Wikipedy

Bibel

DeBibelis de gongbere namme foar inkanonikesamlingtekstendy't yn ûnderskate gearstallings ashillichbeskôge wurdt troch dejoadskeenkristlikegodstsjinsten.Ferskillende religieuze groepen beflappe ferskillende boeken yn harren kanons of foegje ekstra materiaal ta oan 'e kanonike teksten. Yn 'eWesterske wrâld(en dêrmei dus ek ynFryslân) sil mei "de Bibel" ornaris de algemiene kristlike kanon fan 66 boeken bedoeld wurde, mar de kanon fan 'eEtiopysk-Otterdokse Tsjerkebeslacht 88 boeken, wylst de joadske Bibel, deTenach,mar 24 boeken hat. Dy omfettet inkeld it earste diel fan 'e kristlike Bibel, it saneamdeAlde Testamint,dat oarspronklik skreaun wie yn itHebriuwsk,mei beskate passaazjes yn itArameesk.It twadde diel fan 'e kristlike bibel, itNije Testamint,is in lettere tafoeging en wie oarspronklik skreaun yn itGryksk.

Bibel
De Gutenbergbibel, de earste printe Bibel.
De Gutenbergbibel, de earste printe Bibel.
algemiene gegevens
auteur ferskaat (meast anonym)
taal Hebriuwsk,Arameesk,Aldgryksk
foarm non-fiksje,proaza,poëzij
sjenre religiosa
skreaun 10e iuw f.Kr. – 2e iuw n.Kr.
oersetting nei it Frysk
Fryske titel Bibel
publikaasje 1943,Haarlim
útjouwer Nederlands Bijbelgenootschap
oersetter G.A. WumkesenE.B. Folkertsma

Koartsein fertelt de Bibel it ferhaal fan 'eskiednisfan 'e wrâld en deminske,hoe't dy troch de ieneGodskepen binne en hoe't it dermei ôfrinne sil oan 'e ein fan 'e tiden. Hoewol't it eins in samling fan losse geskriften is dy't oanwiisber skreaun binne troch in ferskaat oan skriuwers (likernôch fjirtich), oer in perioade fan om-ende-by de tûzen jier, beskôget in grut part fan 'e joadske en kristlike leauwenden de Bibel dochs as "it Wurd fan God"; sy hâlde út dat de skriuwers de wurden dy't se delskreaune fan God krigen hawwe moatte troch de wei fan godlikeynspiraasje.

De âldste oerlibjende folsleine kristlike Bibels binne Gryksktaligemanuskriptenút 'efjirde iuw.It âldste hanskrift fan 'e joadskeTenach,yn it Hebriuwsk en itArameesk,datearret út 'etsiende iuw.De Bibel is it meast ferkochte boek yn 'e wrâld, mei in jierlikse ferkeap fan 25 miljoen eksimplaren. It is ek it meast oersette boek en hat troch de iuwen hinne in grutte ynfloed hân op 'e Westerskekultueren op 'etalenfan joadske en kristlike folken. De earste folsleineFryskebibeloersetting, fandû.Geart Aeilco WumkesenEeltsje Boates Folkertsma,ferskynde yn1943.

Namme

It wurd en de namme "bibel" komme fan itAldgrykskeτὰ βιβλία (tà biblía), wat "de boeken" betsjut. Dat wurd is it meartal fanbiblion,wat oarspronklik brûkt waard as oantsjutting foar "papier", "geskrift", "boek(rôle)", al wie de oarspronklike betsjutting "lytse Byblos" of "lytspapyrus",mooglik ferneamd nei de stêdByblos,dy't foarGrikelânde papyrusbast levere. Yn dy strekking fan "de boekrôlen", waard it wurd al foar it begjin fan 'e Westerske jiertelling trochhellenistyskejoaden brûkt.

De Joadske Bibel

De namme foar de joadske Bibel is "Tenach".De yndieling dêrfan is sa:

  • deTorah(תּוֹרָה; "Leare" of "Wet" )
  • deNeḇi'im(נְבִיאִים; "Profeten" )
    • deNeḇi'im Rišonim(נביאים ראשונים; "Eardere Profeten" )
    • deNeḇi'im Aḥaronim(נביאים אחרונים; "Lettere Profeten" )
  • Ḵeṯuḇim(כְּתוּבִים;Geskriften)
    • Ruṯ(רוּת;Ruth)
    • Ṯehillim(תְהִלִּים;Psalmen)
    • Iyyoḇ(אִיּוֹב;Job)
    • Mišlei(מִשְלֵי;Spreuken)
    • Qoheleṯ(קהלת;Preker)
    • Šir HaŠirim(שִׁיר הַשׁשִׁירִים;Heechliet)
    • Eiḵah(איכה;Kleilieten)
    • Dani’el(דָּנִיֵּאל;Danjel)
    • Esṯer(אֶסְתֵר;Ester)
    • ͑Ezra(עזרא;Ezra) (Nehemiaynbegrepen)
    • Diḇrei ha-Yamim(דברי הימים;Kroniken)

De Kristlike Bibel

De Bibel fanKristiaan III fan Denemark,de earsteDeenskebibeloersetting. Printe ynKopenhagenyn1550.

De kristlike Bibel bestiet út twa dielen: itAldeen itNije Testamint,beiden ûnderferdield yn in rige aparte boeken en geskriften dy't ûnderling tige ferskille kwa lingte en styl, en dy't net skreaun binne as parten fan 'e Bibel, mar neitiid gearstald binne ta de Bibel. Dêrby is in kar makke hokfoar boeken oftkanonykbinne, en dus al ta de Bibel hearre, en hokker oftapokryfbinne en net ta de Bibel hearre. De mienings oangeande dy yndieling binne ferdield, en der besteane dan ek grutte ferskillen tusken de gearstalling fan 'e Bibels fan 'eRoomsk-Katolike Tsjerkeen de ûnderskateprotestantske,eastersk-otterdokseenoriïntaalsk-otterdoksedenominaasjes. De measte bibelboeken binne skreaun ynproazafoarm,mar guon, lykas dePsalmenen itHeechliet,komme ûnder it kopkepoëzij.De boeken fan 'e kristlike Bibel binne fierders ûnderferdield yn haadstikken (troch de trettjinde-iuwskeaartsbiskopfanCanterburyStephen Langton) en dy haadstikken wer yn fersen (troch de sechstjinde-iuwskeFrânskeprinterRobert Estienne). Hjoed de dei wurde bibelsitaten oanhelle mei boek, haadstik en fers (bgl.Genesis1:1-10).

It Alde Testamint

It Alde Testamint komt rûchwei oerien mei de joadskeTenach,al hat it in oare yndieling. It fertelt efterinoar oer it oanbegjin en deskeppingfan 'e wrâld en deminsketrochGod,desûndfloed,deaartsfaars,deBallingskip yn Egypte,de weromkear fan 'e âldeHebreeërsnei itUnthjitten Lân,de skiednis fan it keninkrykIsraelen letter teffens fan it keninkrykJudaûnder de rjochters en dêrnei de keningen, de ferrinnewearring fan dy beide keninkriken troch deBabyloaniërsen deAlde Assyriërs,deBabyloanyske Ballingskipen de weromkear fan 'e joaden út Babyloanje, en einiget mei de profesijen fan in hiele rige profeten.

Mei't ferskate streamings binnen it kristendom harren eigen ideeën hawwe oer hokker boeken al of net ta de Bibel rekkene wurde moatte, besteane der ferskillen tusken de Bibels dy't brûkt wurde troch de ûnderskate kristlike tsjerken. Dy ferskillen konsintrearje har yn it Alde Testamint. Yn guon protestantske streamings wurde sadwaande de boeken dy't dêr net ta de kanon rekkene wurde (de saneamde apokrife of deuterokanonike boeken) oan 'e ein fan it Alde Testamint opnommen as in nuttige taheakke, mar yn oare, strangere, denominaasjes wurdt dat wer beslist net dien.

Boeken fan it Alde Testamint

Hjirûnder de opsomming fan 'e boeken fan it Alde Testamint. De kanon (en folchoarder) is dy fan 'eNije Fryske Bibeloersettingfan1978.(De tradisjonele ûnderferdieling yn Wet, Skiednis, Poëzij en Wiisheid, Grutte Profeten en Lytse Profeten is ûnoffisjeel en net yn hokfoar bibel ek werom te finen.)

Yn 'e kanon fan 'eRoomsk-Katolike Tsjerkefolgje de boekenTobitenJuditfuort neiNehemia,wylstEster (Gryksk)oanEstertafoege is. NeiEsterkomme1 Makkabeeërsen2 Makkabeeërsen nei itHeechlietfolgje deWysheid fan SalomoenJezus Sirach.Barûch(itBrief fan Jeremiaynbegrepen) stiet tuskenKleilietenenEzechiëlyn;Azarja(ofIt Liet fan Azarja) foarmet in passaazje fan it boekDaniël(neiDaniël3:23); enSuzanneenBel en de Draakbinne oanDaniëltafoege as de beide lêste haadstikken.

DeAnglikaanske Tsjerkemakket yn 'eliturgygebrûk fan 'e deuterokanonike boeken. Sadwaande befetsje anglikaanske Bibels in taheakke oan it Alde Testamint mei dêryn alle apokrife boeken dy't ek yn 'e Fryske bibeloersetting steane, en dêropta noch1 Esdras,2 Esdrasen itGebed fan Manasse.

DeGryksk-Otterdokse Tsjerkeen deRussysk-Otterdokse Tsjerkeerkenne alle boeken fan 'e protestantske kanon en de boppeneamde roomske tafoegings, en dêropta ek noch3 Makkabeeërs,1 Esdras,itGebed fan ManasseenPsalm 151.Mei deGeorgysk-Otterdokse Tsjerkeerkent de Russysk-Otterdokse Tsjerke fierders teffens2 Esdras.It boek4 Makkabeeërswurdt inkeld as kanonyk erkend troch de Georgysk-Otterdokse Tsjerke, al wurdt it yn 'e Gryksk-otterdokse Bibel wol as apokrife taheakke ôfdrukt.

Ta de kanon fan 'eSyrysk-Otterdokse TsjerkehearrePsalm 151,dePsalmen 152-155,deIepenbiering fan Barûchen2 Barûch(ek wol bekend as itBrief fan Barûch). DeEtiopysk-Otterdokse Tsjerkeerkent û.m. de boekenJubileeën,Henochen1,2en3 Meqabyan(net te betiizjen mei1,2en3 Makkabeeërs).

It Nije Testamint

It Nije Testamint is in lettere kristlike tafoeging oan 'e Bibel, besteande út 'e fjouwerkanonike evangeeljes,dy't fertelle oer it libben en hanneljen fan 'e kristlikeferlosserJezus Kristus;deHannelingen fan 'e Apostels,wêryn't de skiednis fan 'e iere kristenen fêstlein is; 21 brieven (14 fanPaulus,3 fanJehannes,2 fanPetrusen 1 elkmis fanJakobusenJudas); en deIepenbiering,dy't de ein fan 'e tiden foarseit.

Boeken fan it Nije Testamint

Hjirûnder de opsomming fan 'e boeken fan it Nije Testamint. De kanon (en folchoarder) is dy fan 'eNije Fryske Bibeloersettingfan1978.

Dêrûnder binne fjouwer boeken dy't trochMarten Luthernet as kanonyk beskôge waarden. Dat binne itBrief oan de Hebreeërs,itBrief fan Jakobus,itBrief fan Judasen deIepenbiering fan Jehannes.Dy bibelboeken, dy't neffens delutherske tsjerkendus apokryf binne, wurde ornaris wol opnommen yn 'e lutherske Bibel, mar dêr steane se byinoar yn in taheakke efter alle oare boeken fan it Nije Testamint.

Deprotestantske tsjerken,deRoomsk-Katolike Tsjerke,deeastersk-otterdokse tradysjeen ferskateoriïntaalsk-otterdokse tsjerken(lykas deSyrysk-Otterdokse Tsjerkeen deEtiopysk-Otterdokse Tsjerke) hâlde allegearre harren eigen oardering fan 'e boeken fan it Nije Testamint oan.

Yn it Nije Testamint binnenetopnommen û.m. de folgjende boeken:

Aldste teksten en oerlevering

Diel fan de Jesajarol, ien fan de âldste en bêst bewarre Bibelhânskriften. De tekst is om it jier 180 f.Kr. skreaun.

Bibelske hânskriften út deAldheidbinne oerlevere op papyrus- of lederrôlen, en binne skreaun mei in inket op koalstof-basis. De lingte fan de rôlen wie beheind om't de rôlen oars net te hantearjen wienen. De âldst bewarre komplete rol fan in Bibelsk hânskrift is ien fan deDeade-Seerôlen,de 7,34 meter lange lederen Jesajarôl dy't om it jier 180. f.Kr. hinne skreaun wurden wie. Fan oare boeken fan de Joadske Bibel út dy tiid binne talrike fragminten bewarre bleaun. Dielen fan de Hebriuwske Bibel waarden om it jier 250 f.Kr. hinne ynAleksandrjeyn de Grykske ferkearstaalKoinéoerset, in folsleine oersetting dêrfan wie om it jier 100 n.Kr. klear. De útwreiding fan it kristendom droech tige by oan it bewarjen fan de Grykskse Bibeloersetting mei de nammeSeptuaginta.De âldst folslein oerlevere Bibelteksten, mei it hiele Nije Testamint, binne de CodexSinaiticusen deCodex Vaticanusút de fjirde iuw. Yn de fyfte iuw folget deCodex Alexandrinus.

Yn de earste iuw nei Kristus ûntstie mei dekodeksin manier om langere hânskriften fêst te lizzen yn boekfoarm. De siden yn sa'n boek koenen likegoed fan papyrus of perkamint makke wêze. Resten fan papyruskodeksen mei Grykske teksten út it Alde en Nije Testamint stamje út de twadde en tredde iuw. It âldst bekende fragmint fan it Nije Testamint is dePapyrus 52ofJohannesfragmintmei in tekst út itEvangeelje fan Jehannesdat om it jier 125 ûntstien is. Fan it Nije Testamint binne noch gjin teksten fûn dy't op rôlen oerlevere wienen. Mei de ein fan de kanonisaasje fan de Tenach om it jier 135 hinne kaam ek de needsaak fan in unifoarme ferzje en fokalisaasje fan it Hebriuwske konsonanteskrift. Dêrmei begûn it tûzenjierrige wurk fan deMasoreten.It resultaat fan harren wurk waard brûkt foar de earste komplete Hebriuwske Bibelhânskrift fan de midsiuwen, publisearre yn 1008 mei de nammeCodex Leningradensis(ek wolCodex Petropolitanus). Sûnt deRenêssânsewurdt de Hebriuwske ferzje fan deTenachbrûkt as boarne foar oersettingen.

Troch de fynst fan Bibelfragminten yn degenizafanKaïroom 1850 hinne, en benammen de Deade-Seerôlen (1947-1956 en 1961), waard de oanname fan in unifoarme Hebriuwske „oertekst “foar in diel ûnderút helle. Foar en nei de kanonisaasje wienen der ferskillende tekstfarianten dy't parallel neist elkoar bestienen, bygelyks de Septuaginta neist de Samaritaanske Pentateuch (fjirde iuw f.Kr.). Lykwols befêstigje de nije fynsten de grutte oerienkomsten tusken de Masoretyske ferzjes en de âldere Hebriuwske Bibelteksten. De ferskillen komme nei alle gedachten fan de talrike skriuwers en redaktoaren dy't oan de oerlevering fan de Bibel meiwurken. De ienheidsferzje fan de Masoreten kaam lykwols oan 'e ein fan dat lange proses, net oan it begjin fan dy tradysje.

Ynfloed en fersprieding

Nei de fal fan itRomeinske Rykwreide it kristendom him fluch út oerJeropa.Yn 'eMidsiuwenkaam frijwol hiele Jeropa ta de kristlike wrâld te hearren, en krong it kristendom troch yn elts faset fan 'e Westerske maatskippij en it deistich bestean fan 'e minsken. Oan 'eFerljochtingta wie de ynfloed fan 'e Bibel op religieus mêd fan grut belang, wylst dy ek yn 'etaal,wetjouwing,keunst,filosofyen op oare terreinen dúdlik te merkbiten wie. Troch de dominante posysje dy't Jeropa yn 'e twadde helte fan it twadde milennium yn 'e wrâld krige, wreide de ynfloed fan 'e Bibel him ek oant bûten de Westerske wrâld út.

Mei de Ferljochting, deskieding fan tsjerke en steaten dewittenskiplikerevolúsje ynJeropaenNoard-Amearikabelune de ynfloed op it iepenbiere libben fan it kristendom en sadwaande ek dy fan 'e Bibel. Yn 'e lêste iuwen is it tal minsken ôfnommen dat oan 'e godlike oarsprong fan 'e Bibel leaut. Troch desekularisaasjefan de Westerske wrâld is de Bibel as paadwizer foar religieuze en etyske fragen foar in protte lju net mear fan belang. Yn oare dielen fan 'e wrâld, bygelyksEast-Aazje,Latynsk-AmearikaenAfrika,wurdt de belangstelling foar de Bibel troch grutskaligebekearingenkrekt grutter.

Foar somlike wittenskippers, de saneamdekreasjonisten,is de Bibel sawol histoarysk as natuerwittenskiplik korrekt. De measten sjogge yn 'e Bibel lykwols net folle mear as in ynteressant kultureel,literêren religieus dokumint. De Bibel wurdt oer it generaal beskôge as it bêst ferkochte boek fan alle tiden. Neffens rûzingen wurde der elk jier sa’n 100 miljoen Bibels printe.[1][2]De folsleine Bibel is yn 475 talen oerset, dielen fan 'e Hillige Skrift binne yn mar leafst 2.538 talen te lêzen.[3][4]

Oan 'e fersprieding fan 'e Bibel en syn boadskip hawwe ek deprintebibelstige bydroegen. Yn printebibels steane plaatsjes dy't de bibelske ferhalen fertsjutskje moatte, soms mei in lyts stikje tekst as útlis. Der binne hiele boekwurken mei printen, of losse printen dy't mei-inoar it ferhaal fan 'e Bibel of in diel derfan fertelle. Dy wiene oarspronklik ornearre foar ûngeletterden of ûnwittenden, wat de reden is dat se ek wol de "boeken fan deleken"neamd waarden, of yn itLatynbiblia pauperum(earmebibel). De printebibels wiene foaral fan 'esechstjindeoant en mei denjoggentjinde iuwtige populêr. Foar bern binne der, benammen sûnt de midden fan 'etweintichste iuw,apartebernebibels.Sokke printebibels of bernebibels moasten helpe om in religieus fûnemint te lizzen, en teffens waarden se brûkt foarkategisaasje.

Fryske oersetting

Hoewol't it ferfryskjen fan 'e Bibel al yn 'eMidsiuwenúteinsette mei fragmintaryske oersettings yn 'eAldfryskerjochtsteksten (benammentlik fan Ex. 20:1-17, deTsien Geboaden,en Mt. 6:9-13, itUs Heit), en yn 'e santjinde iuw fierder gie meiGysbert Japiks,dy't in fyftichtal Frysktalige psalmeberimings makke, hat it Frysk yn ferliking mei omwenjende folken dochs frij let syn bibeloersetting krigen. Dêrmei waard yn 'e njoggentjinde iuw úteinsetten, doe't der ferskillende evangeeljes yn it Frysk ferskynden.

De earste folsleine oersetting (1933/1943)

It hiele Frysktalige Nije Testamint kaam út yn1933,en de earste folsleine bibeloersetting, fan dû.Geart Aeilco WumkesenEeltsje Boates Folkertsma,yn1943,as in útjefte fan itNederlands Bijbelgenootschapyn opdracht fan itKristlik Frysk Selskip.Der is ek in bygeand boekje publisearre—By de Fryske Bibel— dy’t de tariedings fan it selskip foar it oersetten beskriuwt.[5]Bygelyks wurdt der beskreaun dat doe de Fryske Bibel yn 1943 publisearre waard, der earst in Bibel nei Keninginne Wilhelmina stjoerd waard: "Yn 'e besettingstiid is al in Bibel nei hjar to London stjûrd. It is noch net bekind oft dy goed oerkommen is."[6]

De Nije Fryske Bibeloersetting (1978)

Yn1966rekke dy earste Fryske Bibel útferkocht, mar men fûn it doe net daliks ferantwurde of gaadlik om ienfâldichwei in nije printinge te publisearjen. Der wie ntl. beswier út sawolteologyskeastaalkundigehoeke tsjin 'e oersetting Wumkes-Folkertsma. Teologysk sjoen wie men fan tinken dat dy tefolle stipe op 'eNederlânskeSteatefertalingfan1637en te min omtinken joech oan it nije begryp fan 'e grûntekst dat sûnt dy tiid ûntstien wie. Yn taalkundich opsjoch waard de taal fan 'e earste oersetting nei fiifentweintich jier al te âldfrinzich fûn en ek wied er op plakken ûndúdlik of sels ûnbegryplik. Boppedat woe men behalven de protestantske tsjerken diskear ek de Roomsk-Katolike Tsjerke yn 'e oersetting behelje. Sadwaande waard besletten ta in folslein nije fertaling ûnder de ferantwurdlikheid fan 'eStifting Yntertsjerklike Kommisje foar de Nije Fryske Bibeloersetting.Oan 'e nije oersetting wurken sokke grutte nammen mei asYpe Poortinga,Douwe Tamminga,Fedde Schurer,Ulbe van Houten,Paulus Akkermanen dû.Bernard Smilde.Mei stipe fan 'e provinsjeFryslân,itNederlands BijbelgenootschapteHaarlimen deKatholieke BijbelstichtingteBokstelwaard it wurk foltôge en kaam yn1978deNije Fryske Bibeloersettingút. Dy is noch altiten yn gebrûk, yn 'e foarm fan 'e trêde, ferbettere druk fan1995.De stiftingFryske Bibel foar de ienentweintichste ieu,wêr’tLiuwe H. Westraby belutsen is, hat plannen bekend makke foar in nije Fryske oersetting fan de Bibel.[7]

Oare nijsgjirrige oersettings

It Nije Testamint en de Psalmen yn itSealterfrysk.

Oare oersettings yn 'e oare talen en dialekten fan 'e Fryske lannen

  • Eastfrysk-Nederdútskeoersetting:Dat Näi Testament in dat Ostfräske Plattdüts Öferset't von O. Boekhoff(fert.Oldig Boekhoff,1915)
  • Noardfryskeoersettings:
    • Dat Nii Testament en di Psalme(Sölring;fert.Peter Michael Clemens(1804-1870), reekommen yn 1870 mar nea útjûn)[8][9]
    • Dåt Evangelium fon Markus aw Mauringer-Frasch Auerset(Mooring;fert.Alfred Boysen,1954)
    • Dåt Evangelium fon Mattäus aw Mauringer-Frasch Auerset(Mooring; fert. Alfred Boysen, 1955)
    • Di Fjuur Evangelien – Matthäus, Markus, Lukas, Johannes: üt dit Nii Testament(Sölring; fert.Johann Frank,2006)
  • Molkwarderoersetting:Het Sechste Hae'stik fan Matthewes(fert.Everwinus Wassenbergh,1802; yn:Taalkundige Bijdragen tot den Frieschen tongval I)
  • Sealterfryskeoersetting:Dät Näie Tästamänt un do Psoolme in ju aasterlauwersfräiske Uurtoal fon dät Seelterlound, Fräislound, Butjoarlound, Aastfräislound un do Groninger Umelounde(fert. dr.Marron Fort,Oldenburg, 2003,ISBN 3 81 42 06 924)
  • Skiermûntseagerskeoersettings:
    • Ut it Wes(Gen. 22:1-19, it hiele boekRuth,Ps. 23, 25, 27 en 42, Jes. 53, Mt. 5 o/m 7, Luk. 2:1-23 en 15:11-32 en Jeh. 20:11-18; fert.Douwe Fokkema sr.,1959)
    • It Evangeelje fan Mattheüs yn it Schiermonnikoogs(yn twa dielen; fert. Douwe Fokkema sr., 1960/1961)
  • Sleeswyksk-Nederdútskeoersettings:

Oare oersettings yn Nederlân

By deSynoade fan Doardtwaard yn1618frege oan 'eSteaten-Generaalom 'e oersetting fan inNederlânskebibel út 'e oarspronklike talen wei te bekostjen. De út dat fersyk fuortkommenSteatefertalingwaard útjûn yn1637en hat ûnder mear bydroegen oan 'e tastânkomming fan it Standertnederlânsk en it yn it neigean reitsjen fan 'e ûnderskate dialekten en minderheidstalen ynNederlân.[10]

Folsleine bibeloersettings

Oersettings fan it hiele Nije Testamint

  • Drintskeoersetting:Neie Testament in het Drents(fert. Max Douwes, 2010)

Fragmintaryske oersettings

  • Achterhoekskeoersetting: wurdt oan wurke; publisearre binne oant no ta de boekenEvangelie naor Lucas in 't Achterhoeks(2002) enPrediker & Het Mooiste Leed(Prekeren itHeechlietyn ien bân; 2004)
  • Biltskeoersetting: deKynderbibel,mei in seleksje fan 'e bekendste passaazjes út it Alde en it Nije Testamint, yn it foarste plak bedoeld foar bern, mar ek foar folwoeksenen (fert.Sytse Hotzes Buwalda,2022)[11]
  • Limboarchskeoersettings:
    • Finlooskeoersetting: 't Gooje Nièts van Marcus(fert. F. Aerts-Libois, 2001)
    • Sittardskeoersetting:De Lihmburgse Biehbel(allinne de 4 kanonike evangeeljes, fert. Jo Bronneberg, 2004)
  • Siuwskeoersetting: wurdt oan wurke; oant no ta ferskynden û.m. dePsalmen in 't Zeêuws(fert. Wim Joosse, 2000)
  • Spakenburchskeoersetting: wurdt oan wurke
  • Urkskeoersetting: wurdt oan wurke; oant no ta binne dePsalmen,JobenJonaútjûn

Ferliking

Bibelfers Nije Fryske Bibeloersetting Biebel in t Grunnegers Biebel in de Twentse Sproake
Exodus 20:12-15 Earje dyn heit en mem, datst lang libje meist op ’e grûn dy’t de Heare, dyn God, dy jout. Do meist net deaslaan. Do meist net troubrekke. Do meist net stelle. Hol joen voader en moeke hoog in eren, den zel ie n laank levent hebben in t laand dat de HEER, joen God, joe geven zel. Ie maggen gainent doodmoaken. Ie maggen t nait aanleggen mit man of vraauw van n aander. Ie maggen nait stelen. Hoaldt diene vaar en moder in ere, want dan leaf iej langer in ’t land dat HEE owwen God, ow geaven zal. Doodsloan, dat doo’j nich. ’n Echt brekken, dat doo-j nich. Stellen, dat doo-j nich.

Boarnen, noaten en referinsjes

Boarnen, noaten en/as referinsjes:

referinsjes

  1. ↑Guinness World Records:Best selling book of non-fiction
  2. ↑The EconomistThe battle of the books
  3. ↑[tt_news=185869&cHash=fbe9f9277151054eb93b6ced0b10100c] Bibel-Report: Vollständige Heilige Schrift nun in 475 Sprachen übersetzt (publisearre 14 july 2012, sjoen op 24 july 2014)
  4. ↑Sprachen der Bibel (neffens sifers fan it UBS Scripture Language Report 2010)
  5. ↑E.B. Folkertsma en S.E. Wendelaer Bonga.By de Fryske Bibel: utjefte by it rékommen fen de Bibel yn Fryske oersetting.Ljouwert: Kristlik Frysk Selskip, 1945.
  6. ↑E.B. Folkertsma and S.E. Wendelaer Bonga,By de Fryske Bibel: Utjefte by It Rékommen Fen de Bibel Yn Fryske Oersetting(Ljouwert: Kristlik Frysk Selskip, 1945), 49–50.
  7. ↑“Bijbel in Taal van Morgen - Nieuwe Vertaling Voor Friese Bijbel,”Royal Jongbloed,accessed December 9, 2019, https:// royaljongbloed /nl/nieuws/bijbels/bijbel-in-taal-van-morgen-nieuwe-vertaling-voor-friese-bijbel/.
  8. ↑WebsideNordfriisk Instituut:Zur Entwicklung der nordfriesischen Literatur
  9. ↑Brouwer, H.,Waalke van Borssum Waalkes (1816-1866) en Syn Oersetting fan it Evangeelje fan Markus,Ljouwert, 1997 (Fryske Akademy),ISBN 9 06 17 18 449.
  10. ↑It Nijs:De Statenvertaling in symboal fan ienheid?
  11. ↑Born, Lodewijk,Eindelijk is er een Kynderbibel in 't Bildts,yn: itFrysk Deiblêd,28 oktober 2022

boarnen

  • It Nije Testamint(oers. G.A. Wumkes en E.B. Folkertsma), Haarlim, 1933, sûnder ISBN.
  • Bibel(oers. G.A. Wumkes en E.B. Folkertsma), Haarlim, 1943, sûnder ISBN.
  • Bibel(Nije Fryske Bibeloersetting), Haarlim/Bokstel, 1978 (Nederlands Bijbelgenootschap/Katholieke Bijbelstichting),ISBN 9 06 12 60 817.

Foar sekundêre boarnen en oare literatuer, sjoch ûnder:EndnotesenReferences en further reading,op dizze side.

Bibel(neffens deNije Fryske Bibeloersettingfan 1978)
Alde Testamint
Genesis|Exodus|Leviticus|Numeri|Deuteronomium|Jozua|Rjochters|Ruth|1 Samuël|2 Samuël|1 Keningen|2 Keningen|1 Kroniken|2 Kroniken|Ezra|Nehemia|Ester|Job|Psalmen|Spreuken|Preker|Heechliet|Jesaja|Jeremia|Kleilieten|Ezechiël|Daniël|Hoséa|Joël|Amos|Obadja|Jona|Micha|Nahum|Habakuk|Sefanja|Haggai|Sacharja|Maleächy
Deuterokanonike of Apokrife Boeken(taheakke oan it Alde Testamint)
Judit|Wysheid fan Salomo|Tobit|Jezus Sirach|Barûch|Brief fan Jeremia|1 Makkabeeërs|2 Makkabeeërs|Ester (Gryksk)|Taheakken op it Boek Daniël(Azarja•Suzanne•Bel en de Draak)
Nije Testamint
Mattéus|Markus|Lukas|Jehannes|Hannelingen|Romeinen|1 Korintiërs|2 Korintiërs|Galatiërs|Efeziërs|Filippiërs|Kolossers|1 Tessalonikers|2 Tessalonikers|1 Timóteüs|2 Timóteüs|Titus|Filémon|Hebreeërs|Jakobus|1 Petrus|2 Petrus|1 Jehannes|2 Jehannes|3 Jehannes|Judas|Iepenbiering
Apokrife tekstenbesibbe oan deBibel
Apokrife boeken besibbe oan itAlde Testamint
Gebedens:Joazef|Manasse|Salomo|Geheime Boeken:Ezechiël|Jeremia|Himelfearten:Jesaja|Mozes|Iepenbierings:Abraham|Adam|Daniël (Gryksk)|Elía|Ezra (Gryksk)|Ezra (Joadsk)|Mozes|Sedrach|Sefanja|Serûbbabel|Psalmen:Lieten foar it Sabbatsoffer|Oaden|Psalm 151|Psalmen 152–155|Psalmen fan Salomo|Testaminten:Abraham|Adam|Izaäk|Jakob|Job|Mozes|Salomo|Tolve Aartsfaars|Oar:1 Barûch|2 Barûch|3 Barûch|4 Barûch|Boete fan Jamnes en Mambres|Brief fan Jeremia|Ester (Gryksk)|Ezra (Gryksk)|Ezra (Latyn)|Fizioen fan Ezra|Fragen fan Ezra|1 Henoch|2 Henoch|3 Henoch|De Jakobsljedder|Jezus Sirach|Joazef en Asnat|Josippon|Jubileeën|Judit|Kommentaar op Habakuk|It Libben fan Adam en Eva|De Libbens fan de Profeten|1 Makkabeeërs|2 Makkabeeërs|3 Makkabeeërs|4 Makkabeeërs|5 Makkabeeërs|Makkabeeërs (Etiopysk)|1 Meqabyan|2 Meqabyan|3 Meqabyan|Mienskipsregel|Noäch|Oarlochsrôle|Pseudo-Ezechiël|Pseudo-Filo|Regel fan de Gemeente|Regel fan de Seinging|Reuzen|Skeel fan Adam en Eva mei Satan|Skiednis fan de Babyloanyske Ballingskip|Skiednis fan de Rekabiten|It Swurd fan Mozes|Taheakken op it Boek Daniël(Azarja•Suzanne•Bel en de Draak) |Tobit|Wysheid fan Salomo
Apokrife boeken besibbe oan itNije Testamint
Berne-evangeeljes:Jakobus|Mattéus|Syrysk|Tomas|Brieven:Aleksandrinen|Apostels|Barnabas|1 Klemins|2 Klemins|3 Korintiërs|Korintiërs oan Paulus|Laodikers|Oan de Romeinen|Petrus oan Filippus|Pseudo-Titus|Seneka de Jongere|Smyrneeërs|Strange Brief|Trallessiërs|Evangeeljes:Barnabas|Bartoloméus|Basilides|Diatessaron|Ebioniten|Egyptners (Gryksk)|Egyptners (Koptysk)|Filippus|Hebreeërs|Jakobus|Judas|Many|Marije Magdalena|Markus (Geheim)|Marsion|Mattias|Nazareners|Nikodémus|Petrus|Pilatus|Pseudo-Mattéus|Tomas|Wierheid|Geheime Boeken:Jakobus|Jehannes|Hannelingen:Andréas|Andréas en Mattias|Barnabas|Filippus|Jehannes|Ksantippe, Polyksena en Rebekka|Paulus|Paulus en Tekla|Petrus|Petrus en Andréas|Petrus en Paulus|Petrus en de Tolve|Pilatus|Timóteüs|Tomas|Iepenbierings:Paulus|Paulus (Koptysk)|Petrus|Petrus (Gnostysk)|Petrus (Koptysk)|Tomas|Underrjocht:Didachê|Kanons fan de Apostels|Underrjocht fan de Apostels|Oar:Boek fan Tomas|Boete fan Origenes|It Delkommen fan Marije|Fragen fan Bartoloméus|Hanneling fan Petrus|De Hoeder fan Hermas|It Libben fan Jehannes de Doper|Nepos|Passy fan Petrus en Paulus|De Skatspelonk|Traktaat oer de Weropstanning|Twadde Traktaat fan de Grutte Set|Underrjocht fan Silvanus|Weropstanning (Bartoloméus)|Wysheid fan Jezus Kristus
Opfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Bibel&oldid=1168138"