Sinteklaas

ItSinteklaasfeest(sinteklaazjen)is basearre op ferskate tradysjes dy’t om de nammedei,6 desimber,fan biskopNiklaas fan Myrahinne ûntstien binne. Niklaas libbe yn de tredde iuw n.Kr. ynLyts-Aazje. Yn Nederlân wurdt benammen dePakjejûnop 5 desimber en yn Belgje de nammedei fan 6 desimber fierd. Doe’t it Sinteklaasfeest yn Nederlân foaral in bernefeest wie, fûnen de bern op 6 desimber snobbersguod of kadokes yn harren skoech of klompe. Dy waarden op de foarjûn by dehurdsetten. De ûnderwizerJan Schenkmanskreau yn 1850 in lêsboekje mei de titel “Sint Nikolaas en zijn Knecht”. Dat boekje hat grutte ynfloed hân op de hjoeddeiske tradysje. Schenkman kaam mei trije nije eleminten: in feint foar Sinteklaas, in yntocht en de stoomboat.

Feint foar Sinteklaas

Foar 1850 koe it Nederlânske Sinteklaazjen net in fêste helper foar Sinteklaas. Mei troch dat boek fan Schenkman waard Sinteklaas hieltiten faker beselskippe trochSwarte Pyten letter gauris troch in tal Swarte Piten. Yn guon oare lannen hie Sinteklaas al wol in fêste helper. Sa hat Sinteklaas yn parten fan DútslânRuprechtta feint en benammen yn de Alpestreken de feintKrampus.Fan beide karakters kin men tige kjel wurde.

Yn de Eastfryske plakkenEmdenenGreetsielhâldt Sinteklaas ek yntocht mei Swarte Piten.

Yn it KatolikeSealterlânken de tradysje folslein oare helpers. Dêr wurdt Sinteklaas net beselskippe troch Swarte Piten mar trochingels.

Broer fan Sinteklaas

Yn it doarp Grou fiere se it feest fanSint Piter,de broer fan Sinteklaas. Sint Piter komt op de sneon foar 21 febrewaris, syn nammedei, neiGrouta.

Fryske ferskes

By it sykjen op it ynternet nei Frysktalige Sinteklaasferskes út it ferline, komme der mar in stikmannich foar it ljocht.

'Swarte Pyt soe út fytsen' – wie om 1940 hinne al bekend
'Sinteklaes op it hynder' (J.K. Dykstra) - boekje út 1945 fanE.S. de Jong
'Sinteklaes Kapoentsje' (folksmûle) - boekje út 1945 fan E.S. de Jong
Yn 2008 hat de StiftingWarber Fryslâninkompaktskiifútbrocht mei 21 ferskes (10 besteande oersettings út it Nederlânsk en 11 folslein nije nûmers).

Oare foarmen

Op deWestfryske eilannenbinne der hiel oare tradysjes mei it Sinteklaazjen, dy't net op it hjoeddeiske Sinteklaasfeest fan de fêstewâl lykje. Sa hawwe se opTekseldeOuwe Sunderklaas(ien wike nei de gewoane Sinteklaas), opSkylgedeSunderums,opIt AmelânSunneklaasen opSkiermûntseachdeKlozums.

Tradysje en diskusje

Yn de earste printinge fan it boekje ‘St Nicolaas en zijn knecht’ fan Schenkman wurdt de feint ôfbylde as in Moar. It liket derop dat de skriuwer oanheakket by in besteande situaasje. Sa wurdt yn 1862 al yn in Frânsktalich boek út Belgje ferhelle fan Sinteklaas dy’t mei ‘le More’ oer de dakken rydt. By de lettere printingen fan Schenkmans boekje wurdt dy Moar stadichoan mear in soarte fan paazje, sa’t dy yn de heechste kringen húsriem wie.

Om’t dy stereotipe paazje guon Nederlanners tefolle oan de slavernij tinken docht, is der sûnt it begjin fan de 21e iuw in aksjegroep dwaande om dy stereotyp oanpast te krijen. Yn de media en in soad grutte doarpen en stêden is de Swarte Pyt no oanpast ta in pyt mei roetfegen. By Sint Piter is sûnt 2020 de Swarte Pyt ferfongen troch insteampunk-figuer,Aldemar.

Keppelings om utens

(ned)HetMeertens Instituutover het sinterklaasfeest