Creacionismo (literatura)
Ocreacionismofoi a escola que deu maiores achadosvangardistasnaliteratura galega.Coincide globalmente cocubismoliterario no valor que da ao instantaneísmo (nun só instante percibimos as cousas sen seren coordinadas) e prodúcese o fragmentarismo de imaxes.
O iniciador foi o poeta chilenoVicente Huidobro.O seu obxectivo: crear unpoema,como obra á parte, transformando motivos tirados da vida para lles conferir unha existencia nova e independente. Nada anecdótico, nin descritivo: o artista deberá transpor os feitos tal como os vive o espírito. O poeta é quen de crear, comoDeus,novas existencias.
O maior achado creacionista na literatura galega foiDe catro a catrodeManuel Antonio.
O creacionismo galego. Principais características[editar|editar a fonte]
Se benManuel Antoniofoi o principal autor creacionista da nosa literatura, podemos achar a pegada deste movemento noutros poetas. Con isto, non estamos a dicir que o escritor rianxeiro crease escola, posto que o creacionismo foi unha illa na nosa literatura. Achamos reminiscencias creacionistas enTempo de Outono e Outros Poemas,deXosé María Castroviejo;enMar ao Norde,deÁlvaro Cunqueiro;enCorazón ao Vento,deAquilino Iglesia Alvariño(libro onde encontramos igualmente trazos dosurrealismo);...
As principais características do creacionismo enGalizaforon as seguintes:
- Vocación cosmopolita,con abundate utilización de estranxeirismos.
- Grande uso de imaxes.As imaxes son sempre autónomas, mais carecen de continuidade, de maneira que só aparecen encadeadas ao final do poema.
- Creación dunha visión plural da realidade,a través das imaxes autónomas.
- Utilización de termos da linguaxe técnica e científica(do chamado na década de 1920linguaxe do mundo moderno), a cal xa estaba presente nos movementos devangardadesde oFuturismo(1905).
- Escaso emprego dos signos de puntuación,o cal crea interpretacións subxectivas.
- Tentativa de crear textos carentes de ritmo, rima e musicalidade,aínda que no caso deManuel Antonionon sempre se acada este obxectivo.
- Creación dun coro de voces, de maneira queo poema deixa de ser a expresión dun único suxeito lírico.
- Carencia de unidade e uniformidade espazo-temporal.
- Oantisentimentalismo,mediante o cal o poeta narra obxectivamente o contado no poema.Manuel Antonionon chegará a prescindir totalmente do elemento sentimental.
O Creacionismo en castelán[editar|editar a fonte]
O Creacionismo foi un movemento literario iniciado polo poeta chileno Vicente Huidobro sobre o ano1912;O mesmo Huidobro definíuno como“una teoría estética general”máis que escola da arte.
O Creacionismo baséase na idea dun poema como cousa verdadeiramente nova, creada polo autor para si mesmo, non por favor ao lector, non uniforme para ser entendido polo seu propio autor. Huidobro propuxo que a poesía non debe ser un comentario, algo escrito sobre algo máis. Nas súas propias verbas:
[Poema creado A] es un poema en el cual cada componente, y el conjunto, demuestra un nuevo hecho, independiente del mundo externo, no limitada a cualquier otra realidad excepto sus el propios, puesto que toma un lugar en el mundo como fenómeno singular, separado y distinto de los otros fenómenos. Ese poema es algo que no puede existir excepto dentro de la cabeza del poeta. Y no es hermoso porque conmemora algo, él no es hermoso porque nos recuerda cosas que hemos visto que eran hermosos alternadamente, o porque describe las cosas hermosas que pueden venir considerar. Es hermoso en sí mismo y no admite términos de la comparación. Y ni unos ni otros se pueden él concebir fuera del libro. Nada en el mundo externo se asemeja a él; hace verdadero qué no existe, es decir, se da vuelta en realidad. Crea el maravilloso y te da una vida sus el propios. Crea las situaciones extraordinarias que pueden nunca existir en el mundo objetivo, de que que tendrán que existir en el poema de modo que existan en alguna parte.
Huidobro cita como inspiración algúns“poemas admirables”deTristan Tzara,a pesar de que a súa“creación”sexa máis formal que fundamental, e tamén algúns traballos deFrancis Picabia,deGeorges Ribémont Dessaignes,dePaul Éluard,e dos poetas españolesJuan LarreaeGerardo Diego(ao que Huidobro lles chamou “os dous poetas españois do creacionismo” ).
O poeta tamén demanda que a poesía do creacionista estea a carón da súa propia natureza universal e por universal traducible,“puesto que los nuevos hechos siguen siendo idénticos en todas las lengüetas”,mentres que os outros elementos tal como a rima e a música das palabras, varían entre idiomas e non poden ser traducidos con facilidade, provocando deste xeito que o poema perda parte da súa esencia.