officiellement rétablie en France comme dans les époques passées, sauf en temps de guerre, notamment lors des deux guerres mondiales. Ainsi les directeurs de journaux recevaient-ils de l'autorité compétente des consignes sur les informations à mettre en évidence en première page, à éliminer, ou à réduire à l'état d'entrefilets dans les pages les moins lues.

Avec la proclamation de l'état de siège,le 2 août 1914, laliberté de la presseest suspendue. Les autorités peuvent censurer non seulement les informations militaires, mais aussi« tout ce qui tend à surexciter l'opinion ou à affaiblir le moral de l'armée ou du public ».Les journaux paraissent avec des espaces blancs dans les pages ou s'autocensurent préventivement. Les journaux qui passent outre sont saisis, les responsables étant passibles du conseil de guerre[14].

Cette période de censure voit la création duCanard enchaînéen 1916. Le titre du journal satirique y fait directement référence:canard(terme d'argotpour journal)enchaîné(par la censure). Malgré ses multiples carrés blancs, il continue de paraître en défiant les autorités« tu auras mes plumes mais tu n'auras pas ma peau »[14].

Sous lerégime de Vichy,on alla plus loin et la censure devint préventive[réf.souhaitée].Pour laguerre d'Algérie,le pouvoir innova et décida de saisir les journaux (notamment ceux qui évoquaient les actes detorture)[15].Il existe encore actuellement une forme decensure en France;elle est cependant du ressort des tribunaux sous la forme d'interdits de publication ou d'ordonnance.

Censure postale

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La censure des correspondances a été pratiquée dans toute l'Europe, à partir de l'ouverture despostesroyales aux particuliers, malgré la reconnaissance officielle du secret des lettres, et ce par tous les régimes, jusqu'à la fin du règne deNapoléon III(cf.Cabinet noir). La censure postale a cependant été rétablie en temps de guerre par les différents belligérants au nom de leur intérêt national, mais elle l'a alors été de façon ouverte, avec apposition de diverses marques de censure et bandes de fermeture (cf.Histoire postale).

Autorités privées

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Au début duXXIesiècle commence un grand débat sur le rôle desgéants du Webdans le contrôle d'accès à l'information sur internet. Il est question de savoir si ces grandes entreprises doivent favoriser la communication entre des personnes opposantes à un gouvernement, comme pendant le Printemps Arabe, ou au contraire de réduire, de limiter cette communication dans le but de maintenir la paix sociale.

Toutes les grandes entreprises du web appliquent actuellement une politique, non de censure complète de l'information, mais de restriction drastique de l'accès à certaines d'entre elles, tandis que d'autres sont promues artificiellement.

En janvier 2018,Facebookdonne un aperçu de sa nouvelle politique de promotion et de dégradation des informations, basée notamment sur la source d'information et des valeurs de l'entreprise[16].En cas de publication d'un contenu «trompeurou préjudiciable », Facebook applique trois solutions: le supprimer, en réduire la diffusion ou le « contextualiser », c'est-à-dire ajouter des liens vers des articles défendant une opinion contraire[17].Selon Facebook, ce genre de méthodes permettrait de réduire l'accès à ce contenu jusqu'à 80 %[18].

L'autocensure est une forme de censure que s'applique à elle-même une personne, une institution, ou une organisation, déclenchée par la crainte ou la menace de censure par une autorité politique, financière, ou religieuse.

Selon un sondage réalisé auprès des membres de la Guilde des auteurs réalisateurs de documentaires, au sujet de leurs investissements personnels dans des projets sur la période 2016-2021, 60% ont reconnu "s’autocensurer"[19]avant même de proposer un documentaire, afin d'éviter qu’il ne soit refusé[19],et 63% ont estimé "ne plus être à l'initiative de leurs films mais réaliser une commande initiée par la chaîne de télévisions ou le producteur"[19].La réalisatrice Elizabeth Drévillon, présidente de la Guilde des auteurs réalisateurs de documentaires[19],et le journaliste d'investigationJean-Baptiste Rivoire,ex-rédacteur en chef adjoint du magazine "Spécial investigation" de Canal+, fondateur du média "Off-investigation"auditionnés en février 2022 par la commission d'enquête sur la concentration dans les médias créée au Sénat[19],ont estimé que la pression des chaînes sur les auteurs-réalisateurs de documentaires aboutissait à une« autocensure »[19],avec pour conséquence un« préjudice au débat démocratique »[19].

Autres atteintes

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Dans un sens plus large la censure regroupe différentes formes d'atteinte à laliberté d'expression.Le fonctionnement desmédiasimplique de nombreuses personnes ayant chacune à son niveau un pouvoir de modification voire de suppression de certaines propositions initialement faites. Nombreux sont ceux qui assimilent une telle action à de la censure dans les faits, ce qui étend assez largement la définition de la censure. Même s'il n'en demeure pas moins que les propriétaires des médias évitent évidemment de publier ce qui peut déplaire à des clients, à l'État,à des syndicats, etc. et que même les professionnels s'abstiennent généralement de simplement proposer un article potentiellement litigieux (auto-censure).

Quelquefois, une information spécifique et unique dont la véritable existence est à peine connue du grand public, est gardée dans une subtile situation de quasi-censure, étant classée comme « subversive » ou « inconvenante ». Le texte de 1978 deMichel Foucault,La Loi de la pudeur,par exemple – défend l’abolition del’âge du consentement,et depuis août 2006, est presque totalement invisible sur Internet, que ce soit en français ou anglais, et n’apparaît même pas sur les sites Web spécialisés sur Foucault. Paradoxalement, les appels à la censure constituent souvent une véritable publicité qui, en éveillant la curiosité du public, provoque l'effet inverse à celui recherché. Les filmsAmen.etLa Dernière Tentation du Christ,le romanLes Versets sataniquesont reçu une publicité qu'ils n'auraient sans doute pas eue sans les menaces dont ces œuvres ou leurs auteurs ont été la cible.

Dates importantes

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La dénonciation d'une censure d'un documentaire-reportage sur les étudiants, à l'ORTF, a coïncidé avec lanuit des barricades de Mai 68et lancé lagrève des techniciens et journalistes de l'ORTF en mai-juin 1968.

Trois ans et demi plus tard, toujours à l'ORTF, l'écrivainMaurice Clavelquitte le plateau de télévision au cours d'un débat avec le ministreJean Royerpour protester contre une coupe dans un reportage en lançant la célèbre formule "Messieurs les censeurs, bonsoir!".

DepuisSpinoza,laliberté d'expressionest devenue l'un des socles de laphilosophie politique,qu'elle soitlibéraleourépublicaine.On définit ainsi la censure comme la limitationarbitrairepar legouvernementde la liberté d’expression: la censure s'exerce d'en haut. Certains philosophes, pourtant, ont légitimé une telle censure dans certaines situations déterminées. Les opposants à toute censure affirment non seulement laliberté d'opinion,mais défendent le droit de chacun de « tout dire », y compris à leurs pires ennemis. C'est à ce titre, par exemple, queNoam Chomskya pu défendre le droit desnégationnistesà rendre public leur discours[20],bien qu'il soit en complet désaccord avec celui-ci. Ainsi, le débat sur les lois restreignant les discoursrévisionnistescontinuent à agiter le monde contemporain, en opposant notamment les États-Unis et le monde anglo-saxon au continent européen — — qui, il est vrai, a fait l'expérience directe de l'Holocauste— qui, dans l'ensemble, réprime de tels propos. Le problème est bien sûr complexe, et les positions en général nuancées, bien que fermes. Ainsi, si Chomsky prend parti pour une liberté d'expression illimitée, l'historienPierre Vidal-Naquettolérait de même le droit de chacun à s'exprimer, tout en affirmant qu'on ne discute pas avec des négationnistes, de la même façon qu'un «astronomene discute pas avec unastrologue».

Enfin, le droit à la liberté d'expression constitue le fondement desdémocraties libérales,tandis que lemarxismea pu justifier la restriction temporaire de certains discours, au nom d'une conception de la «dictature du prolétariat». La tradition marxiste rappelait ainsi que si les libéraux défendent le droit formel à la liberté d'expression, ils n'en assurent pas nécessairement les moyens matériels de l’exercer: ainsi, celle-ci peut être restreinte par les pouvoirs économiques (censure économique), entre autres par le biais de laconcentration des médias(à l'œuvre aussi dans le domaine de l'édition). À ce titre, le philosophe italienAntonio Gramsciécrivait dans l’Avanti!,le 18 avril 1919:

« À l’« initiative privée » qui se promet — par les complots, par le poignard, par des gestes audacieux — d'anéantir l'élan irrésistible de la lutte de classe, menée par le prolétariat pour son autonomie dans la production industrielle et agricole et dans les obscurs méandres de la politique internationale, l'appareil autoritaire de l'organisation étatique ajoute l'artillerie lourde de ses institutions: la censure, le monopole du télégraphe, du téléphone, de la poste, des chemins de fer, l'agence Stefani. L'artillerie légère de l'initiative privée attaque la classe prolétarienne (…) L'artillerie lourde de l'appareil d'État protège les dévastations de l'artillerie légère (…) Mais l'histoire qui est essentiellement liberté, et vérité, ne se laisse pas enfermer dans une bouteille comme le diable par le magicien (…) Hier les journaux de la bourgeoisie de Milan et de Turin n'ont pas paru: la solidarité de classe des typos a supprimé pour un jour la déloyauté et le mensonge antiprolétarien. La Vérité, mutilée, a triomphé dans cette modeste édition turinoise de l’Avanti!(…) la classe ouvrière et paysanne se révèle, avec une efficacité toujours accrue, comme l'Anti-État, qui peut opposer à l'État capitaliste un colossal appareil de forces (…) Le journal est la grande tranchée de la lutte de classe; mais le journal est fabriqué par les ouvriers, c'est grâce au travail de l'ouvrier que la nouvelle et l'opinion prennent une forme sensible (…) Chaque force adverse doit être combattue avec des forces adéquates: à la censure du mensonge et de la déloyauté, qui veut impunément poursuivre et intensifier le travail accru de la délinquance privée, au mensonge et à la déloyauté, la classe prolétarienne doit opposer, dans ses corporations compétentes, la censure rouge. »

Antonio Gramsci,« Les ruses de l'histoire », 19 avril 1919, publié sans signature dans l'Avanti!le 19 avril 1919 (inÉcrits politiquesI, Gallimard, 1974, p. 217-219)

Antonio Gramsci pensait le problème non pas dans les termes de la liberté formelle d'expression, mais dans une opposition de rapports de force, censure contre censure. En posant la question de l'idéologie,les marxistes soulignent ainsi l'effet d'une censure insidieuse, l'hégémonie,qu'il convient de combattre en lui opposant un discours libre et offensif. Dès lors, il convient de distinguer entre plusieurs types de censure, politique, économique, etc., et, selon Gramsci, de leur opposer non pas une liberté d'expression individuelle, mais une censure rouge, force d'opposition collective.

Dans le monde

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Classement par pays

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Reporters sans frontières(RSF) établit chaque année le classement mondial des pays pour la liberté de la presse.

Les dix premiers / derniers pays dans la liberté de la presse en 2020 (selon RSF)
Classement Nom Indice
1er Drapeau de la NorvègeNorvège 7,84
2e Drapeau de la FinlandeFinlande 7,93
3e Drapeau du DanemarkDanemark 8,13
4e Drapeau de la SuèdeSuède 9,25
5e Drapeau des Pays-BasPays-Bas 9,96
6e Drapeau de la JamaïqueJamaïque 10,51
7e Drapeau du Costa RicaCosta Rica 10,53
8e Drapeau de la SuisseSuisse 10,62
9e Drapeau de la Nouvelle-ZélandeNouvelle-Zélande 10,69
10e Drapeau du PortugalPortugal 11,83
169e Drapeau de BahreïnBahreïn 60,13
170e Drapeau de l'Arabie saouditeArabie saoudite 62,14
171e Drapeau de CubaCuba 63,81
172e Drapeau du LaosLaos 64,28
173e Drapeau de l'IranIran 64,81
174e Drapeau de la SyrieSyrie 72,57
175e Drapeau de la République socialiste du Viêt NamViêt Nam 74,71
176e Drapeau de DjiboutiDjibouti 76,73
177e Drapeau de la République populaire de ChineChine 78,48
178e Drapeau de l'ÉrythréeÉrythrée 83,50
179e Drapeau du TurkménistanTurkménistan 85,44
Les cinq premiers / dernierspays dont le français est une langue officiellepour la liberté de la presse en 2020 (selon RSF)[21]
Classement Nom Indice
8e Drapeau de la SuisseSuisse 10,62
12e Drapeau de la BelgiqueBelgique 12,57
16e Drapeau du CanadaCanada 15,29
17e Drapeau du LuxembourgLuxembourg 15,46
34e Drapeau de la FranceFrance 22,92
150e Drapeau de la république démocratique du CongoRépublique démocratique du Congo 49,09
155e Drapeau du RwandaRwanda 50,34
160e Drapeau du BurundiBurundi 55,33
165e Drapeau de la Guinée équatorialeGuinée équatoriale 56,38
176e Drapeau de DjiboutiDjibouti 76,73

La France occupait la11eplace du classement général en2002,la35een2008,44een2010et39een2014,après la Belgique qui arrivait au23erang.

EnRépublique démocratique du Congo(151erang en2014), l'organe de censure se nomme Commission Nationale de Censure des chansons et des spectacles (CNCCS). Elle a pour rôle de contrôler toutes les chansons et spectacles généralement quelconques dans les médias, places publiques, etc. Elle est gérée par un haut magistrat et supervisée par le Ministère de la Justice et Garde des Sceaux.

Dans de nombreux pays, la censure d'informations générales, politiques ou commerciales s'exerce généralement par voie de décisions de justice et non par le contrôle d'un organe de censure pérenne.

La censure au Québec est historiquement associée au pouvoir religieux. À partir des années 1950, la censure devient un enjeu séculier et concerne le pouvoir judiciaire à travers le sujet de l'obscénité[22],[23].

En Ontario, en 2019, prétextant opérer un geste visant la réconciliation avec les premiers peuples, le Conseil scolaire catholique Providence procède, sous l'égide de Suzy Kies, à la destruction de 5 000 œuvres littéraires. Cette action s'inscrit notamment par la destruction d'une trentaine d'entre-elles par autodafé en 2019 lors d'une cérémonie de purification. Les œuvres mises à l'index, incluant des bandes dessinées d'Astérix,Lucky LukeetTintin,sont accusées de propager des stéréotypes et du racisme. Les gestes sont dénoncés par plusieurs auteurs, sans être unanimement dénoncées par l'ensemble des leaders politiques canadiens, notamment le Premier ministre Justin Trudeau[24].Pour Jean-Philippe Uzel, spécialiste de l’art autochtone à l’UQAM, « brûler des livres, c’est réécrire l’histoire. Et le faire devant des enfants dans un but éducatif, c’est une aberration totale »[25].

Côte d'Ivoire

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EnCôte d'Ivoire,leCNCAest l'organisme qui a, entre autres, pour rôle de censurer. Les documents censurés incluent: clips jugés proches de lapornographie,etc.

L'histoire de la censure en France est une suite d'abolitions et de rétablissements successifs: celle de l'Ancien Régime avait été abolie en 1791 par laRévolution françaisequi proclame la liberté des spectacles, mais rétablie en 1794 par la contre-révolution deThermidoret renforcée parNapoléon1er.

Sous laRestauration,la censure a été supprimée par laCharte constitutionnelle de 1814,mais la tentative de rétablissement de la censure parCharles Xavec lesOrdonnances de Saint-Cloud,promulguées le,provoque la révolution dite des «Trois Glorieuses»[26].La censure sera supprimée par laIIeRépublique,rétablie en 1850 parNapoléon III,supprimée en 1870 à la suite d'une proposition deJules Simon,rétablie en 1871 parMac-Mahon,et abandonnée en 1906 par le parlement qui refuse de voter la rémunération des censures.

AuXXIesiècle, lacensure préventive en Frances'exerce essentiellement dans deux domaines: lecinéma,avec laCommission de classification des œuvres cinématographiques;et les publications pour la jeunesse, avec laCommission de surveillance et de contrôle des publications destinées à l'enfance et à l'adolescence.Une autre forme de censure a subsisté longtemps: celle du contrôle de la presse étrangère, à travers ledécret-loidu 6 mai 1939, qui permettait auministère de l'Intérieurd'interdire en France certaines publications éditées à l'étranger. Mais dans un arrêt du 7 février 2003 (no243634), à la demande duGISTI,leConseil d'Étata annulé le refus du Premier ministre d'abroger le décret-loi en question qui modifiait l'article 14 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse. Le Conseil d'État a estimé que cet article violait l'article 10 de laConvention européenne des droits de l'hommeet le décret-loi a été abrogé par le décretno2004-1044 du 4 octobre 2004.

Des faits de censure directe ou indirecte sont constatés à plusieurs périodes. En décembre 1971, l'écrivainMaurice Clavelquitte le plateau de la première chaine de télévision au cours d'un débat avec le ministreJean Royerpour protester contre une coupe dans un reportage en lançant la célèbre formule "Messieurs les censeurs, bonsoir!".

Au milieu desannées 1980,un livre deJean-Bedel Bokassamettant en cause l'ancien présidentValéry Giscard d'Estaingau sujet de l'affaire des diamantsest pilonné. Le livreLe Grand SecretdeClaude Gubler,ancien médecin du présidentFrançois Mitterrand,est interdit par décision de justice peu de jours après sa parution en 1996.

En juin 2000, le groupe de rock françaisMatmatahest condamné à15 000 francsd'amende pour« provocation à l’usage de stupéfiants »et« présentation sous un jour favorable de l’usage et du trafic »à cause de sa chansonL'Apologie.En novembre 2005, le députéUMPFrançois Grosdidierporte plainte contre divers groupes de rap français, certains dissous, pour avoir pratiqué selon lui, une« incitation au racisme et à la haine. »Déposée dans le contexte desémeutes de l'automne,elle est vue, à gauche, comme un« acharnement »et une tentative de censurer la« parole des quartiers ».Les groupes concernés sont:Monsieur R,Smala,les groupesLunatic(dissous),113,Ministère A.M.E.R.et les chanteursFabeet Salif[27].En outre, le groupe de rapLa Rumeura été poursuivi par le ministère de l'intérieur pour des propos tenus dansLa Rumeur Magazine.La plainte a été déposée en 2002 par le ministère de la Justice mais a fait l'objet d'une décision de non-lieu rendue en première instance le 17 décembre 2004. Le procureur de la République en a fait appel en 2005 (alors queDominique de Villepindirigeait l'Intérieur).

Laloi Gayssotvotée en 1990 crée un délit de contestation de crime contre l'humanité dans son article 9[28].Elle fait l'objet de vives contestations comme celle deNoam Chomsky[29]ou de l'hebdomadaire d'extrême droiteRivarol.Unequestion prioritaire de constitutionnalitéinvoquant la violation de l'article 34 de la Constitution françaisepour« non détermination du délit prévu par l'article 24 bis[30]»a été soulevée, mais laCour de cassationa jugé cette question non sérieuse et a donc refusé de la transmettre au Conseil constitutionnel[31].En 2010,Vincent Reynouarda été condamné à un an de prison ferme pourcontestation de crimes contre l'humanité[32].

Le terme debowdlerisationdésigne une forme de censure pareuphémismeoupériphrase,particulièrement dans l’expurgation ou la traduction de livres. Ce mot est construit sur le nom deThomas Bowdler,dont l'édition (1818) des pièces deShakespearese signale par la bienséance recherchée, à l'intention des femmes et des jeunes gens[33].Il remania dans le même esprit l’Histoire de la décadence et de la chute de l'Empire romaindeGibbon.

LeConflit nord-irlandaisfut souvent censuré parBBC,ITV &Channel 4enIrlande du Nord.En 1985, le livreSpycatcher: The Candid Autobiography of a Senior Intelligence Officerd'un agent duMI-5Peter Wright (1916-1995).

LeTerrorism Act 2006censure les discours desdjihadistescontre la nation[34].En 2008, le tableau deLucas CranachVenus (1532)à l'affiche dans le métro de Londres pour l'exposition duRoyal Academy of Arts,fut retiré, car considéré comme un outrage à la pudeur[35].La même année, un article de l'encyclopédie en ligneWikipédia,a été censuré pendant plusieurs jours à cause de la présence sur saversion anglaisede la pochette de l'albumVirgin Killerdu groupe de hard rockScorpions,représentant une fille préadolescente nue, avant que l'Internet Watch Foundation(organisation à l'origine du signalement de la page aux FAI) revienne sur ses positions. Des centaines de foyers ont ainsi été privés d'accès à Wikipédia[36],[37],[38].

La copie du tableau de Tiepolo,La Vérité dévoilée par le Temps,choisi parBerlusconilui-même pour la salle de presse de sa présidence du conseil, a été censuré enaoût 2008par ses conseillers, en cachant le sein dévoilé et visible de laVérité[39].

Lela chaîneitalienneRai 2a diffusé, une version censurée du filmLe Secret de Brokeback Mountain,dans laquelle deux scènes ont été coupées (la scène où est évoquée, la première relation sexuelle entre les deux héros et la scène où ils s'embrassent)[40].Cette diffusion a suscité une polémique en Italie de la part des téléspectateurs et des associations homosexuelles.

République populaire de Chine

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LeParti communiste chinois,parti unique de laRPC,censure systématiquement tout ce qui concerne: lesmanifestations de la place Tian'anmenen 1989, l'indépendance desTibétains,l'indépendance desOuïghours,et de manière générale, tout ce qui peut remettre en cause sa légitimité.

Il existe un ministère de laPropagandequi garde la main sur les médias. Le Bureau du film contrôle la diffusion des films en Chine: il a par exemple fait retirer des salles le film américainDa Vinci Codeau mois de juin 2006[41].La télévision n'échappe pas à la censure puisque le gouvernement a décrété que les dessins animés (la plupart sont japonais ou américains) seront interdits entre 17h et 20h à partir du1erseptembre 2006[42].Le Bureau du cinéma peut interdire un film sous divers prétextes: ainsi, le film deLou Ye,Palais d'été,a été censuré au motif qu'il comportait « trop de scènes sexuelles et de sujets sensibles »[43].Les cinéastes doivent obtenir une autorisation pour tourner leurs œuvres.

Censure du texte d'un livre édité à la fin duXIXesiècleen Russie.

L'indépendance desmédias russesest mise en doute par certains commentateurs, commeMarie Mendras,selon laquelle, en 2006, au moins la moitié des journaux télévisés des deux chaînes gouvernementales est dédiée aux faits et gestes du président Poutine[44].Depuis 2003-2004, Moscou a resserré son emprise sur les chaînes de télévision privées telles queNTV[réf. nécessaire].Après laprise d'otages de Beslanen 2004, lesIzvestiaavaient publié plusieurs photographies de la tragédie et le rédacteur en chef avait été renvoyé immédiatement[réf. nécessaire].Les radios et la presse indépendantes (Écho de Moscou,Novaïa Gazeta,Kommersant…) sont présentes surtout àMoscouetSaint-Pétersbourg.Internetreste libre, mais ne touche, en 2009, que 27 % des Russes[45].

Le 4 mars 2022, Vladimir Poutine signe une loi votée par laDoumalimitant fortement laliberté d'expressionet l'accès à l'information[46].La loi prévoit jusqu'à 15 ans de prison pour quiconque publiera des informations mensongères sur le conflit en Ukraine[46].Elle concerne les particuliers ainsi que les médias russes et étrangers[46].Par exemple, le média indépendant russeZnaka fermé son site[46].L'ONGReporters sans frontièresestime que le dirigeant russe est « clairement en train de mettre son pays sous cloche »[46].Le classement de RSF place la Russie à la150eplace sur 180 États pour la liberté de la presse[46].Leréseau socialFacebookest également bloqué par les autorités russes depuis le[46].

L'avocat Mikhail Benyash, défenseur des soldats russesréfractairesà l'invasion de l'Ukraine par la Russie en 2022est poursuivi pour avoir « discrédité les forces armées de Russie » surYouTube[47].

Au cours du même conflit, le reporter Mikhaïl Afanasyev, responsable du comité de protection des journalistes Novy Fokus[48],est arrêté après avoir médiatisé le cas de onze Gardes nationaux contestataires enSibérie.Il est poursuivi pour avoir propagé de « fausses informations » et encourt ainsi une peine pouvant aller jusqu’à quinze ans de prison[49].Le même jour, d'autres journalistes et medias sont frappés sous le même prétexte[50].

Opposée à l'invasion de l'Ukraine, la comédienneLia Akhedjakovaécrit surTelegram:« J’ai honte de mes concitoyens. […] Comme je suis fatiguée de cette grandeur imaginaire de la Russie. Je veux aller en Ukraine après sa victoire »[51].Elle subit les critiques du vice-président du conseil municipal de Moscou qui laisse entendre que des mercenaires de la société militaire privéeWagnerpourraient perturber la représentation: « Si Akhedzhakova est accompagnée sur scène par les « musiciens » [le surnom des mercenaires de Wagner], cela pourrait s'avérer être une sacrée performance. Madame Akhedzhakova, êtes-vous fan de Wagner? » Un théâtre deSaint-Pétersbourgannule ensuite une représentation théâtrale qu'elle devait interpréter[52].Précédemment, leThéâtre SovremennikdeMoscoua annulé les représentations d'une autre pièce interprétée par la comédienne, après qu'un groupe d'officiers s'est opposé à ses supposées « propagande homosexuelle », « insultes aux anciens combattants » et « incitations à la haine ethnique ». Des militants, habitués à perturber des programmes culturels, ont porté plainte contre le directeur artistique car il visait à « détruire la mémoire de laGrande Guerre patriotiqueet le faisait avec une méchanceté particulière »[53].

Paul Rancdans son livreLa Franc-Maçonnerie sous l'éclairage biblique[54],a affirmé que le B'nai B'rith (organisation paramaçonnique juive) a financé larévolution russeet qu'elle avait pour but d'instaurer unpouvoir mondial juif[55].Le B'naï B'rith suisse fera condamner son livre par la justice en juin1990[56].

Pendant l'Invasion de l'Ukraine par la Russie en 2022,le Parlement ukrainien bannit le 19 juin la musique russe récente dans les transports publics et dans les médias et l'importation de livres imprimés en Russie, en Biélorussie ainsi que dans les territoires ukrainiens occupés et l'impression de livres de citoyens russes[57].

LeFairness & Accuracy In Reporting(FAIR) est une organisation créée en 1986 pour combattre la censure dans les médias auxÉtats-Unis.D'autres sociétés abordent également la censure commeCOINTELPROetGoogle Earth[58],[59].

La censure au cinéma remonte presque à ses débuts, avec par exemple en 1907 enItaliela première intention de contrôler la production cinématographique par une circulaire du ministère de l'intérieur aux préfets, ou aux États-Unis avec leChicago Board of Censors.EnEspagne,c'est en 1913 que la censure devient officielle sur décision du gouverneur de Barcelone. En 1915, laCour suprême des États-Unisavait refusé de définir le cinéma comme un moyen d'expression à part entière, ne permettant pas ainsi la protection du1eramendement sur la liberté d'expression, situation qui a duré jusqu'en 1952. EnFrance,le cinéma est né sous laIIIeRépublique, à une époque de puritanisme dominée par une bourgeoisie conservatrice. ChezGaumont,chaque film est contrôlé[60].EnInde,dont l'industrie cinématographique est la plus prolifique du monde, la censure s'est appliquée dès 1918 sous la domination britannique.

Les jeux vidéo sont souventpris comme cible par la censure.Les insultes inclus dans les dialogues du jeuConker's Bad Fur Dayont été censurées surNintendo 64et la versionXbox(Conker: Live and Reloaded)[61].La versionSuper NESdeWolfenstein 3Dest réputée à cause de ses nombreuses modifications et censures imposées par les normesNintendo of America,de l'époque; ainsi, l'ensemble des signesnaziet des représentations d'Adolf Hitleront été retirées de cette version[62].EnAllemagne,les passants du jeu de voitureCarmageddonont été remplacés par des zombies ou des robots; le jeu n'a jamais été distribué au Brésil[réf. nécessaire].Toujours en Allemagne,Team Fortress 2est censuré; le sang est remplacé par des petites giclures jaunes, et les morceaux de corps, par des jouets et des objets mécaniques (hamburgers, canards en plastique, dentiers, réveils, etc.), afin d'éviter de rappeler la violence et les horreurs de laSeconde Guerre mondiale[réf. nécessaire].EnAustralie,Left 4 Dead 2est également censuré: il y a moins de sang, et les zombies disparaissent quand ils meurent[63].

Les jeuxDoom,Mortal Kombat,Requiem,Blood,Postal,etDuke Nukem 3Dont été censurés auBrésil[64].La série des jeuxGrand Theft Autoa été également fortement censurée. La controverse autour de ces jeux a été fortement bénéfique à leur popularité.Grand Theft Auto IVa été censuré enThaïlande[65].Lafusillade de Columbine(avril 1999) souleva un débat sur l'impact des jeux vidéo sur les enfants auxÉtats-Unis[66].

Blocage d'un site internet auxÉmirats arabes unis.

Internet est devenu la principale source d'information en particulier chez les plus jeunes générations[67].Pratiquée en général au niveau des États, le filtrage des informations et contenus sur internet est une réalité dans un grand nombre de pays à plus ou moins grande échelle.

Additionnellement, la concentration des services internets dans les mains de quelques grandes entreprises leur permet de manipuler l'information, de censurer et de faire disparaître d'internet dans le monde entier des contenus et des auteurs non souhaités[68].

Cette sous-section aborde la question de la censure pour des motifs religieux ou à caractère religieux à l'époque contemporaine comme il est précisé dans la section de tête

Christianisme

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Nathalie Roelens développe une analyse approfondie de la censure de symboles chrétiens dans son article « Deux croix censurées: la connotation religieuse dans l’affiche de cinéma »[69]

Deux événements majeurs ont marqué l'époque contemporaine: la publication en 1988 du livreLes Versets sataniqueset l'affaire des caricatures deMahomet.Les Versets sataniquesfut considéré comme tellement blasphématoire que l'ayatollahKhomeiniédicta en 1989 une fatwa de mort contre l'auteur qui fut alors forcé d'entrer dans la clandestinité. En outre, le livre a suscité des manifestations hostiles pacifiques ou violentes dans le monde ainsi que des manifestations de soutien au titre de la liberté d'expression. D'autre part, des tensions diplomatiques sont apparues entre les pays occidentaux et les pays ayant l'islam pour religion d'État. Ces tensions et l'hostilité perdurent encore actuellement. Lescaricatures de Mahometsont une série de dessins parus dans un journal danois, et dont l'un représente le prophète de l'islam Mahomet vêtu d'un turban en forme de bombe. Les dessins illustraient un article consacré à l'autocensure et à la censure considérées comme s'accroissant pour les sujets touchant à la religion musulmane depuis l'assassinat du réalisateur Theo van Gogh. Ces caricatures ont provoqué des manifestations hostiles pacifiques ou violentes dans le monde ainsi que des manifestations de soutien au titre de la liberté d'expression. Il convient de noter que le deuxième événement a fait émerger la notion de« diffamation des religions »soutenue à l'ONU par l'Organisation de la Conférence islamique.

En décembre 2005 en France,Le FanatismeouMahomet de Voltaire,une pièce de théâtre, a été empêchée[70],[71],[72].En février 2006 enFinlande,le rédacteur en chef d'une revue culturelleKaltio,bande dessinée de 5 pages sur Mahomet (masqué)[73],a été licencié. En septembre la même année en RFA: la représentation du spectacleIdoménée, Roi de Crète de Mozartest annulée[74],[75].En octobre en Grande-Bretagne, retrait d'une dizaine de dessins érotiques de l'artiste Hans Bellmer d'une exposition qui lui était consacrée[76].

En janvier 2008 auxÉtats-Unis,un épisode de l'émission téléviséeFlamethrowerest refusé à l'antenne[réf. nécessaire].Cette même année en août enGrande-Bretagne:The Jewel of Medina(en),un roman de S. Jones est annulé à la publication de l'ouvrage par Random House[77].The Butterfly Hunter(en),de M. Malik est également retiré du concoursMuslim Writers Awards.

Avril 2009 enTurquie,Nedim Gürsel,auteur, est convoqué devant un tribunal pour avoir menacé à la paix sociale dans son roman intituléLes Filles d'Allah[78].En octobre enBelgique,l'expositionCocktail, ou autoportrait en sociétéqui est une reconstitution d’un espace de prière musulmane représenté à l’infini a été démontée plus tôt que prévu par suite d'agressions répétées. L'auteur, Mehdi-Georges Lahlou, a expliqué le but de son œuvre:« Une trentaine de tapis de prière sont disposés au sol en direction de la Mecque. Devant chaque tapis est placée une paire de chaussures masculines, qui représente l’homme en prière. Au milieu, sur un tapis vert, est disposée une paire de chaussures rouges brillantes à talons. Dans ma pratique, j’utilise très souvent ce seul stigma féminin pour me « travestir » et donc questionner ma sexualité »[79].

Depuis la fin duXXesiècle, les politiques de santé publiques de lutte contre le tabagisme ont abouti à des actes relevant de la censure dans le domaine de l'image. Ainsi en France,« Laloi Évin[1991] interdit toute propagande ou publicité, directe ou indirecte, en faveur du tabac ou des produits du tabac. Hulot, personnage créé par Jacques Tati, fumait la pipe. […] Tati est mort avant la loi Évin. […] Considérant que la photographie de Tati jouant Hulot sur son solex, extraite du filmMon oncle,serait une infraction à la loi, suivant en cela une « jurisprudence » établie hors des tribunaux par la BNF et Gallimard qui avaient supprimé la cigarette deJean-Paul Sartresur le catalogue de l’exposition consacrée à ce dernier, et celle de la Poste procédant à la même suppression pour Malraux sur un timbre »[80],[la SNCF et la RATP avec la société METROBUS] ont décidé d’affubler le tuyau (de pipe) d'une hélice à vent [jaune]. Voilà donc des œuvres (un film, une photographie) révisées et dénaturées, d’une double manière[81].

Érotisme et pornographie

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La censure peut prendre aussi la forme d'un encadrement lié à l'âge du public. Un tel type de «censure positive[réf. nécessaire]» comporte par exemple des classifications de films selon des critères préétablies, comme la représentation de lasexualité(pornographiqueou non) ou de laviolence.

Notes et références

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Articles connexes

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Bibliographie

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  • Albert Montagne:Histoire juridique des interdits cinématographiques en France (1909-2001),préface de Jean Sagnes, L'Harmattan, coll. Champs visuels, 2007, 360 p.(ISBN978-2-296-04192-9)
  • BernardJoubert,Dictionnaire des livres et journaux interdits: par arrêtés ministériels de 1949 à nos jours,Paris, Éditions du Cercle de la Librairie,,1218p.(ISBN978-2-7654-0951-9et276540951X)
    2eédition revue et actualisée, Paris, Éditions du Cercle de la Librairie, 16 août 2011, 1280 p.(ISBN978-2-7654-1005-8)
  • Jean-MichelDucomte,La Censure,Toulouse, Milan,coll.« Les Essentiels Milan »,,64p.(ISBN978-2-7459-2778-1et2745927787)
  • MaximeDury,La Censure,Paris, Publisud,,325p.
    D'après une thèse de science politique: La prédication silencieuse. Recherche sur la signification de la censure en France depuis la fondation du droit moderne,XIIIe – XXesiècles réalisée sous la direction de Claude Courvoisier, Dijon, 1992
  • Jean-JacquesPauvert,Nouveaux (et moins nouveaux) visages de la censure,Paris, Belles Lettres,(ISBN978-2-251-44019-4et2251440194)
  • FrédéricVignale,Les Censurés de la télé,Lormont, Éditions Le Bord de L'eau,,158p.(ISBN978-2-915651-60-7et2915651604)
    préface de Gilbert Collard.
  • AudeVassallo,La Télévision sous de Gaulle. Le contrôle gouvernemental de l'information 1958/1969,Bruxelles, De Boeck,coll.« Médias recherches »,,1reéd.,310p.(ISBN978-2-8041-4878-2et2804148785)
  • Jean-Pierre Krémer et Alain Pozzuoli,Dictionnaire de la censure,Paris, Scali,,556p.(ISBN978-2-35012-133-8et235012133X)
  • Nathalie Collard et Pascale Navarro,Interdit aux femmes: le féminisme et la censure de la pornographie,Boréal,,143p.(ISBN978-2-89052-755-3et2890527557)
  • Pascal Durand (dir.),Médias et censure: figures de l'orthodoxie,Liège, Editions de l'ULG,,243p.(ISBN978-2-930322-70-4et2930322705)
  • PascalDurand,La Censure invisible,Arles, Actes Sud,,75p.(ISBN978-2-7427-6505-8et2742765050)
  • ThomasSchlesser,L'Art face à la censure,Beaux Arts éditions,,240p.(ISBN978-2-84278-838-4et2-84278-838-9)
  • PaulMoreira,Les Nouvelles Censures: dans les coulisses de la manipulation de l'information,Paris, Robert Laffont,,286p.(ISBN978-2-221-10863-5)dans les coulisses de la manipulation de l'information.
  • Jean-Yves Mollier,La Mise au pas des écrivains: l'impossible mission de l'abbé Bethléem auXXesiècle,Paris, Fayard, 2014(ISBN978-2-213-66610-5)
  • Marie-Claire Bosco, Imprimeurs et libraires parisiens sous surveillance, 1814-1848, éd. Classiques Garnier, 2018.
  • Sauve qui peut les images,documentaire de Patrick Le Gall sur la censure dans lecinéma français,60 min, 1982.

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