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MehmedII

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MehmedII
Illustration.
Portrait deMehmedIIparGentile Bellini(1479).
Titre
7esultan ottoman

(2 anset1 mois)
Prédécesseur MouradII
Successeur MouradII

(30 ans et 3 mois)
Prédécesseur MouradII
Successeur BayezidII
Biographie
Dynastie Dynastie ottomane
Nom de naissance محمد الثاني بن مراد الثاني
Date de naissance
Lieu de naissance Edirne
Date de décès (à 49 ans)
Lieu de décès Gebze
Père MouradII
Mère Hüma Hatun
Fratrie Ahmed, Alaeddin Ali, Orhan, Hasan, Erhundu, Şehzade, Fatma, Hatice
Conjoint Gülbahar Hatun, Gülşah Hatun, Sittişah Hatun, Çiçek Hatun, Hatice Hatun
Enfants BayezidII,Zizim,Mustafa, Gevherhan
Religion Islam

Signature de Mehmed II
Liste des sultans de l'Empire ottoman

MehmetIIle ConquérantouMehmedII« Fatih »[1](enturc:Fatih Sultan Mehmet Han) estle septièmesultande l'Empire ottoman.

Il est le quatrième fils deMouradII[2].Il serait né leàEdirne[3]de Huma Hatun.

C'est laprise de Constantinopleen 1453 qui lui vaut son surnom de « Fatih » (Conquérant), en outre il s'est proclamé lui-même «Kayser-i Rum», littéralement « leCésardesRomains». Il règne à deux reprises (entre 1444 et 1446 puis entre 1451 et 1481); dans l'intervalle, c'est son pèreMouradIIqui reprend le pouvoir.

Mehmed est curieux de littérature et de beaux-arts. Il écrit des poèmes en turc et en persan et compose des chansons. Il s'intéresse à la philosophie et aux sciences, à l'astronomie en particulier. Il fait venir à Constantinople des artistes italiens, dontGentile Bellini,qui ne séjourne dans la capitale que quelques mois, le temps d'exécuter le portrait du sultan qui lui a été demandé à l'occasion des accords de paix conclus entre larépublique de Veniseet l'Empire ottoman(). Selon certains auteurs,MehmedIIaurait appris l'arabe,lepersan,l'hébreu,lelatinet legrecmais sa connaissance de ces deux dernières langues au moins est fortement sujette à caution[4].

Il meurt leàGebze.Son filsBayezidlui succède.

Il a sept épouses, une fille et quatre fils:Mustafa(tr),Bayezid,Cem(ou Jem/Djem) et Korkut.

Premier règne

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Fils cadet de Mourad, Mehmed a une enfance et une instruction difficiles[5].Il devient l'héritier du trône à la mort de son frère aîné Alaeddin en 1444. Pour des raisons mal connues,MouradIIabdique en sa faveur enoude la même année[6]et se retire à Manisa.

Le court règne de Mehmed est agité, sur les plans intérieur et extérieur. Le gouvernement est partagé entre la faction dugrand vizirÇandarlı Halildit Halil Pacha, homme de confiance de Mourad mais qui entretient de mauvaises relations avec Mehmed, et d'autre part les autres vizirs plus proches du jeune sultan[6].Des mouvements populaires provoquant un incendie à Edirne suivent la prédication d'un dervichehurufi,protégé par Mehmed contre legrand muftiet Halil Pacha[7].

En 1446, Halil Pacha fomente une révolte desjanissaires,etMouradIIreprend le pouvoir jusqu'à sa mort en février 1451[8].Au,Mehmed participa aux côtés de son père à unecampagne infructueuse(en)contreSkanderbeg[9].

Accession au trône

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Mehmed monte sur le trône le,dans des circonstances troublées (présence du prétendantOrkhanà Constantinople, opposition des janissaires, mauvaises relations avec legrand vizirÇandarlı Halil). Le nouveau sultan adopte une politique prudente de conciliation: il maintient Halil au poste de grand vizir et est le premier sultan à accorder aux janissaires undon de joyeux avènement[10].En conquérant l'émirat de Karamanenetet en renouvelant les traités de paix avecVeniseenet avec laHongrieende la même année, Mehmed montre ses qualités de stratège comme militaire et comme diplomate.

Le siège de Constantinople

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La forteresse de Roumélie (Rumeli Hisarı).

Dès le début de son règne,MehmedIIse concentre sur le projet de faire de Constantinople la capitale de son pays. Il a conscience que posséder Constantinople serait une source de richesse et qu'ainsi il aurait le contrôle du commerce vers la mer Noire dans un sens et vers la mer Méditerranée dans l'autre sens. Lorsqu'il fait part de son projet, la majorité dudivan,en particulier legrand vizirHalil Pacha,critique le sultan parce qu'il surestime ses capacités.

Un ingénieur hongrois nommé Orban (francisé enUrbain) fabrique pour le sultan de nouveaux canons gigantesques qui vont jouer un rôle important dans la prise de la ville.

En 1452, Mehmed fait construire sur la rive européenne une forteresse en face de celle queBayezidIeravait construite sur la rive asiatique. Ce château est appeléeforteresse de Roumélie(Rumeli Hisarı) tandis que celle deBayezidIers'appelleforteresse d'Anatolie(Anadolu Hisarı). Au cours de ces préparatifs, Mehmed renouvele les traités de paix signés avec laSerbieet laValachieet signe un nouveau traité de paix avec la Hongrie.

De son côté, l'Empire byzantinse prépare en accumulant des réserves de nourriture pour un long siège. L'empereurConstantinXIPaléologueest inquiet en apprenant la construction de la forteresse de Roumélie à proximité de la ville. Il veut demander l'aide du pape. Ce dernier met comme condition à cette aide l'unification des deux Églisescatholiqueetorthodoxe.Mais les rivalités entre les hommes religieux amènent l'empereur à abandonner tout espoir d'une nouvelle croisade pour lui venir en aide. En,Mehmed assiège la ville, détruisant tout aux environs et enfermant la population dans ses murs.

Le,deux tours sur roues sont construites pour pouvoir franchir les murailles légendaires de la ville. La bataille devient sanglante et Mehmed se rend compte que tant que sa marine n'entre pas en jeu, la ville pourrait continuer à être soutenue par les navires vénitiens et génois. Il fallait trouver un moyen de pénétrer dans laCorne d'Or,mais celle-ci est bien défendue à son entrée par un système de chaînes. Mehmed imagine alors de tirer les bateaux à terre sur la rive européenne et de les faire entrer par l'extrémité de la Corne d'Or (). La marine ottomane se trouve ainsi au milieu de la ville et elle peut bombarder ses murs depuis l'intérieur. Les boulets de600 kilogrammestirés par le canon géant d'Orban font de terribles ravages. Entre leet le,ConstantinXI,voyant que la défense ne tiendrait plus longtemps, accepte, sur la proposition d'un envoyé de Mehmed (nommé Ismaël, et fils du renégat grec Alexandre/Skender, prince vassal de Sinope), d'entrer dans des pourparlers de paix avec le sultan. Celui-ci exige alors le payement annuel d'un tribut de 100 000besantsd'or (somme bien au-dessus des moyens de l'Empire romain), faute de quoi les Byzantins n'auraient plus qu'à quitter la ville en emportant leurs biens, ou à subir l'assaut de l'armée turque. Constantin ne pouvait que refuser de telles conditions, ce qu'il fait après avoir consulté son entourage[11].

Entrée deMemedIIdans Constantinople. Peinture deFausto Zonaro(1854-1929).

Dans la nuit duau,vers une heure et demie du matin, l'attaque finale est lancée (cf.la chute de Constantinople). Plusieurs vagues successives sont repoussées mais les régiments turcs parviennent au bout de quelques heures à pénétrer dans la ville etConstantinXIpérit dans la bataille. À midi, au terme d'une lutte héroïque de part et d'autre, la capitale est prise. L'Empire romain d'Orient, vieux de 1 058 ans, s'écroule après54 joursde siège. Les conquérants se livrent au pillage, au viol et à toutes sortes de profanations, et ils massacrent, sans distinction de sexe ni d'âge, les habitants qu'ils rencontrent, en attendant de réduire en esclavage les éventuels rescapés[12].

MehmedIIentre dans Constantinople dans l'après-midi du.Escorté de vizirs, de pachas, d'oulémaset dejanissaires,il gagne labasilique Sainte-Sophie.Là, montant à l'ambon en compagnie d'unimam,il récite laprière musulmane,puis, pénétrant dans le sanctuaire, monte sur l'autel et le foule aux pieds, dans une attitude de profanation à la longue histoire[13],puis s'agenouilla pour y faire la prière musulmane de Dohr: la basilique chrétienne, de ce fait, fut transformée en mosquée[14].

Selon certains historiens modernes[15],le sultan aurait mis un terme au pillage de la cité avant la fin des trois jours habituellement accordés aux soldats; cette affirmation, contredite par la plupart des autres historiens pour qui la mise à sac ne s'acheva que le[16],est non seulement dépourvue de références à des sources contemporaines des faits, mais encore démentie par les récits de témoins oculaires[17]parlant expressément de trois jours de pillage[18],ainsi que par les rapports des historiographes ottomans eux-mêmes[19].Il est donc plus exact de dire que le pillage et la destruction « se poursuivent pendant trois jours, mais sans l'intensité des douze premières heures »[20].

Accusation de pédérastie

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Ils existe des accusations de pédérastie contre Mehmed II qui proviennent principalement de sources européennes, souvent hostiles à l'Empire ottoman, la plupart des historiens modernes estiment qu'il n'existe pas de preuves suffisamment solides pour affirmer que Mehmed II était pédéraste. Les récits provenant de sources occidentales de l'époque sont souvent perçus comme biaisés. Par conséquent, bien que ces récits existent, ils doivent être traités avec prudence, et il est difficile de tirer des conclusions définitives à partir de ces sources. En effet les tensions entre l'Occident chrétien et l'Empire ottoman au 15e siècle étaient fortes. Des récits accusant des dirigeants musulmans de comportements immoraux ou déviants faisaient partie de la propagande utilisée pour discréditer l'ennemi. Les accusations de pédérastie ou de déviance sexuelle faisaient partie des récits courants dans la littérature anti-ottomane de l'époque[21],[22],[23].

Les accusations de pédérastie contre Mehmed II proviennent principalement de sources européennes duXVesiècle, en particulier de chroniqueurs byzantins et vénitiens. Ces récits sont souvent influencés par la haine et la peur de l'Empire ottoman, qui venait de conquérir Constantinople, une ville chrétienne d'une importance symbolique majeure. Des auteurs comme Laonicus Chalcondyle et Giovanni Maria Angiolello ont rapporté ces rumeurs, mais ces récits sont considérés comme biaisés par les historiens modernes. Aucune source fiable ou contemporaine ottomane ne confirme les accusations de pédérastie contre Mehmed II. Les historiens modernes, tels que Franz Babinger, Halil İnalcık et Caroline Finkel, abordent ces accusations avec beaucoup de prudence ou ne les mentionnent pas du tout, soulignant que ces allégations proviennent principalement de sources hostiles européennes, souvent biaisées par des motivations politiques. En l'absence de preuves crédibles dans les sources ottomanes, ces accusations sont largement considérées comme non fondées.

Renaissance et continuité

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Finalement, Constantinople devient capitale de l'Empire ottoman.Le premier décret du sultan après la prise de la « Nouvelle Rome » est de repeupler la ville morte. Il autorise donc l'installation de civils, y compris chrétiens, dans la ville, à qui il laisse (mais sous un contrôle très étroit) une certaine liberté de culte, marquée par l'intronisation à la tête de l'Église grecque orthodoxe d'un nouveau patriarche,Gennadios,connu pour ses positionsanti-unionistes;il instaure aussi unpatriarcat arménien apostoliqueen 1461. Soucieux de marquer la continuité entre l'Empire romainet laSublime Porte,celui qui est déjà titré « Maîtres de deux continents » et « de deux mers » se fait appelerKayser-i Rum(littéralement «CésardesRomains» c'est-à-dire « empereur de Rome »)[24].

En 1462, il lance la construction dupalais de Topkapı.

S'étant présenté commeseigneur des combattants de la foi,il œuvre dans sa conquête pour acquérir une légitimé aux yeux du reste du monde musulman. Les chroniqueurs le qualifient régulièrement degâzi des gâzis,de champion de la guerre sainte,etc.[25].

La conquête des Balkans

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MehmedIIannexe ce qui reste dudespotat vassal de Serbieaprès la chute de la forteresse deSmederevoen 1459. Le royaume deBosnieest incorporé à l'Empireaprès la mort du roiÉtienne Tomaševićen 1463.

La conquête des territoiresalbanaisse révèle plus difficile.Skanderbeg,fédérant d'autres seigneurs de guerre, repousse à deux reprises les armées ottomanes, en 1466 et 1467. Après son décès en 1468, ses partisans parviennent à contenir les armées ottomanes jusqu'en 1480.

Conquête des vestiges de l'Empire byzantin

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De 1459 à l',MehmedIIfait la conquête définitive dudespotat de Morée,où règnent les deux frères deConstantinXI,DémétriosetThomas.Démétrios se soumet rapidement au sultan, qui lui donne une somme importante et quelques îles de lamer Égéeen apanage, tandis que Thomas s'enfuit avec ses enfants d'abord àCorfou,puis à Rome, où il meurt en 1465[26].Dans sa progression pour la conquête duPéloponnèse,l'armée de Mehmed réduit une à une les cités grecques, massacrant parfois les hommes qui avaient osé résister, comme à Kastritsa, voire toute la population civile de Leondari, sans distinction de sexe ou d'âge[27],afin de faire des exemples et amener ainsi, par la terreur, les autres places-fortes à se rendre sans combattre; les habitants de certaines villes sont réduits en servitude ou déportés à Constantinople « pour repeupler les faubourgs »[28];des commandants de forteresses ayant opposé de la résistance furent sciés en deux[29].La seule cité qui ne succomba pas au déferlement de l'armée ottomane futMonemvasia/Malvoisie, qui, grâce à la puissance de ses murailles et de sa flotte, mais aussi grâce à la fermeté de son gouverneur, Nicolas Paléologue[30],sut résister, mais au prix d'un accord qui la fit passer sous le protectorat de Venise et retarda ainsi jusqu'en 1540 sa prise par les Turcs.

Guerre en Anatolie

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En 1461,MehmedIIse tourne vers l'Anatolie.Il conquiert laprincipauté djandarideet l'empire de Trébizondeen.L'héritier du trône,DavidII,fils deJeanIVdit Kaloyannis, lui remet, le 15 de ce mois, les clefs de la cité et se laisse embarquer avec sa famille pour Constantinople. Le sultan dépouille de leurs biens les familles de notables avant de les installer à Constantinople, et réduit en esclavage le reste de la population[31].Deux ans plus tard, craignant queDavidne vienne à conspirer contre lui,MehmedIIlui donne, ainsi qu'à ses fils, le choix entre la conversion à l'islam et la mort immédiate: comme tous refusaient de renier leur foi, le sultan leur fait trancher la tête l'un après l'autre ()[32].

En 1464, quand Ibrahim, bey deKaraman,meurt, sa succession est disputée. Deux frères s'opposent. L'un, Ishak, obtient l'appui du TurcomanUzun Hasan,sultan desAkkoyunlu(clan des « Moutons Blancs »); l'autre, Pir Ahmed, reçoit le soutien de Mehmed. Pir Ahmed commet l'erreur de chercher un arrangement avec les Vénitiens: Mehmed considère cela comme une trahison, part en campagne et conquiertKonyaet Karaman. Pir Ahmed se réfugie chez les Akkoyunlu. L'armée ottomane et l'armée des Akkoyunlu s'affrontent près deOtlukbelile:l'armée ottomane, la mieux équipée de l'époque, écrase ses adversaires.

Conflits avec les Hongrois et les Moldaves

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Prise de Négrepont

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Dans la guerre sans merci queMehmedIIlivre aux Vénitiens pour les chasser de leurs possessions dans la Méditerranée orientale, la prise de la colonie deNégrepont(l'antique Chalcis d'Eubée), en 1470, est sans doute l'événement le plus marquant[33].L'expédition est longuement mûrie par le sultan et préparée à partir de l'hiver 1469-1470.MehmedIImet à sa tête son ex-grand vizir,Mahmud Pacha Angelović,renégat chrétien d'origine serbe, qui commande alors la flotte ottomane. Partie deGallipoli,la flotte de Mahmud Pacha arrive devant la cité le:le blocus commence. Malgré une défense désespérée, Négrepont, dont les murs renferment alors une population de 4 000 âmes environ[34],tombe aux mains des Ottomans le.La plupart des habitants, nourrissons et vieillards compris, sont systématiquement massacrés (-), et le maigre reste, constitué surtout de jeunes filles de moins de quinze ans, est réduit en esclavage[35].Amplement diffusée par une presse alors toute récente, l'annonce d'un tel carnage horrifie l'Europe[36].Cette perte fut peut-être, pour Venise, la plus cruelle de celles qu'elle eut à subir auXVesiècle[37].

Conquête de la Crimée

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L'objectif deMehmedIIest alors de contrôler le bassin de la mer Noire et d'éradiquer, fût-ce au prix d'une politique d'extermination, la puissance vénitienne et génoise dans la région. En 1475, il conquiert les colonies génoises deCrimée,notamment le port deCaffa,pris par le grand vizirGedik Ahmed Pachale[38].Le sultan installe ainsi l'Empire ottoman au nord de la mer Noire et fait de celle-ci un lac turc. Cette avancée lui donne le contrôle du trafic d'esclaves et de la route de la soie.
Ayant dès lors la mainmise sur les routes commerciales,MehmedIIfait construire de nouveaux ports et une flotte pour pouvoir concurrencer Venise et Gênes dans le commerce maritime.

Dernières conquêtes

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En1477,il se dirige sur la côte Est de l'Adriatiquepour y prendre quelques îles auxVénitienset obtenir un traité de paix avec Venise en.Un de sesvizirs,Gedik Ahmed Pacha,prend pied enItalieet conquiertOtrante,dont la prise () et le massacre qui l'accompagne (12 000 victimes) provoquent un nouveau choc dans l'opinion européenne.

Alors qu'il se rend vers l'Orient pour une nouvelle campagne militaire, Mehmed meurt sur la route le,peut-être empoisonné à l'instigation de l'ordre des dervichesHalvetîet de son filsBayezıd[39].

La nouvelle de la mort de Mehmed provoque une grande joie enEurope;les cloches des églises sonnent et des célébrations ont lieu. La nouvelle est proclamée ainsi àVenise:« La Grande Aquila è morta! (« Le Grand Aigle est mort! »)[40].

Après sa mort, ses deux filsBayezıd(appeléBajazetpar les Européens), l'aîné, etDjem(appeléZizim) se disputent le pouvoir. Défait à deux reprises, Djem se réfugie en Occident, où il meurt en 1495 dans des conditions jamais élucidées.

Bilan du règne

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Empire ottoman en1481.

Mehmed est principalement un homme de guerre qui augmente à la fois sa flotte et son armée, dont il fait l'une des plus redoutables d'Europe. Avec lui, l'impérialisme ottoman commence une expansion européenne qui bouleverse l'Occident pendant plus de trois siècles, et la Grèce entre dans une très longue période d'asservissement qui dure jusqu'aux traités d'Andrinople(1829) et deConstantinople(1832). Le fils de Mourad apparaît essentiellement, devant la postérité, comme le responsable de l'anéantissement brutal de la puissance et de la civilisation byzantines. Du point de vue de la politique intérieure ottomane, il renforce le pouvoir personnel du sultan en écartant la famille Çandarlı et en nommant ses esclaves au poste degrand vizir,en mettant au pas les familles de beys des frontières, et en supprimant ses rivaux ainsi que leurs héritiers. Il tente de réorganiser l'empire, impose aux non-musulmans une hiérarchie centralisée, renforce la puissance de la capitaleConstantinople,édicte un recueil de lois (kânûnnâme)[41],[42].

Pour financer ses nombreuses campagnes militaires, il pratique une politique de dévaluation de la monnaie ainsi qu'une réforme de la propriété qui lui attirent l'hostilité des ordres religieux ainsi qu'une certaine impopularité[43].

Il laisse ainsi à sa mort un empire plus vaste et plus puissant, mais une armée fatiguée, une situation économique précaire, un peuple mécontent et une élite irritée et divisée; cette situation est l'une des causes de la guerre civile qui s'ensuit[44].

Dans les arts et la culture populaire

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En 1913, Albert Reusy interprète son rôle dansL'Agonie de ByzancedeLouis Feuillade.

MehmedIIest le personnage principal du film turc en noir et blancİstanbul'un Fethi(« La Conquête de Constantinople »), réalisé parAydın Arakon(tr)et sorti en 1951.

Il est joué parAlexandru Repan(en)dans le film roumainVlad Tepessorti en 1979.

Dans le film turcConstantinople(2012), dépeignant laprise de Constantinoplepar lesforces ottomanesqui entraîne la destruction de l'Empire byzantin,il est interprété parDevrim Evin[45].

Dans le film américainDracula Untold(2014), il est interprété parDominic Cooper[46].

DansL'Essor de l'Empire ottoman,produite parNetflixà partir de 2020, Mehmed II est interprété parCem Yiğit Üzümoğlu(en)[47].

Marcel Proustécrit à son propos qu'« ayant senti qu'il était devenu fou amoureux d'une de ses femmes, la poignarda, afin, dit naïvement son biographe vénitien, de retrouver sa liberté d'esprit ». Par ailleurs,Charles Swanndans le deuxième tome d'À la recherche du temps perdu,compare les traits d'Albert Blochau portrait de Mehmed II exécuté parBellini[48],[49].

Maometto IIouMaometto seconden deux actes queGioachino Rossinicomposa en1820sur unlivretde Cesare Della Valle[50].

Notes et références

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  1. fatih, de l'arabeفَاتِحfātiḥ, « conquérant »; « victorieux »
  2. Halil İnalcık:MehmedII.dansTürkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi,Band 28. Ankara, TDV Yayını, 2003,p.395–407.
  3. F. Babinger,Mehmed the Conqueror(1992),p.8-9.
  4. Christos G. Patrinelis, «MehmedIIthe Conqueror and his presumed knowledge of Greek and Latin », inViator,2 (1971),p.349-354.
  5. Vatin 1989,p.81.
  6. aetbVatin 1989,p.76.
  7. Vatin 1989,p.77
  8. Kafadar, Cemal,Between Two Worlds,University of California Press, 1996,p.xix.(ISBN0-520-20600-2)
  9. Vatin 1989,p.78.
  10. Vatin 1989,p.88.
  11. Voir: Doukas,XVIII(1088); Laonicos Chalcocondyle,De rebus Turcicis,VIII,207 (PG159,col.385D). Voir Gustave Schlumberger,1453: le siège, la prise et le sac de Constantinople par les Turcs.Paris, Plon, 1935,p.164-166;L. Bréhier,Vie et mort de Byzance(1992),p.424-425etn.3445;S. Runciman,La chute de Constantinople(2007),p.186-187.
  12. Jacques Heers,Chute et mort de Constantinople,Perrin,,p.187.
  13. L. Bréhier,Vie et mort de Byzance(1992),p.428. On pense au vieux geste rituel, à la fois romain et byzantin, de lacalcatio (hostis),mais le geste est détourné par Mehmed dans un sens religieux: au lieu de fouler aux pieds le chef ennemi (rappelons que le corps de l'empereur Constantin, tué dans la bataille, n'avait pas — ou pas encore — été retrouvé),MehmedIIpiétine et humilie, d'une manière à la fois souveraine et symbolique, la table sainte où l'officiant chrétien procède au sacrifice du « corps du Christ ».
  14. L. Bréhier,Vie et mort(1992),p.428 etn.3478(p.550, avec référence précise aux sources); F. Babinger,Mehmed the conqueror(1992),p.95.
  15. DontS. Runciman,The Fall of Constantinople 1453,p.148;H. İnalcık,The Policy ofMehmedIIToward the Greek Population of Istanbul and the Byzantine Buildings of the City,inDumbarton Oaks Papers,23/24 (1969/1970),p.233; Vatin 1989,p.88.
  16. A. Pertusi,La caduta,I(1976),p.LXXXVII(« 31 maggio. Mehmed con un ordine pone termine al saccheggio… »); S. Faroqhi,Subjects of the Sultan. Culture and daily life in the Ottoman Empire.London & New York, I.B. Tauris, 1995,p.33; É. Patlagean, A. Ducellier, C. Asdracha & R. Mantran,Historia de Bizancio.Barcelona, Crítica, 2001,p.279.
  17. Philippides 2011,p.93.
  18. Ainsi: Angelo Giovanni Lomellino, Lettre de Péra du,dans A. Pertusi,La caduta,I(1976),p.42, 16-17 (Posuerunt dictum locum ad saccum per tres dies);Léonard de Chio,Lettre du,§46,dans A. Pertusi,La caduta,I(1976),p.164, 467-469 (Triduo igitur in praedam decursam civitatem depopulatamque regis Teucrorum ditioni dicati admodum relinquunt).
  19. Voir par exemple: Oruç Beg,Tarih,éd. Nihal Atsiz, Istanbul, 1972,p.109 (« Ils ont pillé pendant trois jours. Après le troisième jour, ils ont interdit le pillage »); Hoca Sa'düddin, 1979,p.284 (« Le troisième jour, les huissiers de la Porte arrêtèrent, conformément à l'ordre du souverain, les combattants qui passaient leur temps à piller et à faire du butin, et ils freinèrent leur action, quitte à employer la force »). Voir Stéphane Yerasimos, « Les Grecs d'Istanbul après la conquête ottomane. Le repeuplement de la ville et de ses environs (1453-1550) », dansRevue des mondes musulmans et de la Méditerranée,107-110 (),p.375-399,spéc.p.375.
  20. Donald M. Nicol,Les derniers siècles de Byzance. 1261-1453.Paris, Tallandier,coll.« Texto », 2008 (seconde éd. anglaise Cambridge University Press, 1993),p.412. Voir aussi S. Runciman,La chute de Constantinople(2007),p.220. Pour n'évoquer qu'un point, qui touche particulièrement les humanistes, la destruction massive de manuscrits grecs — attestée entre autres par Doukas, 42, 1, et Critoboulos,I,62, 3; voir par ex. S. Runciman,La chute de Constantinople(2007),p.216-217) —, a dû prendre du temps. Le jurisconsulte, philosophe et hébraïsant Lauro Quirini, dans une lettre adressée au papeNicolasVet datée de Candie,,évalue à plus de 120 000 le nombre de livres grecs détruits par les Ottomans depuis la prise de la Ville: A. Pertusi,Testi inediti(1983),p.74,l.89-90.
  21. G.M.Meredith-OwensMehmed the Conqueror and his Time,by Franz Babinger»,Canadian Journal of History,vol.13,no2,‎,p.267–269(ISSN0008-4107et2292-8502,DOI10.3138/cjh.13.2.267,lire en ligne,consulté le)
  22. PeterCharanis,HalilInalcik,NormanItzkowitzet ColinImberThe Ottoman Empire. The Classical Age 1300-1600»,The Classical World,vol.69,no3,‎,p.220(ISSN0009-8418,DOI10.2307/4348414,lire en ligne,consulté le)
  23. KateFleetOsman's Dream. The Story of the Ottoman Empire 1300–1923. By Caroline Finkel. pp. xix, 660. London, John Murray, 2005.»,Journal of the Royal Asiatic Society,vol.16,no3,‎,p.307–309(ISSN1356-1863et1474-0591,DOI10.1017/s1356186306236472,lire en ligne,consulté le)
  24. Guillaume Calafat,Une mer jalousée: Contribution à l'histoire de la souveraineté (Méditerranée,XVIIesiècle),Seuil,(ISBN978-2-02-137937-2,lire en ligne),Pt 259
  25. Henry Laurens, John Tolan et Gilles Veinstein,Europe et l’Islam (L'): Quinze siècles d’histoire,Paris,Odile Jacob,,482p.(ISBN978-2-7381-2219-3et2-7381-2219-1,lire en ligne),p.191-192
  26. S. Runciman,La chute de Constantinople(2007),p.257-259.
  27. Setton, 1978,p.225-226;Laonicos Chalcocondyle,De rebus Turcicis,IX(PG159,col.465 C — 468 C).
  28. Laonicos Chalcocondyle,De rebus Turcicis,IX(PG159, 468 C).
  29. Voir Laonicos Chacocondyle,De rebus Turcicis,IX(PG159,col.468A):… καὶ τὸν ἄρχοντα αὐτῶν τῇ ὑστεραίᾳ χωρὶς ἔτεμε τὸ σῶμα ποιησόμενον (à propos du défenseur de Kastritsa).MehmedIIfit également scier en deux, parmi d'autres: Paolo Erizzo, le gouverneur deNégrepont,le— voir K.M. Setton (1978),p.302, etinfra,n.29—; le patricien vénitien Geronimo Longo, mêmes lieu et moment: Domenico Malipiero,Annali veneti dall'anno 1457 al 1500,inArchivio storico Italiano,VII/1 (Firenze, 1843),p.64 («…è stà messo tra do tavole e segado per mezzo…»); le gouverneur et l'archevêque d'Otrante le(voirinfra,« Dernières conquêtes »); etc.
  30. L. Bréhier,Vie et mort de Byzance(1992),p.429-430(qui l'appelle par erreur Manuel); Haris A. Kalligas,Monemvasia. A Byzantine city state.London & New York, 2010,p.51-52.
  31. S. Runciman,La chute de Constantinople(2007),p.250.
  32. L. Bréhier,Vie et mort de Byzance(1992),p.431-432etn.3500(avec sources).
  33. Bon aperçu des faits, avec contextualisation, chez K.M. Setton, «PaulII,Venice, and the fall of Negroponte » (1978), en particulierp.301-303.
  34. Détails et sources chez K.M. Setton (1978),p.302.
  35. Voir notamment: F. Babinger,Mehmed the Conqueror(1978),p.280-284;Antonio Coccia, « Bessarione e i discorsi ai principi », inBessarione,Quadernono7, Roma, Herder, 1989,p.213-239,spéc.p.218-223
  36. Margaret Meserve, « News from Negroponte: politics, popular opinion, and information exchange in the first decades of the Italian press », inRenaissance Quarterly,59/2 (2006),p.440-480.
  37. K.M. Setton (1978),p.303.
  38. Matei Cazacu & Kéram Kévonian, « La chute de Caffa en 1475 à la lumière de nouveaux documents », inCahiers du monde russe et soviétique,17/4 (1976),p.495-538;http:// persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cmr_0008-0160_1976_num_17_4_1277.
  39. Vatin 1989,p.103 et 105.
  40. (tr)«Büyük Kartal Öldü. La grande aquila e morta. Prof. Celal Şengör açıklamıştı.», surYeniçağ Gazetesi,(consulté le)
  41. Vatin 1989,p.103-104.
  42. ZainKhokharMehmed II», surEncyclopédie de l'Histoire du Monde(consulté le)
  43. Vatin 1989,p.104-105.
  44. Vatin 1989,p.105
  45. Ayla Albarak, «Turkey’s Blockbuster Replays Istanbul Conquest, Stoking Controversy»,Wall Street Journal,(consulté le)
  46. (en)Dave Trumbore, «Alex Kurtzman Confirms ‘Dracula Untold’ Is Not Canon, Teases Jekyll’s Role», Collider,(consulté le)
  47. (en)John Serba,« Stream It Or Skip It: ‘Rise of Empires: Ottoman’ on Netflix, a Quasi-Historical Blend of Documentary and Dramatic Reenactment »,in:Decider,27 janvier 2020.
  48. Marcel Proust,À la recherche du temps perdu,Bibliothèque de la Pléiade, Paris, 1987-1989,VolumeIp.96 etp.349
  49. Eric Karpeles,Le Musée imaginaire de Marcel Proust,Thames et Hudson, traduit de l'anglais par Pierre Saint-Jean, 2009,p.40(ISBN978-2-87811-326-6)
  50. Piotr Kaminski, Mille et un opéras, Fayard, coll. « Les indispensables de la musique », 2003, 1819 p.(ISBN978-2-213-60017-8),p. 1353

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Bibliographie

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  • Franz Babinger,Mehmed der Eroberer,Munich, F. Bruckmann KG, 1953, 19592(lire en ligne); Munich, Piper Kitabevi, 1987. Traduction anglaise:Mehmed the conqueror and his time,Princeton, NJ, Princeton University Press, 1978, 1992.
  • Olivier Bouquet,Pourquoi l'Empire ottoman? Six siècles d'histoire,Folio,(ISBN2072941431).
  • Louis Bréhier,Vie et mort de Byzance. Édition deprécédée d'une préface de Gilbert Dagron,Albin Michel, 1992.
  • André Clot,MehmedII:le conquérant de Byzance (1432-1481),Perrin,,331p.(ISBN978-2262007195).
  • (en)John Freely,The Grand Turk: SultanMehmetII-Conqueror of Constantinople and Master of an Empire,Overlook Press,,265p.(ISBN978-1590204009).
  • NicolasVatin,« L'ascension des Ottomans »,dansRobert Mantran,Histoire de l'Empire ottoman,Paris, Fayard,.
  • John Julius Norwich:Histoire deByzance(trad.de l'anglais), Paris,Perrin,coll.« Tempus »,(réimpr.2002), 506p.(ISBN2-262-01890-1).
  • Agostino Pertusi (Testi a cura di –),La caduta di Costantinopoli. (I) Le testimonianze dei contemporanei. (II) L’eco nel mondo.Milano, O. Mondadori, « Fondazione Lorenzo Valla », 1976, 19902(2vol.).
  • Agostino Pertusi (†),Testi inediti e poco noti sulla caduta di Costantinopoli.Bologna, Pàtron, 1983 (= Il mondo medievale. Sezione di storia bizantina e slava, 4).
  • (en)Marios Philippides et Walter K. Hanak,The Siege and the Fall of Constantinople in 1453: Historiography, Topography, and Military Studies,Farnham/Burlington (Vt.), Ashgate,,759p.(ISBN978-1-4094-1064-5,lire en ligne).
  • Kenneth Meyer Setton, «PaulII,Venice, and the fall of Negroponte (1464-1471) », in Id.,The Papacy and the Levant.II.The Fifteenth Century.Philadelphia, American Philosophical Society, 1978,p.271-313.

Articles connexes

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Liens externes

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