Chiết Giang 2013 năm thi đại học mãn phân viết văn bách khoa toàn thư: Nguyện lòng son trường lưu

Chiết Giang 2013 năm thi đại học mãn phân viết văn bách khoa toàn thư: Nguyện lòng son trường lưu

Xã hội luôn là sẽ khẳng khái mà cho hài đồng một phần đặc biệt quan ái, này quan ái trung lại không thể nghi ngờ tạp một chút hâm mộ: Xem những cái đó hài tử, so với ông ẩu, thậm chí so với chúng ta, bọn họ có sáng ngời mắt, có trơn bóng làn da, càng có thuần túy tâm linh. Đơn thuần, mềm mại, tò mò cũng kính sợ thế giới, xích tử chi tâm tức là như thế, này trân quý cũng tại đây.

Nhưng mà này quan ái, này hâm mộ vừa lúc bại lộ chúng ta xấu hổ cùng bất kham: Chúng ta tâm, chúng ta thiên hồi bách chuyển mưu kế tần ra tâm, đã không xứng bị gọi là “Xích tử chi tâm”, cũng không pháp trở thành hài đồng gương tốt. Tựa như Huxley theo như lời, “Thiếu nam thiếu nữ tâm linh đang ở trước tiên cứng đờ”. Tính trẻ con đã mất, chúng ta tự nhiên đem đi hướng trầm luân.

Không cần hao hết tâm lực đi tìm cái gì ví dụ chứng minh, toàn bộ xã hội chính là tốt nhất ví dụ chứng minh: Nhìn lão giả bất lực, chúng ta tầm mắt là không hẹn mà cùng mà cong; nhìn người khác làm lơ đèn tín hiệu xuyên qua với dòng xe cộ này trung, chúng ta tâm địa là ngạnh. “Mọi người cảm thấy thống khổ không phải bọn họ dùng tiếng cười thay thế tự hỏi, mà là bọn họ không biết vì sao bật cười cùng với vì cái gì không hề tự hỏi.” Đương Huxley ở 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung viết xuống câu này tuyên truyền giác ngộ chi ngữ, hắn hay không đã đoán trước tới rồi vật chất nước lũ đem không khỏi phân trần mà cuốn đi chúng ta trân quý thuần tịnh tâm? Hắn hay không muốn gặp mất đi lòng son chi tâm xã hội sẽ là một cái không có kính sợ mà tràn ngập tính kế, nhàm chán trầm luân nơi?

Đúng vậy, chúng ta như thế quý trọng hài đồng cùng với giống hài đồng giống nhau thuần tịnh tâm linh, nhưng như thế tốt đẹp mà yếu ớt đồ vật nên như thế nào ở xã hội trung, ở cái này dơ bẩn đại lốc xoáy trung bảo trì độc lập? Không phải mỗi người đều giống diệp chi giống nhau, có dũng khí nói ra “Ta muốn đi” thoát ly thế tục chi ngữ, có cũng đủ trong suốt tâm đi “Vô luận ở xe hành đạo vẫn là u ám lối đi bộ” đều có thể nghe được phương xa sóng biển. Diệp chi là may mắn, hắn che chở chính mình tính trẻ con, cũng liền bảo hộ một phương tịnh thổ. Chính là ai sẽ đến bảo hộ chúng ta tâm, tới nhu hóa chúng ta tâm đâu? Thỉnh trước chính mình hành động lên, phất phất một cái trong lòng bụi bặm đi!

Ta không thể ngoại lệ, không dám khoe khoang cối mình tâm vẫn là thuần tịnh. Cho nên khi ta đối mặt ta muội muội, nhìn nàng giống sở hữu hài đồng giống nhau, thẳng thắn về phía thế giới đặt câu hỏi cũng biểu đạt cối mình hỉ nộ ai nhạc; nhìn nàng như cũ kính lương thế giới này, ta không thể nghi ngờ là hổ thẹn. Chúng ta không cần không có cảm tình cái xác không hồn, không cần ý đồ đi chinh phục hết thảy cuồng vọng người. Nếu vô pháp sửa đổi thế giới vận hành quỹ đạo, liền thỉnh bảo hộ bên người tính trẻ con đi! Chúng nó đơn thuần cùng mềm mại, không bố trí phòng vệ bị lại có được tốt nhất cảm hóa lực lượng, phảng phất ngôi sao đốt đèn, chung sẽ chiếu sáng lên hắc ám.

Tính trẻ con chi quý, quý ở này thật, này nhu, này thiện. Người trưởng thành sẽ mất đi rất nhiều, lại không ứng mất đi nhất bản thân nhất thuần tịnh xích tử chi tâm. Tựa như ai tư đế tư theo như lời: “Chúng ta không phải muốn - bặc | tử cứu vớt toàn bộ thế giới, nhưng chúng ta có thể vươn tay đi cứu lại giơ tay có thể với tới bộ phận.” Ta nguyện này xích tử chi tâm, nhưng trường tồn ngươi ta chung quanh, càng dài tồn đinh. Ngươi ta trái tim.

Các nơi 2014 năm thi đại học mãn phân viết văn tập hợp

Các nơi 2014 năm thi đại học viết văn đề mục tập hợp