Folie
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/The_Rake%27s_Progress_8.jpg/260px-The_Rake%27s_Progress_8.jpg)
Lafolieest une notion extrêmementpolysémique.Elle désigne le plus souvent des comportements jugés et qualifiés d'anormaux. Selon le contexte, les époques et les milieux, la folie peut désigner la perte de laraison[1]ou dusens commun,le contraire de lasagesse,la violation denormes sociales,une posturemarginale,dévianteouanticonformiste,une impulsion soudaine, une forme d'idiotie, une passion, une lubie, une obsession, une dépense financière immodérée[2].
La folie peut être passagère ou chronique, latente ou foudroyante, héréditaire ou provoquée. Elle peut être l'expression d'une démesure comme « la folie des grandeurs », ou un simple penchant, comme « la folie douce ». Elle peut être « guerrière » ou qualifier un sentiment aussi fort que l'« amour fou ». Elle peut aussi bien faire référence à une souffrance extrême qu'à un état spirituel particulier, provenir d'une situation d'exclusion ou être vécue collectivement.
Que ce soit par le biais des contes, des récits mythologiques et historiques, de la peinture ou de certaines expressions du langage courant, la folie n'a eu de cesse que de questionner notre humanité à travers les âges. La folie n'épargne personne: rois (Louis II de Bavière,Charles VI), philosophes (Friedrich Nietzsche), militaires, écrivains (Antonin Artaud), peintres (Vincent van Gogh) et illustres inconnus de toutes les époques ont contribué, parfois volontairement, à rendre la folie toujours plus difficile à appréhender par la raison.
Le terme « folie » n'est plus employé à des fins diagnostiques enpsychiatrie.On lui préfère les formulations «troubles psychiquesou troubles mentaux » avec par exemple, lapsychose,laschizophrénie,letrouble bipolaire,laparanoïa,lacatatonie,etc. qui sont l'objet d'étude de lapsychopathologieet donnent lieu à différents classements (liste des troubles mentaux).
Histoire
[modifier|modifier le code]La folie est un concept ancien. Les cultures traditionnelles ont pour guérisseurs des docteurs etchamans,des herbes, ou médecine folklorique concernant les esprits maléfiques et comportements bizarres, par exemple[3].Des archéologues ont déterré des squelettes (d'au moins 7000 ans) trépanés. Ses contemporains pensaient probablement les sujets possédés par des démons[4].
La perception de la folie a évolué suivant les sociétés. Tantôt fatalité causée par la naissance, tantôt don ou malédiction divine, tantôt maladie.Louis XI,roi de France, parle ainsi de sa filleAnne de France:« la moins folle femme de France, car de sage il n'y en a point »[5].
Sociologie
[modifier|modifier le code]Une grande partie des sociétés humaines s'attache à réserver un traitement spécifique à ceux qu'elles désignent comme fous.
L'intention est d'ordre multiple:
- Protéger l'individu contre lui-même:automutilation,suicide,destruction de ses propres biens…;
- Protéger des individus désignés des agissements du fou: offenses, agressions, attaques…;
- Protéger la société et son ordre (exemple, lutter contre les agissements de l'individu incluant: exhibition, tapage, destruction de biens publics, propos jugés antisociaux).
Il en résulte qu'il existe une folie sociale, qui n'est pas reconnue par le corps médical. Les lignes de démarcation entre folie et non folie dépendent des règles gouvernant une société, à un instant donné. Ainsi, peut être considéré comme fou quelqu'un qui dilapide ses biens, ou un opposant politique virulent. Exemples: les internements psychiatriques sous le régime communiste roumain[6],enURSSet autres cas. Par ailleurs, de nombreuses sociétés acceptent l'idée d'une folie temporaire, quelles qu'en soient leurs causes. Il s'agit de folie meurtrière (AmokenMalaisie), de coup de folie, quart d'heure de folie, folie amoureuse. Se posent alors deux questions: la possibilité pour l'individu de recouvrer la raison de façon durable, et sa responsabilité en cas d'actes répréhensibles durant son état de folie.
Dans la mesure où la folie est décrétée par un ordre social établi, certains opposants à cet ordre se réclament de la folie, ou font l'apologie de la folie, comme source de la vraie sagesse. Des références notables peuvent être citées telsÉloge de la Folie(livre d'Érasme),Éloge de la Folie(chanson du groupe pop françaisTriangle) etMad,journal satirique américain, dont le titre anglais signifie« fou ».D'autres, au contraire, luttent contre le concept de folie, voire considèrent ce concept comme étant un fruit de lapropagandeafin de mieux exclure ceux qui ne respectent pas un certainconformisme.
Représentation populaire
[modifier|modifier le code]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/An_alphabet_of_celebrities_-_N.jpg/220px-An_alphabet_of_celebrities_-_N.jpg)
Une représentation graphique symbolique du fou est constituée d'un individu portant sur la tête unentonnoiren guise de chapeau. En anglais, certaines expressions populaires disent « fou comme unlièvre de Mars» ou «comme un chapelier». Le parler québécois désignera « une poule sans tête » ou une personne qui « pète une bulle ».
En France, il est courant de dire qu'un fou« se prend pour Napoléon ».En 1847, le psychiatreJean-Etienne Esquirolécrit:« L’année où l’onramena à Paris le cercueil de Napoléon,le docteur Voisin constata à Bicêtre l’entrée de treize à quatorze empereurs […]. Cette présence de Napoléon parmi nous, les images, les signes extérieurs dont on entoura sa mémoire et qui semblaient pour ainsi dire multiplier sa figure, tout contribua à créer dans cet événement une cause particulière d’aliénation mentale ».Napoléon est le cas le plus fréquent d'identification imaginaire mais d'autres cas sont signalés où le patient s'identifie àJésus-Christ,Jeanne d'ArcouMahometou, plus récemment, àSilvio Berlusconi(en Italie) ou àOussama Ben Laden[7].
Responsabilité pénale
[modifier|modifier le code]Media
[modifier|modifier le code]Jusqu'auXIXesiècle inclus
[modifier|modifier le code]Par ordre chronologique
- Orlando Furioso(ou Roland furieux), poème épique deLudovico Ariosto,dit l'Arioste (1532)
- Don QuichottedeMiguel de Cervantes(deux parties, 1605 et 1615)
- Le Roi LeardeWilliam Shakespeare(1606)
- L'Homme au sabledeErnst Theodor Amadeus Hoffmann(1817)
- La Fiancée de LammermoordeWalter Scott(1819), adapté en opéra sous le titreLucia di LammermoordeGaetano Donizetti(1835)
- Le Journal d'un foudeNicolas Gogol(1834)
- AuréliadeGérard de Nerval(1855)
- Les Aventures d'Alice au pays des merveillesdeLewis Carroll(1865)
- L'IdiotdeFiodor Dostoïevski(1869)
- Le HorladeGuy de Maupassant(1886-1887) ainsi que d'autres nouvelles du même auteur:Un fou,Lettre d'un fou,Le Docteur Héraclius Gloss,Rêves,La Chevelure,Madame Hermet,Lui?,L’Auberge,L’Endormeuse,La folle
- La Salle n° 6d'Anton Tchekhov,nouvelle de 1892.
XXesiècle
[modifier|modifier le code]- Antonin Artauda longuement développé le thème de la folie dans ses ouvrages.
- Nadja,récit d'André Breton(1928)
- La Chouette aveugledeSadegh Hedayat(1936)
En 1925,Albert Londrespasse plusieurs mois dans différents établissements pour aliénés. Il publie un livre,Chez les fous,où il donne de la folie une définition toute personnelle: « Le corps que nous leur voyons n’est qu’une doublure cachant une seconde personnalité, invisible aux profanes que nous sommes. Quand le malade vous semble un être ordinaire, c’est que sa seconde personnalité est sortie faire un petit tour... ».
Georges Simenona traité à de nombreuses reprises de l'article 64 ducode pénal français,qui traite de la responsabilité des criminels[8].
Essais
[modifier|modifier le code]- Michel Foucault,Histoire de la folie à l'âge classique(ISBN978-2070295821)
- Claude Quétel,Histoire de la folie: De l'Antiquité à nos jours(ISBN978-2847349276)
- Serge Tribolet,La Folie, un bienfait pour l'humanité,2004, Santé édition, collection Humanités, 191 pages(ISBN978-2864111771)
- Philippe Pignarre,Les malheurs des psys: Psychotropes et médicalisation du social,2006, Éditions La Découverte, Cahiers libres, 178 pages(ISBN978-2707149749)
- Henri Maldiney,Penser l'homme et la folie,1991, Éditions Jérôme Millon, Krisis, 308 pages(ISBN978-2841372003)
- Philippe Rappard,L'État et la psychose,2000, L'Harmattan, collection Psychanal. & Civili., 250 pages(ISBN978-2738495198)
- Jean-Claude St-Onge,Tous fous? L'influence de l'industrie pharmaceutique sur la psychiatrie,2013, Ecosociété, 236 pages(ISBN978-2897190422)
- Maurice Corcos,L'homme selon DSM: Le nouvel ordre psychiatrique,2011, Albin Michel, ESSAIS DOC., 227 p.(ISBN978-2226230706)
- Folie intime, Conversations avec ceux qui ont basculéde Henri Nhi Barte, Gérard Burtheret, First éditions, octobre 2002
- Psychanalyse de la foliesur LeMonde.fr (chronique)[9]
Bandes dessinées
[modifier|modifier le code]Dans les albums d'HergéLes Cigares du pharaonetLe Lotus bleu,les trafiquants dedroguequeTintinaffronte utilisent un« poison-qui-rend-fou »,appelé leradjaïdjah[10].Philémon Siclone, Zlotzky (Cigares du Pharaon), le messager des Fils du Dragon et Didi (Lotus Bleu) en seront victimes, puis guéris par l'antidote du neurologue chinois Fen-Se-Yeng. Tintin et le maharadjah de Rawajpoutalah simuleront avoir été victimes du poison[10].
Au fil de ses publications, la folie et sa définition sont devenus un élément central de l'univers deBatman.En effet, les super-vilains y sont internés à l'Asile d'Arkhamen raison de leur « excentricité », qui trouve son point culminant dans le personnage duJoker.
La nature même de la folie est sujet à questionnement dans de nombreux albums (ex:Batman: The Killing Joke). Certains auteurs, telFrank Miller,mettent également en doute la santé mentale du héros (ex:The Dark Knight Returns).
Cinéma
[modifier|modifier le code]Jeux vidéo
[modifier|modifier le code]Dans le jeuDon't Starve,la folie est une mécanique importante. Il faut en effet tenter de maintenir sa santé mentale assez haute le plus possible sous peine d'éprouver des difficultés supplémentaires pour avancer dans le jeu.
Dans le jeuFar Cry 3,la folie est définie par l'antagoniste "Vaas" comme étant l'action de répéter sans cesse la même erreur en espérant une issue différente. Il s'agit en réalité d'une phrase souvent attribuée àAlbert Einstein,lequel l'aurait définie par ces mots: "La folie, c'est de se comporter toujours de la même manière en s'attendant à une issue différente".
Notes et références
[modifier|modifier le code]- Alphonse de Waelhens, « FOLIE »,Encyclopædia Universalis[en ligne], consulté le 21 mars 2015. URL:http:// universalis.fr/encyclopedie/folie/
- «Définitions: folie - Dictionnaire de français Larousse», surlarousse.fr(consulté le)
- (en)Weinstein, Raymond M.,The Blackwell Encyclopedia of Sociology,Blackwell Publishing,,p.2693-2695
- (en)Porter, Roy,Madness-A Brief History,Oxford University Press,(ISBN0-19-280266-6),p.10
- «30 août 1483 CharlesVIIIroi, Anne de Beaujeu régente», surHerodotes.net(consulté le)
- Communisme 91-92: Roumanie, Un Totalitarisme Ordinaire,Édition l'âge d'homme,
- Les fous se prennent-ils vraiment pour Napoléon?Libération, 18 juin 2015.
- « Maigret hésite » d'après le roman homonyme de Georges Simenon,sur enquetes-de-maigret.
- [1],sur le lemonde.fr, le 27 mars 2011.
- Pierre-Louis Augereau,Hergé au pays des tarots: Une lecture symbolique, ésotérique et alchimique,Le Coudray-Macouard, Cheminements,,329p.(ISBN2-909757-84-6,lire en ligne)
Voir aussi
[modifier|modifier le code]Bibliographie
[modifier|modifier le code]- Heitor O'Dwyer de Macedo,Lettres à une jeune psychanalyste,Stock,.
- Éloge de la Folie,Érasme
- Anne Calife,Tant mieux si je tombe,éd Menthol, 2012.
- Michel Foucault,Histoire de la folie à l'âge classique
- Françoise Davoine et Jean-Max Gaudillière,Histoire et trauma: La folie et les guerres,Stock,.
Articles connexes
[modifier|modifier le code]Liens externes
[modifier|modifier le code]- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes: