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Gilbert Simondon

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Gilbert Simondon
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Naissance
Décès
Nationalité
Formation
Principaux intérêts
Idées remarquables
individuation,transduction,concrétisation, transindividuel, pré-individuel
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Gilbert Simondon,né leàSaint-Étienneet mort leàPalaiseau,est unphilosophefrançaisduXXesiècle. Il est spécialiste de lathéorie de l'information,dephilosophie de la technique,depsychologieet d'épistémologie.Il est connu pour ses deux thèses,Du mode d'existence des objets techniquesetL'individuation à la lumière des notions de forme et d'information.Le reste de son œuvre consiste en de nombreux articles, cours et conférences.

Biographie

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Famille

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Gilbert Antoine Barthélémy Simondon est le fils d’Hyppolite Simondon et de Nathalie Giraud et le frère de Denise Simondon. Son père est employé des postes et a été blessé à laBataille de Verdun.Sa mère est issue d'une famille d'agriculteurs[1]. Il se marie avec l'helléniste Michelle Berger, qu'il rencontre lors de ses années à l'École normale supérieure,et de leur union naissent sept enfants[2].

Formation

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Gilbert Simondon fait ses études secondaires aulycée Claude-FaurieldeSaint-Étienne,sa ville natale, et a tôt l’occasion de fréquenter le milieu industriel, de discuter avec des ingénieurs, de s’intéresser à l’invention scientifique et technologique et à la manière dont les innovations sont reçues au sein de la société[1].

Il est élève d'hypokhâgnepuis dekhâgneaulycée du ParcàLyonde 1942 à 1944, où il suit les cours deJean Lacroix[3]et deVictor-Henri Debidour[4]. Puis Simondon entre à l’École normale supérieure de la rue d'Ulmde 1944 à 1948, où il suit les cours deJean Hippolyteet deMaurice Merleau-Ponty[3].Durant ces années, il poursuit des études dephysiqueet passe un certificat depsychophysiologiedirigé parAlfred Fessard[3].

En parallèle de ses premières années d'enseignement, il suit et obtient une licence depsychologieen 1950[5].

Enseignement et recherche

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Simondon obtient l'agrégation dephilosophieen 1948, la même année queGilles DeleuzeetLouis Althusser[6].Il devient professeur aulycée DescartesdeToursde 1948 à 1955. Il y enseigne la philosophie, mais également le grec et le latin ainsi que la littérature duXXesiècle[3].À l'occasion du remplacement d'un de ses collègues dephysique,il initie ses élèves à latechnologiedans l'atelier au sous-sol du lycée qu'il aménage.

En 1955, il devient assistant à l’université de Poitierset il y développe le laboratoire de psychologie expérimentale[7].

En 1958, le philosophe soutient ses deux thèses: la principale,L’individuation à la lumière des notions de forme et d’informationdirigée parJean Hippolyteet la complémentaire,Du mode d'existence des objets techniquesdirigée parGeorges Canguilhem.Cette dernière est publiée la même année chezAubier.

L'obtention de son doctorat lui permet d'enseigner à lafaculté des lettres de Poitiersentre 1960 et 1963, puis à la faculté des lettres et sciences humaines de Paris de 1963 à 1969 enpsychologie[8].En 1964, paraîtL'Individu et sa genèse physico-biologiquequi contient la première partie et le chapitre premier de la deuxième partie de la thèse principale de Simondon: « L'individuation à la lumière des notions de forme et d'information ». Il prend ensuite la direction de l'enseignement de psychologie générale à l'université Paris-V(1969-1984), où il crée un laboratoire de psychologie et de technologie, basé à l’Institut de psychologieHenri Piéron, 28 rue Serpente.

Fin de vie

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La fille du philosophe, Nathalie Simondon, narre succinctement les vingt dernières années de son existence.« Cette vie riche et active a été progressivement assombrie par des difficultés de santé, vers le milieu des années 70, puis par une souffrance psychique dans les années 80 »[9].Gilbert Simondon prend sa retraite en 1983 et meurt àPalaiseaumoins de six ans plus tard, le[2].

Influences

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Les enseignants de Simondon ont joué un rôle important dans la construction de sa pensée.

Sa pensée est un dialogue constant mais plus ou moins explicite avecKant,comme avecMarx,mais aussi avec lacybernétique[réf. nécessaire].

Thèses

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L'individuation à la lumière des notions de forme et d'information

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Les deux concepts qui dominent ses thèses principale et complémentaire pour le doctorat d'État - c'est-à-dire ses deux ouvrages les plus connus - sont les concepts d'individuationet detransduction.

L’individu et sa genèse physico-biologiqueest publié en 1964 en la mémoire deMaurice Merleau-Ponty.

Du mode d'existence des objets techniques

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Sa thèse complémentaire dirigée parGeorges Canguilhem,soutenue également en 1958, est publiée la même année aux éditions Aubier. Étant un des rares textes de Simondon publié, disponible durant de nombreuses années (et augmenté au fil de ses rééditions), il reste emblématique de sa philosophie[10]. Simondon dédie la version publiée de sa thèse à certains de ses anciens professeurs:André Bernard,Jean Lacroix,Georges GusdorfetJean-Toussaint Desanti.

Elle se divise en trois parties:

  • Genèse et évolution des objets techniques
  • L'homme et l'objet technique
  • Essence de la technicité

Il y réconciliecultureettechniqueen s'opposant au « facile humanisme »technophobeau profit de ce que l'on peut nommer un «humanismedifficile », selon J.-H. Barthélémy[réf. incomplète].Il est par ailleurs l'héritier - involontaire - deJacques Lafitte,qui, dès 1932, a préconisé le développement d'une science desmachines,la « mécanologie »[11],[12].Comme l'a montréPascal Chabot,une des oppositions centrales de l'œuvre de Simondon est celle de l'adaptation et de l'invention[13].

Champs de réflexion

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Philosophie de l'individuation

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Simondon critique l'hylémorphismed'originearistotélicienne.L'hylémorphisme explique l'individuationà partir de l'idée qu'« une forme préexistante façonne une matière »,selon Didier Debaise[14].Mais pour Simondon, l'hylémorphisme n'explique pas comment ce rapport entre matière et forme s'opère concrètement.

Il opère dans sa thèse principale la synthèse, et donc pour certains[Qui?]le dépassement des pensées deGaston BachelardetHenri Bergson:à l'épistémologieanti-substantialiste du premier, qu'il reprend et approfondit sous le nom de « réalisme des relations », il adjoint uneontologiegénétique des « régimes d'individuation », qu'il décline en trois catégories: le physique, le vital et le transindividuel[15].

Philosophie de la technique

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Critique de l'anthropologie de la technique

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Simondon développe une vision non-anthropologique de latechniquedans sa philosophie.

L’anthropologie de la techniquepense la technique comme étant le propre de l’homme, l’écartant du reste du vivant. Cette sous-discipline de l’anthropologieinterroge l’histoire, les utilisations mais aussi les représentations sensibles et symboliques des objets techniques.André Leroi-Gourhanen est l’un des principaux représentants. Simondon se nourrit de ses travaux même si les deux hommes ont des visions divergentes.

Simondon rejette l’anthropologie de la technique car il refuse la séparation de la culture et de la technique, mais aussi la distinction entre l’homme et le vivant qui a cours chez bon nombre de philosophes, qui considèrent que l’homme pos sắc de une « essence » qui le place au-dessus du reste du monde vivant[16].

Jean-Hugues Barthélémy précise que:

« par « non-anthropologie » il faut entendre chez Simondon une pensée qui, d’une part, ne coupe pas l’homme du vivant, d’autre part, ne réduit pas la technique à son usage pour l’homme et au paradigme du travail.[17].»

Simondon propose une alternative à la pensée de l’homme-mesure comme prisme pour interpréter le monde et jette ainsi les bases de son système philosophique[18].

Philosophie de la connaissance

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Psychologie

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Esthétique

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Postérité

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La ville dePalaiseaua donné le nom decours Gilbert Simondonà une voie piétonne du campusParis-Saclay.À Gif-sur-Yvette, le nomEspace G. Simondona été donné à une salle de conférence de l'École normale supérieure,sur le même campus[19].

Ses contemporains

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La pensée de Simondon a influencé la pensée naissante deGilles Deleuze,qui lui reprend la notion d’« individuation ».Dans sa thèseDifférence et Répétition,Deleuze utilise les idées provenant deL’individu et sa genèse physico-biologique.Deleuze est l’un des premiers à faire connaître le travail de Simondon à l’international, en publiant sur son œuvre un article dans laRevue philosophique de la France et de l’étranger[20].

Les années 1990

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Le mouvement de retour à la pensée de Simondon est initié grâce à la publication de la deuxième partie de sa thése principale "L'individuation psychique et collective" en 1989 ainsi qu'au colloque de 1992 « Gilbert Simondon, une pensée de l’individuation et de la technique » dont les actes sont parus en 1994, où intervient entre autresBernard Stiegler.L'œuvre de Simondon est par ailleurs l'une des principales sources, avec l'œuvre deFreudpour ce qui est de la compréhension de l'appareil psychique, de la pensée de Bernard Stiegler[réf. nécessaire].

Mais aussi par le philosophe belgeGilbert Hottois,avec la parution en 1993 deSimondon et la philosophie de la culture technique[21].

Publications et rééditions des années 2000

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Rayonnement à l’international

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Publications

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Monographies et recueils de textes

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  • Du Mode d'existence des objets techniques,Paris, Aubier,(réimpr.2012), 367p.(ISBN978-2-7007-0428-0)
  • L'Individu et sa Genèse physico-biologique,Paris, PUF,
  • L'Individuation psychique et collective,Paris, Aubier,
    Ces deux ouvrages sont regroupés dans l'édition intégrale suivante:
  • L'Individuation psychique et collective,augmentée d'une partie sur l’Histoire de la notion d'individu,suivi de la thèse d'État de Simondon,L'Individuation à la lumière des notions de formes et d'information,Paris, Jérôme Millon,
    Édition révisée parue en 2013
  • Deux Leçons sur l'animal et sur l'homme(préf.Jean-Yves Chateau), Paris, Ellipses,,91p.(ISBN978-2-7298-2180-7)
  • L'Invention dans les techniques: Cours et conférences,Paris, Seuil,(ISBN9782020563376)
  • Cours sur la Perception (1964-1965),Chatou, Éditions de La Transparence,(ISBN9782350510125et978-2-13-062529-2)
    Réédité aux PUF en 2013
  • Imagination et Invention (1965-1966),Chatou, Éditions de La Transparence,(ISBN9782350510378et978-2-13-062837-8)
    Réédité aux PUF en 2014
  • Communication et Information: Cours et conférences,Chatou, Éditions de La Transparence,(ISBN9782350510439)
  • Sur la Technique,Paris, PUF,(ISBN978-2-13-062528-5)
  • Sur la Psychologie,Paris, PUF,(ISBN978-2-13-063130-9)
  • Sur la Philosophie,Paris, PUF,(ISBN978-2-13-063131-6)

Articles

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  • «L’effet de halo en matière technique: vers une stratégie de la publicité»,Cahiers de l’ISEA,série M,vol.7,‎
  • «La perception de longue durée»,Journal de psychologie normale et pathologique,vol.4,‎ 1969-1970,p.397–419(ISSN0021-7956)
  • «Mentalité technique»,Revue philosophique de la France et de l'étranger,vol.131,no3,‎,p.343-357(ISSN0035-3833,lire en ligne,consulté le)

Film sur Simondon

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François LagardeetPascal Chabotont réalisé un film consacré à la pensée de Simondon, intituléSimondon du désert[22].Musique deJean-Luc Guionnet,avec la participation de Giovanni Carrozzini, Jean-Hugues Barthélémy,Jean Clottes,Gilbert Hottois,Arne De Boever,Dominique LecourtetAnne Fagot-Largeault.

Notes et références

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  1. ↑aetb«Biographie | Gilbert Simondon», surgilbert.simondon.fr(consulté le)
  2. ↑aetbNathalie Simondon,« Bref portrait ».
  3. ↑abcetdBarthélémy 2014,p.14.
  4. ↑Nathalie Simondon,« Les études, la formation ».
  5. ↑Barthélémy 2014,p.15.
  6. ↑André Chervel, «Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960», surrhe.ish-lyon.cnrs.fr,(consulté le).
  7. ↑Barthélémy 2014,p.16.
  8. ↑(pt-BR)VincentBontems,«Por que Simondon? A trajetória e a obra de Gilbert Simondon»,Revista ECO-Pós,vol.20,no1,‎(ISSN2175-8689,lire en ligne,consulté le)
  9. ↑Nathalie Simondon,« Bref portrait ».
  10. ↑Barthélémy et 2014 25.
  11. ↑(en)Ghislain Thibault, «Filming Simondon: The National Film Board, Education, and Humanism»,Canadian Journal of Film Studies 26, no. 1,‎,p.1-23(lire en ligne)
  12. ↑(en)Ghislain Thibault et Mark Hayward, «Understanding Machines: A History of Canadian Mechanology»,Canadian Journal of Communication,‎,p.449-466(lire en ligne)
  13. ↑Chabot 2003.
  14. ↑Debaise 2004.
  15. ↑«CAS – Central Authentication Service», sursso.ens.fr(consulté le)
  16. ↑Barthélémy 2014.
  17. ↑Barthélémy 2006,p.301.
  18. ↑Loeve 2011.
  19. ↑«Plan ENS Paris-Saclay»(consulté le)
  20. ↑Deleuze 2002.
  21. ↑Hottois 1993.
  22. ↑Simondon du désert.

Annexes

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Bibliographie

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  • Bernard Aspe,Simondon, politique du transindividuel,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,450p.(ISBN978-2-916294-40-7et2-916294-40-6).
  • -Émilien Dereclenne, "Penser l’essence de la vie: le matérialisme comme question et comme préalable chez Simondon",Appareil[En ligne], 16 | 2015, mis en ligne le 09 février 2016.
  • Jacques Roux, «Penser le politique avec Simondon»,Multitudes,2004/4 (no 18), p. 47-54.
  • Jean-Hugues Barthélémy,«Deux points d'actualité de Simondon»,Revue philosophique de la France et de l'étranger,vol.3,no131,‎,p.299-310(lire en ligne,consulté le).
  • Jean-Hugues Barthélémy,Penser la connaissance et la technique après Simondon,Paris, L'Harmattan,,314p.(ISBN978-2-7475-8586-6,lire en ligne).
  • Jean-Hugues Barthélémy,Penser l'individuation: Simondon et la philosophie de la nature,Paris, L'Harmattan,,260p.(ISBN978-2-7475-7920-9).
  • Jean-Hugues Barthélémy,Simondon,Paris, Les Belles Lettres,coll.« Figures du savoir »,,240p.(ISBN978-2-251-76078-0).
  • Jean-Hugues Barthélémy,Simondon ou l'encyclopédisme génétique,Paris, PUF,coll.« Science, histoire et société »,,176p.(ISBN978-2-13-056677-9).
  • Jean-Hugues Barthélémy, «Le génie de Gilbert Simondon», surmondedesgrandesecoles.fr,(consulté le)
  • Alexandra Bidet etMarielle Macé,«S'individuer, s'émanciper, risquer un style (autour de Simondon)»,Revue du MAUSS,no38,‎,p.397-412(lire en ligne,consulté le).
  • Vincent Bontems (dir.),Gilbert Simondon ou l'invention du futur: Colloque de Cerisy,Paris, Klincksieck,,376p.(ISBN978-2-252-04020-1).
  • Cahiers Simondon n°1,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2009, 152 p.
  • Cahiers Simondon n°2,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2010, 154 p.
  • Cahiers Simondon n°3,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2011, 158 p.
  • Cahiers Simondon n°4,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2012, 146 p.
  • Cahiers Simondon n°5,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2013, 145 p.
  • Cahiers Simondon n°6,par Jean-Hugues Barthélémy (dir.), Paris, L'Harmattan, 2015, 148 p.
  • Pascal Chabot,La philosophie de Simondon,Paris, Vrin,,160p.(ISBN978-2-7116-1600-8,lire en ligne).
  • Pascal Chabot (dir.),Simondon,Paris/Bruxelles, Vrin/Annales de l’institut de philosophie de l’université de Bruxelles,,208p.(ISBN978-2-7116-1538-4,lire en ligne).
  • Collège international de philosophie,Gilbert Simondon: Une pensée de l'individuation et de la technique,Paris, Albin Michel,,288p.(ISBN978-2-226-07469-0).
  • Ludovic Duhem, «L’idée d’« individu pur » dans la pensée de Simondon»,Appareil[En ligne], 2 | 2008, mis en ligne le 16 septembre 2008, consulté le 24 avril 2023.
  • Muriel Combes,«L'acte fou»,Multitudes,2004/4 (no 18), p. 63-71.
  • Muriel Combes,Simondon, une philosophie du transindividuel,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,208p.(ISBN978-2-916294-41-4et2-916294-41-4).
  • Muriel Combes,La vie inséparée: Vie et sujet au temps de la biopolitique,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,334p.(ISBN978-2-916294-31-5).
  • Didier Debaise, «Le langage de l'individuation»,Multitudes,no18,‎,p.101-106(lire en ligne,consulté le).
  • Didier Debaise, "Qu’est-ce qu’une pensée relationnelle?",Multitudes,18,Politiques de l’individuation. Penser avec Simondon,automne 2004.
  • Gilles Deleuze,« Gilbert Simondon,L’individu et sa genèse physico-biologique»,dansL'Île déserte et autres textes (1953-1974),Paris, Minuit,(ISBN9782707317612).
  • Nicolas Dittmar,Une autre subjectivité: Étude sur la philosophie de Gilbert Simondon,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,102p.(ISBN978-2-916294-42-1et2-916294-42-2).
  • Nicolas Dittmar,Phénoménologie et individuation: La vie du corps,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,160p.(ISBN978-2-916294-46-9et2-916294-46-5).
  • Coline Ferrarato,Philosophie du logiciel: Dialogue entre Simondon et un objet technique numérique,Budapest, Collège Eötvös József ELTE,,210p.(ISBN978-615-5897-06-1).
  • « Gilbert Simondon: technique, image, invention »,Critiquen°816, Paris, Minuit, 2015.
  • « Gilbert Simondon »,Revue philosophique de la France et de l'étranger,t. 131,no3, 2006.
  • Special Issue: « Gilbert Simondon »,SubStance,41 (129), University of Wisconsin Press, 2012.
  • Gilbert Hottois,Simondon et la philosophie de la culture technique,Louvain-la-Neuve, De Boeck Université,,140p.(ISBN978-2-8041-1682-8).
  • Alain Jugnon,Nietzsche et Simondon: Le théâtre du vivant,Ouistreham, Éditions Dittmar,coll.« Études Simondoniennes »,,352p.(ISBN978-2-916294-29-2et2-916294-29-5).
  • Sacha Loeve, «Technique, travail et anthropologie chez Arendt et Simondon»,Cahiers Simondon,‎,p.31-49(lire en ligne,consulté le).
  • Baptiste Morizot,Pour une théorie de la rencontre: Hasard et individuation chez Gilbert Simondon,Paris, Vrin,,248p.(ISBN978-2-7116-2671-7).
  • Jacques Roux (dir.),Gilbert Simondon: Une pensée opérative,Saint-Étienne, Publications de l'Université de Saint-Étienne,,330p.(ISBN978-2-86272-240-5,lire en ligne).
  • Nathalie Simondon, «Biographie», surgilbert.simondon.fr(consulté le).
  • Tyler Reigeluth, «Aliénation, travail et culture technique chez Simondon»,Cahiers du GRM[En ligne], 11 | 2017, mis en ligne le 19 décembre 2017, consulté le 22 avril 2023.
  • Anne Alombert,Penser l'humain et la technique. Simondon et Derrida après la métaphysique,ENS Editions, coll. "La croisée des chemins", 2023, 400 p.
  • Yves Citton, «Sept résonances de Simondon»,Multitudes,2004/4 (no 18), p. 25-31.

Articles connexes

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Liens externes

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