Aller au contenu

Juan Manuel de Prada

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Juan Manuel de Prada
Description de cette image, également commentée ci-après
Juan Manuel de Prada en2003.
Naissance (53 ans)
Barakaldo,Espagne
Activité principale
Distinctions
Auteur
Langue d’écriture Castillan
Genres

Œuvres principales

  • La Tempête
  • La vie invisible

modifier

Juan Manuel de Prada,né le[1]àBarakaldo,est unécrivain,éditorialisteetcritique littéraireespagnol.

Biographie

[modifier|modifier le code]

Études

[modifier|modifier le code]

Juan Manuel de Prada naît àBarakaldomais il passe son enfance et jeunesse àZamora(Castille-et-León), la ville d'origine de ses parents[2].

Il apprend à lire et à écrire très tôt avant même d'aller à l'école grâce à son grand-père avec qui il allait à la bibliothèque municipale presque tous les jours. Pendant que le grand-père consulte la presse, Juan Manuel de Prada lit tout ce qui lui tombe sous la main. Plus tard il affirme que ses goûts littéraires sont très éclectiques et qu'il apprécie autantMarcel Proustqu'Agatha Christie.

À l'âge de seize ans, il écrit son premier récit,El diablo de los destellos de nácar,inspiré d'une randonnée en compagnie de son grand-père qui obtient le deuxième prix lors d'un concours littéraire. Il écrit par la suite des centaines de nouvelles où un élément fantastique et surnaturel est souvent présent. Il traduit également des romanspulp,genre qu'il affectionne.

Il étudie le Droit à l'Université de Salamanqueoù il obtient un diplôme d'avocat, profession qu'il n'exercera jamais car il décide de se consacrer entièrement à la littérature.

Débuts littéraires avecCoños

[modifier|modifier le code]

Sa première œuvre importante estCoños(chatteou vagin) en1994,un livre original de proses lyriques conçu comme un hommage auSeinsdeRamón Gómez de la Serna.Coñosest salué par de grandes figures de la critique littéraire commeFrancisco Umbral.

Premier roman:Les masques du héros

[modifier|modifier le code]

En 1995, De Prada publieLe Silence du patineur,recueil de douze récits courts au style recherché et baroque, à l'opposé des écrivains de sa génération. Le dernier récit,Gálvez(à propos de l'écrivainPedro Luis de Gálvez), sera le point de départ du premier roman de De Prada, le monumentalLes masques du héros(1996), œuvre ambitieuse de 600 pages qui recrée la bohème artistique espagnole des débuts duXXesiècle jusqu'à laGuerre civile.Pour l'élaboration de son roman, De Prada a eu recours à diverses sources littéraires commeLa novela de un literatodeRafael Cansinos AssensetAutomoribundiadeRamón Gómez de la Serna.Presque tous les grands écrivains espagnols de l'avant-guerre défilent dans le roman. EnFrance,le livre est accueilli avec enthousiasme par la critique: « Un nouveau Grand d'Espagne » annonceFrédéric VitouxdansLe Nouvel Observateur.« Peut-être le meilleur roman espagnol des vingt dernières années » selonArturo Pérez-Reverte.

La Tempête

[modifier|modifier le code]

Le roman suivant,La Tempête(1997), basé sur une intrigue policière, remporte lePrix Planetaet est traduit en plus de vingt langues. Le roman est adapté au cinéma, adaptation que Juan Manuel de Prada n'a pas appréciée.

L'écrivainJavier Maríass'est plaint des phrases empruntées par De Prada à son texteVenecia, un interior[3]pourLa Tempête[4].Ayant pour cadre uneVeniselugubre et sombre, comme un décor de roman gothique,La Tempêteobtint un grand succès.

Juan Manuel de Prada a exprimé sa position sur leplagiatdans un texte programmatique, véritable manifeste, qui porte justement le titre dePlagiats(Plagiosen espagnol) et qui permet de comprendre la littérature moderne en général, pleines de citations et de clins d'œil, dans sonintertextualité.Dans ce texte, De Prada justifie l'appropriation de petits textes d'autres auteurs sans nécessité de citer leurs noms. Pour contrer ce qu'il appelle l'« interprétation extensive du plagiat », il cite les mots deSainte-Beuve:« En littérature, on peut voler un auteur à condition qu'on l'assassine ». De Prada explique: « Cela veut dire que le vol - ou si vous préférez, le plagiat - doit être utilisé à bon escient afin de créer une nouvelle forme expressive qui surpasse la précédente, la faisant oublier ». Plus loin il affirme que « tout a été inventé par les maîtres qui nous ont précédé; notre seule mission, notre seule possibilité d'être originaux consiste à répéter les mêmes choses que nos prédécesseurs, mais d'une façon personnelle, avec un nouveau regard qui aspire à dépasser formellement ceux qui les avaient énoncées auparavant » et il conclut en rappelant ce queValle-Inclándisait de son plagiat desMémoiresdeCasanova:« En littérature, le vol avec assassinat — le plagiat qui annule ou fait oublier la source plagiée — peut parfois être la forme la plus haute d'originalité »[5].

Les lointains de l'air

[modifier|modifier le code]

Ses deux œuvres suivantes constituent des exercices d'archéologie littéraire: d'une part le romanLes lointains de l'air(en espagnol,Las esquinas del aire) dans lequel le protagoniste suit les traces de l'écrivaine et femme de sportAnna Maria Martínez Sagi;et d'autre part un recueil d'essais,Desgarrados y excéntricos,sur la vie d'écrivains restés méconnus (Armando Buscarini,Pedro Luis de Gálvez) ou ratés.

La vie invisible

[modifier|modifier le code]

Publié en2003,La vie invisible(La vida invisible) est peut-être le roman le plus complexe et sombre de De Prada. Le roman raconte l'histoire d'un jeune écrivain sur le point de se marier dont la vie change radicalement lors d'un voyage àChicagooù il fait la connaissance d'Elena, une femme rendue folle par une rupture amoureuse.

Le septième voile

[modifier|modifier le code]

En 2007, De Prada publieLe septième voile(El séptimo velo), roman épique dans la France occupée de laSeconde Guerre mondialeoù sont mis en question les mensonges de l'Histoire et les dangers de la mémoire.

Recueils d'articles polémiques

[modifier|modifier le code]

La nouvelle tyrannie(La nueva tiranía) en 2009, est un recueil d'articles journalistiques dans lesquels De Prada s'oppose à ce qu'il appelle lematrix progressistequi serait en train d'imposer une nouvelle idéologie de façon dictatoriale sous couvert d'humanisme[6].

Dans la même lignée, en 2010, De Prada publieNadando contra corriente(En nageant à contre-courant). Toujours en 2010, l'auteur publieLágrimas en la lluvia,recueil d'articles consacrés au cinéma et à la littérature qui l'ont influencés.

Me hallará la muerte

[modifier|modifier le code]

En,après cinq années sans avoir publié d'ouvrage de fiction, il publie un nouveau roman:Me hallará la muerte[7].

Reconnaissance internationale

[modifier|modifier le code]

En 1998, la revueThe New Yorkersélectionne Juan Manuel de Prada parmi les six écrivains âgés de moins de 35 ans les plus importants d'Europe en compagnie des AllemandsMarcel BeyeretIngo Schulze,de la FrançaiseMarie Darrieussecq,du BritanniqueLawrence Norfolket du RusseVictor Pelevine[8].

Positions politiques et idéologiques

[modifier|modifier le code]

Juan Manuel de Prada esttraditionalisteet défend dans ses articles des positions proches de l'Église catholiquesur les questions de l'avortementou de l'euthanasie.Il est éditorialiste du journal madrilène de droiteABCdepuis de nombreuses années. Il est aussi très critique du libéralisme et de l'aliénation de l'individu dans le contexte dupostmodernismeet ducapitalisme,dans une lignedistributistede pensée socio-économique qui le séduit[9].

Il revendique leMoyen Âge,nie qu'il s'agisse d'un âge obscur[10]et estime que le monde occidental a atteint son apogée auXIIIesiècle. La crise que nous traversons actuellement trouve ses racines auXVIesiècle. À cette époque, trois événements essentiels apparaissent pour comprendre l'histoire européenne ultérieure: l'œuvre de Machiavel, qui sépare la morale de la politique; la révolte contre l'Église romaine, menée parLutheret cause de la naissance du protestantisme; et la théorie politique deJean Bodin,créateur du concept de Souveraineté qui superposait l'État à l'unité de la chrétienté dans un Empire. Il considère également que la violation juridique deHobbeset la violation sociale de lapaix de Westphaliesont pertinentes[11].Tous ces échecs se cristalli sắc rent lors de laRévolution françaisede 1789, lorsque De Prada considéra que « toute la philosophie moderne » devenait « anti-chrétienne, anti-thomiste et anti-aristotélicienne »[12].

Il s'oppose à lamodernité,au puritanisme[13]et au capitalisme influencé parChesterton[14].Il soutient que Rousseau est le père de l'ingénierie sociale tandis qu'il faisait l'éloge d'Alexis de Tocqueville[15].Il a également critiquéDescartes[16],Adam Smith[17],David Ricardo[18],Stuart Mill,Hegel[19],[20],[21]ouNietzsche[22].Il soutient que "le progressisme, en fin de compte, n'est rien d'autre qu'une expression dévalorisée de l'esprit hégélien du monde".Il s'oppose à l'Union européenne[11]et défend la justice sociale. Il considère lelibéralisme économiquecomme "l'une des idées les plus néfastes de l'histoire de l'humanité"[23].Elle assimile le capitalisme au communisme[24].Elle affirme que le libéralisme crée les conditions sociales, économiques et morales optimales pour le triomphe de la gauche socialiste et du communisme[25].Elle comprend que les maux que la droite attribue au communisme sont en réalité causés par le capitalisme[26].Il croit que le pape François défend l'orthodoxie économique de l'Église[27].Diplômé en droit, il est un détracteur dupositivisme[28],[29],[30],[31].Influencé parAristote,considère que conservatisme et progressisme partagent une vision erronée de la nature humaine: la vision libérale[32].s'est opposé leProcessus de Bologne[33].Il a déclaré que« la mentalité catholique est tellement défensive qu'elle a cessé de comprendre le sens de l'art »,« montrer le péché aujourd'hui est scandaleux »,« l'artiste doit montrer comment la Grâce agit sur le territoire du diable "et que «Dans un cinéma authentiquement catholique, le mal doit être attirant ».[réf. nécessaire]Il convient avecLeonardo CastellaniqueBaudelairea été le plus grand poète catholique duXIXesiècle. De Prada déteste le puritanisme:

« Notre monde est hypocrite et puritain. Le puritanisme est une dégénérescence de l'hypocrisie qui prétend d'abord être vertueuse et, lorsqu'elle se rend compte que la vertu absolue est impossible, essaie de transformer ses vices en vertus, de telle sorte que notre faiblesse est absolument niée et devient une force. La position catholique est beaucoup plus réaliste avec la réalité humaine: on admet qu'elle est faible mais cette faiblesse est pointée du doigt[34].»

Sur le pharisaïsme, il a déclaré:

« Le pharisaïsme est l'incapacité d'accepter que Dieu pardonne nos fautes, en s'érigeant en purs qui ne peuvent y tomber. C'est l'incapacité d'accepter la conversion du pécheur, la possibilité de l'homme nouveau, et de prétendre que, si quelqu'un est tombé dans le passé, il faut toujours continuer à lui frotter le visage (les pharisiens n'auraient jamais admis la sainteté de Marie-Madeleine ou d'Augustin d'Hippone). Et la propre justice n'est pas d'admettre que Dieu peut agir à travers nous, pécheurs, que ce que font les pharisiens, les pécheurs peuvent être guéris par Dieu avec sa grâce, et que Dieu peut utiliser les pécheurs pour accomplir son œuvre de salut[35].»

Radio et télévision

[modifier|modifier le code]

Entre 2007 et 2009, Juan Manuel de Prada participe au programme "Julia en la Onda" présenté par la journalisteJulia OterosurOnda Cero.En 2009, il rejoint laCadena COPEqu'il quitte en 2010.

Juan Manuel de Prada dirige et présente entreet juin 2013 "Lágrimas en la lluvia", un programme de débats politiques et culturels sur la chaîne de télévision espagnoleIntereconomía TV.

Œuvre

[modifier|modifier le code]

En français

[modifier|modifier le code]
  • Les Masques du héros,Éditions du Seuil.
  • La Tempête,Éditions du Seuil.
  • Les Lointains de l'air,Éditions du Seuil.
  • Cons,Éditions du Seuil.
  • Le Silence du patineur,Éditions du Seuil.
  • La Vie invisible,Éditions du Seuil.
  • Le Septième Voile,Éditions du Seuil.
  • Une imposture,Éditions du Seuil.
  • Mourir sous ton ciel,Éditions du Seuil.

En espagnol

[modifier|modifier le code]

Nouvelles

[modifier|modifier le code]
  • Un mundo especular y otros relatos.Valencia, 1991. Contient quatre récits:
    • Un mundo especular,Elogio de la quietud,Ojos de gacela,yPecados íntimos
  • Una temporada en Melchinar,Agrupación Madrileña de Arte, 1994
  • Coños.Ediciones Virtuales, 1994, en edición no venal; reeditado: Valdemar, 1995
  • El silencio del patinador.Valdemar, 1995. Contient douze récits:
    • Las manos de Orlac,Señoritas en sepia,Sangre azul,Las noches galantes,Las noches heroicas,Vísperas de la revolución,Hombres sin alma,El silencio del patinador,Concierto para masonas,La epidemia,El gallito ciegoyGálvez

Romans

[modifier|modifier le code]
  • Las máscaras del héroe.Valdemar, 1996; Premio Ojo Crítico de Narrativa de RNE (1997)
  • La tempestad.Planeta, 1997;Prix Planeta
  • Las esquinas del aire: en busca de Ana María Martínez Sagi.Planeta, 2000
  • La vida invisible.Espasa-Calpe, 2003;Premio Primavera,Prix national de Narration
  • El séptimo velo.Seix-Barral, 2007;Prix Biblioteca Breve
  • Me hallará la muerte.Destino, 2012 (Une Imposture, en français)
  • Morir bajo tu cielo.Espasa, 2014
  • El castillo de diamante.Espasa, 2015
  • Mirlo blanco, cisne negro.Espasa, 2016

Romans graphiques

[modifier|modifier le code]
  • Penúltima sangre.Accion Press, S.A., 2006.

Essais et articles journalistiques

[modifier|modifier le code]
  • Reserva natural,articles publiés dansABC.Llibros del Pexe, 1998
  • Animales de compañía,articles publiés dansABC.SIAL, 2000
  • Desgarrados y excéntricos.Seix Barral, 2001
  • La nueva tiranía,articles publiés dansABC.Libros Libres, 2009
  • Lágrimas en la lluvia.Sial, 2010
  • Nadando contra corriente,articles publiés dansABC.Buenas Letras, 2010
  • Dinero, demogresca y otros podemonios.Temas de hoy, 2015

Références

[modifier|modifier le code]
  1. ↑(es)EuropaPress,«El escritor Juan Manuel de Prada imparte mañana una conferencia sobre educación organizada por el Foro de la Familia»,europapress.es,‎(lire en ligne,consulté le)
  2. ↑Biographie de Juan Manuel de Prada,seculares.es
  3. ↑Javier Marías. «Venecia, un interior»,consulté le 02.08.2011
  4. ↑«Esas máquinas mágicas»,El Semanal29 octobre 2000; reproduit sur le site de Javier Marías; consulté le 02.08.2011
  5. ↑«Plagios»,XLSemanal,Nº1157 (27.12.2009–02.01.2010); consulté 02.08.2011
  6. ↑«Juan Manuel de Prada - La nueva tiranía»
  7. ↑«Juan Manuel de Prada - Me hallará la muerte»
  8. ↑"Best Young Novelists",text: Bill Bufro; photo: Deborah Reisman;The New Yorker,27.04.1998
  9. ↑«Alfa y Omega, nº 775 / 1-III-2012, En portada», surweb.archive.org,
  10. ↑«La oscura Edad Media»,
  11. ↑aetb«Treinta años de esclavitud», surabc,
  12. ↑(es)«Juan Manuel de Prada a través de sus libros», surmadrilanea(consulté le).
  13. ↑«Indignidad. Juan Manuel de Prada»,
  14. ↑«Anticapitalismo chestertoniano», surabc,
  15. ↑«La paradoja de la libertad»,
  16. ↑«Mentes mentirosas»,
  17. ↑«Doctrina social»,
  18. ↑«Antinatalistas (y II)»,
  19. ↑JUAN MANUEL DEPRADA,«HEGEL PARA «DUMMIES» - Kioskoymas.abc.es», surABC.es,
  20. ↑«Enseñanzas hegelianas - Juan Manuel de Prada | Fundación para la Libertad»,
  21. ↑«2050», surabc,
  22. ↑«Superhombre»,
  23. ↑PaulaCorroto,«Entrevista a Juan Manuel de Prada: "Una de las ideas más nefastas de la historia de la humanidad es la del liberalismo económico"»,
  24. ↑«Capitalismo y comunismo», surabc,
  25. ↑ConfidencialDigital,«Un artículo de Juan Manuel de Prada en ABC crítico con el liberalismo enciende las iras de blogueros y del propio Club Liberal Español», surConfidencial Digital,
  26. ↑«Formas de vida»,
  27. ↑«Sembrando cizaña»,
  28. ↑«Pilatos, el demócrata»,
  29. ↑https:// abc.es/xlsemanal/firmas/juan-manuel-de-prada/juan-manuel-de-prada-nihilismo-juridico.html
  30. ↑https:// abc.es /opinion/abci-barrizal-positivista-201905110023_noticia.html
  31. ↑«El barrizal positivista», surabc,
  32. ↑https:// vozpopuli /altavoz/cultura/prada-brothel-right.html
  33. ↑«Educación a la boloñesa»,
  34. ↑(es)« Juan Manuel de Prada: La pornografía te va matando el alma »,JotDown,1 juillet 2017.
  35. ↑(es)«Si por pleitesía al mundo se cuestiona la Fe, el resultado es uniformidad, sosería, infecundidad»,religionenlibertad.

Liens externes

[modifier|modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia:

Ce document provient de «https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Manuel_de_Prada&oldid=216616943».