O divino sainete

O divino sainete; poema en oito cantos
	Primeira edición
Autor/a	Curros Enríquez
Cuberta	Manuel Ángel Álvarez
Orixe
Lingua	galego
Xénero(s)	Poesía
Data de pub.	1888
Páxinas	115
	[editar datos en Wikidata]

O divino sainete,subtituladoPoema en oito cantos,é unha obra deManuel Curros Enríquezaparecida enagostode1888.É un longo poema de carácter satírico-burlesco ("ladrade, mordede, ride"indicará Curros referíndose a función dos versos da súa obra). Composto por 512 unidades de versos octosílabos con rima consonante, que parodia tanto unha das obras cume da literatura occidental,A divina comediadeDante Alighieri,coma a obraMi romeríadeEmilia Pardo Bazán,compilación de textos publicados enEl Imparcialnos que relata a súa viaxe aRomaentre 1887 e 1888.^[1]

Obxectivos

Curros pretendía con esta obra súa tres obxectivos básicos:

Facer unha crítica as institucións de goberno e os sectores reaccionarios da sociedade, en xeral, e áIgrexa católica,en particular.
Expresar unha defensa doRexurdimentoe das súas principais figuras e reivindicar o dereito á existencia dunhaliteratura galegacompletamente autónoma, posta o servizo do país.
Satirizar determinados inimigos persoais, ideolóxicos e literarios.

Estrutura e contido

O divino sainete componse dunha “introdución” e oito “cantos”. Adopta como motivo argumental unha suposta peregrinación de Curros aRomacon motivo do xubileu do papaLeón XIII(1877), acompañado polo poetaFrancisco Añónque exerce o papel de guía, ao igual queVirxilioguiaba a Dante n'A divina comedia.Añón vai conducindo a Curros a través dos distintos vagóns do tren en que viaxan. Cada vagón leva o nome correspondente a cada un dos setepecados capitais:apreguiza,aenvexa,agula,aira,aluxuria,aavariciae, finalmente, asoberbia.

Nos diversos vagóns viaxan o xuíz Mella e o bispoCesáreo Rodrigo(que actuaron contra Curros cando a publicación deAires da miña terra); frades obscenos e lambóns, que devoran ó xeito caníbal ós nosos escritores, incluído o propio Curros; beatas luxuriosas que non ocultan a verdadeira motivación da súa devoción...; libreiros e usureiros que lle meteron calote a Curros; carlistas sanguinarios con pinta de moi devotos que moulan a súa derrota política; escritoras comoEmilia Pardo Bazán,envexosas da fama deRosalía de Castroe contrarias o Rexurdimento etc... Todos estes personaxes son satirizados polo poeta.

Unha vez en Roma, Añón e Curros entrevístanse co papa León XIII e aconséllanlle que a Igrexa renuncie as súas enormes riquezas, que deixe de lado os bens temporais e abandone as súas ambicións guerreiras. O papa promete facer todas esas cousas... máis Añón apostila con sorna, xa de regreso: “¡nunca se cumpren/os programas liberales!” e o poema remata:"desde entón creo... ou non creo/ pero dudar ¡xa non dudo!"

Edicións

A obra foi publicada en1888porAndrés Martínez SalazarnaCoruña.Isto supúxolle atrancos ao editor, que deixou de editar unha obra deEmilia Pardo Bazánpolo enfado desta logo de aparecer retratada neste libro. Curros Enríquez recibiu 225 pesetas pola publicación da obra.

A primeira edición contaba na súa portada cun debuxo deManuel Ángel Álvarez,datado en 1885. En branco e negro, a ilustración inclúe numerosas referencias iconográficas: unha muller deitada e semiespida cuncrucifixona man dereita e unha máscara de teatro na esquerda; un animal cunrosarioentre as mans; unhaserpeenroscada a unhaárbore,e unha cabaza. Na parte da dereita hai un home de barba vestido coa peza impermeable tradicional feita con palla, a falar con outro home vestido elegantemente con abrigo e sombreiro. O deseño do home co vestido tradicional galego casa coas cabeceiras de numerosas publicacións desa época, que incluían debuxos de homes vestidos co traxe tradicional de gala (polainas, pucho, chaleco...).

Posteriormente foi publicado enMadriden 1908, 1911, 1917, 1922, 1929, 1943 e 1956. En1969fíxose unha edición crítica deEdiciós do Castro,cun estudo introdutorio deXesús Alonso Monterocunha análise teolóxica deAndrés Torres Queirugae ilustracións deColmeiro,Xosé Conde Corbal,Isaac Díaz Pardo,Laxeiro,Saturno Lois,I. Pardo Pedrosa,Reimundo Patiño,Agustín Pérez Bellas,Beatriz Reye portada deLuís Seoane.

O libro foi incluído naBiblioteca das Letras GalegasdeEdicións Xerais de Galiciaen edición deXavier R. Baixeras.^[2]

Traducións

Aocastelánpor Adelardo Curros Vázquez co título deEl divino sainete: poema en ocho cantos,publicado en1918pola Imprenta de Felipe Peña Cruz.^[3]^[4]
Hai tamén unha edición bilingüe deAndrés Pociñaco título deEl divino sainetepublicada en1992porAkal,Col. Akal Bolsillo.^[5]
AoéuscaroporGabriel Arestico título deJostirudi jaikotarrapublicado en1986por Susa.^[6]