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Martin Noth

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Martin Noth
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Directeur
Institut protestant allemand d'archéologie au Proche-Orient
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Martin Noth(né leàDresdeet mort leàShivtadans le désert duNéguev) est unhistorienetexégète protestantallemand,spécialiste de l'Israël pré-monarchique.

Biographie

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Martin Noth est le fils du principal de lycée Lic. Gerhard Noth et de Célestine Hochmuth. L'un de ses frères, Gottfried Noth, devient par la suite évêque.

De 1909 à 1913, Noth fréquente laVolksschulede Dresde, puis de 1913 à 1921 le lycée de la Sainte-Croix. De 1921 à 1925 il étudie lathéologieet l’orientalisme scientifiqueàErlangen,RostocketLeipzig.Ses professeurs les plus influents sontRudolf Kittelet surtoutAlbrecht Alt.

En 1925, il obtient son premier diplôme enthéologie,et en 1927 soutient sa thèse dedoctorat,qui est la base d'un travail récompensé au concours institué par Kittel en 1922, sur la signification des patronymes d'Israël.Johannes Hempel(de)assure la relecture de son article, ainsi que celle de sa thèse d’habilitation,soutenue à peine cinq mois plus tard. La thématique choisie reprend une de ses premières monographies[1]parue en 1927.

Quelque tempsprivat-docentà l’université de Greifswald,Noth passe une nouvelle habilitation en 1928 à Leipzig. En,il obtient enfin la succession duPrMax Löhrà l’université de Königsberg,et en 1938 il est admis comme membre titulaire de la classe des sciences religieuses de l'Académie de Kœnigsberg.

Il est appelé sous les drapeaux de 1939 à 1941 puis de 1943 à 1945. Sa bibliothèque et ses écrits disparaissent pendant la guerre. Après la capitulation de 1945, il trouve refuge auprès de sa famille àHalle,jusqu'à ce qu'on l'appelle à prendre la succession d’Anton Jirku(nommé professeur émérite) à l’université de Bonn.Il reçoit ensuite des propositions de l’université de Göttingen,deTübingen,deHambourget deBâle,qu'il refuse.

Le,on confie à Martin Noth la direction de l’Institut protestant allemand de l'Antiquité en Terre Sainte,qui venait de rouvrir àJérusalem.Exactement trois ans plus tard, il est promuprofesseur émérite.Le,alors qu'il effectue une excursion dans le désert duNéguev,il succombe à unethrombosedescoronaires;on l’enterre àBethléem.

Postérité scientifique

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Noth est l'auteur de plusieurs hypothèses, dont trois au moins ont bouleversé les idées reçues sur l'Histoire sainte.

Une amphictyonie en Israël

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Sa théorie la plus connue est celle de la chefferie originelle d'Israël, qu'il apparente au modèle de l’amphictyoniedes Hellènes. Il se fonde pour cela sur l'existence d'une ligue de tribus qui se seraient fédérées autour de la vénération d'un mêmesanctuaire.

La tradition duPentateuque

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Se penchant sur l'histoire duPentateuque,Noth émet l'hypothèse que ce livre résultait de l'agrégation progressive de plusieurs textes indépendants, classés thématiquement, et non de la réécriture de différentes strates d'un Pentateuque originel (hypothèse de la trame narrative, en allemandErzählfäden).

La tradition deutéronomique

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Article détaillé:Histoire deutéronomiste.

Enfin Noth est l'auteur de la thèse, toujours très débattue, de la « tradition deutéronomique » (Deuteronomistischen Geschichtswerk), qui affirme qu'un auteur isolé, le Deutéronomiste (souvent abrégé par le Dtr), aurait composé une « histoire d'Israël » à partir de documents dont il disposait et de fragments duLivre de Josué,dulivre des Juges,deslivres des roiset de Juda.

Œuvres

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  • Die israelitischen Personennamen im Rahmen der gemeinsemitischen Namengebung,Stuttgart, Kohlhammer,coll.« Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament »,(réimpr.2010).
  • Das System der 12 Stämme Israels (BWANT IV,1),Stuttgart, Kohlhammer,
  • Le Livre de Josué[« Das Buch Josua »], Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck),coll.« Handbuch zum Alten Testament.1resérie, vol. 7 »,(réimpr.2eéd. augm., 1953;3eéd., 1971).
  • Die Welt des Alten Testaments: Einführung in die Grenzgebiete der alttestamentlichen Wissenschaft,vol.3, Berlin, Töpelmann,coll.« Töpelmann Theologische Hilfsbücher / 2e »,(réimpr.1962, et éd. critique augm. deHans Walter Wolff(de)des éd. Herder-Spektrum à Fribourg-en-Brisgau, 1992).
  • Überlieferungsgeschichtliche Studien.1repartie:Die sammelnden und bearbeitenden Geschichtswerke im Alten Testament(Schriften der Königsberger Gelehrten Gesellschaft, Geisteswissenschaftliche Klasse 18,2), Halle: Niemeyer 1943.
  • Überlieferungsgeschichte des Pentateuch,Stuttgart, Kohlhammer,.
  • Das zweite Buch Mose: Exodus. Übersetzt und erklärt von Martin Noth,(Das Alte Testament Deutsch 5); Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht,5eéd. 1973;(ISBN3-525-51115-9).
  • Das vierte Buch Mose: Numeri. Übersetzt und erklärt von Martin Noth,(Das Alte Testament Deutsch 7); Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht,2eéd. 1973;(ISBN3-525-51127-2).
  • Geschichte Israels,Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht),(réimpr.6eéd. 1966).

Bibliographie

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  • (de)Otto Plöger, « Zum Gedenken an Martin Noth », dansZeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins,vol. 84, 1968,(ISSN0012-1169),p.101-103
  • (en)C. H. de Geus, « The Tribes of Israel: An Investigation into Some of the Presuppositions of Martin Noth's Amphictyony Hypothesis », dansStudia Semitica Neerlandica,1976
  • (en)Steven L. McKenzie, « The History of Israel's Traditions. The Heritage of Martin Noth », dansJSOT(Supplement), 1996

Notes et références

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(de)Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en allemand intitulé«Martin Noth»(voir la liste des auteurs).
  1. ↑Martin Noth, «Gemeinsemitische Erscheinungen in der israelitischen Namensgebung»,Deutschen Morgenländischen Gesellschaft,no81,‎,p.1-45(lire en ligne).

Liens externes

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