Hades(Gryksk:ᾍδης,Hádēs,útspr.: [ˈhadiːs], likernôch "Ha-diis ", of Ἅιδης,Háidēs,útspr.: [ˈhai̭diːs ], likernôch: "hai-diis ") is yn itGrykske heidendomen deGrykske mytologydegodfan 'eûnderwrâld,dedea,grotten,denacht,dreamen,flokken,ittsjuster,degrûn,fruchtberens,rykdom,ithjirneimelsenmetalen.It meast waard er lykwols sjoen as dekeningfan 'eGrykske ûnderwrâld,it plak dêr'tminskennei harrendeahinnegiene. Dêrmei waard er frijwolsynonym,en de Grykske ûnderwrâld waard dêrom ekHadesneamd.

Hades
ᾍδης (Hádēs)
persoanlike bysûnderheden
religy Gryksk heidendom
domein deûnderwrâld,dedea,grotten,de
nacht,dreamen,flokken,ittsjuster,
degrûn,fruchtberens,rykdom,it
hjirneimelsenmetalen
wente Hades (ûnderwrâld)
selskipsdier Serberus(trijekoppige hûn)
famyljerelaasjes en oare besibskip
oarehelte Perséfoné
heit Kronos
mem Reä
broer Poseidon,Seus
suster Demeter,Hestia,Heara
soan Sagreüs
dochter Makariae.o.
ekwifalint Dis Pater,Orkus,Pluto,Aita
attributen
foarwerp hoarn fan oerfloed,skepter,kaaien
plant narsis,sypres
bist slangen,hûn

Hades wie neffens demytende âldstesoanfanKronosenReä,mar de lêste dy't, nei't eropitenwie troch synheit,weropkoarrewaard. Yn 'e mande mei syn jongerebruorrenSeusenPoseidonfersloech er syn heitegeneraasjefan goaden, detitanen,en naam er it regear oer dekosmosoer. Hades krige de ûnderwrâld taparte, Seus dehimelen Poseidon desee,wylst deierdefoar alle trije like tagonklik wie.

Hades waard gauris ôfbylde meiSerberus,de trijekoppigehiemhûnfan 'e ûnderwrâld. Yn lettere tiden waarden deEtruskyskegodAitaen deRomeinskegoadenDis PaterenOrkusas ekwifalinten fan Hades sjoen. De lêste beiden fusearren mei tiid taPluto,inlatinisearringfanPlouton(Gryksk: Πλούτων,Ploútōn,útspr.: [ˈplutɔːn], likernôch: "plû-tôn "), dat in Grykskeeufemistysketitelfan Hades wie.

De oarsprong fan 'enamme'Hades' is ûnwis, mar al fan 'eAldheidôf wurdt ornaris oannommen dat it "de ûnsjoene" betsjut. In oansjenlik diel fanCratylus,indialoochfan 'ewiisgearPlato,is wijd oan 'eetymologyfan 'Hades'. Dêrby lit PlatoSokrates,dy't er as ien fan 'e dielnimmers oan 'e dialooch opfiert, infolksetymologybepleitsje as soe de namme inferbasteringwêze fan "syn kennis [eidenai] fan alle nommele dingen ".Moderne taalkundigenhawwe foarslein dat 'Hades' him ûntwikkele hat út 'eProto-Grykskefoarm *Awides( "ûnsjoen" ).

Inkrûkmei in sêne út 'eûnderwrâld.

De ierst oerlevere foarm fan 'e namme is Ἀΐδης,Aḯdēs,dat de gebrûklikedigammamist. Yn itHomêrysk Gryksken itIoanysk Grykskstie Hades bekend asÁïdēs.Oarepoëtyskefoarmen binne bgl. Ἀϊδωνεύς,Aïdōneús,en deferbûgingsἌϊδος,Äïdos(genityfof twaddenamfal), Ἄϊδι,Áïdi(datyfof trêde namfal) en Ἄϊδα,Áïda(akkusatyfof fjirde namfal). De byhearrenderekonstruëarrenominatyfof earste namfal *Ἄϊς, *Áïs,is lykwols net oerlevere. Yn 'eKlassike Aldheidkaam de god bekend te stean as Ἅιδης,Háidēs,útspr.: [ˈhai̭diːs ], likernôch: "hai-diis ", mar letter feroare deiotayn instomme letter(Hádēs,útspr.: [ˈhadiːs], likernôch "Ha-diis "), dy't yn itByzantynsk-Grykskyn insubskript-iotaferoare (ᾍδης) en yn itNijgrykskalhiel weilitten waard (Άδης).

Mooglik úteangstfoar it útsprekken fan syn namme, wat syn oandacht lûke kinne soe, begûnen deAlde Grikenom 'efyfde iuw f.Kr.hinne nei Hades te ferwizen ûnder de namme Plouton (Gryksk: Πλούτων,Ploútōn,útspr.: [ˈplutɔːn], likernôch: "plû-tôn "). De woartel fan dyeufemistyskeoantsjutting kaam fan it Grykske wurd foar "ryk",wat ferklearre wurde kin trochdat deûnderwrâldûnder degrûnleit, en de grûn de boarne fan rykdom is yn 'e foarm fan sawol oerfloedigerispingenasdylchstoffen.Mear útwrydske beneamings op itseldetemawiene Πλουτοδότης,Ploutodótēs,en Πλουτοδοτήρ,Ploutodotḗr,beide mei de betsjutting "skinker fan rykdom". Hades waard ek wol Ζεὺς καταχθόνιος,Zeus katachthonios,neamd, wat betsjutte: "Seusfan 'e Underwrâld ".

Hades wie degodfan 'eûnderwrâld,dy't yn 'ekosmologyfan itGrykske heidendomsuversynonymmei him waard en sadwaande ek bekend kaam te stean asHades.Om't dat it plak wie dêr't deminskennei harrenferstjerrenhinne giene, wied er ek de god fan ithjirneimelsen dedea.Hades wie lykwols net de Dea sels, of de personifikaasje fan 'e dea; dat wie dewjukte,yn in dûnkeremantelbewuolleTanatos,de soan fanNyksenErebus,hoewol't yn in passaazje út ittoanielstikAlkêstisfanEuripidesfrij dúdlik steld wurdt dat Hades en Tanatos ien-en-deselde wiene. Om't de ûnderwrâld, sa't de namme al seit, ûnder de grûn lei, hearden ekgrotten,degrûnen ittsjusterta it domein fan Hades, en yn it ferlingde fan it tsjuster ek denachtendreamen,en yn it ferlingde fan 'e grûn ekfruchtberensenmetalen,en dêrmeirykdom.Ta einbeslút wie Hades ek de god fanflokken.

InreliëffanPerséfonéen Hades op harrentroanen.Ut 'e 1e helte fan 'e5e iuw f.Kr.,yn itCleveland Museum of Art.

Foarstelling

bewurkje seksje

Hades waard oer it algemien foarsteld as inbeburdemanyn synmiddeljierren.Synstriidweinwaard lutsen troch infjouwerspanswartehynders,dy't, neffensKlaudianus,Orfaius,Aiton,NykteüsenAlastorhieten, wylst oare boarnen se Nonius, Ameteüs, Abastor of Abêtor en Meteüs neame.Attributenfan Hades wiene denarsisblomen desypressebeam,dekaaifan 'e ûnderwrâld, deskepterfan 'e ûnderwrâld en soms dehoarn fan oerfloed,fanwegen syn bân mei derispinge,dy't ommers fan ûnder de grûn kaam. Syn selskipdieren wieneSerberus,de trijekoppigehellehûn,en/of ien of mearslangen.

Myten oer Hades

bewurkje seksje

Yn 'eGrykske mytologywie Hades de earstbernesoanfan 'etitanenKronos,de god fan 'etiid,en dy synoarehelteReä.Hy hie trije âlderesusters,Hestia,DemeterenHeara,en ek in jongerebroer,Poseidon.Alle fiifbernwaarden troch Kronosopitensadree't sete wrâld kamen.It jongste bern, in twadde broer fan Hades dy'tSeushiet, wie troch tadwaan fan Reä oan dat lot ûntkommen. Doe't dyseldefolwoeksenwurden wie, twong er syn heit om synbruorren en sustersop tekoarjen.De seis jongere goaden spanden doe gear mei bûnsgenoaten en fersloegen yn 'e tsien jier duorjendeTitane-oarlochde âldere goaden.

Nei harren oerwinning en de dea fan Kronos loeken Seus, Poseidon en Hades (neffens in ferneamde passaazje yn 'eIlias(Boek XV, r. 187-193) lotten om út te meitsjen hokker diel fan 'e skepping se oer hearskje soene. Seus loek dehimelofloft,Poseidon deseeen Hades deûnderwrâld.Dat lêste omfette sawol it ûnsjoene ryk dêr't desielenfan 'edeadenhinnegiene nei't se de wrâld fan 'elibbenenferlitten hiene, as alle fysike dingen dy't har ûnder de grûn befûnen. Guonmytensuggerearje dat Hades ûntefreden wie oer de útkomst fan 'e lotting, mar dat er gjin oare kar hie as om him der by del te lizzen.

Instânbyldfan Hades útHierapolis.

As god fan 'e ûnderwrâld

bewurkje seksje

Nettsjinsteande moderne konnotaasjes fan 'edeaas watkweadaardichs,wie Hades, sa't er yn 'emytenôfskildere wurdt, eins gjin ferkeardenien. Hy wie mear passyf as aktyf boasaardich, mei't it syn rol wie om it lykwicht te hâlden. Hy wie lykwols gjinsympatykfiguer, mar earder ôfhâldich en strang, en hy ferwachte fan al syn ûnderdienen yn gelikense mjitte dat se har oan synwettenhâlde soene, likefolle oft se by libben nokeningofbidlerwest hiene. Oars as by de oare Grykske goaden binne der fan Hades fierders net follekaraktertrekkenbekend, mei't deAlde Grikenút eangst om syn oandacht te lûken net tefolle oer him neitinke woene.

Hades regearre oer de deaden, yn dy taak bystien troch oaren oer wa't er folslein gesach útoefene. It Hûs fan Hades waard beskreaun as fol "gasten" dy't nea fuortgean koene. Sels ferliet er mar komselden de ûnderwrâld. Wat der yn 'e wrâld dêrboppe barde, koe him net folle skele, mei't er him folslein op it bestjoer fan syn eigen ryk talei. Syn wichtichste wet wie dat nimmen dy't de ûnderwrâld yngien wie, der wer ta'n út gean soe. As immen dochs besocht út te piken, koed er yn grutterazernijûntstekke. Syngrimewie like skriklik as immen op ûnnatuerlike wize besocht de dea te ûntrinnen, of as er op oare wizeslachtofferfanbedragerijwaard, sa'tSisyfusenPiritûsta har skea ûntdieken. Hoewol't er syn ûnderdienen oer it algemien gewurde liet, hie Hades der bot bestek op om dy beide testraffen.Yn 't bysûnder wie dat sa mei Piritûs, dy't de ûnderwrâld binnengloep mei de bedoeling om Hades synoareheltePerséfonéteûntfierenen ta frou te nimmen. Dyselde waard dêrom twongen om plak te nimmen yn 'e 'Stoel fan Ferjitnis'.

Yn in oare myte ûntjoech dehealgodAsklepius,de soan fanApolloen deTessalyskeprinsesseKoronis,him ta in ferneamd entalintearredokter.Hy wie sa ûnderlein, dat er úteinlik sels dedeadenwer talibbenbringe koe. Dêrmei kaam er lykwols Hades op it sear, dy't soks opfette as it him ûntstellen fan eat dêr't er rjocht op hie. Hy beprateSeusom Asklepius dea te slaan mei inwjerljochtsslach,mar nei syn dea waard Asklepius nei deOlympusbrocht, de wente fan 'e goaden, dêr't er folsleinfergoaderekke en de god fan 'egenêskundewaard.

In18e-iuwskskilderijfan 'eûntfieringfanPerséfonétroch Hades.

Der is mar ien gefal bekend út 'e Grykske myten, wêryn't Hades him bûten de ûnderwrâld bejoech, en sels dat liket in gefal west te hawwen wêrby't er mar kwealk bûten depoarten fan syn domeinkaam. Dat wie doe't er besocht destêdPyloste ferdigenjen en de healgodHearakleshim delskeat mei inpylk.Neitiid moast er nei de Olympus reizgje om te genêzen. Oare myten wêryn't Hades in rol spilet, geane yn 'e regel oer lju dy't om 'e iene of oare reden inreisnei de ûnderwrâld ûndernimme, lykas it gefal wie mei Hearakles,Odysseus,Aeneäs(beselskippe fan 'esibyllefanCumae),Orfeüs,TeseusmeiPiritûs,en yn in let ferhaal oerPsyche.Net ien fan allegear wiene dy oangenaam ferrast troch wat se yn 'e ûnderwrâld oantroffen, hoewol't Hades in ûnkarakteristikegenedetoande oan Orfeüs nei't dyselde Perséfoné op it moed kommen wie mei synmuzyk.

Hades syn oarehelte

bewurkje seksje

Deoareheltefan Hades wie de goadinnePerséfoné,dedochterfanSeusenDemeter.Hoewol't Seus trochhantsjebakkenPerséfoné oan Hades ta frou jûn hie, sa't ferteld wurdt yn 'e earste regels fan 'eHomearyske Hymne oan Demeter,ûnderwurp Perséfoné har net út frije wil oan 'e god fan 'e ûnderwrâld. Ynstee ward hja troch Hades ûntfierd ofskaakt(ôfhinklik fan hoe't men it besjocht) wylst seblommenoan it plôkjen wie yn 'e fjilden fanNysa.HarmemDemeter, de goadinne fan 'elânbouenfruchtberens,wie it út noch yn net mei dy gong fan saken iens, en hja spriek inflokoer it lân út dy't in gruttehongersneedferoarsake.

De oare goaden kamen ien foar ien by Demeter del om op har yn te praten, dat se de flok opheffe soe. Net inkeld rûnen se it gefaar dat de hieleminskheidfan 'ehonger omkommesoe, mar, en dat wie minder, as dat barde soe der nimmen mear wêze omoffersoan harren te bringen. Demeter woe lykwols fan gjin wiken witte, en hold út dat de grûn gjin frucht mear drage soe oant se har dochter wer seach. Seus stjoerde doe syn soanHermes,de boadskipper fan 'e goaden, nei de ûnderwrâld ta om mei Hades te praten, yn 'ehopedat dy Perséfoné gean litte wolle soe. Hades stimde dêryn ta en liet har gean, mar joech har temûk, by wize fanôfskietocht se, insiedsjefan ingranaatapelteiten.

Inamfoaramei in ôfbylding fan Hades (rj.), te sjen yn itLouvreynParys.

Nei't Perséfoné weriene waard mei har mem, frege dy har lykwols oft se yn 'e ûnderwrâld ek wat iten hie, en Perséfoné befêstige dat se granaatapelsiedsje hân hie. DeûntsteldeDemeter lei har dêrop út dat Perséfoné troch it iten fan it iten fan 'e deaden oan 'e ûnderwrâld bûn wie. Bemiddeling troch Seus late ta in kompromis, dêr't alle belutsen partijen mei libje koene: Perséfoné soe in trêdepart fan it jier mei Hades yn 'e ûnderwrâld trochbringe en twatrêdepart mei Demeter yn 'e boppewrâld. Yn 'e tiid dat Perséfoné by Hades wie,rouwehar mem Demeter om har ôfwêzigens. Fan gefolgen ferlearenbeammendan harblêdteen waard de ierdekâlden ûnfruchtber. Sadree't Perséfoné wer by har mem weromkearde, groeiden der nije blêden oan 'e beammen en waard de wrâld wer grien en fruchtber; sa ferklearren de Alde Griken dewinteren de wikseling fan 'ejiertiden.

DeheldenTeseusenPiritûssprieken ôf om allebeide mei in dochter fanSeustetrouwen.Dat se dy dêrfoarûntfiereenfinzenhâldemoasten, fûnen se gjin beletsel. Teseus keas foarHelena fan Troaje,dy't se tegearre as lytsfamkeûntfierden en by Teseus synmemAitrabrochten, dêr't se bliuwe koe oant se âld genôch wie om mei Teseus te trouwen. Underwilens soe Teseus Piritûs oan 'e frou helpe. Piritûs keas foar Perséfoné, dat twaresom krongen de helden de ûnderwâld yn om har te ûntfieren. Hades, dy't foarkennis fan harren snoade plan hie, ûnthelle har beiden as gasten en rjochte yn harren eare infeestmieloan. Sadree't de mannen plaknommen, krinkelen der lykwolseslangenom harrenfuottenen holden harren fêst. Teseus waard úteinlik rêden trochHearakles,mar Piritûs kaam nea de ûnderwrâld mear út as straf foar synheechmoedom 'e frou fan in god stelle te wollen.

Hearakleskaam foar it earst yn oanrekking mei Hades trochsyn tolve wurken,wêrfan't it lêste wie omSerberuste fangen. Fan alle wurken wie dat it meast riskante.Eurysteüs,de fijân fan Hearakles, dy't him syn wurken oplei, wie sa frustrearre oer it feit dat Hearakles oanhâldend taken folbrocht dy't er foar ûnmooglik holden hie, dat er him úteinlik wat opdroech dat perfoarst nimmen oprêde koe. Hearakles moast delgean nei de ûnderwrâld om dêr de ferskuorrende trijekoppigehellehûnSerberus te fangen, dy't de poarten fan Hades bewekke. Hearakles gie yndie nei de ûnderwrâld ta en ûnderhannele dêr mei synomkeHades. Dyselde stimde deryn ta om Serberus oan him mei te jaan as er it bist sûnderwapensoerwinne koe. Doe't dat Hearakles slagge, koed er Serberus meinimme nei Eurysteüs, dy't fan dat stuit ôf benaud wie foar de macht en krêft fan Hearakles.

DeûntfieringfanPerséfonétroch Hades op infreskoyn 'e lytseMasedoanyskekeninklikegrêftombeynVergina,yn noardlikGrikelân,datearjend fan omtrint340 f.Kr.

Neffens in myte waard Hades op in stuitferealeop 'enimfMinte,dy't assosjearre waard mei derivierdeKosytus.Hja waard dêrom troch injaloerskePerséfonéomtsjoendta de earstemuntplant.

Hades hie neffens de myten ferskatebern,te wittenSagreüs,Makariaen neffens guon boarnen ekMelinoë,Plutusen deErynjes(in kategory fanwraakgoadinnen). Sagreüs wie desoanfan 'eminsklikefrouKore,mei wa't Hades neffens it ferhaalseksuele omgonghie yn 'e foarm fan inslange.

As de god fan 'edeawie Hades in njoer figuer foar delibbenen,dy't oer it algemien alhiel gjin haast hiene om him te moetsjen. Dêrom diene deAlde Grikenfan alles om syn oandacht te ûntrinnen. Sa waarden der mar komseldenedenby syn namme sward, wylst soks by de nammen fan 'e oare goaden geregeldwei dien waard. As se himoffersbrochten, kearden se harrengesichtenôf. Sels dan wiene se skruten om syn namme te brûken; ynstee sloegen se faak mei de hân op 'e grûn om derfoar te soargjen dat er harren hearde. Der waarden benammen swartebistenoan him offere, lykas swarteskiep.Itbloedfan sokke offerbisten liet men yn in gat of skuor yn 'e grûn drippe. De ûnnedige klam dy't yn 'e myten lein wurdt op it feit dat der gjinminske-offersoan Hades brocht waarden, wiist derop dat soks yn in fierferlinemooglik wol bard wie.

Rollen en oantsjuttings

bewurkje seksje

Krek as de measte Grykskegoadenhie Hades in ferskaat oanbynammenentitels.De wichtichsten dêrfan wiene:

  • Adesius,syn namme ynLatium.De betsjutting hat mei 'graasje' te krijen.
  • Agelastus,nei de betsjutting 'melankelikens'.
  • Agesilaus,nei de 'oantrekking op 'e minsken' dy't harren nei syn ryk brocht.
  • AgetesofHegetes,in namme dy't him jûn waard trochPindarus,en dy't wiist op syn 'liedingjaan'.
  • Aidoneos;dizze namme komt nei alle gedachten fuort út betizing fan Hades meikeningAidoneosfan 'eMolossers,waans dochter Perséfoné oft Teseus en Piritûs besochten te ûntfieren yn in alternative ferzje fan harren myte.
  • Eubuleüs,in namme dy't 'goerie' of 'goede bedoelings' betsjut.
  • Iao,syn namme ynClares,in stêd ynIoanje.
  • Klymenus,in namme dy't 'de beruchte' betsjut.
  • Moiragetes,syn namme as 'gids fan 'eskikgoadinnen'.
  • Ofiéüs,syn namme as de 'bline god' mank deMessenen.De oantsjutting kaam fuort út 'e praktyk dat beskatesjennersoan him wijd wiene, dy't by de berte deeagenútstutsen waarden.
  • Polydegmon,in namme dy't betsjut "dejinge dy't in protte lju ûntfangt".

Identifikaasje mei oare goaden

bewurkje seksje

Mei Dionysus en Seus

bewurkje seksje

Saakkundigen binne fan tinken dat ynGrikelânSeusMeilichiosen SeusEubûleüs,dy't sterk ferskilden fanSeusOlympios, de kening fan 'e goaden, net ôfwikende manifestaasjes fan Seus wiene, mar alternative nammen foar Hades. Fral Seus Meilichios hat in sterkktoanyskkarakter.

Perséfonéen Hades op inAttyskefaasfan omtrint435 f.Kr.

Yn 'efyfde iuw f.Kr.ferklearre defilosoofHeraklitus,dy'ttsjinsteldenferienje woe, dat Hades, de god fan 'e dea, en de út 'e dea weropstiene godDionysus,dy't er omskreau as de "essinsje fan ûnferwoastberlibben"ien en deselde god wiene. Bewiis foar it histoarysk bestean fan in kultus om in inkele godheid Hades-Dionysus hinne is hiel breed, benammen mank deGrykske koloanjes yn Súd-Itaalje,alteast as men útgiet fan 'e sterke oanwêzigens fan 'e symbolyk fan 'e dea yn 'e ferearing fan Dionysus.

Sawol Hades as Dionysus waard fierders yn in trijefâldige godheid assosjearre meiSeus.Krekt as Dionysus hie Seus bannen mei deGrykske ûnderwrâld,en waard er sterk identifisearre mei Hades, sa sterk sels dat se út en troch as twa tsjinstelde gesichten fan deselde god beskôge waarden. De feriening fan Hades, Seus en Dionysus ta ien god waard brûkt om berte, dea en weropstanning te symbolisearjen enhimel,ierdeenhelmei-inoar te ferbinen.

Mei net-Grykske goaden

bewurkje seksje

Hades waard mank deEtruskenidentifisearre mei de godAita.Yn 'e lettereRomeinske mytologywaarden twa goaden,Dis PaterenOrkus,as ekwifalint fan Hades beskôge. Dy beiden ferraanden meitiid ta twa gesichten fan ien en deselde god, ntl.Pluto,inlatinisearringfan Plouton. By deRomeinenhie Pluto inpreesteresseen inferearingdy't net wêzentlik ferskilde fan dy fan 'e oare goaden, wylst de Alde Griken alles diene om Hades syn belangstelling te ûntrinnen.

Boarnen, noaten en referinsjes

bewurkje seksje
Boarnen, noaten en/as referinsjes:

Foar boarnen en oare literatuer, sjoch ûnder:References,op dizze side.