76 cái thi đại học viết văn vạn năng mở đầu cùng kết cục

Vạn năng kết cục

1, Balzac nói qua “Bất hạnh, là thiên tài tiến thăng cầu thang, tín đồ tẩy lễ chi thủy, kẻ yếu không đáy vực sâu”.

Mưa gió qua đi, trước mắt sẽ là âu tường cá du thiên thủy một màu;

Đi ra bụi gai, phía trước chính là phủ kín hoa tươi hoạn lộ thênh thang;

Bước lên đỉnh núi, dưới chân đó là tích thúy như mây không Mông Sơn sắc.

Trên thế giới này,

Một sao băng lạc, ảm đạm không được sao trời xán lạn,

Một hoa điêu tàn, hoang vu không được toàn bộ mùa xuân.

Nhân sinh muốn đem hết toàn lực vượt qua mỗi một quan, mặc kệ gặp được cái gì khó khăn không thể nhẹ giọng từ bỏ.

2, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, chỉ là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

3, chỉ có khởi hành, mới có thể tới lý tưởng cùng mục đích địa, chỉ có giao tranh, mới có thể đạt được huy hoàng thành công, chỉ có gieo giống, mới có thu hoạch. Chỉ có theo đuổi, mới có thể phẩm vị đường đường chính chính người.

4, tuy rằng ngươi hiện tại còn chỉ là một gốc cây non nớt cây non. Nhưng mà chỉ cần kiên cường, chung sẽ trở thành che trời đại thụ; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là chảy nhỏ giọt tế lưu, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng lúc sau, chung sẽ chiếm hữu trời xanh.

5, băng tâm nói: “Ái bên trái, đồng tình bên phải, đi ở sinh mệnh hai bên, tùy thời rải loại, tùy thời nở hoa, đem này một mạch đường dài, điểm xuyết đến hoa thơm tràn ngập, sử xuyên chi phất diệp người đi đường, đạp bụi gai, không cảm thấy thống khổ, có nước mắt nhưng lạc, lại không phải bi thương.”

6, bi quan người, trước bị chính mình đánh bại, sau đó mới bị sinh hoạt đánh bại; lạc quan người, trước chiến thắng chính mình, sau đó mới chiến thắng sinh hoạt. Bi quan người, sở chịu thống khổ hữu hạn, tiền đồ cũng hữu hạn; lạc quan người, sở chịu trắc trở vô lượng, tiền đồ cũng không lượng. Ở bi quan người trong mắt, nguyên lai khả năng sự cũng có thể biến thành không có khả năng; ở lạc quan người trong mắt, nguyên lai không có khả năng sự cũng có thể biến thành khả năng. Bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt. Từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần; từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.

7, kiên trì ngày hôm qua kêu dừng chân, kiên trì hôm nay kêu tiến thủ, kiên trì ngày mai kêu thành công.

8, nếu chỉ nhìn đến thái dương điểm đen, vậy ngươi sinh hoạt đem khuyết thiếu ấm áp; nếu ngươi chỉ nhìn đến ánh trăng bóng ma, như vậy ngươi sinh mệnh lịch trình đem khó có thể tìm được quang minh; nếu ngươi luôn là phát hiện bằng hữu khuyết điểm, ngươi sao ngươi nhân sinh lữ trình đem khó có thể tìm được tri âm; đồng dạng, nếu ngươi tổng hy vọng chính mình hoàn mỹ vô khuyết, giả thiết ngươi này một nguyện vọng thật sự có thể được như ý nguyện, như vậy ngươi lớn nhất khuyết điểm chính là không có khuyết điểm.

9, Himalayas xông thẳng trời cao, nhưng mặt trên có leo lên giả cờ xí; Sahara sa mạc mênh mông bát ngát, nhưng bên trong có bôn ba giả dấu chân; Alps vách núi lập ngàn nhận, nhưng trong đó có nhà thám hiểm thân ảnh; Yarlung Tsangpo giang chảy xiết mênh mông cuồn cuộn, nhưng trong đó có dũng cảm giả chuyện xưa.

10, trôi đi nhật tử giống từng mảnh điêu tàn lá khô cùng cánh hoa, tiệm đi xa dần chính là thanh xuân ngây thơ cùng lãng mạn. Không nhớ rõ từng có nhiều ít vũ phiêu ở trước ngực phong vang ở bên tai, chỉ biết tang thương sớm đã mạn vào ta tâm bò lên trên ta mặt. Đương một người cùng theo đuổi đồng hành, liền nhấp nhô là bạn, trắc trở cũng là bạn.

11, nguyệt có âm tình tròn khuyết, người có vui buồn tan hợp, mệnh có không thái biến hóa, năm có bốn mùa thay đổi, chịu đựng đêm dài, ngươi liền có thể nhìn thấy sáng sớm, chịu đủ thống khổ, ngươi liền có thể có được vui sướng, nại quá trời đông giá rét, ngươi liền không cần ngủ đông, tan mất hàn mai, ngươi liền có thể chờ mong tân xuân.

12, không có trời xanh thâm thúy, có thể có mây trắng phiêu dật; không có biển rộng bao la hùng vĩ, có thể có dòng suối nhỏ ưu nhã; không có vùng quê hương thơm, có thể có tiểu thảo xanh biếc. Trong sinh hoạt không có người đứng xem ghế, chúng ta tổng có thể tìm được chính mình vị trí, chính mình nguồn sáng, chính mình thanh âm.

13, có lẽ là vận mệnh bất hạnh nhất định phải đem chính mình rực rỡ nhiều màu mộng đâm toái; có lẽ là thiên địa vô tình chung quy muốn đem chính mình kế ngày vất vả cần cù coi như bọt nước thả bay, có lẽ là rất rất nhiều khó có thể lý giải rồi lại thật thật tại tại chướng ngại cùng suy sụp sớm đã đem khí phách phong phát giao tranh cùng bất khuất kiên cường tiến công hóa thành đạo đạo ưu sầu từng trận cô tịch, như vậy liền thỉnh ở thê thảm trung tỉnh lại chính chúng ta đi!

14, “Thành công hoa, mọi người chỉ kinh tiện nó hiện thời minh diễm; mà lúc trước mầm, lại sũng nước phấn đấu nước mắt tuyền, vẩy đầy hy sinh huyết vũ.” ( băng tâm ngữ ) chúng ta mỗi người đều khát vọng thành công, như vậy chúng ta nên ở vừa mới khởi bước thời điểm, dùng chúng ta không hối hận trả giá, đi tưới cách kia vừa mới nảy sinh hạt giống.

15, mỗi một giọt thủy đều chiết xạ ra một cái nhiều màu thế giới, mỗi một đôi mắt đều khảm tiến một cái nhiều màu thế giới, mỗi một cái phiếm thanh lệ giai điệu dòng suối nhỏ đều lập loè mỹ quang huy. Không cần không than nhân thế bất đắc dĩ, thả dùng mỹ lệ tâm tình tới đối đãi nhân thế phồn hoa nhiều màu, tinh tế phẩm vị kia không chỗ không ở mỹ đi!

16, có lẽ ngươi chỉ là một gốc cây non nớt cây non, nhưng mà chỉ cần bền gan vững chí. Chung sẽ trở thành che trời đại thụ;

Có lẽ ngươi chỉ là một cái chảy nhỏ giọt dòng suối nhỏ, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha,. Chung sẽ ôm biển rộng;

Có lẽ ngươi chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng, chung sẽ bay lượn trời xanh.

17, đương chim ưng con thượng gào khóc đòi ăn với sào huyệt bên trong, quan vọng trời xanh mây trắng là lúc, nó đã có mộng tưởng, đó chính là chấn cánh cửu tiêu, cùng trời xanh vật lộn, cùng mây trắng cùng múa; đương tuấn mã nghỉ ngơi với hàng rào bên trong, ngẩng đầu trường tê là lúc, nó cũng đã có mộng tưởng, đó chính là phấn đề vùng quê, rong ruổi thiên hạ.

18, băng tuyết bao trùm thời điểm, chúng ta yêu cầu một đoàn hỏa tới sưởi ấm; ám dạ vô biên thời điểm, chúng ta yêu cầu điểm điểm tinh quang tới sưởi ấm; tiền đồ mênh mang khi, chúng ta yêu cầu một trản hàng đèn tới sưởi ấm…… Bốn mùa luân hồi, trong lòng lự không đi chính là phiền não cùng ưu sầu, dưới chân lược không đi chính là gian khổ cùng đau xót. Hàn thiên lãnh ngày, làm chúng ta dùng cái gì tới ấm áp đón gió mà đứng chính mình? Lưu chút chân thành cho chính mình sưởi ấm đi!

19, biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, cũng liền mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, cũng liền mất đi tráng lệ; nhân sinh nếu mất đi chân thật lịch trình, cũng liền mất đi ý nghĩa.

20, một cái u kính, khúc chiết vu hồi trung tổng hội kích khởi vui vẻ thoải mái hướng tới; một đợt cự lan, triều khởi triều lạc khi càng có thể điệp ra kinh tâm động phách minh vang; một cái chuyện xưa, tiếc nuối bi uyển mới có gan ruột tấc đoạn thê lương; một loại nhân sinh, thoải mái khốn đốn trung phương hiện kinh thế hãi tục hùng tráng.

21, người trẻ tuổi, kiếp sau phải nhớ kỹ, ở bến mê bến đò ngàn vạn đừng chọn sai. Thành tin là nhân sinh hạnh phúc suối nguồn, không thể ném. Chỉ muốn này thơ làm kết:

Bến mê bến đò thành tin vứt,

Cả đời khổ hận hối khó tiêu.

Thả đem dối trá phó giang lan,

Trảm sấm hồng trần nhậm tiêu dao.

22, lục du từng nói: “Ai có thể dưỡng khí tắc thiên địa, phun ra tự mãn thành hồng nghê.” Cho dù ngươi không có rộng lớn rộng rãi tư tưởng, nhưng ngươi có ý thức, cũng liền có được lên tiếng quyền, đứng lên đi, giống vương sóc gọi nhịp Kim Dung giống nhau, vũ xuất từ ta sinh mệnh lượng điểm.

23, “Nơi nào là đường về? Trường đình càng đoản đình.” Mặc kệ chúng ta lấy cái dạng gì thân phận đi thuyết minh “Gia” nội hàm, chúng ta đều ứng biết trong nhà có chờ đợi, trong nhà có ái.

24, có thể thấy được, liệt phu? Tolstoy danh ngôn “Hạnh phúc nhà các tương đồng, bất hạnh nhà các có các bất hạnh” cũng không cần hoàn toàn tôn sùng là chân lý. Về hạnh phúc đáp án, đồng dạng là muôn màu muôn vẻ.

25, vừa dứt lời, toàn trường vang lên nhiệt liệt vỗ tay. Lúc này dấu chấm hỏi tiên sinh đỏ mặt nói: “Vừa rồi vị kia thanh niên bằng hữu nói được rất đúng, nhưng là chúng ta đây là thời không thảo luận sẽ, cho nên các vị ý kiến cũng không phải đều giống nhau. Kỳ thật đáp án là muôn màu muôn vẻ, cũng không có thống nhất tiêu chuẩn, nguyện các vị đều có thể phát hiện mỹ. Hôm nay liền đến nơi này, tan họp.”

26, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, đây là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.

27, chỉ có khởi hành, mới có thể tới lý tưởng mục đích địa, chỉ có giao tranh, mới có thể đạt được huy hoàng thành công, chỉ có gieo giống, mới có thu hoạch. Chỉ có theo đuổi, mới có thể phẩm vị đường đường chính chính nhân sinh.

28, băng tâm nói: “Ái bên trái, đồng tình bên phải, đi ở sinh mệnh hai bên, tùy thời rải loại, tùy thời nở hoa, đem này một mạch đường dài, điểm xuyết hoa thơm tràn ngập, sử xuyên chi phất diệp người đi đường, đạp bụi gai, không cảm thấy thống khổ, có nước mắt nhưng lạc, lại không bi thương.”

29, bi quan người, trước bị chính mình đánh bại, sau đó mới bị sinh hoạt đánh bại; lạc quan người, trước chiến thắng chính mình, sau đó mới chiến thắng sinh hoạt. Bi quan người, sở chịu thống khổ hữu hạn, tiền đồ cũng hữu hạn; lạc quan người, sở chịu trắc trở vô lượng, tiền đồ cũng không lượng. Ở bi quan người trong mắt, nguyên lai khả năng sự cũng có thể biến thành không có khả năng; ở lạc quan người trong mắt, nguyên lai không có khả năng sự cũng có thể biến thành khả năng. Bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt. Từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần; từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.

30, kiên trì ngày hôm qua kêu dừng chân, kiên trì hôm nay kêu tiến thủ, kiên trì ngày mai kêu thành công.

31, nếu ngươi chỉ nhìn đến thái dương điểm đen, vậy ngươi sinh hoạt đem khuyết thiếu ấm áp; nếu ngươi chỉ nhìn đến ánh trăng bóng ma, như vậy ngươi sinh mệnh lịch trình đem khó có thể tìm được quang minh; nếu ngươi luôn là phát hiện bằng hữu khuyết điểm, như vậy ngươi nhân sinh lữ trình đem khó có thể tìm được tri âm; đồng dạng, nếu ngươi tổng hy vọng chính mình hoàn mỹ vô khuyết, giả thiết ngươi này một nguyện vọng thật sự có thể được như ý nguyện, như vậy ngươi lớn nhất khuyết điểm chính là không có khuyết điểm.

32, Himalayas xông thẳng trời cao, nhưng mặt trên có leo lên giả cờ xí; Sahara sa mạc mênh mông bát ngát, nhưng bên trong có vượt thiệp giả dấu chân; Alps vách núi lập ngàn nhận, nhưng trong đó có nhà thám hiểm thân ảnh; Yarlung Tsangpo giang chảy xiết mênh mông cuồn cuộn, nhưng trong đó có dũng cảm giả chuyện xưa.

33, trôi đi nhật tử giống từng mảnh điêu tàn lá khô cùng cánh hoa, tiệm đi xa dần chính là thanh xuân ngây thơ cùng lãng mạn. Không nhớ rõ từng có nhiều ít vũ phiêu ở trước ngực phong vang ở bên tai, chỉ biết tang thương sớm đã mạn vào ta tâm bò lên trên ta mặt. Đương một người cùng theo đuổi đồng hành, liền nhấp nhô là bạn, trắc trở cũng là bạn.

34, nguyệt có âm tình tròn khuyết, người có vui buồn tan hợp, mệnh có không thái biến hóa, năm có bốn mùa thay đổi, chịu đựng đêm dài, ngươi liền có thể nhìn thấy sáng sớm, chịu đủ thống khổ, ngươi liền có thể có được vui sướng, nại quá trời đông giá rét, ngươi liền không cần ngủ đông, tan mất hàn mai, ngươi liền có thể chờ mong tân xuân.

35, không có trời xanh thâm thúy, có thể có mây trắng phiêu dật; không có biển rộng bao la hùng vĩ, có thể có dòng suối nhỏ ưu nhã; không có vùng quê hương thơm, có thể có tiểu thảo xanh biếc. Trong sinh hoạt không có người đứng xem ghế, chúng ta tổng có thể tìm được chính mình vị trí, chính mình nguồn sáng, chính mình thanh âm.

36, có lẽ là vận mệnh bất hạnh nhất định phải đem chính mình rực rỡ nhiều màu mộng đâm toái; có lẽ là thiên địa vô tình chung quy muốn đem chính mình kế ngày vất vả cần cù coi như bọt nước thả bay; có lẽ là rất rất nhiều khó có thể lý giải rồi lại thật thật tại tại chướng ngại cùng suy sụp sớm đã đem khí phách hăng hái giao tranh cùng bất khuất kiên cường tiến công hóa thành đạo đạo ưu sầu từng trận cô tịch, như vậy liền thỉnh ở thê thảm trung tỉnh lại chính chúng ta đi!

37, “Thành công hoa, mọi người chỉ kinh tiện nó hiện thời minh diễm; mà lúc trước mầm, lại sũng nước phấn đấu nước mắt tuyền, vẩy đầy hy sinh huyết vũ.” ( băng tâm ngữ ) chúng ta mỗi người đều khát vọng thành công, như vậy chúng ta nên ở vừa mới khởi bước thời điểm, dùng chúng ta không hối hận trả giá, đi tưới kia vừa mới nảy sinh hạt giống.

38, mỗi một giọt thủy đều chiết xạ ra một cái nhiều màu thế giới, mỗi một đôi mắt đều khảm tiến một cái nhiều màu thế giới, mỗi một cái phiếm thanh lệ giai điệu dòng suối nhỏ đều lập loè mỹ quang huy. Không cần không than nhân thế bất đắc dĩ, thả dùng mỹ lệ tâm tình tới đối đãi nhân thế phồn hoa nhiều màu, tinh tế phẩm vị kia không chỗ không ở mỹ đi!

39, có lẽ ngươi chỉ là một gốc cây non nớt cây non, nhưng mà chỉ cần bền gan vững chí, chung sẽ trở thành che trời đại thụ;

Có lẽ ngươi chỉ là một cái chảy nhỏ giọt dòng suối nhỏ, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng;

Có lẽ ngươi chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng, chung sẽ bay lượn trời xanh.

40, đương chim ưng con thượng gào khóc đòi ăn với sào huyệt bên trong, quan vọng trời xanh mây trắng là lúc, nó đã có mộng tưởng, đó chính là chấn cánh cửu tiêu, cùng trời xanh vật lộn, cùng mây trắng cùng múa; đương tuấn mã nghỉ ngơi với hàng rào bên trong, ngẩng đầu trường tê là lúc, nó cũng đã có mộng tưởng, đó chính là phấn đề vùng quê, rong ruổi thiên hạ.

41, băng tuyết bao trùm thời điểm, chúng ta yêu cầu một đoàn hỏa tới sưởi ấm; ám dạ vô biên thời điểm, chúng ta yêu cầu điểm điểm tinh quang tới sưởi ấm; tiền đồ mênh mang khi, chúng ta yêu cầu một trản hàng đèn tới sưởi ấm…… Bốn mùa luân hồi, trong lòng lự không đi chính là phiền não cùng ưu sầu, dưới chân lược không đi chính là gian khổ cùng đau xót. Hàn thiên lãnh ngày, làm chúng ta dùng cái gì tới ấm áp đón gió mà đứng chính mình? Lưu chút chân thành cho chính mình sưởi ấm đi!

42, biển rộng nếu mất đi sóng lớn quay cuồng, cũng liền mất đi hùng hồn; sa mạc nếu mất đi phi sa cuồng vũ, cũng liền mất đi tráng lệ; nhân sinh nếu mất đi chân thật lịch trình, cũng liền mất đi ý nghĩa.

43, một cái u kính, khúc chiết vu hồi trung tổng hội kích khởi vui vẻ thoải mái hướng tới; một đợt cự lan, triều khởi triều lạc khi càng có thể điệp ra kinh tâm động phách minh vang; một cái chuyện xưa, tiếc nuối bi uyển mới có ruột gan đứt từng khúc thê lương; một loại nhân sinh, thoải mái khốn đốn trung phương hiện kinh thế hãi tục hùng tráng.

44, mỹ học đại sư la đan đã từng nói qua: “Mỹ là nơi nơi đều có, đối với chúng ta đôi mắt, không phải khuyết thiếu mỹ, mà là khuyết thiếu phát hiện.” Hôm nay, chịu vị này giàu có sáng tạo tinh thần học giả dẫn dắt, ta tưởng nói: “Đáp án là phổ biến tồn tại, đối với chúng ta đầu, không phải khuyết thiếu tự hỏi, mà là khuyết thiếu góc độ.” Rất nhiều thời điểm, chúng ta đều mê hoặc với vấn đề khó hiểu hoặc bồi hồi với nhiều giải lựa chọn giao lộ, như thế nào đi liền thành trong lòng nỗi băn khoăn, thường thường do dự, tả hữu loạn khuynh, lúc này, liền có đổi cái góc độ suy xét tất yếu, như vậy sẽ cho ngươi mang đến càng nhiều thành công cơ hội.

45, là cái gì, tới lặng yên không một tiếng động, đi được không lưu dấu vết, lại kích khởi sở hữu sắc thái nhẹ vũ phi dương? Là cái gì, đi được không lưu dấu vết, tới lặng yên không một tiếng động, nhưng lưu lại xuyên qua một quý khuynh tình ca xướng? Là cái gì, nhẹ nhàng mà tới, lại lén lút đi rồi, ở thu hoạch mùa lưu lại phiêu rũ kim hoàng? Là cái gì, lén lút đi rồi, lại nhẹ nhàng mà tới, hơi trầm xuống tịch đại địa xe ra trắng tinh mộng tưởng?

46, trường kiếm, đoản kiếm, chúng ta vô pháp lựa chọn; thông minh, ngu dốt, chúng ta cũng vô pháp lựa chọn. Chúng ta có khả năng lựa chọn, chính là nắm chặt trong tay kiếm, sau đó không chậm trễ mà đi tới, đi tới, lại đi tới……

Rà quét / trường ấn mã QR trợ giúp thi đại học thông quan!

Thu hoạch 2019 thi đại học báo danh thời gian

Thu hoạch 2019 nămThi đại học viết văn

Thu hoạch thi đại học bao năm qua thật lời giải trong đề bài tích

Thu hoạch 2019 thi đại học tâm đắc kỹ xảo

WeChat tìm tòi "Khảo thí đi cao trung tin tức"Chú ý cũng có thể đạt được thi đại học bí tịch

Biên tập đề cử:

2019 thi đại học ngữ văn tất sẽ 100 cái chữ đa âm tổng kết

2019 năm thi đại học mệnh đề mới nhất định âm điệu

2019 năm thi đại học viết văn phụ đạo: Tam đại yếu tố luyện thành cao phân văn

2019 năm thi đại học viết văn phụ đạo: Năm bước huấn luyện luyện liền viết văn tân thiên địa

2019 năm thi đại học thời gian dự tính vì: 6 nguyệt 7, 8, 9 ngày