2013 quảng đông cao khảo ưu tú tác văn: Từ thiện nhu hành chi hữu đạo

Quảng đông tỉnh giáo dục khảo thí viện công bố đích 2013 niên cao khảo ưu tú tác văn

Đệ nhất thiên: Từ thiện nhu hành chi hữu đạo

Bồi căn tằng thuyết, thiện tính thị nhân tính dữ thần tính tối tương cận đích địa phương. Na ma từ thiện, tự nhiên dã tựu thị nhân tính trung thiện tính tối xác tạc đích lưu lộ. Từ thiện thị nhất chủng tinh thần đích thể hiện, bất ứng lưu vu hình thức. Khuyết phạp quan hoài đích từ thiện tựu thành liễu thi xá, nhi thi xá, kháp kháp thị độc dược.

Từ thiện, bất cận cận thị trợ nhân, canh trọng yếu đích thị “Tỉnh nhân”. Đương niên, thảng nhược kim nhật đích thạch du đại vương lạc khắc phỉ lặc đắc đáo nhất oản miễn phí đích thực vật, nhi phi lao động đắc lai, na ma tha đại khái dã hội tượng chúng đa cơ dân nhất dạng tần vu khốn đốn. Tại tố từ thiện đích đồng thời, tại đề cung bang trợ đích đồng thời, yếu sử bị bang trợ giả chấn tác khởi lai, cổ khởi sinh hoạt đích dũng khí. Như quả bất năng, vật ninh bất cấp, dĩ miễn thụ giả đắc chi nhi y chi, hãm vu trầm luân. Từ thiện trung bao hàm đích canh đa đích thị nhân tính đích quan hoài, nhi phi đan thuần đối nhược giả đích liên mẫn. Liên mẫn thị bất trị nhất tiền đích, nhi quan hoài khước thị vô giới đích.

Từ thiện hoàn nhu dĩ thích ứng thụ giả đích tâm lý đích phương thức thi hành. Á thánh mạnh tử hữu vân: Ta nhĩ nhi dữ chi, khất nhân bất tiết dã. Trần quang tiêu đích cao điều từ thiện tự nhiên thị bất đề xướng đích, chỉ nhân canh đa nhượng nhân giác đắc tượng trạm tại đạo đức đích cao phong tiến hành cư cao lâm hạ đích thi xá. Bất đàm lưu vu hình thức chi hiềm, thử cử canh tượng tại dụng thụ giả đích tự tôn tâm vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim. Sinh tiền tằng bị môi thể phê bình “Nhất mao bất bạt” đích sử đế phu ﹒ kiều bố tư, khứ thế hậu bị phát hiện trướng thượng tằng hữu nhất bút đối tư thản phúc đại học đích cao đạt 25 ức mỹ nguyên đích cự ngạch quyên khoản, nhi thả thị nặc danh đích. Ngã tưởng, lưu lãng hán đối ngọc mễ, thiêu bính chi nhu yếu, ứng đương canh thậm vu dã canh nhạc vu đối ngũ mao, nhất nguyên chi nhu yếu.

Trừ liễu yếu tại thi hành từ thiện thời chú nhập quan hoài, hựu dĩ hợp thích đích phương thức thi hành chi ngoại, thi hành từ thiện hoàn tất tu hành chi đắc xử. Hữu ta nhân, tịnh bất chân đích nhu yếu ngã môn đích thiện ý. Chính nhân vi hữu nhân hành thiện bất đắc xử, tài hội hữu mỗ hồng thập tự hội nhân viên đích phong cuồng huyễn phú, tài hội hữu ngư phu hòa xà đích bi kịch. Tương từ thiện hành chi đắc xử, bất thị lận tích ngã môn đích thiện tâm, nhi thị vi liễu canh cao hiệu địa lợi dụng ngã môn hữu hạn đích từ thiện tư nguyên, khứ bang trợ chân chính nhu yếu đích nhân.

Ngã môn đô thị thương khung hạ bôn lục vu phù thế đích tiểu nhân vật, ngã môn đích tiểu từ thiện vô pháp tượng cái tì phu phụ tiêu diệt thiên hoa bệnh độc na dạng nhất huy nhi tựu. Ngã môn đô hữu tự kỷ đích nhất khỏa thiện tâm, trung học sinh, luật sư, thanh khiết công, công giao xa tư cơ, một hữu thùy đích thiện tâm canh cao quý. Chính như bố lỗ tư ﹒ vi ân sở ngôn, “Anh hùng khả dĩ thị nhậm hà nhân”, từ thiện khả dĩ lưu lộ vu cử thủ đầu túc gian. Sam phù dựng phụ thượng công giao xa, vi phúc lợi viện đả tảo vệ sinh, thậm chí dữ lạc đan đích lão nhân nhàn liêu, đô khả dĩ thị thiện tâm đích thể hiện.

Cổ nhân căn cư nhân sang tác liễu thần, nhi nhân y kháo thiện tâm thiếp cận liễu thần. Thiện lương đích tâm tính thấu quá từ thiện đích cử động điểm nhiên liễu lịch sử đích hỏa cự thủ thủ trung đích hỏa bả, chiếu lượng liễu nhân loại đích văn minh. Nhi giá kỳ trung đích hỏa cự thủ, kí khả dĩ thị bạch thủ khởi gia đích phú ông, dã khả dĩ thị cự tuyệt thi xá đích cùng nhân.

【 điểm bình 】

“Thiện tính thị nhân tính dữ thần tính tối tương cận đích địa phương”. Thử văn khai thiên cao ốc kiến linh, dĩ nhân tính đích thiết nhập khứ tham khám thiện tính đích bổn chất, tịnh đối “Từ thiện dữ thi xá” tố liễu xác thiết đích biện tích, tuy bất quá tam ngôn lưỡng ngữ, khước tự tự thiết trung yếu nghĩa. Tiếp trứ, tác giả tại đối từ thiện đích quan hoài bổn chất, thi hành phương thức, lạc thật đối tượng đích kỉ cá tằng diện thượng tiến hành liễu chẩn mật hữu hiệu địa luận thuật, tư tưởng thành thục thâm nhập, biểu đạt trịch địa hữu thanh, triển hiện liễu nhất vị quan chú xã hội tư khảo độc lập tôn trọng nội tâm đích trung học sinh đích lương hảo phong phạm.

Văn chương kết vĩ lưỡng đoạn vưu vi lệnh nhân xưng đạo. Tác giả bất bị tài liêu tỏa định, tại hữu hạn đích sinh hoạt kinh nghiệm chi thượng, dĩ canh vi khoan khoát đích hung khâm, khoách đại liễu đối thiện hành đích “Thi giả” đích giới định, đồng thời, dữ chi diên triển đích từ thiện đích nội hàm hòa ngoại diên dã hữu liễu canh vi phong phú đích hiện thật ý nghĩa.

Xác thật, hành thiện lộ thượng, nhân nhân đô thị cao quý đích thiện tính truyện đệ giả, tài phú dữ thiện tâm bất nhất định thành chính bỉ, tôn nghiêm dã tòng lai một hữu bài hành bảng. Thiện tại đại ái lí, canh tại tế tiết trung.

Điểm bình nhân: Hoa nam sư phạm đại học văn học viện giảng sư từ san

Tương quan thôi tiến:

2013 cao khảo đáp án|2013 cao khảo đáp án giao lưu|2013 cao khảo tác văn

2013 cao khảo chí nguyện điền báo|2013 cao khảo thành tích tra tuân|2013 cao khảo lục thủ phân sổ tuyến