Archives de l'École polytechnique fédérale de Zurich(en)(CH-001807-7:Hs 419)[1] Bibliothèques de l'Institut de technologie du Massachusetts(en)(MC-0022)[2]
Il expose ses théories sur la cybernétique dans son livreCybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine[3],parution qui bouscule durablement jusqu'au scandale, le monde des idées, traversant la pensée scientifique et philosophique de la deuxième moitié duXXesiècle, dont il est à ce titre, un des grands penseurs[4].
Né de parentsjuifsnon pratiquants, il adopte toute sa vie durant une postureagnostique,semblable à celle de son père[7].
Enfant prodige,Norbert saitlireà un an et demi et estinstruit à la maison.Son père y applique des méthodes d'éducation qu'il a lui-même inventées[8],très critique à son égard[9],lui imposant un travail acharné, le faisant lire la plus grande partie des livres de la bibliothèque de la maison, ce qui lui occasionne une sévèremyopieau point d'être obligé d'arrêter de lire pendant six mois[10].Il fait à sept ans un bref séjour à l'école avant de terminer ses études primaires à la maison, toujours sous la pression intellectuelle et la surveillance autoritaire de son père.
Âgé de sept ans en 1903, il intègre le lycée d'Ayerjusqu’à l'obtention de son diplôme d'études secondaires (équivalant aubaccalauréat) en 1906.
En,à 11 ans, Norbert Wiener entre à l'université Tuftspour étudier les mathématiques. Il reçoit son diplôme en 1909 et intègre alors àHarvardoù il étudie lazoologie.Mais en 1910, il s'inscrit à l'université Cornellpour commencer une licence en mathématiques. L'année suivante, il retourne à Harvard où il commence une thèse sur lalogique mathématique.Il obtient sondoctoraten 1912 à 18 ans, faisant de lui le plus jeune «PhD» de l’histoire d’Harvard[11].Un journal l'appelle « le garçon le plus remarquable du monde. »
Il fut brièvement journaliste pour leBoston Heraldoù il écrivit un reportage sur les mauvaisesconditions de travaildes ouvriers deLawrence (Massachusetts),mais fut congédié après s'être montré réticent à écrire des articles favorables à un homme politique que les propriétaires du journal soutenaient[12].
De 1946 à 1950, il participa aux fameuses rencontres interdisciplinaires ditesconférences Macyet en 1947-1948, il formalisa le principe central de ces conférences sous le nom decybernétique.
Durant lemaccarthysme(1950-1954), leFBIdeJ. Edgar Hooversurveilla ce mathématicien qui avait déclaré « la cybernétique est une arme à double tranchant, tôt ou tard elle vous blessera profondément »[11].
La théorie de la cybernétique fut adoptée et répandue par de nombreux scientifiques dans le monde entier, la plupart groupés dans l'association internationale de cybernétique fondée par le professeurGeorges R. Boulangerde l'université de Bruxelles.
Baptiste Rappin[Qui?]confirme les thèses de Philippe Breton et met en évidence les fondements théologiques de la cybernétique à partir d'une discussion de la légende juive duGolemet de la pensée duMaharalde Prague[17].
« Leprogrèsimplique non seulement de nouvelles possibilités pour l'avenir, mais également de nouvelles restrictions »[19].
« Touttravailqui est en concurrence avec le travail d'esclavedoit accepter les conditions économiques du travail d'esclave »[20].
« Un physicien moderne étudie laphysique quantiqueles lundis, mercredis et vendredis et médite sur la théorie de larelativité généraleles mardis, jeudis et samedis. Le dimanche, il prie... pour que quelqu'un trouve la corrélation entre les deux »[21].
Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine,édition de 1948Cybernetics, or Control and Communication in the Animal and the Machine(1948) publié, en anglais, par la Librairie Hermann &Cie(Paris), The MIT Press (Cambridge, Mass.) et Wiley (New York)
traduit sous le titreLa Cybernétique. Information et régulation dans le vivant et la machine,par R. Le Roux, R. Vallée et N. Vallée-Lévi, éd. Seuil, Coll. Sources du Savoir, 2014,(ISBN2-02-109420-0);
traduit sous le titreCybernétique et société. L'usage humain des êtres humains,en 1952 (rééd. 1971), Union générale d'éditions, coll. 10/18; nouvelle traduction par P-Y Mistoulon, éd. Seuil, Coll. Points, 2014;
« Speech, langage and learning »,The Journal of the Acoustical Society of Americanº22, 1950 - article dans lequel il ajoute le concept du feedback au schéma de base de Shannon.
Ex-Prodigy: My Childhood and Youth(1953) MIT Press
I am a Mathematician(1956)
Nonlinear Problems in Random Theory(1958)
God & Golem, Inc.(en):A Comment on Certain Points Where Cybernetics Impinges on Religion(1964).
traduit sous le titreGod & Golem Inc. Sur quelques points de collision entre la cybernétique et la religion,trad. par Christophe Romana et Patricia Farazzi, Paris, éditions de l'éclat, 2001.
Collected works. With commentaries,édité par P. Masani, Cambridge (Mass.), The MIT Press, 1976-1985. 4 vv.
Invention - The Care and Feeding of IdeasCambridge (Mass.), The MIT Press, 1993, ouvrage posthume avec une introduction de Steve Joshua Heims
↑(en)David Jerison, I. Isadore Manuel Singer, Daniel W. Stroock,The Legacy of Norbert Wiener: A Centennial Symposium in Honor of the 100th Anniversary of Norbert Wiener's Birth,American Mathematical Soc.,(lire en ligne),p.3
↑Pierre Cassou-Nogues,Les rêves cybernétiques de Norbert Wiener: suivi de Un savant réapparaît,Seuil, 2014
↑Any labor which competes with slave labor must accept the economic conditions of slave labor. o The Human Use of Human Beings: Cybernetics and Society (1954)
Flo Conway et Jim Siegelman,Héros pathétique de l'âge de l'information. En quête de Norbert Wiener, père de la cybernétique,Éditions Hermann, 2012
Baptiste Rappin,Au fondement du Management. Théologie de l'Organisation,Nice, Editions Ovadia, "Chemins de pensée", 2014.
Baptiste Rappin,Heidegger et la question du Management. Cybernétique, Information et Organisation à l'époque de la planétarisation,Nice, Editions Ovadia, "Chemins de pensée", 2015.
