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Tsering Woeser

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Tsering Woeser
Tsering Woeser
Biographie
Naissance
Surnom
Woeser
Nationalité
Formation
Activité
Écrivain, journaliste, poétesse
Père
Tsering Dorjé(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Mère
Tsering Youdron(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Conjoint
Wang Lixiong(depuis)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Membre de
Genre artistique
Poésie, essai
Site web
Distinction
Œuvres principales

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Tsering Woeser(tibétain:ཚེ་རིང་འོད་ཟེར་,Wylie:tshe ring 'od zer,pinyin tibétain:Cering Oiser,parfois appeléeWoeser,autres graphiesÖser,Wéi sắcouWei Seen chinois) est une poétesse et essayiste de nationalitéchinoiseet d'ethnietibétaine,née leàLhassa[1],[2].Elle est l'épouse de l'écrivain chinoisWang Lixiong.

Elle a reçu une éducation exclusivement en chinois, a étudié la littérature àChengduauSichuan,et n'a pas appris le tibétain. Selon Michael Buckley, cela lui a permis d'être une voix très influente: elle passe pour être la première Tibétaine à jouer le rôle d'une intellectuelle sur la scène publique en Chine grâce à sa maîtrise des médias[3].

Selon un article de la journalisteSusanne Ramírez de Arellano(d)Voir avec Reasonatorparu en 2010, Woeser est devenue une des principales sources de nouvelles sur leTibeten Chine[4].

Biographie

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Enfance

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Tsering Dorjé et son épouse, Tséring Youdron.

Tsering Woeser est née àLhassaen 1966. Sa mère, Tséring Youdron, une Tibétaine, vit à Lhassa (en 2014, elle a 72 ans quand elle est interrogée par les autorités chinoises alors que sa fille est détenue à l'aéroport de Gongar)[5],[6].Son père, Tsering Dorjé[7],issu du mariage d'un Han et d'une Tibétaine, était soldat dans l'Armée populaire de libération[8].Elle réside à Lhassa jusqu’à l’âge de quatre ans, avant que son père soit muté dans leKhamàTawudans l'actuellepréfecture autonome tibétaine de Garzêde la province du Sichuan[9].Son grand-père paternel aurait poussé sa famille à se siniser[8].Enfant de larévolution culturelle,elle est élevée et éduquée entièrement en langue chinoise et n'a jamais appris à lire ou à écrire entibétain[10].Elle reçoit une éducation exclusivement chinoise et athée, avec une « croyance naïve dans les bienfaits du Parti »[11].

Éducation

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En1988,elle obtient un diplôme enlittérature chinoisede l'Université des nationalités du Sud-ouest(c'est-à-dire pour les minorités ethniques) àChengdu.En 1990, elle devient rédactrice pour la revue de langue chinoiseXizang Wenxue(Littérature du Tibet)[9].Elle travaille comme journaliste àKardzéet plus tard àLhassa. Elle décide d'apprendre letibétainet de se convertir aubouddhisme tibétain[12],[13].

Rencontre avec Wang Lixiong

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En 2000, à Lhassa, elle rencontreWang Lixiong,qui a passé 2 ans au Tibet et vient de publier un ouvrage critique sur la politique que la Chine y exerce[8].

Activité

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Wang Lixiong en 2010.

Woeser est employée par la Fédération chinoise des cercles littéraires et artistiques du Tibet, par l'intermédiaire de laquelle sa poésie a été publiée. Après avoir changé de sujet pour s'intéresser à l'histoire du Tibet, et avoir publiéNotes sur le Tibet,un ouvrage très apprécié, elle est punie et censurée. Son appartement est confisqué, elle perd son emploi et son passeport pour les voyages internationaux lui est refusé[14],[15].En 2003, elle est exilée àPékin[9].En 2004, elle s'y marie à Wang Lixiong[9],rencontré quatre ans plus tôt à Lhassa. Ensemble ils présentent le problème des minorités ethniques dans les milieux pro-démocrates jusque-là peu sensibilisés à ces questions.

Au cours destroubles de 2008au Tibet, Woeser et Wang Lixiong, alors son mari, auraient été mis en résidence surveillée après avoir parlé à des journalistes[16].Afin d'empêcher la diffusion d'informations, le site internet de Tsering Woeser est attaqué et détruit par deshackerssignant « L'Alliance des rouges de Chine »[17].

Woeser et Wang Lixiong fournissent régulièrement des analyses pour le service tibétain deRFA[18].Depuis le,le service en tibétain de RFA diffuse une émission intitulée « le forum de Woeser », consacrée à ses écrits sur la religion, la culture, l'économie et la politique au Tibet[19].

Elle est l'une des 303 intellectuels chinois signataires de lacharte 08,manifeste publié le,pour promouvoir la réforme politique et lemouvement démocratique chinois[20].

En,à la suite desémeutes au Xin gian gTsering Woeser et Wang Lixiong lancent une pétition[21]afin de demander la libération de l'universitaireIlham Tohti.En effet, lel’économiste ouïgourIlham Tohti,professeur à l’Université centrale des minorités et animateur d'un blog[22],a disparu de son domicile de Pékin. Les autorités chinoises lui reprochent d’avoir provoqué des troubles, en propageant des rumeurs concernant les émeutes au Xin gian g. La pétition souligne qu’Ilham Tohti revendique des relations amicales entre nationalités. Son blog a été conçu comme un espace d'échange, Ilham Tohti ne saurait être tenu pour responsable des propos tenus par des participants au forum du blog[23].Le,250 personnes avaient signé cette pétition.

La poétesse Tsering Woeser annonce lel'emprisonnement de quatre écrivains tibétains. RSF indique à leur sujet:« La répression des auteurs tibétains doit cesser! L’impossibilité pour les écrivains et journalistes de cette province chinoise de s’exprimer librement et de critiquer les autorités de Pékin et la politique du Parti Communiste Chinois (PCC) est une honte pour la Chine. La plupart sont détenus sans avoir été jugés et leur lieu de détention est inconnu. Apprendre l’incarcération de plusieurs personnalités réputées, parfois plus d’un an après les faits, est par ailleurs symptomatique de la difficulté d’obtenir des informations sur le Tibet[24].»

Tsering Woeser demande un passeport depuis trois ans à l'État chinois et poursuit ce dernier en justice pour l'obtenir[25].

En 2010 à propos de l'arrestation du TibétainKarma Samdrupet des membres de sa famille, Woeser indique à l'AFP: « ces condamnations font peur à de nombreux intellectuels tibétains », sans autres commentaires par « peur des représailles »[26].

Alors que16 Tibétains se sont immolés au Tibet depuis mars 2011et que la police chinoise a ouvert le feu lors de manifestations pro-tibétaine dans lapréfecture autonome tibétaine de Garzê[27](selon l'agenceChine nouvelle,il s'agit d'émeutes ayant entraîné la destruction de magasins, d'un commissariat, d'une maison, de véhicules de police et d'ambulances, par des casseurs armés de pierres et de couteaux, et faisant des blessés chez les agents de police, tibétains pour 90 % d'entre eux)[28],[29],Woeser relaye surTwitter,à l'intention des communautés chinoises, les informations concernant le Tibet. Le,après avoir découvert l'immolation d'un moine tibétain à Aba, Woeser écrit: « Ce soir, nous sommes en pleurs… C'est moi qui la première ai dit à un lama qu'un de ses compagnons s'était immolé. Mes larmes ne cessaient de couler. Il ne pouvait parler… Il est si tard à présent, on aimerait parler mais les mots ne peuvent sortir. Alors, finalement, on pleure. Est-ce en raison de la tristesse que les gens ne parlent pas de cela? »[30].

En,Tsering Woeser est assignée à résidence à Pékin pour une durée d'un mois, l'empêchant ainsi de recevoir leprix Prince Claus[31],[32].Le,avec le poèteGade TseringetArjia Lobsang Tupten,elle lance un appel et une pétition afin que cessent les auto-immolations des Tibétains: « sous cette oppression redoublée, chacune de nos vies est importante, chacune doit être conservée. »[33],[34].

En 2013, Tsering Woeser, inquiète de la restructuration des abords dubarkhorà Lhassa[35],lance une pétition demandant la protection du site[36].

Carrière

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Vidéo pour honorer Woeser par lePrix du Prince Clausen 2011

Selon leTibet Information Network(TIN), son livreNotes sur le Tibetest interdit par le gouvernement de la région autonome du Tibet en septembre2003[37],même s'il « semblait être toujours disponible à l'achat, du moins épisodiquement, sur l'Internet »[38],[25],à cause d’allusions favorables au14edalaï-lama[39].De fait, l'édition initiale de 2003 serait disponible en Chine sur unsite web[40].

Selon l'IFEX[39]etHuman Rights in China,en 2004, peu après l'interdiction, Woeser perd son travail et son statut[41]et ses droits de citoyenne chinoise au motif qu'elle pourrait « mettre en péril la Nation » selon les autorités chinoises[42].

SelonRadio Free Asia(RFA), le,ses deux blogues sont fermés par ordre du gouvernement, apparemment en réponse aux articles dans lesquels elle présentait ses vœux au14edalaï-lama à l'occasion de son anniversaire, le 6 juillet[39],[43].La poétesse y avait également publié un poème faisant l'éloge du chef spirituel[44].

SelonReporters sans frontières(RSF), les deux blogues de Woeser auraient été fermés à la demande des autorités chinoises alors qu’une vague de censure dénoncée par RSF frappait l’Internet chinois[45].Woeser y publiait des essais sur laculture tibétaineet sur des sujets rarement abordés au Tibet comme leSIDA,laprostitution,les dégâts environnementaux et lavoie ferrée reliant Pékin à Lhassa,à la construction de laquelle elle était opposée[25].

Cependant, si les premiers blogues ont disparu des serveurs chinois, un nouveau blogue en chinois est accessible chez l'hébergeur américain middle-way.net[46].Selon lePEN American Center(en),ce nouveau blogue a été la cible d'unecyberattaqueen[47].

Sur la base de photos prises durant larévolution culturelle au Tibetpar son père, alors cadre de l’armée chinoise, Tsering Woeser, interviewe, de 1999 à 2006, 70 personnes photographiées. Elle conserve 23 témoignages pour un ouvrage, qu’on ne trouve pas en Chine et qui fut publié en chinois àTaïwan.Elle veut comprendre pourquoi des temples comme leJokhangont été saccagés par les jeunesgardes rouges,comprenant des Hans, mais aussi une majorité de Tibétains, venus de Pékin ou des lycées de Lhassa. Woeser explique:« Les plus jeunes, souvent, croyaient vraiment à la propagande de Mao. Elle était efficace et, d'ailleurs, on y a cru dans le monde entier. Mais on s'aperçoit aussi combien de gens n'avaient pas le choix: ils participent parce qu'ils ont peur. Parce que c'est la seule manière de survivre. »La traduction française de l'ouvrage de Woeser est parue en 2010 sous le titreMémoire interdite. Témoignages sur la révolution culturelle au Tibet[48].

En 2018, accompagnée deKatia Buffetrille,elle effectue unecircumambulationde huit jours autour de l’Amnye Machen,montagne sacrée tibétaine. Elle publieAmnyé Machen, Amnyé Machen,en 2023, où elle relate ce pèlerinage avec des analyses sur le Tibet « domestiqué », son histoire, ses croyances. En dehors de la France, l'ouvrage est publié àTaïwan[49].

Prix

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Œuvres

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  • 2023:Amnyé Machen, Amnyé Machen,éd. Jentayu, traduction Brigitte Duzan et Valentina Peluso, postfaceKatia Buffetrille,photographies Katia Buffetrille et Tsering Woeser,(ISBN9791096165254)[49]
  • 2014:Tsering Woeser,Wang Lixiong,Voices from Tibet: Selected Essays and Reportage,traduit par Violet Law, Hong Kong University Press,(ISBN988820811Xet9789888208111)
  • 2013:Immolations au Tibet - La Honte du monde,éd. Indigènes, traduction Dekyid, préfaceRobert Badinter,illustrationAi Weiwei.
  • 2010:Mémoire interdite. Témoignages sur la révolution culturelle au Tibet,éd. Gallimard, traduction Li Zhang & Bernard Bourrit,(ISBN2070131157)
  • 2005:Unlocking Tibet: A Chinese Author’s Perspective on Tibet Issue,Switzerland, parWang Lixionget Woeser.
  • Xīzàng zài shàng 《 Tây Tạng tại thượng 》 (Xining, Qīnghǎi rénmín chūbǎnshè thanh hải nhân dân nhà xuất bản 1999).
  • Xīzàng Bǐjì 《 Tây Tạng bút ký 》 (Guangzhou, Huāchéng chūbǎnshè hoa thành nhà xuất bản 2003),(ISBN7536038313).Aussi publié à Taïwan comme Míng wéi Xīzàng de shī 《 tên là Tây Tạng thơ 》 (Taiwan, Dàkuài wénhuà đại khối văn hóa 2006),(ISBN9867291905).Un extrait traduit en français a été publié en 2016 sous le titre «La beauté des cartes» dans la revueJentayu,éd. Jentayu, traduction Filip Noubel,(ISBN9782954989273).
  • Jiànghóng sắc de dìtú 《 giáng hồng sắc bản đồ 》 (Taiwan, Shíyīng chūbǎnshè khi anh nhà xuất bản 2003),(ISBN9867762045);(Beijing, Zhōngguó lǚyóu chūbǎnshè Trung Quốc du lịch nhà xuất bản 2004),(ISBN7503222476).
  • Bākuò Jiē de cāngsāng tám khuếch phố tang thương, in: Jīn Zhìguó kim chí quốc (ed.): Xīzàng dāngdài lǚxíngjì Tây Tạng đương đại lữ hành nhớ (Lhasa, Xīzàng rénmín chūbǎnshè Tây Tạng nhân dân nhà xuất bản 2004),(ISBN7-223-01587-X).
  • Jiànghóng sắc de Nímǎ Cìrén giáng hồng sắc nima thứ nhân, in: Mǎ Míngbó mã minh bác, Xiāo Yáo tiếu dao (eds.): Wénhuà míngjiā huà fóyuán văn hóa danh gia lời nói Phật duyên (Beijing, Zhōngguó dàng'àn chūbǎnshè Trung Quốc hồ sơ nhà xuất bản 2004),(ISBN7801664159).
  • Shājié 《 sát kiếp 》 (Taiwan, Dàkuài wénhuà đại khối văn hóa 2006),(ISBN9867291840).

Notes et références

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  1. ↑Cf la monographie de l'auteur sur le site(en)Woeser Where Tibetans Write:«This force of hundreds of Tibetan authors and poets have a command of Chinese that readers and critics find superior in many cases to the work of today’s Han writers».
  2. ↑aetb(en)Tibetan journalists’ body honours Woeser on its 10th Anniversary.
  3. ↑(en)Michael Buckley,Meltdown in Tibet: China's Reckless Destruction of Ecosystems from the Highlands of Tibet to the Deltas of Asia,Palgrave Macmillan, 2014(ISBN1137474726et9781137474728),p. 140.
  4. ↑(en)Susanne Ramírez de Arellano,Tsering Woeser,International Women's Media Foundation,2010:«Woeser has become one of the main sources of news about Tibet in China.»
  5. ↑(en)Tibet's most famous woman blogger, Woeser, detained by police
  6. ↑(en)Tibetan writer Woser detained at Lhasa airport,9 août 2012
  7. ↑(en)Banned Tibetan writer publishes in Taiwan.
  8. ↑abetcBruno Philip (journaliste),Le couple qui tient tête à Pékin,Le Monde,16 avril 2008.
  9. ↑abcetdFrançoise Robin,Comptes rendus Woeser, Tibet’s True Heart. Selected Poems Ragged Banner Press, 2008.(ISBN978-0-9816989-0-8)
  10. ↑Tsering WoeserPEN American Center
  11. ↑Le Nouvel Observateur du 23 décembre au 5 janvier 2010: La voix des sans paroles deUrsula Gauthier- Tsering Woeser: l'âme du Tibet (page 83)en ligne.
  12. ↑(en)Haomin Gong, Xin Yang,Reconfiguring Class, Gender, Ethnicity and Ethics in Chinese Internet Culture: Caught on the Web,Taylor & Francis, 2017(ISBN1317360265et9781317360261),p. 100
  13. ↑Pierre-Antoine Donnet,«Poésie: « Amnyé Machen » de Tsering Woeser, un hymne au Tibet, le « Pays des neiges » colonisé», surAsialyst,(consulté le).
  14. ↑Informations biographiques sur Woeser.
  15. ↑"Censoring Essays and Translations on Tibet"Traduit parRadio Free Asia,avril 2015
  16. ↑Jean-Jacques Mével,En Chine, quelques voix bravent le tabou tibétain,LE FIGARO.fr International,28 mars 2008.
  17. ↑Michel BonninAu loin l'harmoniePerspectives chinoises, 2009:« Des méthodes tout à fait extra-légales ont même été employées pour bloquer l’information si nécessaire. Ainsi, le site Internet de Woeser (Weise, en chinois), une écrivaine tibétaine vivant à Pékin qui diffusait des informations grâce à une adresse basée hors de Chine, a été attaqué, pillé et détruit par des hackers de haut niveau signant « L’Alliance des rouges de Chine ». Sa liste de correspondants Skype a également été volée et utilisée pour tenter d’obtenir des informations. »
  18. ↑(en)Tibetan Writer Under House Arrest in BeijingSite deRFA;citation: « Both Tsering Woeser and her husband, Wang, contribute regular commentary to RFA’s Tibetan service ».
  19. ↑(en)Woeser's forum.
  20. ↑Charte 08,Le Figaro.
  21. ↑Texte de la pétition en faveur de la libération de l’économiste Ilham Tohti
  22. ↑(en)Le blog d'Ilham Tohti
  23. ↑Source: Le Courrier International
  24. ↑«Source: Reporters sans frontières du 4 août 2009»(Archive.org•Wikiwix•Archive.is•Google•Que faire?)
  25. ↑abetc(en)Tibetan writer, a rare outspoken voice against Beijing's policies, sues Chinese government,Associated Press,23 juillet 2008.
  26. ↑Terre-finance - 4 juillet 2010: Chine: un militant écologiste tibétain condamné à cinq ans de prison
  27. ↑Tibet:des manifestants tués par les forces de l’ordre,Courrier International, 25 janvier 2012
  28. ↑Les tentatives des forces sécessionnistes à l'étranger de discréditer le gouvernement chinois sont vouées à l'échec,agence de presseXinhua,2012/01/25.
  29. ↑(en)Xu Aqing (Global Times),Monks run amok,Ecns.cn,2012-02-03,p.1.
  30. ↑Le Tibet est en feu, mais où sont les intellectuels chinois?,Rue89: Oiwan Lam Traduit par Noele Belluard-Blondel,1erfévrier 2012
  31. ↑Reporters sans Frontières,«Le Tibet toujours plus coupé du monde»(Archive.org•Wikiwix•Archive.is•Google•Que faire?),1ermars 2012
  32. ↑(en)Centre daily,«Tibetan writer says China blocks her from award»(Archive.org•Wikiwix•Archive.is•Google•Que faire?),1ermars 2012
  33. ↑Tsering Woeser,Demande aux Tibétains de cesser les auto-immolations: Nous devons préserver la vie malgré la terrible oppression,8 mars 2012
  34. ↑(en)Tania Branigan,Tibetan 'shot dead' at Chinese police station,The Guardian,9 mars 2012.
  35. ↑La rénovation du centre de Lhassa suscite des inquiétudesLe Monde, 26 juin 2013
  36. ↑Notre Lhassa sera bientôt complètement détruite! Sauvons Lhassa!Tsering Woeser, mai 2013
  37. ↑(en)TAR Authorities Ban Book by Tibetan Author (TIN).
  38. ↑(en)Extracts from ‘Notes on Tibet’
  39. ↑abetcDes sites Web sont fermés en plein milieu d'une vague de répression de l'Internet,Archives du "Communiqué de l'IFEX",vol. 15, No. 31, 8 août 2006.
  40. ↑(zh)JQCQ,site book.jqcq.
  41. ↑(en)Tibet: China persecuting Tibetan Writer for Pro-Dalai Lama Opinion,Site de l'UNPO
  42. ↑Le blog de Tsering Woeser, activiste des Droits de l’Homme, est inaccessible.
  43. ↑(en)Banned, Blocked Tibetan Writer Vows to Speak Out in China.
  44. ↑(en)TW,China shuts blog that wished Dalai Lama happy birtday,sur le site Tibet Writes, 26 décembre 2007:«She (Woeser) said her birthday wishes and poem posted on July 6, the Dalai Lama’s birthday, praised the spiritual leader who has been exiled in India since 1959».
  45. ↑Disparition des deux blogs d’une poétesse tibétaine,Site deRSF.
  46. ↑(en)woeser.middle-way.net Woeser's blog.
  47. ↑(en)PEN Protests Cyber-Attacks Against Woeser.
  48. ↑Brice Pedroletti,"Mémoire interdite": nuit de dix ans au Tibet,Le Monde, 25 décembre 2010
  49. ↑aetbBrice Pedroletti, «« Amnyé Machen, Amnyé Machen », poèmes de Tsering Woeser: un pèlerinage au Tibet», surLe Monde,(consulté le).
  50. ↑(en)Norwegian Authors Union awards Freedom of Expression Prize 2007 to Tsering WoeserSite dePhayul.
  51. ↑(en)Tibetan writer Woeser wins ‘Courage in Journalism award’
  52. ↑(en)Press release«Copie archivée»(version dusurInternet Archive).
  53. ↑(en)Woeser dedicates ‘Courage’ award to Tibetan self-immolators,Phayul, 5 mars 2013
  54. ↑Prix Sakharov: Je soutiens la dissidente tibétaine Tsering Woeser!

Voir aussi

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Vidéo

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Articles connexes

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Liens externes

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