Charles Francis Potter
| Naissance | |
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| Décès |
(à 76 ans) |
| Sépulture |
Maplewood Cemetery(en) |
| Nationalité | |
| Formation |
Université Bucknell Andover Newton Theological School(en) Université Brown Newton Theological Institution(en) |
| Activité |
Le révérendCharles Francis Potter(-) est un ministre, théologien et auteurunitarienaméricain[1].
En 1923 et 1924, il se fait connaître au niveau national grâce à une série de débats avec leDr. JohnRoach Straton, unchrétien fondamentaliste[2],[3].Ils publient quatre volumes intitulésThe Battle Over the Bible,Evolution versus Creation,The Virgin Birth-Fact or Fiction?etWas Christ Both Man and God?[4],[1].
Procès Scopes
[modifier|modifier le code]En 1925, il est conseiller en matière deBibleauprès deClarence Darrowpour la défense deJohn Thomas Scopes,un instituteur chargé d'enseigner l'évolutiondans ses classes.
Éducation
[modifier|modifier le code]Il est né àMarlborough,dans le Massachusetts, où son père était ouvrier dans une usine de chaussures, et a fait ses études à l'Université Bucknell,à l'Université Brownet à l'institut théologique de Newton.
Il a commencé sa carrière comme pasteur baptiste et ses opinions théologiques libérales l'ont amené à démissionner de son ministère et à se convertir à l'unitarisme en servant dans plusieurs congrégations avant d'être appelé à l'Église unitarienne du West Side à New Yorken 1920. Cependant, il a démissionné de son poste en 1925 parce que, explique-t-il, même une chaire libérale ne permettait pas toute la liberté d'expression nécessaire. L'année suivante, il a pris un poste de professeur de religion comparative auAntioch College.
Humanisme
[modifier|modifier le code]En 1927, Potter retourne au ministère à l'Église de la Paternité Divine,une congrégation universaliste de l'Upper West Side de Manhattan. En 1929, ses idées progressistes l'amènent à démissionner de son poste et à fonder la First Humanist Society of New York, dont le conseil consultatif comprendJulian Huxley,John Dewey,Albert EinsteinetThomas Mann[5].Avec Dewey, Potter fut l'un des 34 premiers signataires du premierManifeste humanisteen 1933[6],[7],[8].
"L'humanisme n'est pas l'abolition de la religion", a déclaré M. Potter, "mais le début de la vraie religion. En libérant la religion du surnaturalisme, elle libérera d'énormes réserves de pouvoir jusqu'ici contrarié. L'homme a attendu trop longtemps que Dieu fasse ce que l'homme doit faire lui-même et est pleinement capable de le faire". Ce devait être, disait-il, "une religion de bon sens; et la principale finalité de l'homme est de s'améliorer, à la fois en tant qu'individu et en tant que race"[9].
Justice sociale
[modifier|modifier le code]Potter est devenu un ardent défenseur de la réforme sociale, faisant vigoureusement campagne contre la peine capitale, promouvant les "lois sur le divorce civil" et soutenant le contrôle des naissances et les droits des femmes. Il est également le fondateur, en 1938, de l'Euthanasia Society of America, qui contribue à soulever la question de l'euthanasie auprès du public américain.
Ouvrages
[modifier|modifier le code]- Charles FrancisPotter,The story of religion as told in the lives of its leaders,Londres: Harrap,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotteret Clara CookPotter,Humanism: a new religion,New York: Simon & Schuster,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Is that in the Bible?,Garden City,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Humanizing religion,New York: Harper and Brothers,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Technique of happiness,New York: Macaulay,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Beyond the senses,New York: Doubleday, Doran,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Creative personality: the next step in evolution,New York:Funk and Wagnalls,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,The Preacher and I: an autobiography,New York: Crown,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,The faiths men live by,New York: Prentice-Hall,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,The great religious leaders,New York: Simon and Schuster,(lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,The lost years of Jesus revealed—from the Dead Sea scrolls and the Nag-Hamadi discoveries,New York: Ballantine,(ISBN0-449-13039-8,lire en ligne)
- Charles FrancisPotter,Tongue tanglers,Cleveland: World Publishing,(lire en ligne)
Références
[modifier|modifier le code]- RichardStringer-Hye,«Charles Francis Potter», Dictionary of Unitarian & Universalist Biography,(consulté le)
- «Charles Francis Potter George Washington Rappleyea, Howard Gale Byrd, and Charles Francis Potter (L to R), July 1925 Rev. Dr. Charles F»
- Peter Eisenstadt,The Encyclopedia of New York State,Syracuse University Press,,1940p.(ISBN978-0-8156-0808-0,lire en ligne)
- Fundamentalist versus modernist: the debates between John Roach Straton and Charles Francis Potter,New York: Garland,(OCLC635783123)
- J. Gordon Melton et Martin Baumann,Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, 2nd Edition,ABC-CLIO,coll.« Gale virtual reference library; Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, Martin Baumann »,,3200p.(ISBN978-1-59884-204-3,lire en ligne)
- «Humanist Manifesto I», American Humanist Association(consulté le)
- George Kurian,Encyclopedia of Religion in American Politics,vol.2,Greenwood Publishing Group,coll.« American political landscape series »,,389p.(ISBN978-1-57356-130-3,lire en ligne)
- George Thomas KurianetMark A. Lamport,Encyclopedia of Christianity in the United States,vol.5, Rowman & Littlefield,coll.« Encyclopedia of Christianity in the United States »,,2864p.(ISBN978-1-4422-4432-0,lire en ligne)
- «Charles Potter, clergyman, dead—retired Unitarian minister began Humanist Society»,New York Times,(lire en ligne)
Liens externes
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