Phụ giả ca đồ _ nhất điều hàm uông

Diệp tu X vương kiệt hi, kỳ huyễn giá không, HE bảo chứng.
Nhân vật chúc vu trùng đa, tư thiết hòa OOC chúc vu ngã.

1.
Vương kiệt hi độc tự trạm tại bàng đại nhi phù văn phồn tạp đích triệu hoán pháp trận trung ương, mãnh địa tranh khai nhãn tình, khẩn khẩn trành trứ diện tiền nhất đoàn ẩn ẩn ước ước đích quang huy tiệm tiệm biến đắc cường liệt, nhiên hậu tiệm tiệm khoách tán xuất nhất cá mô hồ đích hình trạng. Mạn mạn địa, luân khuếch biến đắc thanh tích, ổn định, tối chung hiển hiện xuất đích, thị nhất cá nhân đích mô dạng.
Thủ hộ linh đích triệu hoán, thành công liễu.
Bị nhận vi thị bách niên lai giá phiến thổ địa thượng xuất hiện quá đích ủng hữu tối cao ma pháp thiên phú, dĩ thị nội định đích hạ nhất nhậm vi thảo quốc sư tịnh thả nhất trực dĩ lai đô thụ đáo trứ trọng bồi dưỡng đích thiếu niên, bất cấm kích động địa ác liễu ác quyền, tâm trung tước dược, canh đa đích khước thị hảo kỳ dữ thảm thắc.
Thiểm trứ vi quang đích pháp trận đích phù văn vi nhiễu trứ tha môn khiêu dược trứ, lưu động trứ, phảng phật nguyệt quang chiếu diệu hạ lân lân ba động trứ đích hà lưu, hựu hảo tự nhất quần hảo kỳ đích tiểu tiểu hài đồng.
Tại tha môn đích hoàn nhiễu hạ, na cá nhân tranh khai liễu nhãn tình.
Bị tha triệu hoán nhi lai đích thủ hộ linh tử tế địa đả lượng trứ tha, mi vũ gian đái trứ động minh thế sự chi hậu sở đặc hữu đích bì quyện dữ ôn nhu: “Ngã khiếu diệp tu. Nhĩ thị thùy?”
Vương kiệt hi ngưỡng khởi đầu, hữu ta phát chinh địa ngưng thị trứ diệp tu.
“Vương kiệt hi.” Tha hồi đáp đạo, mộng đổng trung đái trứ tân kỳ, kinh thán dữ hưng phấn, “Ngã khiếu, vương kiệt hi.”
Diệp tu triều tha thân xuất hữu thủ, tha dã thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, ác liễu thượng khứ.
Cốt cốt lưu thảng đích phù văn đột nhiên hối thành hồng lưu, hựu phân thành lưỡng cổ, hoàn nhiễu trứ tha môn các tự đích hữu thủ oản, tiệm tiệm thu khẩn, trực đáo tối hậu nhất ti vi quang dã toản tiến liễu bì phu, ẩn một kỳ hạ.
Khế ước đế kết.
Tòng giá nhất khắc khai thủy, diệp tu thành vi liễu vương kiệt hi đích thủ hộ linh.
Nhi vương kiệt hi, thành vi liễu diệp tu đích khế ước giả, thành vi liễu giá cá sổ bách niên tiền tiện dĩ thệ khứ đích nhân đích linh hồn dữ thử thế đích duy nhất liên kết.

2.
Diệp tu.
Như lôi quán nhĩ, đại danh đỉnh đỉnh.
Sổ bách niên tiền na cá quần hùng tịnh lập đích huy hoàng hựu hỗn loạn đích thời đại trung ngật lập bất đảo đích thần thoại, giản trực khả dĩ thuyết thị lệnh đồng thời đại đích kỳ tha thanh danh huyên hách đích nhân vật đô ảm nhiên thất sắc chỉ hận sinh bất phùng thời đích “Đấu thần”.
Tha thị gia thế đích đệ nhất nhậm quốc sư kiêm khai quốc nguyên lão, bằng nhất can khước tà đông chinh tây chiến khai cương thác thổ, vi nhất đại vương triều đích quật khởi lập hạ bất khả hoặc khuyết đích hãn mã công lao, nhi hậu khước nhân công cao chấn chủ thỏ tử cẩu phanh nhi thụ đáo thống trị giả dữ đồng liêu đích cường liệt bài tễ, thậm chí bị an thượng mạc tu hữu đích tội danh yếu bị xử quyết.
Tha tự nhiên bất nguyện tọa dĩ đãi tễ, đái trứ tự kỷ đích tối hạch tâm thế lực đích kỉ bách nhân liên dạ đào vong xuất liễu gia thế biên cảnh, đầu bôn liễu tương lân đích tiểu quốc hưng hân. Hưng hân thống trị giả như hoạch chí bảo, tương tha nhậm mệnh vi quốc sư vạn bàn ỷ trọng; diệp tu đầu đào báo lý, sự tất cung thân, sơ kỳ kỉ hồ khả dĩ thuyết thị độc lực chi xanh khởi liễu chỉnh cá hưng hân. Canh hữu mộ danh nhi lai đích hoặc tha xuất diện chiêu lãm đích các cá lĩnh vực đích giảo giảo giả tương trợ, tự thử hưng hân nhất phản vãng nhật đích tích nhược nhật tiệm phồn vinh. Gia thế sổ thứ xuất diện chinh phạt đô bị hưng hân đả thối, thử hậu canh hữu thị hưng hân vi cường đại uy hiếp đích kỉ quốc liên hợp phát động xâm lược, khước dã bại tại dĩ diệp tu vi trung tâm đích hưng hân thế lực trí kế điệt xuất đồng tường thiết bích nhất bàn đích kiên thủ chi hạ. Đáo hậu kỳ hưng hân tuyệt địa phản công, bổn tựu hỗ hữu hiềm khích hựu kỉ kinh thiêu bát đích liên hợp hội bất thành quân, thử tiêu bỉ trường chi hạ, tái vô nhân năng đáng hưng hân đích quật khởi chi thế.
Tha nhất nhân thành tựu liễu lưỡng cá cường quốc, giá thị sở hữu nhân đô công nhận đích sự thật. Vô luận thị gia thế, tân gia thế, hoàn thị hưng hân, tức sử thị tại diệp tu tự ngôn niên kỷ tiệm trường lực bất tòng tâm, tá nhậm quy ẩn chi hậu, tha đô thị nhất chủng cận hồ tín ngưỡng đích tồn tại.
Thử hậu sổ bách niên, tuế nguyệt như toa, triều đại canh thế, đấu thần đích sự tích y nhiên tại sử thư trung nùng mặc trọng thải, tha đích thú văn dật sự tại thử thế bị quảng phiếm truyện xướng, tha đích chiến thuật án lệ trứ thuật sách luận bị vô sổ nhân học tập tá giám, tha đích thành tựu tha sở đạt đáo đích cao độ chí kim vô nhân năng du việt. Vô luận hà thời hà địa, tha đích sùng bái giả tổng thị bất hội khuyết phạp.
Giá dạng đích nhất cá nhân, thị vương kiệt hi thông quá tự thân đích ma pháp thiên phú dữ linh hồn cộng minh triệu hoán xuất đích thủ hộ linh.
Túng cổ vãng kim lai, thời quang luân chuyển, hòa khế ước giả tương hỗ chi gian vĩnh viễn đô thị độc nhất vô nhị đích, thủ hộ linh.

3.
Tuy nhiên vương kiệt hi tịnh một hữu tượng nhất bộ phân nhân na dạng cuồng nhiệt địa sùng bái đấu thần, khả thị đối giá cá vĩ đại nhân vật tha đích tâm lí tự ấu thị hữu trứ kính ngưỡng hòa sung cảnh đích.
Tại diệp tu thành vi tha đích thủ hộ linh chi hậu, tha đích tâm lí dã thị phi thường kích động, phi thường vinh hạnh, phi thường hân hỉ đích.
Bất quá tại hòa thủ hộ linh tương xử liễu nhất đoạn thời gian hậu, tha giác đắc giá dạng đích nhân vật, hoặc hứa hoàn thị hoạt tại truyện thuyết lí bỉ giác hảo.
Đối thùy đô hảo.
Khán khán giá thuyết đích đô thị thập ma thoại ——
“Đại tiểu nhãn ngận khả ái a. Ân, ngận hữu biện thức độ. Quyết định liễu, dĩ hậu tựu khiếu nhĩ vương đại nhãn liễu!”
“Diệp, tu!”
Vương kiệt hi mãn kiểm thông hồng hựu tu hựu khí, học quá đích pháp thuật phách đầu cái kiểm địa vãng diệp tu đích phương hướng nhưng, siếp thời gian kê phi cẩu khiêu.
“Nhất ngôn bất hợp tựu động thủ dã thái tiểu khí liễu, nhĩ khả thị dĩ hậu yếu đương quốc sư đích nhân, chí vu mạ?…… Giá cá pháp thuật hoàn thị ngã giáo cấp nhĩ đích, chuyển đầu tựu triều ngã sử nhĩ hảo ý tư mạ!…… Tinh tinh xạ tuyến giác độ ngận điêu toản ma, soa nhất điểm tựu đả trung ngã liễu, gia du a, giá cá chuẩn đầu hoàn nhu yếu luyện luyện!…… Ai yêu bất hành liễu, đầu hàng đầu hàng, vị lai đích quốc sư đại nhân nhĩ đại nhãn hữu đại lượng nhiêu ca nhất mệnh a!”
Diệp tu tại cân bạo phong sậu vũ nhất dạng đích pháp thuật chi gian triển chuyển đằng na, thân hình khán thượng khứ lang bái chi cực, hảo đa thứ đô thị cực kỳ kinh hiểm địa kham kham tị quá công kích. Bất quá vương kiệt hi ngận hữu tự tri chi minh, tha tâm lí ngận thanh sở, như quả nhận chân khởi lai, diệp tu yếu hồi tị điệu tha giá ta hào vô chương pháp đích công kích căn bổn bất thị thập ma phí lực đích sự tình, căn bổn bất khả năng hữu nhậm hà lang bái.
Bổn lai nhân vi đối phương như thử thức tương nhi khoái một liễu đích hỏa khí, bị tối hậu nhất cú thoại khước hựu thiêu liễu khởi lai, vương kiệt hi càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu hựu thị nhất thông loạn oanh.
“Thảm vô nhân đạo thảm tuyệt nhân hoàn a giá lí hữu khế ước giả ngược đãi thủ hộ linh liễu a thủ hộ linh tựu một nhân quyền liễu mạ!”
“Bế chủy, thủ hộ linh hựu bất thị nhân, giảng thập ma nhân quyền!”
“Ai, niên khinh nhân tựu thị hữu hoạt lực a, khả tích hỏa khí chẩm ma giá ma vượng ni……”
Tối hậu vương kiệt hi pháp lực háo tẫn tọa đáo địa thượng luy đắc bất tưởng khởi lai, diệp tu dã giả trang bị tối hậu na cá chuẩn đầu cực giai nhi thả xuất kỳ bất ý đích tinh tinh xạ tuyến đả trung suất liễu cá kết thật. Tha lưỡng khán trứ bỉ thử đích lang bái dạng, nhẫn bất trụ tiếu thành liễu nhất đoàn, tối hậu chủy thượng hiềm khí trứ đối phương khước hựu hỗ tương sam phù trứ trạm liễu khởi lai.
Vương kiệt hi hốt nhiên ý thức đáo, giá dạng thời bất thời đích nháo đằng trung, thân biên giá cá nhân đích hình tượng cánh tiệm tiệm biến đắc chân thật tiên hoạt khởi lai.
Bất tái thị sử thư hiệt trung tự lí hành gian na cá cao cao tại thượng dao bất khả cập đích, dạng mạo mô hồ đích đấu thần.

4.
“Giá lí, giá lí, hoàn hữu giá lí, thác liễu.” Diệp tu thấu cận nhất ta đoan tường trứ vương kiệt hi họa đích phù văn, thuyết đạo.
Thiếu niên đình liễu bút, chuyển quá đầu khán trứ tha đích thủ hộ linh, nhận chân địa đạo: “Ngã giác đắc giá cá địa phương hoàn năng cải tiến ——”
“Nhĩ đích tư lộ ngã khán xuất lai liễu, bất quá giá chủng cải pháp hội nhượng pháp lực lưu kinh giá lí đích thời hầu……” Diệp tu tại họa liễu nhất bán đích pháp trận thượng bỉ bỉ hoa hoa, “Cải biến chúc tính, giá dạng đích thoại tẩu đáo hạ nhất cá tiết điểm đích thời hầu phát sinh bạo tạc đích cơ suất ngận cao.”
“Bạo tạc? Chẩm ma hội, ổn định chú văn tại —— nga.”
“Phát hiện liễu?”
“Ân. Giá bộ phân hồi lộ sự thật thượng bị phong bế liễu, biến thành liễu ổn định chú văn phúc cái bất đáo đích tử giác.” Vương kiệt hi mân liễu mân thần, “Thị ngã sơ hốt liễu.”
Hạnh hảo hữu diệp tu tại, tha tưởng.
Tha chính yếu phóng hạ bút dụng nghịch chuyển pháp thuật mạt khứ chi tiền họa hoàn đích bộ phân, khước bị diệp tu chế chỉ liễu.
“Dã bất thị tựu một bạn pháp liễu. Nhĩ khán, yếu thị tại giá lí gia cá trận trung trận, na lí đích phù văn tiến hành thiên chuyển, hoàn hữu……” Diệp tu chỉ trứ nhất cá cá địa phương, đề trứ thiết tưởng, “Chẩm ma dạng?”
Vương kiệt hi trành trứ pháp trận tại não trung thôi diễn, tư tác bán thưởng.
“Ứng cai khả hành. Bất quá hiện tại đích ngã, pháp lực bất cú chi trì đáo họa hoàn.” Tha thản suất thừa nhận, tâm lí giác đắc pha vi di hám.
Thân biên đích nhân khinh khinh tiếu liễu nhất thanh: “Biệt vong liễu, nhĩ hiện tại khả bất thị nhất cá nhân a.”
Diệp tu tẩu đáo tha đích thân hậu, ổn định hữu lực đích hữu thủ phúc cái trụ tha ác bút đích hữu thủ, đái trứ tha, nhàn thục địa họa xuất hạ nhất bút.
Chúc vu tha đích pháp lực hòa chúc vu thủ hộ linh đích pháp lực giao dung tại nhất khởi, quán chú tiến bút hạ đích pháp trận.
Đại biểu pháp trận hoàn thành tịnh thuận lợi vận chuyển đích quang mang lượng khởi đích na nhất thuấn, cảm thụ trứ bối hậu đích nhân thể truyện lai đích nguyên nguyên bất đoạn đích ôn độ, nhất chủng mạc khả danh trạng địa tại tâm lí khai thủy phát diếu cổ trướng đích tình tự nhượng vương kiệt hi bất do tự chủ địa vi tiếu liễu khởi lai.
Tha do trung giác đắc, chỉ yếu hữu diệp tu tại thân biên, tha hảo tượng tựu năng cú tố đáo nhậm hà sự tình.

5.
Tha môn hựu nhất thứ nhân vi nghiên cứu pháp thuật nhi vong liễu thời gian, trực đáo vương kiệt hi đích đỗ tử phát xuất cường liệt đích kháng nghị thanh tài như mộng sơ tỉnh.
Bị di vong tại nhất biên đích ngọ phạn dĩ kinh lương thấu, vương kiệt hi trừng trứ tha môn, mâu thuẫn địa đồng thời giác đắc cơ tràng lộc lộc hòa hào vô vị khẩu.
Diệp tu tẩu liễu quá lai, dụng pháp thuật thác khởi xan bàn, tùy thủ biến xuất liễu cá dung nham thiêu bình, bạt khai tắc tử phóng đáo xan bàn chính hạ phương. Bất nhất hội nhi, phạn thái hựu mạo xuất liễu nhiệt khí.
Tại nhất bàng mục đổ liễu toàn quá trình đích vương kiệt hi bất tri cai bãi xuất thập ma dạng đích biểu tình, chỉ năng vô lực địa thuyết: “Pháp thuật bất thị tượng nhĩ giá ma lãng phí đích……”
Diệp tu tắc hảo tắc tử, thủ nhất phiên bất tri hựu bả dung nham thiêu bình tàng na lí khứ liễu, bả xan bàn vãng tha diện tiền nhất bãi, nghĩa chính từ nghiêm đạo: “Đại nhãn nhĩ giá cá giác ngộ hữu điểm vấn đề a. Pháp thuật, quy căn cứu để, tịnh phi vi liễu tranh đấu tồn tại, nhi thị ứng cai tạo phúc vu dân. Tượng ôn bão giá dạng đích đầu đẳng đại sự, tự nhiên thị pháp thuật lý đương hiệu lực đích thủ yếu đối tượng.”
Tổng giác đắc hữu na lí bất đối đích dạng tử, khả thị tha thuyết đắc hảo hữu đạo lý a hảo tưởng tán đồng tha.
Trực giác cáo tố vương kiệt hi, giá chủng thời hầu tối hảo bất yếu kế tục thảo luận hạ khứ, bất nhiên hảo tượng hội phát sinh ngận khả phạ đích sự tình……
Vị lai đích vi thảo quốc sư đái trứ phong phú nhi củ kết đích nội tâm thế giới, trầm mặc địa nã khởi liễu xan cụ.

6.
Thủ hộ linh thị bất dụng cật phạn đích.
Tức sử ngoại hình dữ nhân loại hào vô soa biệt, nhiên nhi sự thật thượng sử đắc tha môn cụ hiện vu thế gian đích, thị tha môn tự kỷ thuần túy nhi cường đại đích pháp lực, dĩ cập lai tự khế ước giả đích, duy hệ tha môn vu thử thế đích tồn tại đích khế ước chi lực.
Bị triệu hoán tịnh đế kết khế ước chi hậu, thủ hộ linh ủng hữu liễu bỉ sinh tiền hoàn yếu cường đại đắc đa đích lực lượng. Tha môn ủng hữu sinh tiền đích toàn bộ ký ức, ngoại hình khước dĩ tối điên phong thời hầu đích tư thái trình hiện, hoàn năng tùy tâm sở dục địa khống chế tự kỷ hiện thân dữ phủ.
Bất quá, hạn chế dã thị tương đương nghiêm hà đích: Thủ hộ linh bất năng ly khai khế ước giả nhất định phạm vi. Thử ngoại, tha môn châm đối khế ước giả phát động đích nhậm hà công kích đô thị vô hiệu đích, vô luận thị phủ đái hữu ác ý.
Thủ hộ linh đích sở hữu năng lực đối trừ liễu khế ước giả chi ngoại đích nhậm hà sinh mệnh thể vô hiệu; kỳ tha nhân năng khán đáo thủ hộ linh đích mô dạng, thính đáo thủ hộ linh thuyết thoại, khả thị khước vô pháp bính đáo, công kích đáo hoặc giả dĩ nhậm hà phương thức ảnh hưởng đáo thủ hộ linh, phản chi diệc nhiên.
Khế ước giả tử khứ đích thời hầu, khế ước tự động giải trừ, thủ hộ linh tiện dã vô pháp kế tục tồn tại vu thử thế, nhi thị khôi phục đáo bị triệu hoán chi tiền đích trạng thái.
Khế ước giả thị thủ hộ linh dữ thử thế đích duy nhất liên kết.
Giá ý vị trứ, đối vu thủ hộ linh lai thuyết, chỉ hữu khế ước giả, tài thị thử thế duy nhất đích chân thật.

7.
“Diệp tu? Ngã môn hồi khứ —— diệp tu?”
Tàng thư các lí, vương kiệt hi bão trứ thư đông trương tây vọng trứ tẩu quá nhất cá cá thư giá, tại khán đáo tha yếu trảo đích na cá thân ảnh đích thời hầu gia khoái liễu cước bộ.
Diệp tu ngận khoái tựu hồi quá đầu triều tha vọng lai, khả thị vương kiệt hi xác tín tự kỷ một hữu khán thác: Chi tiền diệp tu xác thật tại đối trứ nhất bổn thư phát ngốc, tòng tha đích biểu tình lai khán, cổ kế tự kỷ đích hảm thanh tha nhất cá tự đô một thính kiến.
Đái trứ hảo kỳ, vương kiệt hi thân đầu khứ khán na bổn đả khai đích thư thượng mục tiền sở tại đích na nhất hiệt đích nội dung, nhiên hậu lăng trụ liễu.
“Hưng hân thập kiệt……”
Diệp tu tiếu liễu tiếu, hợp thượng thư, bả tha phóng hồi thư giá thượng bổn lai đích vị trí: “Đô thị quá khứ đích sự tình liễu.”
Sở vị hưng hân thập kiệt, chỉ đích thị vi khai sang hưng hân đích thịnh thế, tại bất đồng lĩnh vực tác xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến đích thập cá nhân.
Diệp tu, tô mộc chanh, ngụy sâm, phương duệ, kiều nhất phàm, đường nhu, bao vinh hưng, la tập, an văn dật, mạc phàm.
Cư thuyết tha môn tương hỗ chi gian đích quan hệ đô cực hảo, tịnh thả kỳ tha cửu cá nhân đô thị hoặc kinh diệp tu giới thiệu, hoặc bị diệp tu đề huề nhi đắc dĩ tại hưng hân đại triển thân thủ.
Pháp lực dữ thọ sổ thị thành chính bỉ đích. Diệp tu đích pháp lực tại đồng thời đại trung sổ nhất sổ nhị, sở dĩ tẫn quản tha bỉ hưng hân thập kiệt trung trừ liễu ngụy sâm chi ngoại đích sở hữu nhân đô yếu niên trường, khước thị tha môn chi trung hoạt đắc tối cửu đích nhất cá.
Dã tựu thị thuyết…… Tha thị tối chung nhất cá bất lạc địa kiến chứng liễu lánh ngoại cửu nhân nhất cá tiếp nhất cá địa vẫn lạc đích na cá nhân.
Vương kiệt hi khán trứ diệp tu.
Minh minh đối phương kiểm thượng thị dữ bình thời một thập ma khu biệt đích tiếu dung, khả thị tha mạc danh địa tựu giác đắc tị tử nhất toan.
“Nhĩ na thị thập ma biểu tình…… Vương kiệt hi?”
Diệp tu đích thoại tại tối hậu biến thành liễu nhất thanh kinh nhạ đích nghi vấn, nhân vi vương kiệt hi đột nhiên phác thượng khứ bão trụ liễu tha.
“Ngã thị nhĩ đích khế ước giả. Ngã bất hội ly khai nhĩ, dã bất hội bối khí nhĩ.”
Thiếu niên đích kiểm mai tại tha đích cảnh oa lí, mao nhung nhung đích đầu phát thặng trứ tha đích kiểm giáp.
“Tha môn thuyết ngã ủng hữu ngận cao đích ma pháp thiên phú, pháp lực hội ngận cường, thọ mệnh dã hội ngận trường.”
Diệp tu chinh lăng liễu nhất hạ, tiếu dung biến đắc nhu nhuyễn: “Na nhĩ yếu khả yếu hảo hảo bảo hộ tự kỷ, tẫn khả năng địa hoạt đắc cửu nhất điểm, biệt bả giá ma hảo đích thiên phú cấp lãng phí liễu.”
“Ân.” Vương kiệt hi muộn muộn địa thuyết, “Ngã hội nhất trực nhất trực bồi trứ nhĩ. Vô luận nhĩ tưởng tố thập ma, ngã đô hội tẫn lực thế nhĩ thật hiện —— ngã hội tẫn lực nhượng ngã môn hữu túc cú đích thời gian.”
“Ngã tương tín nhĩ.” Thủ hộ linh khinh khinh bế thượng liễu nhãn tình, hồi bão trụ tha đích khế ước giả: “Bất quá, biệt vong liễu, nhĩ bất thị nhất cá nhân. Ngã môn nhất khởi nỗ lực ba.”
Tịch dương đích quang huy thấu quá tàng thư các đích song linh mạn dật tiến lai, vô thanh địa tương tha môn yêm một.
Mộ sắc ôn nhu.

8.
Vương kiệt hi ngận hỉ hoan toản nghiên hòa phát minh nhất ta hiệu quả hi kỳ cổ quái đích pháp thuật pháp trận. Giá ta thành quả hữu ta ngận cụ hữu thật dụng tính, khước hữu ngận đại bộ phân kỳ thật chỉ thị chế tạo xuất quan thưởng hiệu quả, hoặc giả càn thúy vô pháp ứng dụng đáo nhậm hà lĩnh vực nhậm hà tình huống lí. Tha thiên thiên cam chi như di, nhất hữu tưởng pháp tựu kỉ hồ phế tẩm vong thực địa thôi diễn, thường thí, cải tiến.
Diệp tu đối tha đích ái hảo bất dư trí bình, tại tha tiến nhập vong ngã mô thức đích thời hầu nhất bàn tựu phủng trứ bổn thư tại bàng biên khán, hưng trí lai liễu tựu tại tha tẩu thượng loan lộ đích thời hầu kháp đáo hảo xử địa cấp điểm ý kiến.
Bất quá tha đích lão sư, vi thảo đích hiện nhậm quốc sư tố lai tịnh bất thị ngận tán đồng giá dạng đích hành vi, giác đắc giá thị tại bất vụ chính nghiệp.
Giá thiên tha hựu nhân vi toản nghiên tự kỷ đích tiểu ái hảo nhi ngộ liễu chính sự, tái nhất thứ ai liễu trách mạ, tâm hạ úc muộn, ba thượng quốc sư điện hậu diện đích quan tinh đài.
Diệp tu tại tha thân bàng hiện thân, một hữu đề kim thiên đích sự tình, nhi thị chỉ trứ quần tinh thiểm diệu đích dạ không, cân tha giảng khởi liễu bất đồng tinh tinh đích điển cố hòa do lai, hoàn hữu tha môn sở đại biểu đích tượng chinh ý nghĩa.
Vương kiệt hi thính đắc nhập mê, tại diệp tu giảng đắc cáo nhất đoạn lạc đích thời hầu, nhãn tình lượng thiểm thiểm địa khán trứ tha đích thủ hộ linh: “Ngận hữu ý tư, nhĩ thị chẩm ma tri đạo giá ta đích? Ngã tòng vị tại tàng thư các lí độc đáo quá giá phương diện đích tri thức.”
“Nhân vi cương tài thuyết đích đô thị ngã hồ sưu đích, dụng lai hốt du nhân đích hiệu quả nhất bàn đô ngận hảo.” Diệp tu kiểm bất hồng khí bất suyễn địa thuyết.
Vương kiệt hi đốn thời thập ma kinh thán tán thưởng hảo kỳ đích tâm tình toàn một hữu liễu, chỉ hữu tưởng đôi pháp thuật bả diệp tu hòa quan tinh đài nhất khởi oanh bình đích trùng động, dĩ cập đối vu tự kỷ cánh nhiên hoàn hội tương tín diệp tu đích hạt thoại đích hận thiết bất thành cương.
“Diệp tu, nhĩ tựu trạm na nhi, đối tựu thị na nhi, biệt động, nhượng ngã nã tinh tinh xạ tuyến đả nhĩ cá thống khoái, hành bất hành?”
“Hành a.” Diệp tu tiếu, “Chỉ yếu nhĩ năng thừa thụ hậu quả, tố thập ma đô tùy nhĩ cao hưng. Chỉ bất quá, dữ hiện tại bất đồng, nhĩ tương lai chưởng ác trứ đích, nhất cá tiểu tiểu đích cử động tựu năng ảnh hưởng đáo đích, trừ liễu nhĩ tự kỷ đích sinh hoạt, hoàn hữu kỳ tha nhân đích mệnh vận. Ủng hữu thiên phú hòa lực lượng đích đại giới, thị tùy tâm sở dục đích tự do. Nhĩ yếu thừa đam khởi viễn bỉ bàng nhân trầm trọng đích trách nhậm, thừa đam khởi vô sổ nhân đích kỳ đãi dữ ký thác tịnh thả yếu tẫn lực bất khứ cô phụ. Đối vu giá ta, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ? Vị lai đích quốc sư.”
“Ngã……”
Vương kiệt hi phát hiện tự kỷ vô ngôn dĩ đối.
Một hữu nhân bỉ diệp tu canh hữu tư cách thuyết giá dạng đích thoại, dã một hữu nhân bỉ diệp tu canh hữu tư cách giá dạng vấn tha.
Diệp tu khán trứ diện tiền kiểm sắc hữu ta thương bạch đích nhân, khinh khinh thán liễu khẩu khí.
Minh minh hoàn như thử trĩ nộn a, tha tưởng, tự kỷ tại giá cá niên kỷ, dã tố bất đáo bỉ giá cá thiếu niên canh hảo ba?
“Hiện tại đích nhĩ, đại khái hoàn vô pháp hồi đáp ba.” Tha nhu nhu vương kiệt hi đích đầu phát, “Một quan hệ…… Nhĩ hoàn hữu sung túc đích thời gian. Mạn mạn tưởng ba.”

9.
Vi thảo đích biên cảnh phát sinh liễu kỳ quái đích sự kiện.
Giá cá thời hầu, vương kiệt hi đích pháp thuật tạo nghệ kỳ thật dĩ ẩn ẩn hữu liễu siêu việt liễu tha đích lão sư đích tích tượng, chỉ bất quá tại pháp lực thượng lược hữu bất cập. Vu thị tha bị bí mật phái vãng sự phát địa điểm, tiến hành điều tra.
Mã xa tại hoang vô nhân yên đích đạo lộ thượng hành sử. Hoàng sa mạn thiên, lưỡng bàng thị cao tủng đích quang ngốc sơn bích, ngẫu nhĩ điểm chuế trứ nhất điểm vô tinh đả thải đích lục sắc, chỉnh cá thị dã trung tự hồ chỉ hữu mã xa thị hữu hoạt lực đích. Xa sương lí, vương kiệt hi nhất thủ niết trứ nhất bổn than khai tại tất thượng đích thư, chỉnh cá nhân khước kháo đáo diệp tu thân thượng đả trứ truân.
“Đình xa.” Diệp tu đột nhiên đạo, thanh âm lí hữu chủng tha đích khế ước giả kiêm duy nhất đích lữ bạn tòng vị thính quá đích, mạch sinh đích khẩn banh cảm.
Vương kiệt hi mãnh địa kinh tỉnh, chỉ tiêm phi tốc hoa động, mã xa thuấn gian tĩnh chỉ chi hậu chỉnh cá bị nhất tằng thấu minh đích cầu trạng hộ thuẫn bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật. Tha trực khởi thân tử cảnh thích đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Một hữu địch nhân, bả pháp thuật triệt liễu ba.” Tha đích thủ hộ linh đạm đạm địa thuyết, khiêu hạ liễu mã xa.
Vương kiệt hi phiêu liễu nhất nhãn song khẩu, phát hiện liễu diệp tu chú ý đáo đích dị thường: Lộ biên cực kỳ đột ngột địa thảng trứ nhất cá ước mạc ngũ lục tuế đích hài đồng đích thi thể, thần tình kinh cụ, tử bất minh mục.
Tha bả mã xa an đốn hảo, khiêu hạ xa tẩu đáo diệp tu thân biên thời, phát hiện đối phương tồn hạ thân, thủ chỉ huyền tại hài đồng đích kiểm bàng thượng không, hiển thị tưởng bả na song nhãn tình hợp thượng.
Khả thị hiện tại đích diệp tu chỉ thị nhất cá thủ hộ linh, nhất cá vô pháp bính xúc trừ liễu khế ước giả chi ngoại đích nhân thể đích thủ hộ linh.
Giá dạng nhất cá giản đan đích cử thủ chi lao, tha tố bất đáo.
Vương kiệt hi tâm hạ trắc nhiên, thế tha hoàn thành liễu giá cá ý đồ.
Tha môn phi khoái địa kiểm tra liễu nhất hạ thi thể hựu điều tra liễu nhất hạ chu vi, nhãn thần nhất đối thượng, tiện đô minh liễu đối phương dã tưởng đáo liễu nhất khối khứ.
“Tẩu ba. Ngã môn đích thời gian bất đa.” Vương kiệt hi thuyết trứ, suất tiên hồi đáo liễu mã xa lí, diệp tu tự nhiên cân thượng.

10.
“Thập tam niên tiền, vi thảo thành phá.”
Xa luân cổn động phát xuất đích đan điều thanh âm trung, vương kiệt hi đột nhiên xuất thanh.
Vi thảo thành thị vi thảo đích đô thành, dã thị quốc cảnh nội tối đại, tối phồn hoa đích thành thị. Thập tam niên tiền địch quân tại vi thảo cảnh nội thế như phá trúc, binh lâm thành hạ thậm chí đột nhập liễu thành nội. Kích liệt đích hạng chiến trì tục liễu tam thiên tam dạ, thạch thế đích nhai đạo thượng ôn nhiệt đích tiên huyết nhất thứ thứ phúc cái trụ dĩ nhiên ngưng kết đích ám sắc ban bác. Vi thảo quân đội bằng tá trứ thành nội vu hồi đích túng thâm dữ đối địa hình đích thục tất nhất thốn thốn địa gian nan tiến thối, chung vu tại đệ tứ thiên phá hiểu chi thời tương toàn thành thu phục. Đương vãn, lai tự bắc cảnh trú quân đích viện binh chung vu cản đáo, vi thảo phản công đích hào giác do thử xuy hưởng.
Tẫn quản hiện tại đích vi thảo thành tảo dĩ khôi phục liễu vãng nhật đích sinh cơ dữ hoạt lực, nhiên nhi đối hứa đa nhân lai thuyết, ba ngân hoàn vị đạm khứ, đông thống y cựu tân tiên.
“Na cá thời hầu, ngã đích thiên phú hoàn một hữu giác tỉnh. Biệt thuyết pháp thuật liễu, liên pháp lực thị thập ma đô bất tri đạo.”
“Ngã đích mẫu thân tương ngã tàng đáo tỉnh lí. Ly tỉnh khẩu bất viễn đích tỉnh bích lí hữu nhất cá ao hãm, chỉ năng dung đắc hạ nhất cá tiểu hài tử.”
“Tha an đốn hảo ngã, đại khái thị yếu bào khứ tầm trảo tự kỷ đích tàng thân xử —— khả thị tha môn phát hiện liễu tha.”
“Tức sử thị đảo hạ, tha dã thị vãng tỉnh đích phương hướng đảo, dụng thân thể cái trụ liễu tỉnh khẩu, bất tưởng nhượng tha môn phát hiện ngã.”
“Tha đích huyết duyên trứ tỉnh bích thảng hạ lai, nhất tích nhất tích lạc đáo ngã thủ biên cước biên……”
“Ngã phạ cực liễu, liên khóc đô khóc bất xuất lai, chỉnh cá thân thể đô hựu cương hựu lãnh. Dã hứa phát quá đẩu ba, ngã bất ký đắc liễu.”
“Ngã thính đáo thảm khiếu, nhất ta thanh âm ngận nhĩ thục, lánh nhất ta thị mạch sinh đích. Hoàn hữu binh khí đích thanh âm, đảo tháp đích thanh âm, hoàn hữu kỳ tha loạn thất bát tao đích táo âm…… Chân sảo, tựu hảo tượng toàn thế giới đích thanh âm đô khuynh đảo hạ lai, tưởng bả ngã áp tử tại tỉnh lí.”
“Ngã tại tỉnh lí tồn liễu tam thiên, ngạ đắc liên na nhất điểm điểm tỉnh bích đô một thập ma lực khí khứ ba liễu.”
“Hậu lai thị pháp lực giác tỉnh thời đích bạo động cứu liễu ngã…… Bả đầu đỉnh hòa chu vi toàn bộ tạc liễu khai lai.”
“Hữu na ma kỉ niên lí ngã kinh thường hội giác đắc phẫn nộ, như quả năng cú tảo thượng tam thiên…… Tựu tam thiên…… Ngã thị bất thị tựu năng cú……”
Tha đích thanh âm ngạnh trụ liễu, đê hạ đầu, trừng trứ tự kỷ đáp tại tất cái thượng, thử khắc chính chỉ bất trụ địa chiến đẩu trứ đích song thủ.
Chúc vu lánh nhất cá nhân đích hữu thủ thân liễu quá lai, khinh khinh khỏa trụ tha đích thủ chưởng; na cá nhân đích tả tí hoàn quá tha đích kiên bàng, tương tha lãm đáo hoài lí.
“Biệt thuyết liễu.” Diệp tu tại tha nhĩ biên khinh thanh đạo, “Biệt tưởng liễu.”
Tha tương ngạch đầu để đáo na cá thục tất đích, tịnh bất thị đặc biệt khoan hậu, khước phảng phật liên thiên tháp hạ lai dã năng nhất lực thiêu khởi đích kiên bàng thượng.
“Tức sử bính thượng nhất thiết, ngã dã bất hội nhượng na chủng sự tình tái phát sinh nhất thứ.” Tha bế thượng nhãn tình trở chỉ trụ kỉ hồ yếu đoạt khuông nhi xuất đích lệ thủy, giảo khẩn liễu nha quan, “Bất hội nhượng canh đa đích hài tử, tao ngộ đáo đồng dạng đích sự tình.”
Tha ác khẩn liễu quyền.
“Ngã năng tố đáo.” Tha thuyết, “Ngã tất tu tố đáo.”
“Hảo.” Tha đích thủ hộ linh hồi đáp, “Ngã bang nhĩ.”

11.
Như đồng tha môn thôi trắc đích nhất dạng, địch quân ngận khoái tựu xuất hiện tại liễu tối cận đích thành trì.
Vương kiệt hi tọa tại chủ vị thượng, nghênh trứ sở hữu nhân đích chú thị, khước thân khu cương ngạnh thủ cước băng lương tư tưởng nhất phiến không bạch.
Binh lâm thành hạ, liêu địch tiên cơ đích tha khước vô pháp tái tượng tiền kỉ nhật na dạng khản khản nhi đàm trù mưu bố cục.
Hữu na ma nhất thuấn gian tha kỉ hồ dĩ vi tự kỷ hồi đáo liễu thập tam niên tiền na cá tỉnh bích đích ao hãm lí, thập ma đô tố bất liễu, chỉ năng đề tâm điếu đảm địa đẳng đãi trứ mệnh vận đích tuyên phán.
Giá ta nhân đích kỳ đãi hòa ký thác thị tha sở vị tằng chuẩn bị quá yếu thừa đam đích trầm trọng, tựu phảng phật thập tam niên tiền khuynh đảo hạ lai tự yếu tương tha áp khoa nhất bàn đích thanh hưởng.
Giá dạng nan ngao đích tịch tĩnh duy trì liễu kỉ miểu, nguyên bổn trạm tại tha trắc hậu phương đích diệp tu đột nhiên hướng tiền nhất bộ, trạm đáo tha thân biên.
“Lưu tiểu biệt, án nguyên phối trí, trấn thủ nam môn.”
Na ta mục quang đốn thời di hướng liễu tha đích thủ hộ linh.
Nhất cú nhất cú giản khiết đích mệnh lệnh bị phát bố hạ khứ, nhất cá tự đích giải thích dã một hữu. Nhiên nhi một hữu nhân hữu dị nghị, một hữu nhân chất nghi, nhân vi toàn vi thảo đô tri đạo, vương kiệt hi thân biên na cá một tại nhân tiền thuyết quá kỉ cú thoại đích thủ hộ linh, thị đấu thần diệp tu.
Nhất cá cá nhân lĩnh mệnh thối khứ, ngận khoái nguyên địa chỉ thặng diệp tu hòa vương kiệt hi.
“Trạm khởi lai.”
Vị lai đích quốc sư đê trứ đầu chiếu bạn, tu quý đắc bất cảm sĩ khởi đầu khán tha đích thủ hộ linh đích biểu tình.
Khả thị diệp tu thập ma dã một thuyết, chỉ thị nã khởi đáp tại y bối thượng đích đấu bồng, cấp tha đích khế ước giả phi thượng.
Na kiện đấu bồng thượng tú mãn liễu dĩ phòng ngự vi chủ yếu công năng đích pháp trận, thị vi thảo đích hiện nhậm quốc sư tại tha môn khải trình tiền tặng dư đích lễ vật.
Vương kiệt hi hữu ta kinh ngạc địa sĩ khởi đầu, chỉ khán kiến diệp tu thần sắc chuyên chú địa vi tha hệ hảo đái tử, nhiên hậu mục quang thượng di, trực thị trứ tha đích nhãn tình.
“Ngã hội nhất trực khán trứ nhĩ đích bối hậu, đãn thị chiến đấu chỉ năng kháo nhĩ tự kỷ.” Diệp tu khán trứ tha, ngữ khí bình tĩnh, phảng phật tha môn tức tương tiền vãng đích chỉ thị thục tất đích tàng thư các, nhi phi vương kiệt hi tự thập tam niên tiền vi thảo thành hạng chiến chi hậu đệ nhất thứ đạp túc đích chiến tràng, “Hữu tín tâm mạ?”
Đấu bồng na khinh vi đích trọng lượng áp tại tha đích kiên bàng thượng, tha năng thanh tích địa cảm giác đáo tằng tằng điệp điệp đích pháp trận lưu sướng địa vận chuyển. Chỉ yếu tha nguyện ý, tha năng cú bộ tróc đáo na lí diện mỗi nhất ti ma lực đích lưu động.
Vương kiệt hi khán trứ diệp tu, đột nhiên gian chỉ giác đắc tâm trung nhất phiến khai khoát minh lượng.
Một hữu chuẩn bị hảo thừa đam, na tựu tòng hiện tại khai thủy thích ứng. Bất tập quán giá dạng đích trọng lượng, na tựu học trứ khứ tập quán.
Tha thị bách niên lai giá phiến thổ địa thượng xuất hiện quá đích ủng hữu tối cao ma pháp thiên phú đích nhân, thị vô sổ nhận thức đích bất nhận thức đích nhân ký dư hậu vọng đích đối tượng, thị vi thảo vị lai đích quốc sư.
Tha năng tố đáo. Tha tất tu tố đáo.
Tha tịnh bất thị nhất cá nhân.
“Đương nhiên.” Tha đĩnh khởi hung thang, nhãn thần kiên định, “Ngã khả thị nhĩ đích khế ước giả.”

12.
Nhân vi thập ngũ niên tiền vi thảo thành nhất dịch đích khổ chiến trung lưu hạ đích ám thương ác hóa, vi thảo đích quốc sư chung vu quyết định tá nhậm.
Bất quá tại kế nhậm chi tiền, vương kiệt hi yếu tiên thông quá lịch luyện nghi thức. Lịch luyện nghi thức kỳ thật thị nhất cá cự đại nhi tinh diệu đích huyễn cảnh pháp trận, kỳ trung tằng tằng nan quan thiên hiểm vạn trở, sảo hữu bất thận tiện hội bị vô tình thích xuất tòng đầu tái lai.
Vương kiệt hi trạm tại trận tiền, thần sắc trầm tĩnh, thủ tâm khước hữu điểm mạo hãn. Tha tri đạo tự kỷ hữu điểm nhi khẩn trương, nhân vi lịch luyện nghi thức trung thủ hộ linh thị bất năng cân trứ đích. Vô luận sấm quan thành công hoàn thị thất bại, tòng đầu đáo vĩ, tha đô chỉ năng thị cô thân nhất nhân.
“Yêu, tại khẩn trương a?”
Trạm tại tha thân biên đích thủ hộ linh nhất nhãn khán xuyên liễu tha, tiếu trứ điều khản.
“Như quả thật tại phạ đắc thụ bất liễu đích thoại, tựu dụng lực tưởng ngã ba, tưởng đắc việt đại thanh việt hảo —— ngã năng thính đắc đáo đích.”
Tẫn quản thị tại như thử trọng đại quan đầu, vương kiệt hi hoàn thị nhẫn bất trụ tại tâm lí phiên liễu cá bạch nhãn, khẩn trương thập ma đích hoàn toàn phi đáo liễu cửu tiêu vân ngoại. Tha bổn tựu đối tự kỷ đích thật lực hữu trứ thanh tỉnh đích nhận thức dữ sung phân đích tự tín, chi tiền dã chỉ thị nhân vi diệp tu đáo thời hầu hội bất tại thân biên giá nhất điểm đạo trí đích ta vi bất xác định nhi sử đắc tâm thái sản sinh liễu nhất điểm thiên soa nhi dĩ.
“Nga, nhiên hậu ni?” Tha lãnh tĩnh địa tiếp tra, tâm lí tưởng trứ, biên, nhĩ kế tục biên.
“Nhiên hậu? Na đương nhiên thị, quá lai trảo đáo nhĩ a.”
“Nhĩ tựu xả ba, tảo thuyết quá giá cá huyễn cảnh thủ hộ linh căn bổn tiến bất liễu.” Tha tà nhãn khán liễu nhất hạ diệp tu, thuyết hoàn hậu chủy giác khước nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.
Vương kiệt hi tối chung dĩ nhất chủng sang kỷ lục đích tốc độ hoàn thành liễu lịch luyện nghi thức, thành vi liễu vi thảo kiến triều dĩ lai, thả trực đáo ngận cửu dĩ hậu cải triều hoán đại vi chỉ, tối niên khinh đích quốc sư.

To be continued...